люди и звери 2

Люди и звери, звери и люди, ну да, ну да. Хорошая тема, Валечка.
1. Животных я люблю, они душу облагораживают, любви учат. Но не всех, есть и …нутые. Обезьяны - самая подлая пародия на людей, пакостливая, противная, смотришь в эти незамутненные разумом глаза, а там алчность. Дикая звериная алчность, она всегда хочет тебя обокрасть. Обезьяны готовы отобрать все: кепки, фотики, телефоны, очки, украшения. Почему? Потому что им интересно, да и украденное можно потом поменять на еду. Выгода! Прибыль! Они правят этим миром. Жадность их имя. А ещё лебеди, при всем их благородстве, никогда не ешьте булку в их присутствии и не убегайте с ней.

2. Людские пороки много где описаны, покажу на примере МиМ Булгакова, характеристики актуальные и на сегодняшний день.

Зависть.
Алоизий Магарыч - на первый взгляд добрячок - друг, но он завидует всему, чем Мастер живёт, прежде как сам существует в коммуналке, как и другие советские граждане, а квартира, пусть и подвальчике - это статус, завидует его творческой свободе и тому, что его любит шикарная женщина.

Лень.
Администратор варьете Варенуха. Стремится к собственному комфорту и выгоде, ещё и проявляет безответственность, хочет переложить свои дела и обязанности на других, чтобы подчеркнуть свой статус, причём внутреннего развития у него нет, только деградация, потому он и становится пешкой в руках тёмных сил.

Гордыня.
Прохор Петрович, тот самый, который превращается в костюм. Болтлив, лицемерен, высокомерен, по сути там нет человека, только костюм, который кичится и ходит на работу и это говорит о том, что внутреннее наполнение человека гораздо важнее, чем внешнее. Он отлично олицетворяет внутреннюю пустоту.

Чревоугодие.
Лиходеев, для него крайне важны всяческие пиры и застолья, они играют особую роль в ощущениях этого персонажа, у него нет духовных ценностей, устремления развития. Всё, что ему нужно это пустое физическое наслаждение, от которого он не откажется, даже если это противоречит здравому смыслу, он абсолютно неспособен анализировать реальность.

Гнев.
Понтий Пилат, он его испытывает во время знакомства с Иешуа, он не понимает, почему тот настолько искренен, природа этого гнева исходит из страха и непонимания. Ещё гнев на самого себя, глубокий внутренний конфликт, невозможность справится с обстоятельствами, он предаёт и ничего не может с этим сделать, потому что трусит. Гнев на судьбу, давление и невозможность справится с ситуацией, вызывающие мигрень. Это не только порок, но и трагедия, где Пилат разрывается между долгом и собственным выбором.

Жадность.
Собирательный образ в виде публики варьете, она готова жертвовать всем ради получения легкой выгоды и дешовых преимуществ.

Похоть.
Фрида. Отнюдь не второстепенный персонаж, она вовлекает в действие центрального персонажа - Маргариту и это прямая отсылка к роману Гёте "Фауст", отсылка к библейской части МиМ. Фрида - неслучайное имя, это реальная юная особа, со схожей судьбой, из Швейцарии, с которой Булгаков познакомился, когда практиковал медицину: лечил подобное противоположным (аллопатия), подобное подобным (гомеопатия), подобное преподобным (религия). Такие дела.

Ирина Чубенко Сергеева   27.05.2025 13:55   •   Заявить о нарушении