Хранил я строки...

Насчёт праведности не знаю ничего, а поют красиво. Мужской хор поёт замечательно. Так, строго и мощно. Чувствуется в пении ила вроде той, с помощью которой мастра восточных боевых искусств огонь свечи гасят взглядом.

В хрустальном омуте какая крутизна!
За нас сиенские предстательствуют горы,
И сумасшедших скал колючие соборы
Повисли в воздухе, где шерсть и тишина.

С висячей лестницы пророков и царей
Спускается орган, Святого Духа крепость,
Овчарок бодрый лай и добрая свирепость,
Овчины пастухов и посохи судей.

Вот неподвижная земля, и вместе с ней
Я христианства пью холодный горный воздух,
Крутое «Верую» и псалмопевца роздых,
Ключи и рубища апостольских церквей.

Какая линия могла бы передать
Хрусталь высоких нот в эфире укрепленном,
И с христианских гор в пространстве изумленном,
Как Палестины песнь, нисходит благодать.

О.Мандельштам

А преведность, б'ольшую или меньшую, бессмысленно оценивать. Даже упорная, мимо твоего волевого выбора, привычка к праведным действиям ценна не сама по себе, а потому, что она подводит тебя всё ближе к тому, чтобы ощутить какую-то такую общемировую любовь. Я её, думаю, не ощутила ни разу; а если же периодически на короткие периоды времени ощущала, то по окончании этих каких-то прорывов в мощную мистику я забывала, как это надо ощущать и что же ощущать именно. Так что, раз я не знаю, какая это такая любовь, я даже примерно не могу предположить, каким же это образом к ощущению этой самой любви всё ближе подводит ли, не подводит ли какая-либо праведность.

Праведность дико упёртая /возникающая по причине абсолтного непонимания... Вот, значит, ты в плохом каком-то внутренне6м состоянии, а хотел бы достигнуть хорошего внутреннего состояния. У тебя практически наркоманская жажда деятельности некоей упёртой беспрерывной, потому что тебе хочется лучшего состояния этого достичь. Но что же делать, чтобы его достичь, никто тебе сказать не может, и остаётся поэтому убивать свою наркотическую жажду и время заодно хоть какой-нибудь деятельностью. Ещё, при живой Церкви, ходила такая идея, что как4ой-нибудь Учитель обратит внимание на то, что ты так упёрто стараешься, и позанимается с тобой по индивидуальной программе./ А праведность дико упёртая, это - и мне кстати нравятся стихи:

Жестоковыйные горные племена!
ВсЈ меню -- баранина и конина.
Бороды и ковры, гортанные имена,
глаза, отродясь не видавшие ни моря, ни пианино.
Знаменитые профилями, кольцами из рыжья,
сросшейся переносицей и выстрелом из ружья
за неимением адреса, не говоря -- конверта,
защищенные только спиной от ветра,
живущие в кишлаках, прячущихся в горах,
прячущихся в облаках, точно в чалму -- Аллах

...
Орел парит в эмпиреях, разглядывая с укором
змеиную подпись под договором
между вами -- козлами, воспитанными в Исламе,
и прикинутыми в сплошной габардин послами,
ухмыляющимися в объектив ехидно.
И больше нет ничего нет ничего не видно
ничего ничего не видно кроме
того что нет ничего благодаря трахоме
или же глазу что вырвал заклятый враг
и ничего не видно мрак

И.Бродский "К переговорам в Кабуле"

Агата Кристи Ак   04.12.2014 01:42   •   Заявить о нарушении