Медитация на мысли Василия Розанова 841
Откуда она и в чем, собственно, она состоит?
Мне печально, что все несовершенно, но отнюдь не в том смысле, что вещи не исполняют какой-то заповеди, какого-то от них ожидания (и на ум не приходит), а что самим вещам как-то нехорошо, они не удовлетворены, им больно. Что вещам "больно" - это есть постоянное мое страдание за всю жизнь. Через это "больно" проходит нежность. Вещи как кажутся какими-то обиженными, какими-то сиротами, кто-то их мало любит, кто-то их мало ценит. "Неженья" же все вещи в высшей степени заслуживают, и мне решительно ни одна вещь в мире не казалась дурною. Я бы ко всем дотрагивался, всем проводил бы "по шерстке" ("против шерстки" ни за что). Поэтому через некоторое "воспитание" (приноровление, привыкание) я мог доходить до влюбления в прямо безобразные или отвратительные вещи, если только они представятся мне под "симпатичным уголком", с таким-то "милым уклоном". Мне иногда кажется, что я вечно бы с людьми "воровал у Бога"... не то золотые яблоки, не то счастье, вот это убавление грусти, вот это убавление боли, вот эту ужасную смертность и "окончательность людей", что все "кончается" и все не "вечно". Это мое "верование у Бога", какой-то другой истины вещей, чем какая открывается глазу, не было, однако (отнюдь!), восстанием против Бога... Тут туманы (души и мира) колеблются, и мне все это "верование с людьми" представлялось чем-то находящимся под тайным покровительством Божьим, точно Бог и сам хотел бы, чтобы "мир был разворован", да только строг закон (Рок, )- Вот эта борьба с Роком стояла постоянно в душе: и собственно, о чем я плакал и болел - это что есть Рок..."
Василий Васильевич Розанов "Опавшие листья. Короб первый"
Нежность и грусть - в душе - таят все вещи -
И взяв у Бога - счастья миг - точно - украв -
Я ощущаю - в каждой твари - смерть и Вечность -
Не представляя - кто из нас здесь будет прав!
Свидетельство о публикации №115051401511