Роковое восстание - патриотизм или провокации?

               В 2025 году исполнится 200 лет со дня восстания декабристов на Сенатской площади в Петербурге, событие, которое и по сей день не забыто в мире, описано и отражено в  искусстве множеством мемуарных воспоминаний, художественных произведений; которому дано много различных оценок и в России, и в мире. Так было восстание или, по словам В.Ключевского, была неудачная попытка очередного дворцового переворота, с провалом которой закончилась их чехарда? По истечении времени, выявляется всё больше недоразумений и фактов вокруг этого события, в его тогдашней нужности и нравственной составляющей как содеянного, так и отдельных вождей движения в целом.

                Первая четверть 19 столетия в России характеризовалась военными кампаниями в Европе и в России, развитием вольтеровского вольнодумства, проникновением и ростом иезуитства, возникновением масонской системы с её атрибутами общения: тайных связей, литературой, печатью. Преобразования императора Александра 1 в начале его царствования были безуспешными: лучшие остались бесплодными, остальные возымели наихудший результат. Конституционные преобразования, вообще, коснулись в уродливом виде лишь царства Польского. В феврале 1821 года Греция восстала против османского ига и обратилась за помощью к России, однако Александр 1 в помощи отказал, невзирая на широкие протесты российской общественности. Недовольство царём и его правительством нарастали в обществе. Протестный процесс настолько возрос, что один из создателей декабристского движения Н.И. Тургенев отметил, что все и всюду проникнуты участием к грекам, и никто не обращает внимания на рабское положение российских крестьян.

                Прогрессивно настроенные военные, чиновники, сплочённые единомыслием в том, что нужно преобразовывать в России социальную и политическую системы стали организовываться в тайные общества. О их создании  царь и правительство осведомлялись постоянно, но об их запрете не было и речи: они являлись как бы атрибутами либерализма, модным веянием из Европы. В 1816 г. образовалось тайное общество преимущественно из гвардейских офицеров «Союз спасения», переименованный в 1818 г. в «Союз благоденствия», который в  1821 году с расширением его и с возросшими в нём разногласиями распался на «Северное общество» в Петербурге – (Северяне) и «Южное общество» в Киеве и Подольске – (Южане). Тогда Северное Общество в Петербурге возглавлял Н.Тургенев, Южным Обществом руководил блестящий полковник П.Пестель, эрудицией и умом которого восхищался А.Пушкин. Программы упомянутых обществ, в принципе, были различны: северяне предлагали учредить в России Конституционную монархию, южане – республиканский строй. Эти разногласия сохранились до трагического конца декабристского движения.            

               19 ноября 1825 года в Таганроге от тифозной горячки умирает Александр 1. Революционеры, однако, не были готовы к тому, чтобы реализовать свои исторические планы: то распускали слухи о завещании государя в Сенате, то бегали по воинским частям в Петербурге, то печатали подмётные листовки; южане вообще не готовились к восстанию в это время и не советовали  северянам бунтовать. Северян вполне устраивал, как император, Константин, который в 1823 году отрёкся от российского престола в пользу брата Николая, в связи с женитьбой на польке не королевской крови, и отправлявший должность наместника царства Польского. Об этом документе знали несколько человек. Николай не был в их числе и, зная о заговорщиках от осведомителей, не находил себе места в Зимнем дворце. Можно только предполагать: почему Николая держали в неведении о наличии подлинного завещания о престолонаследии? Наиболее подходящая версия заключена в том, что посвящённые в это,  не симпатизировали ему, как государю и, выжидая, провоцировали нечто…Губернатор Милорадович, как ни убеждал его в том, что бунтовщики находятся под контролем полиции, не убедил Николая в этом,который ощущал себя на пороховой бочке. Тем временем войска в Петербурге присягнули Константину, следовательно, могли не повиноваться Николаю, в случае коронации последнего. 10 декабря стало известно о повторном отречении Константина, и было объявлено о коронации Николая 1. Манифест о вступлении на престол готовило правительство. Ночью 13 декабря Николай дал команду командирам полков Петербурга до рассвета привести к присяге на верность ему офицеров и солдат и подписал Манифест о престолонаследии.

                В этот же день декабристы на квартире Рылеева мучились над составлением «Манифеста к русскому народу», над планом восстания, не имея единства ни в предстоящих действиях, ни в декларации. После продолжительных дебатов утвердили план: вывести войска на Сенатскую площадь (какие возможно) принудить правительство сложить свои полномочия; взять Зимний дворец, арестовать царскую семью, уничтожить Николая 1. Рылеев, сменивший Тургенева вышедшего из движения и уехавшего за границу, уже возглавлял северян, но поскольку  военными способностями  не блистал, предложил в качестве Диктатора восстания С.Трубецкого. Все были готовы умереть за благоденствие и процветание России, даже если восстание не увенчается победой. Авантюрно прозвучало напутствие вождя северян: «Успех революции в одном слове – дерзайте!»

