Ковчег

ПСАЛОМ 2

Зачем безнадёжно во все времена
В порыве гордыни
На Бога войною идут племена,
Владыки земные?

Сионскую ли им постичь высоту
В усилии бранном?
Зачем безрассудно возносят пяту
Над Богом избранным?

Сказал Он, как Сына меня возлюбя:
– От мира не скрою,–
Я Сам над Сионом помазал тебя, –
Святою горою.

Творцу не внимая, горят они злом –
Безумные люди,
Но Ты сокрушишь их железным жезлом, –
Скудельны сосуды…

Да каждый, небесною волей ведом,
Всем сердцем, без меры –
Послужит Создателю в страхе святом
И трепете веры!


ПСАЛОМ 3

Восстали, праведность гоня,
Умножившиеся на меня.

Вовек душою не приму:
"Спасенья в Боге нет ему".

Ты – слава, Господи, и щит,
Что от враждебных защитит,

Мольбы о помощи порыв
Услышав со Святой горы.

Восстании, Боже, поспеши,
В ланиту грешных сокруши.

Да воцарится бытие –
Благословение Твое.


ПСАЛОМ 6

Кому повем и изолью
Объявшее в предсмертном страхе!
Простерт перед тобой во прахе,
О многомилости молю.
 

Ты судишь праведным судом,
Ты ведаешь дела и души:
Злодей, – я дом чужой разрушил –
Теперь и мой потрясся дом.

В раскаянии вопия
Ночными черными часами, –
Гляди ж: горючими слезами
Увлажнена постель моя.

По бездне адовых кругов
Мысль шествует, любви не чая.
Иссохло око от печали,
От беспощадности врагов.

По невозвратному скорбя,
В ненасыщаемой утробе,
Зловещей сени смертной – гробе, –
Скажи, восславит кто Тебя?

О, милосердья торжество,
Расторгнутые узы ночи:
Приял, простив, в объятья Отчи
Господь глас плача моего!


ПСАЛОМ 8

Всякая плоть благодарно поёт:
– Господи, славно сколь имя Твоё!

В мире немом – излияние чувств
Ты сотворил из младенческих уст.

Ими, Ты, Боже, возносишься так,
Что посрамляется мстительный враг.

Лунное небо и звёзды вокруг –
Дивно творенье божественных рук!

Избранный из земнородных, один, –
Кто пред Тобой человеческий сын?

Разве его Ты не благословил,
Чем-то пред ангелами умалил?..

Дольнего мира всего естество
Сам положил Ты в подножье его…

Мудрой божественной воле внемля,
Хвалят Тебя небеса и земля!


ПСАЛОМ 10

На Господа я уповаю,
К Нему устремляю пути.
Но друзи «спасайся, – сказали, –
И птицею в горы лети».

Враги изощрённы, коварны.
И, преданный, я узнаю:
Они, основанья разрушив,
Восстали на душу мою.

Я, Боже, в смиренье и страхе
Ходил пред Тобой испокон.
Они ж, в ослепленье гордыни,
Святой Твой попрали Закон.

Тяжёлая кара Господня
На всех нечестивых грядёт:
Он неугасимую серу
На главы преступных прольёт.

Наследье бесчинных – презренье;
Посевы их выжжет, угрюм,
Зайдя с раскалённой пустыни,
Погибельный ветер – самум.


ПСАЛОМ 12

Доколе, Господи, доколе
В безрадостной моей юдоли
Во тьме ночной иль свете дня –
Подобьем бесконечных пыток –
Твое лицо еще сокрыто,
Доколе будет от меня?
 
Доколе испытанью длиться,
Врагу доколе возноситься
Во тьме ночной иль скорби дня?
Сколь плод сомнения обилен:
Иль враг мой прав, иль Ты бессилен
От чуждых оградить меня?

Доколе, Господи, доколе?..
Иль не в Твоей всесильной воле
Хвалением соделать стон,
Унынье претворить в надежду,
Да смертный не сойдет на вежды,
Недвижимо-могильный сон.


ПСАЛОМ 20

Ты милостиво, Боже, дал
Царю всё то,  что он желал.

Ему, в сраженье и огне,
Ты дал победу на войне.

Он волею Твоею жил,
И Ты златую возложил
Врага корону – на Царя
Главу – суд правый сотворя.

Он жизнь просил, но Ты ему
Дал вечность – в праведных дому…

Кто на избранного идёт
Войною, знай, – пожрётся тот
Огня бушующей стеной,
А с ним – и род его земной.

Недвижим и неколебим,
Стоит мой Бог на ужас им.

И стрелы за коварство злых
Из луков мечет в лица их.


ПСАЛОМ 22

Единственный пастырь мой, Господи, – Ты.
С Тобою ни в чём не имею нужды.

Хвалу Тебе, Господи Боже, воздам
За то, что ведёшь меня к тихим водам,

Где смертная сень устрашается дня;
Твой посох и жезл ограждают меня.

Остра раскалённость гористой тропы,
Но Ты направляешь ко правде стопы.

Один в окружении вражьем живу,
Но Ты умащаешь елеем главу…

И внемлю душой глубине бытия:
Столь благостна, Господи, милость Твоя!


ПСАЛОМ 23

Пустыни, горы и поля,
Твердь, что дожди ниспосылает,
Се – Господи, Твоя земля,
Твоё, – что землю населяет.

Водами вся окружена,
Седыми безднами глухими, –
Но не подвижется она,
Одна – средь мировой стихии…

Кто восприимет благодать,
Звучащую в словах Закона?
И кто достоин обитать
На горних высотах Сиона? –

Тот, кто для Господа решил
Служа, – до смерти быть готовым.
Тот, кто ни делом не грешил,
Ни мыслию своей, ни словом.

Весь град святой и весь народ,
Вонми, от бренного восстани:
Встречайте! – видите: грядёт
Господь, непобедимый в брани!

Царь Славы в свой вступает град, –
Смиряются иные грады.
Верхи же неприступных врат
Да будут пред Царём подъяты!


ПСАЛОМ 28

До основания потряс
Земли основы
Гремящий над водами глас,
Глас Иеговы.

Незрим заоблачный Твой  Лик,
Высок, и всё же –
Сей, грома леденящий рык –
Твой голос, Боже!

Мгновенен, неисповедим,
По небу – высверк:
Из бездны молнию своим
Ты гласом высек!

Под твердью в исполинский рост
Восстали ветры,
И, словно немощную трость,
Ломают кедры.

Жизнь государств и ход времён –
В Твоей всё длани.
Ты разрешаешь от бремён
Пугливых ланей.

Пустынный мрак души моей
В свет переплави,
Ты, солнцем явленный, в своей
Бессмертной славе!


ПСАЛОМ 31

Из рода в род, из века в век,
В любом живущий царстве, –
Блажен смиренный человек,
В чьём духе нет лукавства.

Когда я бедствовал, тая
Грехи души и тела,
То надо мной рука Твоя
Всевластно тяготела…

Узрев, как жизнь моя строга,
Как тяжелы мученья
Раскаянья, – вину греха
Ты исцелил прощеньем.

Не будь коню уподоблён
Иль лошаку порою,
Чей норов будет усмирён
Железною уздою…

За жизнь, за все её дела
При свете дня нельстивом,
Смиренным надлежит хвала.
И скорби – нечестивым.


ПСАЛОМ 35

…В том состоит ли отвага
Грешного и существо, –
Что перед Господом страха
Нету в душе у него?

Нету такому отрады;
Он, ослепленьем ведом,
Ходит путями неправды
И не гнушается злом.

Мы же, восставши из плена,
Богу хвалу воздаём, –
Свет свой преблагословенный
Зряще во свете Твоём.

Смиренномудрого – ныне,
И в предстоящие дни,
Боже, храни от гордыни,
От своеволья – храни!


ПСАЛОМ 38

Миг – и прервётся жизни нить…
Но надобно, Царю, отныне
Мне – пред противными Твоими
Молчанье мудрое хранить.

Я отвратил свой взор и слух
Ото всего, что быстротечно,
И мысли о пути конечном
Воспламенили слабый дух.

