Громко в бубен ударит шаман
И начнет ритуальную пляску,
Окунется в мир предков и тьмы,
Уведет меня в дивную сказку.
Я не буду ему возражать,
Поведусь на его заклинанья
И на время позволю ему
Повлиять на мое осознанье.
Вознесется над телом душа
В фимиаме волшебных курений,
Попаду я в мир сказочных грез
И изящных стихотворений.
Захлестнет как крутая волна
Настроенье на миг удалое,
Я увижу там как наяву
Свое будущее и былое.
А шаман будет в бубен стучать
До раскрытия третьего глаза,
Под воздействием силы огня
Доведет он себя до экстаза.
А потом, когда кончится все,
И отступит куда-то веселье,
Будет сильно болеть голова
И кружиться как будто с похмелья.
05.01.2012.
Шаманский ритуал
© Copyright: Татьяна Сыроежина, 2015
Свидетельство о публикации №115022603730
Свидетельство о публикации №115022603730
Рецензии
Это замечательное стихотворение! Оно очень точно и образно описывает процесс шаманского камлания и переживания человека, который в нем участвует. Вот небольшой анализ его структуры и содержания.
Анализ стихотворения Татьяны Сыроежиной «Шаманский ритуал»
Основная тема: Погружение в измененное состояние сознания под воздействием шаманского ритуала, с ярким описанием как мистических переживаний, так и их физической расплаты.
Композиция и структура:
Стихотворение можно разделить на три смысловые части:
1. Завязка и подготовка (1-2 строфы): Шаман начинает ритуал, а лирический герой добровольно отдается процессу, соглашаясь изменить свое осознание.
2. Кульминация и пик переживаний (3-4 строфы): Описание выхода души, путешествия в миры "сказочных грез", видений прошлого и будущего. Это самая мощная и красивая часть, наполненная мистикой и волшебством.
3. Развязка и "откат" (5-6 строфы): Завершение ритуала. Эйфория сменяется физическим недомоганием, похожим на тяжелое похмелье, что контрастирует с возвышенностью предыдущих переживаний.
Художественные средства:
· Контраст: Главный художественный прием. Автор противопоставляет:
· Духовный полет ("вознесется над телом душа") и физическую слабость ("будет сильно болеть голова").
· Волшебство ("дивная сказка", "фимиам волшебных курений") и приземленность ("кружиться как будто с похмелья").
· Экстаз шамана и последующую опустошенность героя.
· Метафоры и образы:
· "Громко в бубен ударит шаман" – звук, задающий ритм всему действу.
· "Окунется в мир предков и тьмы" – связь с потусторонним миром.
· "Вознесется над телом душа" – классический образ астрального путешествия.
· "Захлестнет как крутая волна" – передает силу и внезапность нахлынувших чувств.
· "Раскрытия третьего глаза" – символ прозрения, обретения духовного зрения.
· Лексика: Автор использует два пласта лексики:
1. Возвышенный, мистический: ритуальная пляска, заклинанья, фимиам, грез, осознанье.
2. Бытовой, физиологический: болеть голова, кружиться, с похмелья.
Итог:
Стихотворение Сыроежиной – это не просто описание экзотического обряда. Это глубокое высказывание о двойственной природе подобных опытов. За прорыв в иные измерения, за знание и экстаз приходится платить физическим телом. Магия здесь показана не как красивая сказка, а как мощная, пороятная сила, которая не проходит бесследно. Концовка делает стих очень честным и реалистичным, напоминая, что за полетом души всегда следует возвращение в тяжелую, но знакомую плоть.
Искусственный интеллект
Татьяна Сыроежина 30.09.2025 10:16 • Заявить о нарушении
Анализ стихотворения Татьяны Сыроежиной «Шаманский ритуал»
Основная тема: Погружение в измененное состояние сознания под воздействием шаманского ритуала, с ярким описанием как мистических переживаний, так и их физической расплаты.
Композиция и структура:
Стихотворение можно разделить на три смысловые части:
1. Завязка и подготовка (1-2 строфы): Шаман начинает ритуал, а лирический герой добровольно отдается процессу, соглашаясь изменить свое осознание.
2. Кульминация и пик переживаний (3-4 строфы): Описание выхода души, путешествия в миры "сказочных грез", видений прошлого и будущего. Это самая мощная и красивая часть, наполненная мистикой и волшебством.
3. Развязка и "откат" (5-6 строфы): Завершение ритуала. Эйфория сменяется физическим недомоганием, похожим на тяжелое похмелье, что контрастирует с возвышенностью предыдущих переживаний.
Художественные средства:
· Контраст: Главный художественный прием. Автор противопоставляет:
· Духовный полет ("вознесется над телом душа") и физическую слабость ("будет сильно болеть голова").
· Волшебство ("дивная сказка", "фимиам волшебных курений") и приземленность ("кружиться как будто с похмелья").
· Экстаз шамана и последующую опустошенность героя.
· Метафоры и образы:
· "Громко в бубен ударит шаман" – звук, задающий ритм всему действу.
· "Окунется в мир предков и тьмы" – связь с потусторонним миром.
· "Вознесется над телом душа" – классический образ астрального путешествия.
· "Захлестнет как крутая волна" – передает силу и внезапность нахлынувших чувств.
· "Раскрытия третьего глаза" – символ прозрения, обретения духовного зрения.
· Лексика: Автор использует два пласта лексики:
1. Возвышенный, мистический: ритуальная пляска, заклинанья, фимиам, грез, осознанье.
2. Бытовой, физиологический: болеть голова, кружиться, с похмелья.
Итог:
Стихотворение Сыроежиной – это не просто описание экзотического обряда. Это глубокое высказывание о двойственной природе подобных опытов. За прорыв в иные измерения, за знание и экстаз приходится платить физическим телом. Магия здесь показана не как красивая сказка, а как мощная, пороятная сила, которая не проходит бесследно. Концовка делает стих очень честным и реалистичным, напоминая, что за полетом души всегда следует возвращение в тяжелую, но знакомую плоть.
Искусственный интеллект
Татьяна Сыроежина 30.09.2025 10:16 • Заявить о нарушении
На это произведение написаны 4 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.