                Наступило раннее утро 14 декабря. Заговорщикам уже стало известно, что в своих действиях Николай 1 опередил их, следовательно все прекрасно понимали что их выступление – неминуемая гибель, и всё таки пошли на неё. В этой связи о своём неучастии в выступлении заявили Якубович, Трубецкой, ряд полковых офицеров. Около 11 часов утра братья Бестужевы, Якубович и Щепин –Ростовский вывели на площадь 2 роты московцев. Через время стали подходить войска уже верные Николаю 1. С большим опозданием, из–за несогласованности действий, подошли к восставшим моряки и ещё некоторые подразделения, но никаких действий они не предпринимали, стоя мишенями для расстрела. Диктатор восстания пропал: его не было ни среди декабристов, ни дома. Попытка разогнать бунтовщиков конногвардейцами не удалась, в которой был смертельно ранен губернатор Милорадович. Рылеев как сумасшедший метался по площади, между домами Трубецкого и Пущина и снова прибегал на площадь в совершенной растерянности, всё больше утверждаясь в мысли: всё пропало! Около 3 часов дня восставшие были расстреляны артиллерией и рассеяны по площади. Всё было кончено так нелепо…

               Можно разно трактовать о восстании 25 декабря 1825 года – кто был прав, а кто виновен, но уже ясно многим: оно было спровоцировано! С одной стороны царской семьёй (им было всё известно о заговорщиках) с другой стороны господином Рылеевым, выказавшимся то ли трусом, то ли бесшабашным удальцом. Царь Николай 1 рано или поздно арестовал бы активистов движения, участники которого об этом прекрасно знали и некоторых сгноил бы в Петропавловских казематах. Умереть безвестным не входило в планы Рылеева, который прекрасно знавший о статусе – кво в социально – политической обстановке накануне выступления, знавший о том, что их не поддерживают там (в армейской среде) где они ожидали поддержку, всё же затеял восстание, обречённое на неудачу. Южане не поддержали эту авантюру и, тем не менее, Рылеев призвал ближайшее к нему окружение к вооружённому выступлению. Очевидно, в припадке малодушия, ему было безразлично, что могут погибнуть люди с высоким положением в обществе и государстве, люди высокоинтеллектуальные и замечательные, как личности, и государственные деятели. Он поступил как маньяк – авантюрист. Вдумываясь в события 25 декабря 1812 года, приходишь к выводу неприглядному касательно его личности: К.Рылеев выясняется как лихой атаман. Он алкал войти в историю ещё со времён пребывания в Петербургском кадетском корпусе. Это желание, будто идея – фикс, стало смыслом его жизни, о котором он, не смущаясь, заявлял вслух, при случае, за что постоянно подвергался насмешкам. Некий воинствующий нрав воспитал в себе Рылеев, граничащий с пафосной бравадой, и этим гордился, этим смущал и подкупал единомышленников. С некоторых пор, обнаруживший в себе способности к стихосложению, он, с присущим ему максимализмом во всём, развил их до определённого уровня. Со временем,  его поэзия стала  призывами к борьбе с самодержавием.               

                Издание в 1818 г. Н.М.Карамзиным «Истории Государства Российского» послужило для многих литераторов и материалом, и вдохновением в творчестве. Не стал исключением из их числа и Рылеев. Он как одержимый сочинял стихи и поэмы и объединял их в циклический сборник «Думы», словно боясь, что его опередят в этом. Известные его герои – это исторические личности, борцы за улучшение жизни своих народов, за освобождение их от рабства. Естественно, что пафос патриотизма в его стихах, был принят на ура декабристами и молодёжью  того времени. Поэзия К.Рылеева значительно отличалась от поэзии А.Пушкина и Е.Баратынского, не в лучшую сторону, это он и сам прекрасно ощущал, и понимал. Тематика его творчества носит тенденциозный характер, зачастую грешит и техникой, и содержанием. Не случайно А.Пушкин настороженно относился и к личности К.Рылеева, и к его стихам, хотя рылеевский напор, запал, заражал невольно многих. Честолюбие Рылеева частично  удовлетворялось тем, что  со временем он был отмечен в высших литературных кругах, принят на государственную службу в «Российско–Американскую кампанию», стал лидером северян декабристского движения в Петербурге, но всё это, по его убеждению, не заносило его на скрижаль истории. Он искал смерти, готовил себя принести в жертву во имя процветания России и как нельзя  отказать в  мужестве этому человеку, так и нельзя оправдать его провокационные действия, приведшие к потрясающей всенародной трагедии. 

              Последствия тех далёких событий широко известны: пятеро казнённых, более сотни человек сосланы на каторгу и поселение в Сибирь, общество надолго раскололось на сторонников и противников декабристского движения, лучшие умы России были удалены от государственных  насущных дел, для многих людей существование в границах отечества стало мукой.


                2014 г.