О Господи, я вижу зло
Моё  – как бедствия причину;
Молю: лишь укажи кончину
Мою, и дней моих число.

Всё ближе скорбная черта.
Будь сеющий ты или жнущий,
Но всякий, на земле живущий, –
Поистине, есть суета.

Как призрак – земнородных век…
Ты знаешь ли, кому – годами,
Корыстью, многими трудами
Собрал наследство, человек?

Жизнь угасает… Не солгу:
Тяжки мне, Боже, прегрешенья
Мои, и, кроме отверженья,
Чего я ожидать могу?

Коль сам Господь не пощадит
Всех, преданных земной юдоли,
Пребудет Судией дотоле, –
То кто из смертных устоит?..

Царю и Господи, рассей
Унынье и изнеможенье,
И милостиво подкрепленье
Подай мне в скорбной жизни сей.


ПСАЛОМ 39

Слаб пред Тобою и мал, –
Всё же всегда уповал
Я на Тебя, и других
Помощи не призывал.

В ров с его нечистотой
Был я низвержен судьбой,
Но на кремнистую твердь
Ныне поставлен Тобой.

В мире, открытом красам
Божьим, ответствую сам:
Нету, Владыко, числа
Дивным Твоим чудесам.

Свет беззакатного дня –
Не всесожженье огня:
Воля Твоя и закон
Светят в душе у меня…

Снова не видно ни зги,
В жизни одни лишь враги;
Вновь, обречённый, молю:
Господи, мне помоги!

Верного оборони,
Гневом на скверных дохни;
Ждущие гибель мою, –
Да посрамятся они!

Горькому праху земли, –
Дни мои, Боже, продли,
И в обстояниях злых
Помощь свою ниспошли!


ПСАЛОМ 40

…Душа не выше ли, чем плоть?
Себя от смерти избавляет
Тот, кто о скорбном размышляет:
В день лют спасёт его Господь.

Боголюбивых верный страж,
Определяющий их долю, –
Сих, немощных, ты в злую волю
Врагов коварных не предашь.

Тяжёл тревожных мыслей рой,
Минувшее гнетёт и гложет.
Но каюсь, милосердный Боже:
Велик мой грех перед Тобой.

Грядёт коварства торжество,
И ближний на меня восстанет.
Он думает: «Когда не станет
Здесь даже имени его?»

Злоумышленному уму
Отрадно дуновенье бездны:
«Сей мёртв уже, с одра болезни
Не встать бессильному ему».

Стучусь в людскую пустоту, –
Напрасны робкие усилья.
И тот, с которым хлеб делил я,
Уж поднял на меня пяту.

Когда ж непримиримый враг
Покроется тьмой посрамленья, –
Я это как благословенье
Приму, и как прощенья знак…

Велик Ты, неисповедим,
Премудростью сияешь в Славе;
Меня же, грешного, поставил
Навеки пред Лицем Твоим.


ПСАЛОМ 45

Нам Бог прибежище в бедах,
Покров, заступничество, сила,
Хотя б морская поглотила
Вода весь мир, посеяв страх.

Врагам спасенья ни в горах,
Ни битвах нет, возвеселила
Река град Божий, в бездну смыла
Безумцев нечестивый прах.

Священный воцарится мир.
Бог вражьи луки преломил
И копия, да возносимым
Пребудет до краев земных.

Спас верных, колесницы злых
Сожег огнем неугасимым.


ПСАЛОМ 52

Владыко мой, слышишь ли гнусный извет,
Реченый безумным, что Господа нет?

О есть ли - с заоблачных зришь Ты вершин –
Взыскующий Бога хотя бы один!..

Их жизнь - беззаконье и зло, и распад,
Их кривы дороги, ведущие в ад.

О вы, для своих нечестивых потреб
Привычно ядущие жизни, как хлеб!

Но грянет отмщение с горних высот:
Их кости рассыплет, их прах отрясет...

Таинственный Промысл таит бытие.
Над праведным благословенье Твое!


ПСАЛОМ 64

Народ где б твой, Господи, был,
Когда бы подобием крыл
Его Ты от бед не укрыл?

Владеющий даром драгим,
Вот я, в наученье другим,
Слагаю торжественный гимн.

Взывает беспомощных плоть,
Не в силах врага побороть,
К Тебе, милосердный Господь.

Во всякий томительный час,
Как робок бы ни был сей глас, –
Ты слышишь стенающих, нас.

Блажен тот, кого Ты избрал:
Он в Доме Твоём проживал
Средь сродных, а не приживал.

Исполнен бесчисленных дум,
Ты страшен порой и угрюм, –
Морей укрощающий шум.

Как гром обращается в тишь,
Так Ты, только глазом узришь, –
Смятенья народов смиришь.

Живишь, полумёртвые, Ты,
Сожжённые зноем бразды
Потоками Божьей воды.

Щедра Твоя благость, долга:
Уж нивы белы, как снега,
Стадами оделись луга…


ПСАЛОМ 68

На помощь, мой Боже, ко мне поспеши:
Бурлящие воды достигли души.

Иссохла гортань и не слышен мой глас,
И в бедах я, словно в болоте, погряз.

Мой враг, будто лев ненасытный, рыкал:
Я должен отдать то, что не отнимал.

Тебе повинуясь, закон Твой любя,
Ношу поношения ради Тебя,

Господь мой, в стоянии неустрашим.
Я ныне для братьев своих стал чужим.

Клеветы восставших сжигают огнём,
Но ревность по доме снедает Твоём.

Пощусь непрестанно я, скорбен и наг,
И это мне ставит в вину злобный враг.

Тропы мои, Боже, спрями и исправь,
Стопы на спасительный путь Свой направь.

Доколе Господь мой мне благотворит,
Дотоле пучина зев не затворит,

И водная гладь не сомкнётся кругом
Над скорбным Твоим и молящим рабом.

Готовы трубить в победительный рог
Враги мои; я же в борьбе изнемог.

Они поношенье сумели облечь
Заботой, и пищей мне сделалась желчь.

Как бледная тень стало тело моё,
И уксус – отныне моё питиё.

Разбитый, из бездны своей вопию:
Излей на них, Господи, ярость Твою!

Да в души их внидет погибельный страх,
Живущие – не обретутся в шатрах, –

В их гордых жилищах, исполненных смут,
Да в правду твою никогда не войдут.

Из книги живых имена их изгладь, –
И буду я, Боже, Тебя воспевать.

И чутко Божественной воле внемля, –
Да хвалят Тебя небеса и земля

За каждый – Тобою дарованный – миг;
И всё, что страдает и движется в них.


ПСАЛОМ 69

На помощь, Боже, поспеши!
Как низложить меня ни тщатся –
Спасенье Ты моей души,
А злобствующие посрамятся.

Назад да будет обращен
Всяк зло творящий, не прощен
Ни злоязычный, ни лукавый.
Я наг и беден, и убог,

Но руку мне простерший Бог
Венчается великой славой.


ПСАЛОМ 74


Столпы Господни в высоту
Воздвигнуты неколебимо.
Свою познаете тщету,
Вы, полчища Сеннахирима.

Не чуя близкую беду,
Грядущую неотвратимо,
На Иегову клевету
Возносите жестоковыйно.

Господней ярости вино
Десницею поднесено
К устам безумствующе-лживых:
Да всякая трепещет плоть!

О, сколь могуществен Господь,
Сломивший роги нечестивых!


ПСАЛОМ 75

Незримо, неисповедимо
Жив Бог мой в Иерусалиме.

В святом запечатлен Законе,
Он пребывает на Сионе.

Как прах развеял Он, низринул
Могущественных ассириян,

Враждебных нам с давнишних пор, –
Сих хищников с надменных гор…

Войною на Салим дерзнули
Идти они, но сном уснули,

Сном вечным; их нежданно вдруг
Оставила всех сила рук…

Земные пред Тобою ниц
Цари падут, и колесниц

Врагов на бешеных ветрах
Развеется мгновенный прах.

