О поэтическом гибриде пчелы с мухой навозной

Больным шизою* пчелой казалась
Душа навоза - грязнуха- муха,
Везде совалась,  везде сновала
Та побирушка- распотаскуха.

Поэтом звалась она пчелою
(Он - не ботаник, он – не зоолог,
Ему науки покрыты мглою).
Поэт «народный» - слегка филолог.

Сказал: «Люминий», - не сметь иначе!
Зовётся муха теперь «святою»,
«Марии птицей»**. А это значит,
Звездой поэта, его мечтою.

До сути нет и вовсе дела:
Цветок у пчёлки один бывает.
На колос злаков она не села б,
Других цветочков не пожелает.

Бери учебник шестого класса!
Нет медоносов-султан-соцветий.
Плыви на сушу быстрее брасом!
Слезой от смеха умылись дети.

Поэт! Рисуешь пчелу-химеру!
Зачем поганить Творца творенье,
Из милой пчелки лепить мегеру
И ставить одурь на обозренье?

Поэт! Коль пишешь душой кривою,
Возьми легонько потом зубилом
И молоточком поправь всё смело,
Когда умишко не с головою...    

От диких мыслей мозги клокочут
У мудрых даже... среди «не очень».
Все взвесить точно мудрец - охочий.
Поэт «не очень» - всё опорочит.   

Чем больше выверт, тем громче: «Браво!»
Аплодисменты плетут с мочала.
А мысль с концами, концы - с началом.
Такой "народный" сегодня правит.

Поэт, не знаешь, коль ты детали,
Не лей водицу! Не рань мне душу!
Людей толковых побольше слушай!
Они от бредней твоих устали.

С утра до ночи ты колобродишь
Нелепой мутью ум затмеваешь,
С пустого бубна мысль извлекаешь,
Словесным блудом всех в ступор вводишь.

Невестой милой зовёшь тычинку,
Жених поэта – красивый пестик***,
Молоки – это конфет предвестник?****
Поэт «народный» сродни с дубинкой.

Грачом зовёшь ты воровку-галку...
Твой вОрон замуж ворОну кличет*****
Безумством слова в святое тычешь...
Ничто-пииту ничто не жалко.

Одни заскоки поэта-доки,
Мысль кособока с венцом пророка,
Трещишь сорокой, дитя порока,
В том нету проку. Одна морока!

Пиит! Не ляпай! Познай фактуру,
С дерьмом собачьим твои пейзажи.
Куда ни ступишь, ты все измажешь.
Прошу тебя я: «Кончай халтуру!»

*   *   *

Над непорочностью есть насмешка
От Василька полёт к Ване-чаю.
Грязнуха-муха садится в спешке.
Горе-пииты того не знают.

*Шиза (шизофрения) – психическое расстройство. Наиболее часто проявляется галлюцинациями, параноидным или фантастическим бредом либо дезорганизованностью речи и мышления.
**Пчела - эмблема Девы Марии, её называют "святой", "божьей птицей", "птицей Марии".
***Пестик и тычинка – органы размножения цветка: пестик – женский, тычинка – мужской, но никак не наоборот..
****Молоки - семенники рыб. Никакого отношения к конфетам «Птичье молоко» не имеют.
*****Ворон, ворона, грач, галка – разные виды птиц. Ворон - масса 800-1500г. Оперение чёрное с отливами, ноги и клюв чёрные. Ворона - масса 450-700г. Оперение: голова, горло, крылья, хвост чёрные, остальное оперение серое. Грач - масса 300-500г., стройнее вороны, имеет более тонкий и прямой клюв. Галка - масса 130-230г. Оперение чёрное, на голове, хвосте и крыльях с пурпурно-синим металлическим блеском. Шея сверху и с боков серая.

Уважаемые читатели!

Мне не по себе от перлов  "народных" поэтов. И от жюри, выбирающих их в призёры (на проекте стихи.ру, откуда я ухожу). Читаю. Бабочка собирает пыльцу… Чем? Как? Кому? Зачем? Она же может только пить. Да и живет недолго, ничего не запасая впрок. А как можно собрать «не созревшую пыльцу"? Голосовать «ПРОТИВ» нельзя, поэтому победителями становятся те, у кого бОльшая бригада «рецкописателей», голосующих «за своего», не читая произведений. Попробуйте написать каждый день 100-200-300 «рецок»! Не получится! Профанация! Присуждение звания "народный" происходит по принципу: сегодня - я, завтра - ты. Мы - все "НАРОДНЫЕ"!
А недавно прочитал о саванне прямо противоположное тому, какой она есть на самом деле.

Символ, метафора – это представление о РЕАЛЬНОЙ сути субъекта или объекта. Её искажение переворачивает всё с ног на голову.
Называют ночными бабочками придорожных жриц любви в связи с тем, что бабочки садятся на цветки разных видов растений, в том числе на соцветие султан (не медонос).
Пчела посещает цветки только одного вида (ее подруга – только другого). Потому пчела – символ верности, постоянства, непорочности, мудрости. Если бы она летала по цветкам растений разного вида, да еще по соцветиям-не медоносам (как пишет поэт), она была бы символом глупой и распутной женщины. О какой художественной ценности такого произведения, господа поэты и члены жюри, может идти речь? Это интеллектуальная убогость автора «произведения». 

Пчела - эмблема НЕПОРОЧНОЙ Девы Марии. А у поэта пчела летает от ВАСИЛЬКА к ИВАН-ЧАЮ, затем к ИВАНУ мокрому, Жасмину, Георгину, Виссариону, а потом еще и к Розе, Веронике, Лилии…  И это НЕПОРОЧНАЯ Дева Мария? Нет! Это девица легкого поведения!
 
Шизофренические выверты сути выдавать за прекрасное художественное произведение, талант поэта? Нет! Это иначе называется…
Поэты и члены жюри допускают использование в качестве символа (метафоры) свойств не природной пчелы, а КАРИКАТУРЫ НА ПЧЕЛУ (мягко выражаясь), не соответствующую ее зоологической сущности. Какая же это ПЧЕЛА? Это - МУХА НАВОЗНАЯ!