заметки подопытной мыши

До прошлого года я казался себе учёным, изучающим собственный характер и судьбу.

Но в этом году я стал подопытной мышью.

Мне неизвестен литературный жанр «Заметки подопытной мыши».

Существует жанр «Страдания», но я не страдаю физически и мало страдаю морально.

Собственность и бизнес, которых я лишился, вся эта шелуха грецкого ореха под названием общественное положение, статус, чувство собственной значимости…

У меня были моменты, когда я придавал всему этому значение, жил чувством самолюбования, но уже давно в очередной раз преданный партнёрами или побитый конкурентами, я вдруг понял, что больше не хочу «летать выше и падать больнее».

Что ещё помогает?

Глубокие познания в экономике мне очевидно в ближайшем будущем будут не нужны, как и знание основ физики-химии технологических процессов.

Теорию управления я не считаю наукой, но цитатами никогда не брезговал – не пригодятся тоже.

Зато история, благодаря советской школе, даёт бесконечную пищу уму и сердцу.

Читаю о восстании Кондратия Булавина 1707-1709 годов в наших краях: Верхний Дон, Стрелецкая степь, Бахмутский шлях.

Это там где сегодня 29-32 посты, если кто в курсе.

Лозунгами Булавина были: «за святую веру и друг за друга против князей, бояр, прибыльщиков и немцев».

Я прибыльщик и в какой-то степени немец.

«Восстание отозвалось даже в окрестностях Тамбова: и там в селах крестьяне волновались и самовольно учреждали у себя казацкое устройство».

Во мне отозвалось.

Среди пунктов обвинения, которые царский дом выдвигал Булавину, были «прелестные» письма. Сегодня бы сказали «прельщающие». Но письма были в равной степени прелестными и прельщающими.

(Вообще интересно, когда в русском языке вошли в обиход причастия в пассивном залоге.)

Я сочиняю.

В прелестных письмах, которые PR-менеджеры Булавина рассылали по верховым городкам, призывая народ к бунту, писалось о том, что царь приказал брить бороды и тайные уды мужчинам и женщинам, бояре и немцы совращают царя перейти в эллинистическую веру, а на Дон призвать турецкого султана для владения нами.

Грешен, я равнодушен к сексуальным меньшинствам, не возражаю против внешних инвестиций.

Турецкому же султану Булавин писал: «Нашему государю отнюдь не верь, потому что он многие земли разорил за мирным состоянием, и теперь разоряет, и готовит суда и войско на турецкую державу».

Я не верю государю.

Костомаров, Карамзин, писатели 19 века употребляют чудные выражения: Великорусская Украина, облагодетельствовать присягнувших калмыков, почтовая гоньба от Азова до Валуек, не пущать в храмы в русском платье, а кто ослушается – резать полы кафтанов.

«На соляные варницы, сенокосы и рыбные ловы по Донцу, Бахмуту, Жеребцу претендовал в ущерб великороссам-донцам малороссийский Изюмский полк».

Я претендовал на промыслы.

«Каждого десятого из пойманных бить кнутом и отправлять на работы в Азов, а остальных выпороть и вернуть к прежним местам жительства».

Я не хочу быть битым, не хочу на работы и на прежние места.

«Как доносил генерал Ригельман, князь «пойманных всех казнил и повешенных на плотах по Дону пущал».
 
«Между ними находилось много таких, которые искушались случаем выдавать свою возмутившуюся братию, показать перед верховною властью свое раскаяние и через то остаться в выигрыше».

Боюсь, не удержусь от желания остаться в выигрыше.

«Уцелевших женщин и детей разбирали калмыки и солдаты – на продажу».
 
«С этого времени войсковые атаманы на Дону стали наказными» (то есть не выборными).

Я за демократию и против торговли людьми.

"Побег, судя по предварительным данным, стал возможен благодаря подкупу охранника СИЗО, получавшего зарплату в размере около 1500 гривен. Авдаков мошенническим путем завладел средствами в размере $7,5 млн, которые не были возвращены потерпевшему. Возможностей и средств подкупить полунищего охранника СИЗО у него было масса", - отметил Геращенко (декабрь 2014).

Деньги нужно откладывать на чёрный день.

В юности меня часто посылали в Киев проведать одинокую пожилую тётушку – сестру деда.

Побочной целью поездки была доставка родственникам в провинции основных продуктов питания общим весом до 30 килограмм пополам в каждую руку: яиц, кур, сливочного масла, сыров твёрдых, кофе растворимого и прочего.

Но мы с тётушкой подружились. Она всю жизнь (минус эвакуация) проработала библиотекарем. Вымарывала в книгах фамилии сначала Троцкого, потом Сталина. В её однокомнатной квартирке на бульваре Перова стояло всего пару-тройку толковых словарей – остальные книги ей приносили бывшие коллеги.

Тётушка утверждала, что в мире не происходит ничего нового, сравнивала 90-е с гражданской войной: «На окраинах Киева стреляют, а в городе растут цены», «Люди перестали работать – все теперь чем-то занимаются, но никто не работает».

В зрелом возрасте, приезжая в Киев по делам, я старался навестить тётушку – забежать хоть на полчаса.

В таких случаях она говорила: «Ты пришёл, чтобы сказать, что уходишь?».

Глядя на наших вождей, я постоянно повторяю этот вопрос: «Вы пришли, чтобы сказать, что уходите?».

Кто все эти люди, которые наблюдают за мной, подопытной мышью, из телевизора?

Я ведь никуда не ухожу. А вы?

Вот этот маленький лысоватый, который дёргается и второй маленький, который постоянно спит, вот этот, который кричит с утра до вечера «война, пожар», этот чернявый кучерявый полный моложавый мужчина, женщина, которая по-немецки всё время говорит, этот чернокожий высокий…

Вы включили свет – я пою, танцую, прыгаю по клетке, употребляю пищу.

Выключили свет – я сижу в темноте, смотрю в одну точку, грущу.

У меня нормальные реакции?