Величествен ли, сановит –
Кто пред Тобою устоит?

Ты даже ненавистных пыл
Себе во славу обратил!


ПСАЛОМ 78

Высились неколебимо
Стены Иерусалима…
Господи, вновь
Движимы злобой народы,
Кровь проливают, как воду, –
Праведных кровь.

Счастья в сражениях бранных
Нет нам. Землёю избранных
Стелется дым.
Тысячи трупов безвестных –
Пиршество птицам небесным,
Зверям земным.

Над нечестивыми, Боже,
Слово ль Твоё изнеможет?..
Тяжек наш грех,
Тяжки отцов преступленья.
Ныне же мы – посрамленье,
Притча для всех.

Чаша позора бездонна.
Старым – уж новые войны
Мчатся вдогон.
Господи Боже, доколе –
Испепеляться от боли?
Весь Ты – Огонь!

«Бог где их?» – Господи, разве
Есть в сих несмысленных разум?
Жалки они.
В недро им зло их обратно
Ты возврати седьмикратно.
Верных – храни!


ПСАЛОМ 83

Дух Твоей благословенной любви
Кто превозможет?
Как вожделенны жилища Твои,
Господи Боже!

Путь сквозь злокозния вражьи торим
К отчему дому:
Плоть восторгается с сердцем моим
К Богу Живому!

Малая ласточка мчится на зов,
Слышимый в храме,
Хочет взрастить своих юных птенцов
Пред алтарями…

Жизни пустыня, ни капля дождя,
Ветер полынный.
Да укрепится здесь всяк, проходя
Слёзной долиной!

День лишь один близ святыни Твоей
В Божием месте, –
Лучше бессчётного множества дней
В доме нечестья.

Ныне ни ад меня не устрашит,
Ни человеки,
Ибо Господь мой – есть солнце и щит
Ныне и ввеки!


ПСАЛОМ 87

Боже, услыши молитву мою!
Ночью  и днём пред Тобой вопию.

Бедствия всюду, – куда ты ни кинь,
И к преисподней приблизилась жизнь.

Словно прошед роковую межу,
Трупу подобный, во гробе лежу.

Руки и ноги мои Ты связал,
Тяжкой болезнью меня наказал.

Дни мои бренные тают, как воск.
Очи мои истомились от слёз.

Боже, забвеньем меня Ты казнишь:
Чудо ж над мёртвыми не сотворишь, –

Мрак преисподней один лишь любя,
Мёртвые разве восславят Тебя?..

Прежде, чем солнце иссушит росу,
Утром молитву к Тебе вознесу.

Нет мне без Бога ни ночи, ни дня.
Что ж Ты скрываешь лице от меня?

Бурям меня погубить не вели, –
Яростью волны Твои облегли.

Но на расправу свирепых годин
Брошенный всеми, – страдаю один.


ПСАЛОМ 92

Престол Твой скалой утвержден искони.
Величье на долгие лета и дни
Положено Божьему дому
Святому.

Бурлящие реки, как будто бои,
Воздвигли свирепые воды свои,
Но в русле смиряются горнем
Господнем.


ПСАЛОМ 94

Хвалить Тебя не перестанем
Торжественной песнью своей,
И в страхе священном предстанем
Пред Богом земли и морей.

Враги – у Тебя под ногами.
Нам дума отрадна сия:
Ты – Бог наш над всеми богами,
Мы – кроткая паства Твоя.

- Не будьте подобны тем бедным, –
Господь, назидая, сказал, –
Которых я сорокалетним
Блужданьем в песках наказал.

- Из непокорл;вых отныне, –
О жестокосердный народ! –
Никто не войдёт в Палестину,
Никто в Мой Покой не войдёт.


ПСАЛОМ 115

В бездумье некогда я рек,
Что ложь есть всякий человек.

В бедой колеблемом дому
Спасенья чашу я приму,

Тобой избавлюсь от скорбей,
Я, раб Твой, сын рабы Твоей.

В бою не устрашусь врага
Смерть преподобных дорога –

В очах Господних испокон…
По смерти да перенесен
И вышней волею храним
Я буду в Иерусалим

Небесный.


ПСАЛОМ 116

Хвалите Господа языки всей земли,
Велик и мал, Всевышнему внемли.
Дивись любви Его на человеки
И истине, что пребывает ввеки.


ПСАЛОМ 120

Владенья Твои – небеса и земля.
Хранящий её – не воздремлет.
От Господа дивная помощь моя, –
Сотворшего небо и небо и землю.

Ни жар полудённый, ни холод ночей –
Не смеют ко мне прикасаться!
На зыби стоящей ноге Он моей
Не даст даже поколебаться.

Господь – нам безвестную будущность – зрит.
Он в жизни любое мгновенье
Твои – от творящего злое хранит –
Вхождение и исхожденье!


ПСАЛОМ 122

Все дни свои жизни и ночи,
Забыв о летящих часах,
К Тебе возвожу свои очи, –
Живущему на небесах.

Как раб у хозяина в воле –
Так мы у Тебя; внемли глас
К Тебе восходящий, – доколе
Ты сам не помилуешь нас.

Ужели Ты, Боже, не зриши,
Не в силах уже побороть
В пленении нас изнуривших,
Врагов Твоих также, Господь!


ПСАЛОМ 123

В бедах Иудея от края до края.
Когда б не Господь,
От злых идумеян гонима, какая б,
Спаслась тогда плоть.

Когда наших душ не держала б Господняя сила
В деснице своей,
То ярость врагов нас в пучине тогда б поглотила,
Как волны морей.

Да имя Господнее благословится
Чрез ладан и медь:
Избавлены души, открыта темница,
Расторгнута сеть.


ПСАЛОМ 126

Напрасным трудятся трудом,
Коль не Господь созиждет дом.

Град тщетно охраняет страж,
Коль не Господь хранитель наш.

Труд грешных прахом разнесен,
А праведный вкушает сон.

Вот мудрой старости оплот –
Сыны - достойный жизни плод,

 
Награда Господа! Оне –
Стрелам подобны в колчане.

Приступит к бою дерзкий враг,
Но посрамится во вратах.


ПСАЛОМ 128

С юности ранней за мною идёт
Множество невыносимых теснот.

Иноплеменные в яростном зле
Гнули хребет мой к жестокой земле.

Но нечестивым не властвовать век:
Праведный Бог мой – их узы рассек.

Да торжествует и славится он,
Вспять обративший их рати, – Сион!

Память о них да пребудет мертва,
Словно сухая на кровлях трава.

Уши их да не услышат сей глас:
- Благословенье Господне на вас!


ПСАЛОМ 130

О, Господи и Боже сил!
Я ль, немощный, когда входил
В слепом безумии надменья,
Не чая нападенья бед,
В Твой, оку неприступный свет
И все, что выше разуменья.

Нет, не входил безумно я
В Твой Суд и тайны бытия
И мысленных страшился татей,
Смирялся, помысл обнажа,

И плакала во мне душа
От груди отнятым дитятей.


ПСАЛОМ 132

Ценней, чем оникс и сапфир,
Скрепленный родственною кровью, –
Сколь хвален благодатный мир
Душ, осеняемых любовью.

Ни разделенья, ни скорбей!
Се – драгоценнейший елей,
Чистейшая роса Ермона,
Живительная испокон,

Святый, ликующий Сион
При посвященье Аарона.


ПСАЛОМ 140

В постигших бедах и мольбе
Взываю, Господи, к Тебе!

Да уподобится дарам
Моей молитвы фимиам.

Ты, охраняющий от лжи,
Устам ограду положи.

Вкусить не дай душе моей
От беззакония страстей.

В неправде обличит меня
Пусть праведник, закон храня...

Погоню злых врагов моих
Ты слышишь? – я же слаб и тих.

О, если бы они могли
Низринуть в челюсти земли
Все кости наши иль силки
Расставить, Богу вопреки.

……………………………….

Избавлен от ночных тенет,
Святый благословляю свет.


ПСАЛОМ 141

Когда мой дух изнемогал,
Я в скорби к Господу воззвал,
Я помолился.
Среди душе враждебных толп,
Как к небу восходящий столп,
Мой дух излился.

