Люди топчут Голгофу и маленький крестик,
лишь иконы ночами касаются лбом
место казни, любви, оскорблений и мести,
где кончались следы пред убитым Христом.
Есть в столице Давида Храм Гроба Господня,
в нём святые армяне бьют греков святых,
францисканцы монахи сойдут в преисподню,
если ключник араб вдруг пропустит своих.
Скрипачи не играют ночами на крышах,
где убита была иудейская плоть.
Есть места на Земле этой церкви и выше,
но нет места с которого ближе Господь.
Люди топчут Голгофу, как старые листья,
сапогами века и не знают о том,
как боялся палач, прибивающий кисти,
наступить на следы перед врытым крестом.
Не топчите Голгофу
© Copyright: Борис Керен, 2015
Свидетельство о публикации №115050506519
Свидетельство о публикации №115050506519
Рецензии
как боялся палач, прибивающий кисти,
наступить на следы перед врытым крестом."
сильнейшее место в стихе!
Весь мир - Голгофа.
Не топтать бы...
Правда?!
Ниоткуда Никуда 27.05.2015 02:25 • Заявить о нарушении
наступить на следы перед врытым крестом."
сильнейшее место в стихе!
Весь мир - Голгофа.
Не топтать бы...
Правда?!
Ниоткуда Никуда 27.05.2015 02:25 • Заявить о нарушении
Неааа... Весь мир-бардак, истоптанный до дыр. Очередь за Голгофой и, как ни странно, топчут и даже гордятся этим.
Но...топтать красный крестик нарисованный на полу церкви Гроба Господня или, то место, где действительно стоял крест с распятым Христом это, как говорят в Одессе, две большие разницы.))
Спасибо.
Борис Керен 27.05.2015 03:41 Заявить о нарушении
Но...топтать красный крестик нарисованный на полу церкви Гроба Господня или, то место, где действительно стоял крест с распятым Христом это, как говорят в Одессе, две большие разницы.))
Спасибо.
Борис Керен 27.05.2015 03:41 Заявить о нарушении
а по мне так вы не правы.
Как говорят в Одессе - чтобы да, так нет.
есть люди, что вещи, материю превращают
в фетиш.
а другие поднялись до абстрактного мышления.
Идеал ведь не в поклонении к вещам, даже их символам.
Он в знании и имении идеала.
Но тот, кто боготворит крест более чем часто
(вы и сами это знаете) идеалов не имеет.
они занимаются целованием фетиша,
но сами никуда не идут, а чаще одержимо ненавидят
тех, кто не как они верят.
А мир- действительно Голгофа и каждый из нас несет свой крест,
где вертикаль - устремления, а горизонталь -
наши чисто человеческие возможности
на этой земле.
В том то и тяжесть креста на Голгофе.
А бардель - он для тех,
кто не желает в этом разобраться.
Всего вам доброго.
Мне сам стих понравился.
Ниоткуда Никуда 30.05.2015 05:49 Заявить о нарушении
Как говорят в Одессе - чтобы да, так нет.
есть люди, что вещи, материю превращают
в фетиш.
а другие поднялись до абстрактного мышления.
Идеал ведь не в поклонении к вещам, даже их символам.
Он в знании и имении идеала.
Но тот, кто боготворит крест более чем часто
(вы и сами это знаете) идеалов не имеет.
они занимаются целованием фетиша,
но сами никуда не идут, а чаще одержимо ненавидят
тех, кто не как они верят.
А мир- действительно Голгофа и каждый из нас несет свой крест,
где вертикаль - устремления, а горизонталь -
наши чисто человеческие возможности
на этой земле.
В том то и тяжесть креста на Голгофе.
А бардель - он для тех,
кто не желает в этом разобраться.
Всего вам доброго.
Мне сам стих понравился.
Ниоткуда Никуда 30.05.2015 05:49 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.