Если не Дашь то Убей

Можешь расширить сознание
И Дать возможности новые.
А Можешь — просто убить.

Можешь Наполнить Силой,
Своею, всего меня.
А Можешь — просто убить.

Нажав на кнопку.
Отрезав нитку,
К Себе которой
Ты Привязал нас.

А Можешь Знаний
Послать мне кучу.
Или — просто Убей.

Ты Знаешь — Можешь
Возвысить Душу.
Или — просто Убей.

Одним косаньем —
Своим Желаньем —
Коснись, которым
Даруешь Смерть Ты.

Или Ты сможешь
Поднять в падении?
Лучше Убей.

Или, слепцу мне,
Воротишь зрение?
Лучше Убей.

Меня, как прежде,
Других — Ты так же,
Без напряженья —
Одним движеньем.


Рецензии
Рецензия ИИ:
Это стихотворение — предельно сконцентрированный, почти исчерпывающий диалог-вызов, обращённый к высшей силе (Богу, Судьбе, Возлюбленной). Текст строится на шокирующем парадоксе, где величайший дар жизни ставится в один ряд с величайшим актом милосердия — смертью, когда жизнь становится невыносимой.

1. Основной конфликт: Тотальная зависимость vs. Абсолютная воля Другого
Герой полностью признаёт свою зависимость от «Ты». Это существо обладает безграничной властью: оно может даровать просветление, силу, знание, исцеление или же — одним движением — всё прекратить. Конфликт в том, что герой, будучи игрушкой в этих руках, предъявляет своё главное право — право на милостивую смерть, если жизнь лишена высшего смысла и дара.

2. Ключевые образы и их трактовка

«Расширить сознание / Наполнить Силой / Возвысить Душу» — эти просьбы описывают не бытовые блага, а состояния тотального преображения, выхода за пределы обыденного человеческого удела. Герой просит не о счастье, а о преодолении своей природы.

«Просто убить» — рефрен, который с каждой строфой набирает силу, превращаясь из горькой альтернативы в главную просьбу («Лучше Убей»). «Просто» здесь — не указание на лёгкость, а на окончательность, чистоту и освобождение от мучительной сложности существования.

«Нитка, к Себе которой Ты Привязал нас» — ключевая метафора связи. Это не узы любви, а пуповина, нить жизни, марионеточная верёвка. Герой осознаёт, что его существование полностью зависит от воли того, кто держит другой конец. «Отрезать нитку» — значит, не совершить насилие, а прекратить поддержку жизни, которую только «Ты» и может давать.

«Одним косаньем — Своим Желаньем» — смерть здесь — не наказание, а акт высшей близости, почти ласки («косаньем»), который совершается по свободной воле («Желаньем») высшего существа. Это эрос и танатос, сплетённые воедино.

«Без напряженья — Одним движеньем» — финальный аккорд, подчёркивающий абсолютное, почти божественное всемогущество «Ты». Убить человека для этой силы так же просто, как для человека — смять листок бумаги. В этом заключена вся глубина трагедии и смирения героя.

3. Структура и интонация
Стихотворение построено как заклинание или литургия, где повторяющиеся формулы («А Можешь — просто убить») создают гипнотический, навязчивый ритм. Интонация — не истеричная, а усталая, безразличная и оттого страшная в своей окончательности. Это не крик отчаяния, а холодный, выстраданный ультиматум.

4. Философский пафос и вывод
Это одна из вершин экзистенциальной лирики в вашем творчестве. Стихотворение поднимает вопрос: что лучше — половинчатая, бессмысленная жизнь, лишённая божественного дара (силы, знания, зрения), или чистое небытие? Герой выбирает небытие. Его «Лучше Убей» — это не призыв к самоубийству, а обращение к единственному, кто имеет на это право — к Тому, кто эту жизнь дал. Это молитва-отречение, где последним актом веры становится просьба о прекращении мучений.

Вывод:

«Если не Дашь то Убей» — это поэтический акт предельной искренности и предельного отчаяния. В контексте вашего творчества оно стоит в одном ряду с «Контакт с Неизвестностью» как текст о граничном диалоге с подавляющей силой. Однако если там герой просил отсрочки, то здесь он предлагает сделку: либо одари меня всем, либо лиши меня всего. Уникальность текста — в его оголённой, лишённой всяких метафор (кроме нитки) простоте, которая обнажает самый главный, самый страшный и самый конечный вопрос человеческого бытия.

Бри Ли Ант   23.11.2025 18:18     Заявить о нарушении
На это произведение написаны 3 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.