В вертепе, странствии, в бою,
Ты, Боже, знал стезю мою,
Врагов безумства.
На всех гонительских путях,
При всех расставленных сетях
Я не преткнулся.

Боренье долго, гибель бдит,
Но час пробьёт и возлетит
Подобьем птицы
Излиться в пении спеша,
Освобожденная душа
Из недр темницы.


ПСАЛОМ 142

В горе взывать к Тебе не устаю.
Господи, слышишь молитву мою?

Сир я и наг и измаян бедой.
Господи, мне ли судиться с Тобой!

Весь я в унынье, как каменный стал.
Жизнь мою в землю гонитель втоптал.

В дни, когда в скорби я изнемогал,
То о величье Твоём размышлял.

Виждь меня, Господи, не премолчи,
Волю Твою исполнять научи.

Тех, кто путями Твоими идёт, –
Дух Твой благий в землю правды ведёт.

Да ниспровержены будут в бою
Все, угнетавшие душу мою.


ПСАЛОМ 145

Хвали милосердного Бога, душа!
Я путь свой средь мира, где царствует лжа,
По Господу правлю.
Щедрот Твоих бездна, обет Твой нелжив.
Всечастно, пока на земле этой жив,
Я Господа славлю.

Блажен, находящийся Господа близ.
Что есть земнородных притрудная жизнь? –
Одно дуновенье,
Подобье пустое забывшихся снов.
Тщетна наша вера на князей сынов;
Знай: нет в них спасенья!

Вся жизнь наша множества грозных невзгод
Исполнена, и неослабно гнетёт
Забота о хлебе.
Господь, надзирающий смертных горе,
Хранит всё живое, что есть на земле,
И в море, и в небе.

Он властно смиряет дыхание смут,
Творит всем обиженным праведный суд
По слову закона.
Велик Он. В величье – неисповедим, –
Господь, отверзающий очи слепым,
Ведущий к Сиону.


ПСАЛОМ 151

Юнейший из братьев, смиренный всегда,
Я пас при расплавленном зное стада
Отцовские в поле,
И был всем последним слугою в дому,
Но призрел Господь на покорность Ему,
На преданность воле.

Высоко я вещие гимны вздымал
И вышнему тайному гласу внимал,
Сокрытому в мире.
И Божию милость ко мне преклоня,
Небесный посланник помазал меня
При звуках псалтири.
 

Еще не прославлен, осмеян ещё,
На меч Голиафа с коварной пращой
Я вышел на битву.
И был дерзновенно-обдуман порыв!
И враг обезглавлен!.. Израиль твори,
Твори же молитву!


В УЕДИНЕНЬЕ

Тайною что-то витает
В кронах, – подобием слов…
Осень моя золотая!
Багрянотканый Покров!

Дальний он, исповедальный –
Запах увядших полян…
Может, и день сей хрустальный
Для покаяния дан.

Воздух – живой и бесплотный…
В уединенье сосны –
Прикосновенье холодной
Горней лесной тишины.


ГРЯДУЩЕЕ

Зачем я в завтра захожу
Слепец, калека?
Кружу, брожу, не нахожу
Там человека.

Земная плоть истощена,
Скудна для сева.
Неотвратимая, видна
Геенна зева.

Зрю поутру иль ввечеру
Звезду горящу…
Когда умру я? Как умру?
Что там обрящу?


ПО ГРИБЫ

Лесом блуждаючи, – медленно, сбившись с пути,
Светом струящимся, далью дрожащей идти
По бездорожью;
Сердце – прошедшего воспоминаньями сжать,
Внять – непостижному, самозабвением дышать
Зреющей рожью;

Слушать далёкую, в ветре разлитую медь,
Зреть разорение, всем существом вразуметь:
Небо, дорога,
Хаты смиренные, и на суглинках жнивьё –
Это – бессмертное, это – навеки твоё,
Это – от Бога.


ПАЛОМНИКИ

Как ни жестоки обиды
В лютые, злые года, –
Но к чудотворцам в обитель
Люди идут, как всегда.

Смирные, в бедной одежде,
В древний стекаются скит,
Где и Амвросий утешит,
И Серафим исцелит.

В душах, омытых страданьем,
Внемлющих взорах живых –
Лишь на Тебя упованье,
На преподобных Твоих!

Зришь ли их тяжкий достаток –
Пепел в разжатой горсти.
Эти – и есть тот остаток,
Что обещал Ты спасти…

Неотвратимое брезжит
Не за далекой горой...
Только молитвою держат
Небо над грешной землей

Малые дети и жены...
Лица в дорожной пыли...
Радостно и отрешенно,
Предуготовясь, взошли

К неупиваемой Чаше,
Жертвенной Чаше любви –
Вечные. Русские. Наши.
Братья и сестры мои.


СВЯТАЯ  СТАРИЦА  СЕПФОРА
Сергию Мариупольскому

I
Мне люб верлибр – свободный русский стих,
Когда слова, без понужденья рифмой,
Скрепляются каким-то тайным светом
В них заключённым, и уходят в высь,
В ширь, в глубину Господнего творенья,
Парят, как сосны в Оптинском скиту,
Горят, как главы монастырских храмов,
Текут, как воды многодумной Жиздры.
 II
Тому лет двадцать будет скоро, как
В один из многочисленных приездов,
Прознав во мне «писателя», один
Из оптинских благочестивых братьев
Мне предложил узреть воочью святость,
С одним условьем непременным, чтобы
Я написал о матушке Сепфоре.
И только через двадцать лет, лукавый
И погружённый в суету и праздность,
Я отдаю обещанное брату.
III
Был день бездонный солнечный. Июнь
Сиял во всём земном великолепье.
Но ночью ливень был, разлились реки,
И в клыковский, недальний вроде, скит
Мы добрались, и не без искушений…
Слаба была уж матушка, глаза
Её уже совсем не различали
Предметов мира, человечьих лиц,
Но милосердный даровал Господь
Ей зрение духовное, и тот
Смиренный угол, где она сидела
На палочку склонившись, озарялся
Каким-то тайным несказанным светом
И тонким ароматом благодати.
Я на колени встал пред нею. Что
Я спрашивал, и что она в ответ
Мне отвечала – уж сейчас не вспомнить.
Одно лишь вечно помню – на лице
Её легчайших рук прикосновенье, –
Святое, драгоценное как миро
Иль дуновенье из пределов горних.
IV
А перед смертью матушки мне сон
Приснился ночью, только вот его
Я толковать не смею…


СЛУЖБА
Сестрам Свято-Пантелеимонова
женского монанстыря г.Браслава

О бедность и скудость – суровая правда земли! –
И гул затаённый, едва различимый вдали –
Соснового бора!
А всё-таки стоит, пусть даже мучительно, – жить,
Когда в отдалённом безмолвии чайка кружит
Да блещут озёра…

И время само замедляет стремительный ход
Под кровом, где медленно-медленно-медленно служба плывёт
Дыханьем надмирным,
Где ветры поклоны за стенами истово бьют,
И кроткие сёстры хваленье Творцу воздают
Распевом стариннным…

И чудится будто, что всё уже произошло,
Священным елеем уж влита в распевов стекло
Грядущая вещность.
И стелется ладан, и медленно служба идёт,
И кончилось время, и вот она страшная, вот –
Блаженная вечность!


НА БЫВШЕМ ЕВРЕЙСКОМ КЛАДБИЩЕ

Какое столетие ныне, и месяц, и год,
И где этот избранный, изгнанный Богом народ? –
Всё кануло в Лету…
Движение крон в поднебесном просторе слежу,
Под рюмку на старом еврейском кладбище сижу, –
Которого нету.

Холодная супесь объяла упорство и пыл.
Ни духа Завета, ни следа старинных могил,
Ни света страданья.
За кромкой озёрной закат кровоточит, распят,
Да вечные сосны над вещею бездной шумят,
Взрывая сознанье.

