Не нам судить или Мнение о суициде

          поэма         

                Не судите, да не судимы будете.
                Евангелие от Матфея (7,1)

1.
При нашем появлении на свет
Не спрашивают нас, хотим иль нет
Жить в этом мире, полном разных бед,
Измученном лишеньями и болью,
С какой-то позаштатной, мелкой ролью,
Где на вопрос "за что?" не жди ответ
И "колея" та на десятки лет...
И потому, всё зная наперёд,
Предвидя, видно, что за путь нас ждёт,
Мы сразу же, едва раскрывши рот,
Над жалкою своей  кричим юдолью,
Как будто на пупок нам сыпят солью,
И боль та крику силы придаёт.

Бывает, что кому-то повезёт:
С рожденья - титул, власть ему, почёт,
И сам растёт, не маясь, в банках счёт.
Ну, спорить ли тут с собственной судьбою?!
Конечно, это - не про нас с тобою.
У нас-то всё как раз наоборот.
Но речь сейчас здесь вот о чём пойдёт:
Раз нас не удосужились спросить,
Хотим ли жизни тяжкий груз носить,
Тогда оставьте право хоть решить,
Когда же дверь захлопнуть за собою,
Чтоб мир желанный вечного покоя
Мог все проблемы наши разрешить.



2.
Но даже в  этом праве, как ни странно,
Отказывает мир... Ну, окаянный!
И, щедро посыпая перцем раны,
Грехом зовёт решение уйти.
А если дальше просто нет пути?
И снова впереди мираж обманный?
И нет надежды на исход гуманный?...
Нет, пусть не говорят: нужны вы жизни,
Друзьям, родным и обществу...Отчизне!
Так почему же, кровь пока не брызнет,
Так и не смог никто к нам подойти?
За это, говорят, всё Бог простит,
Отпустит все грехи ещё до тризны?...

Хочу сказать в защиту всех ушедших -
Красивых, умных и не сумасшедших,
Через души отчаянье прошедших, -
Не смейте их решенье осуждать!
Не дай вам Бог того же испытать,
Всей силы бед в тот миг на них сошедших
И к тупику без выхода приведших
Жестокой и безвременной разлуки!
Не вы терпели тяжкие их муки,
Не вы в бессилье опускали руки,
Когда в тоннеле света не видать!
Вы чем-то помогли? - желаем знать.
Нет!  И сейчас - лишь отвлеклись от скуки.


3.
Придуманы церковные каноны*
Людьми, как и написаны иконы,
И  только для того лишь, чтоб препоны
Свободе человека положить
Решать тут самому: а стоит жить,
Коль попраны все Божии законы,
Не всем на счастье розданы талоны
И стало слишком далеко  до Бога...?
Друг к другу в душах заросла дорога.
Жизнь не со всех ведь спрашивает строго -
Лишь с тех, кому уже пришлось тужить...
И этой жизнью будешь дорожить?
Она ж сама ведёт к тому порогу?!

Но и другая есть. Её лелеют!
А кто ей поперёк - не пожалеют!
И многие вертеться так умеют,
Меняя выражение лица,
Что им продать что веру, что отца,
Коль, их предав, жизнь усладить сумеют -
Раз плюнуть!  И сомнений не имеют!
Для них  - нет у верёвочки конца.
Спросите у такого хитреца:
Суд не тревожит, Божий, подлеца?
Ответит: отмолить грехи успеет.
При этом вам в глаза смеяться смеет!
И Бог простит такого наглеца?!..


4.
Конечно же, простит. Ведь пред кончиной
Для искренности, вроде, есть причина,
А отходящий тих и благочинен
И так способно кается в грехах
(И не берусь изобразить в стихах),
Что блудному они простятся сыну!
Но только будет сброшена личина!
Уж Он-то знает: кто, какой дорогой
И через что прошёл, чтоб встать пред Богом,
Уж Он-то разберётся в нас, убогих,
Увидит эту разницу в словах
И уравняет, наконец, в правах:
Ответ держать по праведным итогам.

Тогда пред Вечным ощутив пугливость
Души, вдруг попадающей в немилость,
Нам не найти придирчивей пытливость -
Чьи души покарать, чьи приласкать.
И праведней Суда уж не сыскать!
Должна же быть хоть в чём-то справедливость?!
Я верю в эту Божескую милость.
И если ты своей паскудной жизнью
Чужую смерть, чужой уход приблизил,
Потворствуя амбициям, капризам,
Посмел иль унижать, иль попрекать -
Сочувствия тебе не отыскать.
А это на суде - неважный признак.

Когда же, как и все, в конце пути
Произнесёшь ты: Господи, прости,
Ответь себе: простит тогда Он всех?
Чей тяжелее будет смертный грех:
Того, кто в бездну, не стерпев, шагнул
Иль всё ж того, кто к краю подтолкнул?

Да будет так всегда.  И не иначе.
Иль Справедливость ничего не значит.


-------------------------------------------
 *В Библии нет ни слова, ОСУЖДАЮЩЕГО суицид.