Медитация на мысли Фредерика Перлза 29

"Нескончаемый ряд философов утверждает, что идея (дух разум) порождает тело (например, Гегель), или материалистически, этот феномен или эпифеномен является результатом или суперструктурой физической материи (например, Маркс). Ничего подобного. Мы являемся организмами, мы (т. е. некое мистическое Я ) не имеем организма. Мы являемся здоровым единством, но мы можем абстрагировать множество сторон этой цельности. Абстрагировать, но не вычитать,не отделять. Мы можем абстрагировать в соответствии с нашим" интересом поведение этого оранизма или его социальную функцию, или его физиологию, или анатомию, или то н это, но мы должны быть настороже и не принимать абстракцию за <часть> целого организма. Ранее я уже писал о взаимоотношении интереса и абстракции, аспектов и появления образов. Мы можем иметь смесь из абстракций, мы можем бесконечно приближать знание о человеке или вещи, но мы никогда не сможем иметь полного знания - вещи в себе (говоря языком Канта). Я стал чрезмерно философствовать? В конце концов нам крайне необходима новая ориентация, новая перспектива. Потребность в ориентации есть функция организма. У нас есть глаза, уши и т. д., чтобы ориентироваться в мире, у нас есть проприоцептивные нервы, чтобы знать, что происходит под кожей.
Философствовать, значит переориентироваться в мире. Вера - есть философия, которая принимает без доказательств какую-то структуру."
    Фредерик Перлз "Внутри и вне помойного ведра"

Бездоказательно себя воспринимая -
Я за основу - мир - беру - как сферу тайн -
Точно - где-то - в центре - светит - память -
Посылая мысль - туда - в незримый край!