Есть край непостижный в надмирной своей чистоте,
Последняя правда и милость откроются где…
Здесь – бури да ветры
Как тыщи мятущихся – в дверь затворённую бьют.
…Иль что-то родное сыновнему праху поют
Ливанские кедры.


ПОЛДЕНЬ

В развалинах миропорядка, –
Под ношей тяжкого креста
Так горестно душе, так сладко
Родимые узреть места.

Леса, объемлющие гудом
Равнины, к осени пусты,
И храм средь них старинный – чудо,
Воскресшее из темноты,

Медвяные поля гречихи...
О вечной грезящий стране,
Ласкающийся ветер тихий –
Что шепчет? Что пророчит мне?

Часы священного покоя,
Освобождение от бед,
От времени, от смерти... Кто я?
Недвижимо-горящий свет.


ПЕТЕРБУРГ
(Блаженная Ксения)

Как нищему подарок драгоценный,
Сон наяву, – каким-то Божьим чудом
Был даден на неделю этот город
С его имперским выспренним величьем,
С его Невою и Адмиралтейством,
С его садами, парками, дворцами
И грозным Медным Всадником, змею
Не раздавившем, ту, чьё злое семя
Смертельно через двести лет Россию
Ужалит... И великий чудный город
Похож был на божественное тело,
Оставленное духом. И ни Зимний,
Ни столп Александрийский, ни Нева,
Ни в высоте пустынной Исаакий,
Ни самодержцев вещие гробницы,
И прочее, и прочее – ничто
Отрадного мечтания во мне
Не шевелило так, как вдалеке
На острове, средь вечности и тлена
На городском ветшающем кладбище
Смиренная часовенка – приют
И келья, где блаженная жилица
Скорбящих утешает, где покой,
Прозренье и раскаянье, где ты
Под неприютным леденящим небом
Среди простых, потерянных, убогих
Вдруг понимаешь, – кто, зачем ты сам
И всё вокруг на этом белом свете.


ДЫХАНИЕ

Порою бывает – иль всё это чудится мне –
За гладью морскою, за тихою зыбкою гранью, –
Лишь слухом приникнешь – и чувствуешь в каждой волне,
В безбрежном просторе – разлитое Божье дыханье.

Бывает иное – вздымается огненный рог,
До бездн поднебесных твой дух потрясенный подъемля.
И сердца взыскует... То – так же – отечески Бог
В громах и блистании сходит на море и землю.;


*  *  *
Звезда, и камень под ногой,
И мысль, и духа плоть –
В руке могущей и благой,
В твоей руке, Господь.

В миры иные уводя,
Воинствует со злом
Акафист летнего дождя,
Гремящих гроз псалом.


КОВЧЕГ

Застынешь: бездна шевелится,
Твердь исполинская дрожит...
О, братья, – люди, звери, птицы, –
Давайте в мире будем жить!

Ведь вместе – с мыслию о бреге,
Теряющемся вдалеке,
Плывём в спасительном ковчеге –
Господней немощной руке.


ЛИТЕРАТУРНЫЙ ВЕЧЕР
Памяти Л. Бородина

...Всё длится и длится литературный вечер,
Вызывая во мне непонятное самому,
Почему-то возникшее
Ощущение недоуменья и жалости.
С чужою помощью, к металлическому микрофону,
Один за другим,
Выходят его соратники,
Несломленные борцы с режимом,
Ещё решительнее неприемлющие режим нынешний, –
Старые, больные, немощные,
По лагерям и тюрьмам
Навсегда потерявшие здоровье,
Но взамен обретшие веру православную,
Прекраснодушные ненавистники помрачения,
Уничтоженного совсем другою силою...

Потом, на улице, вдруг неожиданно вспомнилось,
Как одна из последних блаженных дивеевских
Благословляла приходящих к ней ревнителей веры
Не добиваться безрассудно и жертвенно
Возвращенья поруганной святыни:
Всё в руках Божиих –
Придёт время –
И ключи от монастыря
Вам принесут сами...


БЕСЕДА

По духу – кровная родня
Вас – в теле иль не в теле –
Благодарю, – что вы меня
Общеньем не презрели...

И вот, на приступке крыльца,
Всей кожей чуя Лету,
Всё длю  и длю я без конца
С ушедшими беседу.

У вас такой же луг и сад,
Да и забот не меньше...
Хочу, но нечего сказать
Живущим, но умершим.


ПО ДОРОГЕ

Горести видевши многи, –
Всё претерпи и снеси, –
Только упасть по дороге
Боже тебя упаси:

Жалок, затоптан толпою,
Бедствием лютых годин, –
Вот ты остался с собою,
С Богом – один на один…


*  *  *
Мир этот жестокий, во лжи, без прикрас,
Смиряясь, приемлю...
Простить бы мученья обидящим нас.
Просить бы прощенье.

Оглохнув от рёва побед, да и бед,
Лишь Господу внемля,
Уйти бы как поздний, истаявший свет
За тихую землю...


ВЕЧЕР

Отображение Лика
В зыбкой бескрайности вод.
Тихо. Всевидяще тихо.
Радостно... Я и Господь.

Ивы – смиренные жены,
Верных избравшие часть,
Горнюю... Вечный, блаженный –
Отдохновения час.


ДОЛГИЕ НОЧИ
(Патриарх Тихон)

Стадо хранил, разрешал и вязал,
Зрел покаянье и вины.
Как-то пред самою смертью сказал:
- Ночь будет долгой и длинной.

Странные слышат при одре слова…
Он же – как видел воочью:
Вся погружается в темень Москва
Долгой военною ночью.


СПАСЕНИЕ МОСКВЫ
(Тихвинская икона Божьей Матери)

Вопрос: быть иль не быть стране?
Ждать помощи? – но где? откуда?
Фронт сорок первого – в огне.
Но близко – зимняя остуда.

Подмога вражеской броне –
Ад, вырвавшийся из-под спуда…
На что же уповать, как не
На Русь, спасающее Чудо.

Икона древняя, она
По воздуху обнесена
Была вкруг замершего града.

След, где Владычицы нога
Прошла, – для лютого врага
Стал смертоносною преградой.


БЛАГОСЛОВЕНИЕ  О. ЛАВРЕНТИЯ
(Рассказ фронтовика)

Июнь, берущий в оборот.
Благословение на фронт:
- Какая ни случись беда –
Ты только с Богом будь всегда.

Знай, надзирает над тобой
Всегда хранитель – ангел твой;

Он и из мрака исхитит,
От вражьей пули защитит;

Обидит кто – смирись, прощай,
Умри, – но друга выручай.


Ни в окруженье, ни в плену
Ни разу не был.
И войну
Прошёл – как мира преставленье,
Всю.
Без единого раненья.


НАШЕСТВИЕ ЗЛА
(Прп. Лаврентий Черниговский)

I
Какое мерзостное зло
Нам с Запада понанесло! –

Вся жизнь, как будто бы до дна
Безумцами осквернена.

Такой распад души и грязь,
Что не бывало отродясь…

А Русь великою была!
Как райский крин она цвела.

II
Но слышу чуждый шаг и речь:
То враг идёт пытать и жечь.

О подвига надмирный груз!..
Молитесь за Святую Русь!


СТОЛПНИК
(Прп. Серафим Вырицкий)

Вечный невидимый бой:
Небо держал над собой
Старец руками, –
Светлый, подобно свече,
Тысячу дней и ночей –
Тяжко на камне…

Солнце в кромешном аду.
Столп нерушимый в саду.
А до Победы –
Годы сквозь пламя и дым.
Рядом – святой Серафим.
Руки воздеты.

Молит в ночной тишине:
- Ныне Россия в огне, –
Неба подножье.
Чтобы продолжилась жизнь,
Отче Саровский, молись
Матери Божьей.

Некто, трудом истомлён,
Видит пророческий сон,
Дивное что-то:
Старец преследует сам –
Въявь! – по полям и лесам –
Вражии роты!


СТРАШНАЯ  БУДЕТ  ВОЙНА
(Слово прп. Феодосия Кавказского)

I
В этом и наша вина:
Страшная будет война.

