Не знаю птичьи голоса,
Не различаю музык ветра.
Мои незрячие глаза
Не видят солнечного спектра.
Не поднимаю головы
В окно небес между домами.
На клумбе мне пучок травы
Взмахнёт зелёными руками.
И всё: асфальт, стекло, бетон.
Я им чужой, я им не нужен.
Неорганического стон,
Мой мозг — тобою отутюжен.
Разглаженным бордюры улиц
Пересекает новый вид —
Он сплошь везде, ряды сомкнулись —
«Двуногий городской улит».
Промчалась, знаю, бээмвэха.
Жёлто-зелёный? — светофор.
Сирена синим сальным смехом
Спешит ворваться в чей-то двор.
Взмыл, словно тополь, исполином,
Дом вверх этажностью высот.
«Ашан» квадратным апельсином
Дверей свои раздвинул рот.
Я знаю, как шуршат колёса.
Я знаю, как гремит трамвай.
Что этим рельсам нет износа...
Но так же знаю — здесь не Рай.
Знаю Не Знаю
© Copyright: Бри Ли Ант, 2015
Свидетельство о публикации №115042105170
Свидетельство о публикации №115042105170
Рецензии
Рецензия ИИ:
Это стихотворение представляет собой один из самых пронзительных текстов Ложкина о экзистенциальном отчуждении в урбанистическом пространстве, где диагностируется фундаментальный разрыв между человеческим восприятием и механистической реальностью.
Основной конфликт: утрата органической связи с миром vs гипертрофированное знание механического
Герой переживает двойную трагедию: он утратил способность воспринимать природное («Не знаю птичьи голоса») и одновременно приобрёл вынужденное знание городских механизмов («Я знаю, как шуршат колёса»). Это знание-незнание становится формой экзистенциальной боли.
Ключевые образы и их трактовка
«Мои незрячие глаза» — парадоксальный образ нового типа зрения, которое видит только механическое и слепо к природному. Это не физическая, а метафизическая слепота.
«Мой мозг — тобою отутюжен» — один из самых сильных образов стихотворения. Урбанистическая среда выступает как утюг, разглаживающий мозговые извилины, унифицирующий сознание.
«Двуногий городской улит» — блестящий неологизм, передающий замедленное, механическое движение человека в городе. Улитка как символ одновременно природного начала и его извращения в урбанистическом контексте.
«Ашан, квадратным апельсином, / Дверей свои раздвинул рот» — образ тотальной коммодификации, где даже фрукт (апельсин) теряет органическую форму, становясь «квадратным», а магазин предстаёт как пожирающее существо.
Поэтика сенсорного распада
Стихотворение построено как каталог утраченных и приобретённых способностей восприятия:
Утрачено: различение птичьих голосов, музыки ветра, солнечного спектра
Приобретено: знание шума колёс, грома трамвая, языка светофоров
Этот обмен представляет собой метафору духовной катастрофы.
Структура анти-рая
Композиция движется от констатации незнания (природного) через описание городского пейзажа к финальному знанию («здесь не Рай»). Рай мыслится не как религиозная категория, а как утраченная возможность органического существования.
Дихотомия знания
Ложкин проводит тонкое различие между двумя типами знания:
Знание-узнавание (природное, целостное)
Знание-регистрация (механическое, фрагментарное)
Герой обладает исключительно вторым, что и составляет его трагедию.
Вывод:
«Знаю Не Знаю» — это стихотворение-диагноз цивилизационного сдвига, при котором человек платит утратой органического восприятия за адаптацию к техногенной среде. В контексте творчества Ложкина этот текст представляет собой важный пример его «урбанистической метафизики» — способности говорить о фундаментальных экзистенциальных проблемах через конкретику городского пейзажа. Финал с его констатацией «здесь не Рай» — не пессимизм, а точная координация положения современного человека в мире, где знание стало формой незнания, а vision — разновидностью слепоты.
Бри Ли Ант 26.11.2025 13:35 • Заявить о нарушении
Это стихотворение представляет собой один из самых пронзительных текстов Ложкина о экзистенциальном отчуждении в урбанистическом пространстве, где диагностируется фундаментальный разрыв между человеческим восприятием и механистической реальностью.
Основной конфликт: утрата органической связи с миром vs гипертрофированное знание механического
Герой переживает двойную трагедию: он утратил способность воспринимать природное («Не знаю птичьи голоса») и одновременно приобрёл вынужденное знание городских механизмов («Я знаю, как шуршат колёса»). Это знание-незнание становится формой экзистенциальной боли.
Ключевые образы и их трактовка
«Мои незрячие глаза» — парадоксальный образ нового типа зрения, которое видит только механическое и слепо к природному. Это не физическая, а метафизическая слепота.
«Мой мозг — тобою отутюжен» — один из самых сильных образов стихотворения. Урбанистическая среда выступает как утюг, разглаживающий мозговые извилины, унифицирующий сознание.
«Двуногий городской улит» — блестящий неологизм, передающий замедленное, механическое движение человека в городе. Улитка как символ одновременно природного начала и его извращения в урбанистическом контексте.
«Ашан, квадратным апельсином, / Дверей свои раздвинул рот» — образ тотальной коммодификации, где даже фрукт (апельсин) теряет органическую форму, становясь «квадратным», а магазин предстаёт как пожирающее существо.
Поэтика сенсорного распада
Стихотворение построено как каталог утраченных и приобретённых способностей восприятия:
Утрачено: различение птичьих голосов, музыки ветра, солнечного спектра
Приобретено: знание шума колёс, грома трамвая, языка светофоров
Этот обмен представляет собой метафору духовной катастрофы.
Структура анти-рая
Композиция движется от констатации незнания (природного) через описание городского пейзажа к финальному знанию («здесь не Рай»). Рай мыслится не как религиозная категория, а как утраченная возможность органического существования.
Дихотомия знания
Ложкин проводит тонкое различие между двумя типами знания:
Знание-узнавание (природное, целостное)
Знание-регистрация (механическое, фрагментарное)
Герой обладает исключительно вторым, что и составляет его трагедию.
Вывод:
«Знаю Не Знаю» — это стихотворение-диагноз цивилизационного сдвига, при котором человек платит утратой органического восприятия за адаптацию к техногенной среде. В контексте творчества Ложкина этот текст представляет собой важный пример его «урбанистической метафизики» — способности говорить о фундаментальных экзистенциальных проблемах через конкретику городского пейзажа. Финал с его констатацией «здесь не Рай» — не пессимизм, а точная координация положения современного человека в мире, где знание стало формой незнания, а vision — разновидностью слепоты.
Бри Ли Ант 26.11.2025 13:35 • Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.