Убитый, пулей был Спасен!

**********************************
Желал взойти на "трон" красиво?!
... Но все старания  напрасны ...! -
В судьбу вмешалась "третья сила".
А, судьбы, Богу лишь подвластны!

... Нам кажется: всё - впереди ...
В мечтах - надолго строим планы.
... Но пуля мчится, уж, к груди ..
... Смертельные, Рок метит раны ...

... Злой Рок стремится - по пятам ...
И Время - мчится, нынче, быстро ...
Не выстроил, внутри, свой Храм?!
При жизни, слыл волюнтаристом?!*

... Нам кажется: виновен Бог!? -
В том, что сбылось, не как мечталось.
... Твой Бог - на тысячах дорог ..,
... Нес на Руках, как оказалось ...!

... Ты был обласкан Им, Любим ...
... Создатель Шанс Дарил, не раз ...
... Высокомерный  Керувим ...**
... всё не сводил. с "любимца" глаз ...

... Ты думал: будет "как всегда"?!? -
... Нам божьи Планы не известны!
... Твоя скатилась, вдруг, "звезда"?!
... Теперь, стенания не уместны!..

... Жизнь, планы наши - миражи ...
... Но божий Промысел - во всем!
... Всех, Бог, нас тоже, удержи!..
... Убитый пулей - был Спасен!..
*******   / 02.03.2015 г. /

* волюнтарист - тот, кто руководствуется только личной волей,
игнорирует объективно существующие условия, пренебрегает реальными
возможностями, обстоятельствами.

** Керувим - от: Херувимы (евр. керувим, мн.ч. от керув):
 - 1) Х. в Библии следует отличать от остальных ангелов. Если последним как "посланцам" Божьим даются различные поручения (Быт 28:12; 32:1; Суд 2:1-4; Пс 90:11; Мф 18:10; Деян 12:7-10; Евр 1:4 и след.), то Х. появляются прежде всего там, где находится и обнаруживается в Своем величии Сам Бог (ср. Исх 25:17- 2) 21;Пс 79:2; 98:1; Иез 1; 10 и др.). Впервые о Х. говорится в Быт 3:24, где Бог поручает им сторожить дерево жизни и Эдемский сад. В сходной символич. роли Х. выступают в Исх 25:17-22. Х. понимаются как защитники ковчега завета, являющиеся в то же время видимым основанием невидимого престола Господа (1Цар 4:4;2Цар 6:2; Пс 79:2; 98:1 и др.);
 в Иез 28:13-19 царь тирский сравнивается с Х., к-рый находился в Эдеме, в саду Божьем и на Его св. горе,но был изгнан за свое высокомерие. Толкователи часто усматривали в этом картину низвержения сатаны(см. Сатана), о к-ром умалчивает Библия.