Будет везде – там и тут –
Жизнь, как вершащийся Суд.

Горькую чашу испьёт
Бога забывший народ.

Только молящийся, – он
Господом будет спасён.

Не призовёт благодать
Богоотступник. Страдать

Будет он в вечности, наг, –
Ветром взметаемый прах.

II
Ужасы, ужасы, смерть на пути!
В вечный покой бы скорее войти,
К Господу за воздаяньем,
Только бы лишь – с покаяньем!


МУЧЕНИЧЕСТВО  РОССИИ
(Архим. Серафим Батюков)

…Близ обретается, ломится в дверь, –
Как бы там ни голосили.
- Вот началось уже, – скажет, – теперь
Мученичество России.

Скажет для книжных он и для простых:
- Кроется некая тайна,
Что началось всё в день русских святых.
Это – провиденциально.

Спросят, печальную думу тая:
- Как нам молиться о сыне?
- Господи, воля да будет Твоя, –
Ваша молитва отныне.

Твердь содрогается, хищник летит,
Пахнет горящею рожью.
- Кто ж в этой страшной войне победит?
- Матерь Пречистая Божья.


МОЛИТВА

Историю мне эту в назиданье
В паломничестве давнем рассказали
Давным-давно, когда еще была
Врагом неразделенная Россия,
Преемница Святой Руси, Рим Третий,
Ушедший в тюрьмы, лагеря, в изгнанье,
В предания, легенды, в тихий свет,
Как дивный плат, простертый над кладбищем.

В Печорах псковских как-то к Иоанну
Крестьянкину, один простец безвестный,
Такого же безвестного прихода
Священник, уж годами изможденный,
С молитвою пришел, чтобы озвучить
Всё выстраданное грешной жизнью, это:
«Прости мя, Боже, ни за что». Что думал
Смиренный Иоанн, что знал и видел
В душе людской – кто ведает, но только
«Хорошая молитва», – молвил старец.

В раздорах, в суете, в житейской смуте,
В грехопаденьях тяжких, в пустоте
Недвижимого дня пережитого,
В клонящихся к концу летах, – подчас
Молитва вспоминается мне эта, –
Как будто бы нечаянное что-то
Мрак освещает, согревает сердце,
Даёт надежду...


КОРМЛЕНИЕ  ПТИЦ

…Рассказывают, в каком-то монастыре
Старец-подвижник сказал
Кающейся женщине:
- Грех твой так велик,
Что простить его невозможно;
Правда, есть одно средство:
Иди, и где ни встретишь, –
Корми голодных птиц,
Может, они умолят Господа
О твоём прощении.

Живу, старюсь,
Вспоминаю прожитую жизнь,
Выхожу из дома прогуляться,
Вижу молодых мам, детвору,
Беззаботно гоняющуюся за голубями,
Стариков, сыплющих пшено в кормушки;
Сам, виноватыми руками
Кроша припасённый батон,
Умоляю небесных
Замолвить слово пред Господом…


ВЕЛИКОПОСТНОЕ

Язык трепещущей свечи –
О жизни, где не будет смерти.

Как звёзды крупные в ночи,
Горящие в небесной тверди,
Как даль, простёртая окрест,
Как день, сиянием обильный,
Как врезанный в бездонность крест
Над безымянностью могильной,
Как из-под наледи – трава,
Даянье как и воздаянье, –

Верны Ефремовы слова
О вечности и покаянье.


“БЛАГОДЕТЕЛИ”
…Когда позолотят все купола
И построят все храмы,
Тогда и придёт Антихрист.
Преп. Лаврентий Черниговский

– Скажи, чего ж тебе ещё
Дать, привереду:
Открыто всё, доступно всё?
– Но жизни нету.

– Воздвигнем храмы. Воскресим
Не зло и беды –
Самодержавье на Руси.
– К чему бы это?


ЗАПИСКИ

В мире, подверженном тленью,
Каюсь и снова грешу…
Ныне об упокоенье
В церковь записки пишу.

Жаль, что свидания редки,
Члены единой семьи,
Вы – досточтимые предки,
Други и братья мои.

...В этот же миг, как о близком,
Для неразрывную связь,
Тоже на небе в записки
Впишут меня, наклонясь.

8 марта 2013 г., Родительская суббота


АПОСТОЛ СИМОН КАНАНИТ

Апостол Симон Кананит,
Чья вера как гранит,
Чьи мощи близ реки Псыртсхи
Абхазия хранит, –

В текучей глубине веков
У чуждых берегов
Нес слово Божие, живя
Как агнец средь волков.

Подобием орлиных крыл
Воинственный покрыл
Кавказ, и давнюю вражду
В смиренье претворил.

Так, некогда, оставив дом,
Был до конца ведом
Тем, Чьею волею вода
Соделалась вином.

Ревнитель веры иль Зилот,
Ревнующих оплот
О вере истинной, – не ты ль –
Любви небесной плод?

…………………………..

В наитье мрака и огня,
Опора и броня, –
Апостол Симон Кананит,
Не оставляй меня.


СТАРЦЫ

Их было три великих на Руси,
Три наших современника, ключа
Незамутненных три воды живой,
К струям которой припадала вся
Безбожием палимая Россия,
Лишь плотию живущих между нас,
Молитвой же ушедших в область духа.
Печорский старец дивный Иоанн
Крестьянкин, в мрачных лагерях
Оставивший лета суровой жизни,
Иль жития; Гурьянов Николай,
Юродствующий прозорливец, «батя» –
Так называли рыбаки провидца,
Хранившего молитвой остров Залит;
Один из них живущий ныне – лаврский
Архимандрит Кирилл, душа народа
И Патриарха духовник, о коем
Нет мнения единого: он тот
Или не тот есть сталинградский Павлов.
 
В затворе был безмолвный Иоанн,
Однако же на мой вопрос на праздный –
Как видится сейчас – запиской краткой
Ответил чрез келейника. Отец
Гурьянов Николай благословил
На творчество, помазав пред иконой
Священным маслом Иерусалима
Средь прочих и меня, прибавив нечто,
Что остаётся даже и поныне
Загадкой неотступной, а Кирилл
Архимандрит, епитрахилью ветхой
Мне голову покрыв и в душу глядя
Глазами, в коих отражалась вечность,
Сказал, – что людям невозможно –
Возможно Богу то, и что стихи
Писать не надо – зряшное то дело...


РУССКАЯ  ГОЛГОФА

"В огне страна от края и до края,
Но дивен Божий огнь на алтаре...",-
Так на изломе века размышляя
О принявшем свой тяжкий крест Царе,

Подумал о неугасимом адском
Огне для тех, чья злобная тщета
Отвергла Бога в месте Гефсиманском
И возложила руки на Христа,

И о готовых усмирить пучину
Тех воинствах святых, что, наконец,
Помазаннику разве - как и Сыну-
Не предоставил грозный бы Отец...

ВЕЛИКАЯ РАВНИНА

...Всё та же глушь, и тот же
Божий вид, И в пустоте – горящая рябина...
О, нищих, нас – кого не опалит
Безмолвием великая равнина,
 
Особенно – когда Великий Пост,
И зрит ее из мрака всякий сущий, –
Как бы полет, как бы вселенский мост
Из нынешнего века – в Век Грядущий!


НИКОЛА ЗИМНИЙ

Житель неба, ратоборец,
Возлюбивший русский край,
Здравствуй, дивный чудотворец,
Здравствуй, Зимний Николай.

Чем же старец этот дорог,
Что такое сотворил,
Что повсюду на просторах
Храмы высятся твои!

Чуя дальние угрозы,
Благочестьем как сокол
Гол, по снегу да морозу
В гости я к тебе пришёл.

Тяжела дорога в гору
Меж ухабов и снегов…
Да ещё и полный короб
Приволок тебе грехов.

Приближаться – не по чину.
Ты же – смилуйся, прости,
Снизойди в мою пучину,
Из геенны исхити.

Русь моя! Дорога в поле,
Свет над грешными людьми!..
Рассуди своею волей,
Накажи, но вразуми.

