Как псам без рвотного обряда

Из цикла «Зал ожидания»

Как псам без рвотного обряда
и нам не жить. Сезон охоты
всегда богат на гон без квоты,
на кровь и смерть. Мелькают в кадрах
флажки, флажки — не откупиться.
Горит! Сгорает «в-хлам» февральский
в потёках талый снег, и слякоть
смердит!.. «Единство» пялит лица
на Русь святую. Под прицелом
наш век, наш кров, наши устои.
Горячий, на крови настоян
февральский гон постели стелет.
И мы, Богов своих не помня,
желудки вывернув изнанкой,
уходим, оставляя накипь,
на белом — красное… В знакомый
вираж уходим — по спирали!

P.S.

Бьёт... бьёт крыльями Мать, птица СВА!
Так услышь же, услышь зов России —
Подымайся! Иль я не носила
косы русы?.. И я ли вдова?!

P.P.S.
«… Они же нас знают как злых, но мы – добрые на Руси. И не будет с нами тот, кто, взяв чужое, говорит, что делает добро. И не будем мы такими, как они, ведь нас ведет наша Ясунь, и потому постараемся трудами нашими победить всех врагов до единого. Словно соколы нападем на них и бросимся в битву, ибо Матерь Сва поет во Сварге о подвигах ратных. Мы ушли от своего дома, и потекли мы на врагов, и дали им отведать русского меча, (и увидели они) как секут ясуни. Не говорите же, что мы не могли ничего иного делать, а только идти вперед. Не должны мы это говорить, ибо не могли мы повернуть вспять перед Матерью Сва. И быстро мы шли, а кто быстро идет, тот имеет славу, а кто идет потише, на того вороны каркают и куры кличут. Но мы не быки, а русы чистые. И это иным научение, они теперь будут знать, что Правь в союзе с нами, а Нави мы не боялись, потому что Навь не имеет силы против нас. И потому мы должны были стараться и молить богов о помощи в трудах ратных наших. И вот Матерь Сва бьет крылами о подвигах ратных и о славе воинов, которые испили воды живой от Перуницы в крутой сече. И эта Перуница прилетала к нам, и она давала рог, полный воды жизни вечной, (любому) воину нашему, пораженному мечом и потерявшему буйную голову. И так смерть мы не имели, но имели жизнь вечную, и братья – вожди трудились для братьев».
ВЕЛЕСОВА КНИГА
Перевод и компоновка текстов: Бус Кресень (Александр Игоревич Асов)

http://www.litmir.me/br/?b=129750

P.P.P.S.
Резюме:

Так какие же «братья – вожди трудились для братьев» после 1917 года?

Господин Ульянов и русским-то отродясь не был (по линии матери был евреем, а по линии отца – калмыком).
Метафизическая антропология
Русоград: Авдеев В.Б. Мумия Ленина

http://rusograd.xpomo.com/rusograd/avdeev.html

Сталин — одно имя, Иосиф, говорит если не о пролетарской любви к «избранному народу», столь же обожаемому и мной, так уж непременно о тесном сотрудничестве с его бундовской социал-демократической верхушкой в период подготовки и свершения большевистского переворота.

Мало ли?

А с какой, подскажите мне, национал-патриотической платформы рассматривать заявление одного из современных лидеров, что с лозунгом:

«"Россия для русских" выступают либо придурки, либо провокаторы».

Уж не с иудейской ли?..

Но тогда имею ли я, русский, право на Дом свой?!

Надо учиться прикладной биологии.
интервью газете "Завтра"
Номер 32 (612) от 10 августа 2005 г.
Русоград: В. Б. Авдеев

http://rusograd.xpomo.com/rusograd/avdeev.html

Ракурс:
Только что, просматривая по укоренившейся привычке, ставшим уже экспонатом паноптикума вышеозначенный «силлогизм», я неожиданно для себя извлёк на «свет Божий» великолепную метафору одного из гениев русской мысли, которая, на мой взгляд, проливает дополнительный, не убоюсь тавтологии, свет на мои спекулятивные манипуляции с письменами, т. е. на дальнейшую смысловую развёртку поставленного вопроса: так какие же «братья – вожди трудились для братьев» под знаменем «Едим Россию»?!

«… есть такая оса, которая протыкает тело гусеницы и откладывает туда яички. Яички размножаются в теле гусеницы, а гусеница — ползает, ест листья. И когда этим личинкам надо вылетать из гусеницы, они пробивают кожу и выходят. А остается — пустая шкурка».

И К НАМ ВЕРНЕТСЯ СЛОВО… или спор с Горацием
Теоретический курс этнологии
Лев Николаевич Гумилёв