«Желание спасти, а не спастись определяет степень христианства»-верно! Но в каком смысле верно? Думается,что в обратном,ибо «не здоровые имеют нужду во враче,но больные». Ко Христу идут те,которые в Нём нуждаются,ибо без Него спастись не могут. Те же кто предпочитает спасать,а не спасаться в Спасителе уже не нуждаются.
Конечно нам должно стараться и о спасении других,но только когда спасаемся сами.И может ли вообще кто-то утверждать,что уже спасён? Если да-Спаситель ему уже ненужен; нет-от чего же тогда «желание спасать,а не спасаться»?
Рома, когда ты знаешь рецепт от опасной болезни, сам лечишься,
разве не захочешь поделиться с другими?!
Конечно же, мы спасены в надежде, если до конца останемся верны,
не сойдём "с дистанции".Думаю, что все христиане это понимают.
Спасибо тебе за обстоятельные отзывы.
Вот именно в этой верности и несхождении с дистанции и есть единственно действенный способ «спасти» других. Это рецепт понравившегося блюда можно рассказать так же как и о лекарстве. Путь же спасения нужно проповедовать лишь находясь на нём. Нахождение же на этом пути возможно только когда желаем не столько спасать сколько спасаться. Но сочувствие к погибающим,которые не знают о Пути,конечно присутствует в исцеляющихся и наполняющихся любовью сердцах.
Всего Вам доброго!
Рома, но это же ясно, кто же может
сбрасывать со счёта своё спасение от греховного всего!
Прежде всего с себя и начинаешь, тогда и других понять и простить легче.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.