Даль немереную чую,
Зов небесной высоты…
Дай не то, что сам хочу я,
Но того, что хочешь ты.


ГОЛОС

Когда-то сон и слух, и слог
Отнимет милосердный Бог.

Успех и счастье жизни сей,
Подруг и ветреных друзей,

Друзей и ветреных подруг,
Дарует огненный недуг,

Разгром в немыслимом бою,
Смятенье – бездны на краю.

В спасение не веря сам
К блаженным припадёшь стопам.

-Усталое лицо омой
Страданием – теперь ты Мой.

Всё, чем ты в чуждых жил странах –
Я в пепел превратил и прах.

Свой взгляд не обращай назад.
Запомни: никаких преград

Быть между нами не должно:
Отныне ты и Я – одно.


***

…Прикосновенье покоя:
Солнце в глубинах высот.
Словно бы с сердца рукою
Сняли невидимый гнёт.

Жертвенная изначала,
Немощна и хороша, –
Чудилось, рядом страдала
Близкая чья-то душа…

Вот и открылась дорога
Средь мироздания зла…
Это – смиренно до Бога
Чья-то молитва дошла.


МИЛОСТЬ

Это случалось нередко,
Вот и теперь неспроста
Тинькнула птица на ветке,
Капнула капля с листа.

Тёплые капли живые!..
Из расточившейся мглы
Явлены, будто впервые,
Небо и сосен стволы.

Тоньше становятся, тише
Думы и сердце и плоть…
Чудною милостью свыше
Не оставляет Господь.


СПАС ЯБЛОЧНЫЙ

Томят минувшего руины,
Молчат полночные равнины,
Но лишь затеплится восход, –
Удержанное отчей дланью,
Вдали – небесное созданье
Над миром, трепеща, поёт.

Крошатся дни, мелеют реки,
Но и в ином грядущем веке –
Спас яблочный – предстанет мне:
Заутреня – встаёт из праха
Россия; благовеста птаха
Ликует в горней вышине!


ДНИ ЗОЛОТОГО УСПЕНЬЯ

Вышнее благословенье,
Внятный до боли ответ –
Дней золотого Успенья
Ровен струящийся свет.

Сенным витающим тленом
Дышит прозрачная весь.
В запахе этом блаженном
Что-то щемящее есть, –

В этой желтеющей чаще,
Сонно текущей реке,
В этом тревожно сквозящем
Зыбком живом сквозняке…

Света певучего волны
Солнцем пронизанный лог…
На душу незамутнённо
Тайным предчувствием лёг

Разъединяющий руки,
Чуждый, бессмертный, родной –
Запах небесной разлуки,
Запах разлуки земной.


ЗРЯЩИЙ

Некто, невидимый нами, –
Как приснопамятный Лот,
В скверноприимном бедламе,
Всеми презренный, живёт…

Вот он из нищей квартиры
Вышел, в себя погружён;
Видя, – не видит он мира.
Слыша, – не слышит нас он.

К ранней обедне спешащий,
Знал он суму и тюрьму.
Ветер, нутро леденящий,
Треплет обноски ему.

«Нет меня в мире греховней», –
Думает, полон скорбей;
У Даниила часовни
Кормит из рук голубей.

Вскинется, слыша звучанье,
Колоколов перезвон, –
В Господе Боге молчанье
Предпочитающий, он.

Входит в небесные чащи, –
Тише нижайшей травы, –
Господа Бога лишь зрящий
Пустынножитель Москвы.


ПРОСМАТРИВАЯ КНИЖЕЧКУ СТИХОВ…
Памяти о. Николая Мельникова

Просматривая книжечку стихов
Почившего священника-поэта,
Чья прибранная скромная могила
Была обретена однажды мною
На кладбище, морским ветрам открытом,
Вознёсшимся над одинокой бездной,
Служившая источником раздумий
Над смертью и над милосердьем Божьим
В дни пребыванья моего в Анапе, –
Потом, уже в самом конце изданья,
Нашёл пример, немало поразивший,
Изложенный сухою дневниковой,
Простою прозой, вот он в пересказе:
«Вчера я видел женщину; она,
Имевшая когда-то дивный голос,
Всей чистой жизнью воспевала Бога,
Привитая в Его священном храме.
А ныне до чего дошла! На Пасху
Едва лишь освятит кулич, а жизнью
Постыдною живёт и беззаконной,
Безудержному предаваясь пьянству.
При взгляде на неё нельзя не вспомнить
Библейские слова о том, что Божий
Не обитает дух в подобных людях,
Поскольку плотью сделались; и вот
Несчастная в паденья бездну, может,
Спускалась незаметно для себя,
Ступенька на ступеньку»…

О душе
Не о моей ли окаянной – это?


ПРАВОСЛАВНОМУ ПОЭТУ

Божественная лишь звезда
В твоих твореньях заблистала, –
Как мира древнего вражда
И злоба на тебя восстала.

Крепись оружием поста
И жертвенною изначала
Небесной силою креста
Во тьме вселенского провала.

Грядущему не прекословь,
И душу к бедам уготовь,
Поскольку нет путей бескровных
 В безжалостной пучине лжи…

И что за дело нам, скажи,
До мненья мертвецов духовных?


В НАЧАЛЕ «БАНДИТСКИХ ДЕВЯНОСТЫХ»

В те времена, когда дышал грозой
Сам русский воздух,
И глухой лишь разве
Не слышал тектонические сдвиги,
По Божьему смотрению, должно быть,
В безбожном содрогающемся мире
Попущенные злу; и лик властей –
Обманная невидимая власть –
Вдруг обернулся сатанинским ликом;
И в чёрный день, пришедший словно тать,
Разверзлась бездна под ногой беспечных,
Земная бездна чёрная, – полна
Небытия, безволия, измены;

В те времена, чтоб не сойти с ума,
Спасти чтоб душу живу, чтоб не зреть
Свершившегося более, не слышать, –
На медные последние гроши, –
Подобие когда-то бывших денег,–
Купив билет в безвестность, надлежало
Автобусом, в кабине с машинистом
Товарняка, попутками, пешком –
Добраться до провиденьем хранимых,
Разрушенных, но освящавших землю
Монастырей, скитов, – каким-то чудом
Вновь по Руси упрямо воскресавших, –

Неприхотливым трудником, среди
Таких же, убегающих злодейства
Времён последних, – православных братьев;
Копать, носить; а после, отстояв
Положенную по уставу службу,
За неименьем места – на полу
Из праха восстающего собора,
Не чуя рук и ног своих,– свернуться
В сени нетленных, ждущих прославленья
Святых мощей, недавно обретённых,
Не в раке, лишь – в простом гробу лежащих, –
Смиренного Нектария; забыться
Мгновенным сном счастливым до рассвета,
До утренних молитв.

…И свет лампад
Неугасимых, у икон старинных,
Как отсвет Божьей вечности в тиши, –
В разлившейся во храме благовонной
Намоленно-певучей полутьме, –
Ложился на чело рабов Твоих,
Грехом обремененных,  неключимых.


КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ

1

За Рождеством – Богоявленье:
Смирен, – от Духа и воды
Господь приемлет наш крещенье,
В нём – не имеющий нужды.

Тот глас и голубь с небосклона, –
Навек уже отражены
В водах, что – одухотворённы,
В стихиях, что – освящены…

И в ужасе застыв, Мессию,
Имеющего рабский вид,
Прозрев завесы вековые,
Пророк Твой и предтеча зрит….

Господь, исшедши из купели,
Не ведающей берегов, –
Подъемлет на пречистом теле
Людское сонмище грехов.

2

…А здесь – дома под косогором, –
На пальцах можно сосчитать;
Здесь – снег, мороз; здесь перед взором
Былое предстаёт опять:

Глава склонённая Мессии,
Глас с неба, Голубь, Иоанн;
И – звёздным холодом Россию
Объемлет – вышний Иордан!


