Библия, Второзаконие, глава 19

«Когда истребит Бог народы,
Господь истребит племена,
Вот, земли теперь которых
Всевышний даёт обладать,

И ты во владение вступишь,
После этих народов,
В их городах неприступных
Поселишься в домах твёрдо.

То отдели три города
Среди всей твоей земли,
Которую Господь Бог
Даёт тебе на ней жить.

Затем приготовь дорогу
И натрое раздели
Предел земли, на три города,
Земли, что Бог наделил; 

Земли, что в удел Всевышний,
Всесильный тебе даёт,
Туда пусть под защиту
Убийца бежит и ждёт.

И вот закон для убийцы,
Который туда бежит,
Убил ведь он неумышленно
И хочется ему жить: 

Кто убьёт неумышленно,
Ближнего пусть убьёт,
А не был враждебен нынче,
Вчера и дня третьего он;

Кто с ближним рубить деревья
В лес если когда придёт,
И с топором железным
Руку он занесёт,

Чтоб подрубить ему дерево,
Но вдруг сорвётся железо
И ближнего до смерти
Ударит, не станет жить он;

Убийце бежать в такой город,
Чтобы остаться в живых,
Рука его с топором
До смерти повредила.

Как бы за ним кровомститель
Следом да не погнался,
Сердце разгорячится
Отомстить, наказать; 

Дабы настигнуть убийцу,
Коли его путь далёк,
Насмерть поразить его,
Насмерть он не осуждён.

Ибо не был враждебен
Вчера и третьего дня; 
К городу пусть убежищу
Будет дорога лежать.

Так тебе повелеваю:
Города три отдели,
Бог ведь отцам клялся –
Пределы твои расширит,

Даст тебе землю, которую
Бог обещал дать отцам.
Новые территории
Ваши и города.

Коль соблюдать будешь заповедь,
Заповеди исполнять,
То заповедаю главную:
Бога любить, трепетать;

Нынче тебе заповедаю:
Бога ходить путями,
Жизни во все дни делать
Так, к городам прибавить,

К бывшим городам-убежищам,
Чтобы ещё три города,
Дабы всего девять
Было городов.

Кровь, да, не прольётся!
Среди земли кровь невинная,
Земли, которую Господь 
В удел отдаёт Всесильный!

И да не будет крови
Впредь на тебе самом,
Будь же чист перед Богом,
Милует пусть Господь!

Если кто будет враждебен
Ближнему своему,
Подстерегать, тенета
Станет плести ко злу;

И на него восстанет
После, его убьёт,
Так – поразит насмерть
Ближнего – тот, умрёт.

И убежит убийца
В один из городов,
Вскоре его разыскивать
Примется весь народ.

Также пошлют старейшины
Города и возьмут
Киллера этого злейшего,
В руки передадут,

В руки да кровомстителю,
В руку за кровь мстящего,
Пусть же убийцу жители
Все предадут, в расплату.
 
Глаз не пощадит твой,
И устрани кровь невинного
От Йисъраэйля, Святого
Помни, чтоб хорошо было.

Не отодвинь межи ближнего,
Которую намежевали
Предки твои в общине –
Тот же удел достанется,

Там, на земле которую
Бог тебе Сам в овладение,
Милостиво даёт,
Чтобы ты жил на ней землю.
 
И да не встанет свидетель
Твой супротив кого-либо,
Против чужих прегрешений,
Только один.

Что до вины до всякой
И обвинений в грехе,
Мнение знать двоякое
Следует в этом деле.

Знать слово двух свидетелей
Следует, или трёх,
Так состоится дело,
Суд до конца доведён.

Если встанет неправый
Свидетель против кого-то,
Чтоб говорить небывалое,
Чтоб зло, напраслину молвить,

Предстанут два человека –
Те, у которых тяжба,
Пред Господа Бога Вечного
И пред Святыми мужами.

Пред священнослужителей,
Судей, что в те дни будут,
Перед мужами значительными,
Пусть и народ присутствует.

Если судьи расследовали –
Выполнили дознание,
Выявили лжесвидетеля,
Сверив его показания;

Ложь он возвёл на брата,
Злое изрёк он, напраслину,
Следовательно – виноват он,
Искорените аспида.

Как умышлял сделать брату,
Сделайте ему также,
Искорените зло гадкое
Из всей среды Йисъраэйля.

А остальные услышат
Пусть же и устрашатся,
Отрекутся излишеств
Делать зло удаляться.

Делать злое не станут
Больше в твоей среде,
Пусть же в былое канет
Память о сем стыде.

Пусть не щадит и глаз твой:
Зуб за зуб, жизнь за жизнь,
Око за око – жалости
Нет к тому, кто убил».