ПОСЛЕ МЕТЕЛИ

Простор озирая, открывшийся после метели,
И день потрясенный, сходящий на грозную гладь
Живым песнопеньем – подумаешь только: да мне ли
В земном ослепленье на промысел грозный роптать,
 
На эту равнину, где длится борьба роковая,
На эту бездонность, где зыбкая стынет сосна,
На жизнь неслучайную, где даже скорбь вековая,
Как дар – во спасенье и в успокоенье дана...


ВРЕМЯ, КОГДА…

Время, когда пришли немощи и болезни;
Когда отвернулись все близкие и друзья,
И лишь одни ночные сквозняки и ветры
Посещают твоё обезлюдевшее жилище;
Время, когда лучшими собеседниками твоего одиночества
Сделались уныние и отчаяние, –

Оно – это долгое время богооставленности, –
Оно, – мой отдалённый двойник,
 Мой маловерный брат, –
И есть
Самое лучшее время для разговора с Богом,
Для молитвы…


МОЛИСЬ!

А леность ищет своего,
Бежит молитвословья:
То нет того, то нет сего,
То нет у нас здоровья.

И некто, прозорливый, близ
Времён, не зримых нами,
Сказал всем «немощным»: молись!
Молись – хоть вверх ногами!


ЛЕТО ГОСПОДНЕ

Под веянье широколиственных глав –
Забыться в свечении полдня!..
О, пышное великолепие трав –
Цветущая щедрость Господня!

Как будто бы дальние горы и лес,
Нависший над водною гладью, –
Весь мир поднебесный, простёртый окрест,
Пронизан Твоей благодатью!

И в ней – свиристенье, движение, жизнь,
Сплетение тени и света…
О, ливней мгновенная вечность, – продлись!
Продлись, долгожданное лето!

…Гляжу, как речная текучая сталь
В глуби растворяется горней…
И мнится, – не  минувшей жизни мне жаль,
А краткого лета Господня…


БЛАЖЕННЫЕ

Всё минуло, но льётся свет
Священный – на несовершенных,
Хоть нет юродивых, и нет
Прославленных молвой блаженных…

В свирепую годину зла, –
Исчадья клятвопреступленья, –
Одна блаженная жила
В обители пред выселеньем.

Спросили у неё: «…растлен
Наш мир, но на Руси безмерной
Неужто нет таких, как N,
Почившей старицы блаженной?»

Та, мыслью вознесясь горе,
Иль долу, – так проговорила:
«Легко ей было при царе, –
Ты б при Советах поблажила».


НЕВСКАЯ СКОРОПОСЛУШНИЦА

Царствие Божие нудится,
Только безмездны Твои,
Невская Скоропослушница,
Дары небесной любви.

Лаврскими службами ранними,
Чувствуя милость Твою,
В храме, – а словно бы на небе
Перед Тобою стою.

В горе содеянном кается,
Болью излиться спеша,
Вечности словно касается,
Преображаясь, душа.

Над помрачённой столицею
Веет безвидная мгла.
К Сыну простёртой десницею
Нас ограждаешь от зла,

Держишь во длани, Смиренница,
Богохранимый свой град…
Тихо, нетварный, колеблется
Пламень свечей и лампад.


ИКОНА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ «НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА»

1
Заступница, спасенье от пожаров
И от геенны огненной;
От лютых
Страстей душевных, что как злые тати
Таятся под покровом тёмной ночи;
Огнь грозный, попаляющий врага
Спасенья человеческого рода
И всех коварных недругов противных;
Святое неослабное моленье
Об исцеленье от земных недугов,
О здравии души и тела –
Эта
И кона чудотворная…

2
Царица
Земли и неба изображена
С главой, склонённой к дивному Младенцу.
Исполнен милосердья и заботы
И нежности – небесный Лик Пречистой.
Покоен на руках Её Спаситель, –
Благословляя мир, святой и скорбный…

3
Владычица написана на фоне
Звезды восьмиконечной, состоящей
Из ромбов двух; один из них окрашен
В цвет красный, знаменующий огонь;
Другой – в зелёный, что обозначает
Зелёный цвет тернового куста,
На дикой почве зримый Моисеем.

4
В углах же ромба огненного видим
Символику святых евангелистов:
То – ангел, лев, телец, орёл, – способный
Не отрывая взор, смотреть на солнце,–
Матфея, Марка, также и Луки,
И с ними – Иоанна Богослова,
Любимого ученика Христа…
В зелёном ромбе четырёхугольном
Заключены служащие Царице
Архангелы и ангелы – громов,
Дождей, ветров, морозов, мглы и молний –
Властители, держащие в руках
Вручённые им «атрибуты» власти:
Фонарь, кивот, меч обнажённый, чашу.

…И также видим: по углам иконы
Показаны видения пророков,
Предзревших воплощение Христа:
Вот боговидец Моисей, – прообраз
Святого непорочного зачатья
Сам на Синае прикровенно зревший
В кусте непалимой купины,–
Горящей и не могущей сгореть;
Исайя,
Воочью лицезревший Серафима,
Держащего железными щипцами
Огнём пылавший раскалённый уголь.
А вот виденье затворённых врат –
Прообраз Рождества и приснодевства,
Что зрел сам Иезекииль.
Последним
Изображён святой пророк Иаков,
Во сне узревший лестницу, по коей
Сходили вниз и кверху восходили
Святые сонмы ангелов; дерзнувший
Единственный из земнородных смертных
До утренней звезды бороться с Богом…

5
В самом иконы в центре – Богоматерь
Поддерживает лестницу; се – символ
Схождения на землю чрез рожденье
Пречистой и Пренепорочной Девой
Божественного Сына;
И на небо
С земли –
Нелёгкий подвиг, подвиг восхожденья
Людской души – благословеньем Девы.


6
Как куст ветхозаветный на Синае
Неопалимой купины зелёной
Горел огнём нетленным, не сгорая,–
Так воссиял Господь наш на Фаворе
Преображенья светом…
Как осталась
Неопалимой купина в пустыне
От охватившего её огня, –
Так Дева,
Приявшая в себя Святого Духа,
Родившая Спасителя Вселенной, –
До Рождества Божественного Сына,
А также в Рождестве Его и после, –
Пренепорочной
Пребывает ввеки.

(Празднование 17 сент./4 сент.)


НА  СТРАСТНОЙ  НЕДЕЛЕ

1
…Ещё немая бездна пролегла
До светлого Христова Воскресенья –

От скорби той, от траурных одежд,
От храмовых коленопреклонений;
От Сада Гефсиманского, где предал
Владыку злочестивейший Иуда;
От ночи той и от того двора,
Где трижды убоится слов служанки
Апостол Пётр до пенья петушина,
И отречётся Господа; от криков
Безумия, Пилата превозмогших
Неистовством: «распни Его, распни!

«Свершилось!»

Миг – и надвое завеса
Разодралась в ветхозаветном храме.

2
Но что за чудо: словно бы светает
Среди вселенской неподвижной ночи,
Как будто – где-то ангельские звуки
Касаются измученного сердца,
И сердце плачет и обнять готово
В слезах любое Божие творенье…
А, может быть, доносит ветр восточный
С собой благоухающее миро,
Что жены-мироносицы готовят
К помазанью Спасителя…
О Боже,
За что, скажи, Твоя любовь и милость
Твоё неистощимое терпенье
К созданью Твоему?..
Помилуй грешных.


ИКОНА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ «СПОРИТЕЛЬНИЦА ХЛЕБОВ»

Обильна русская земля –
Царя небесного подножье:
Снопы на убранных полях
Благословляет Матерь Божья.

И предосенней теплотой
Объят, исполненный успенья,
Простор, – Владычице Святой
Внимающий в благоговенье…

Амвросия печальный глас:
«Отныне оставляю вас
На попечение Царицы…»

Грядёт в Россию голод, но
В окрестностях Шамордино
Богатый будет хлеб родиться.

(Празднование 28 окт./15 окт.)


ИКОНА «ПОХВАЛА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ»

…Праздник «Похвалы…»
Был установлен Патриархом в честь
События, – когда Константинополь
Предстательством Пречистой перед Богом
Спасён был от нашествия аваров.

Зовётся праздник сей ещё Субботой
Акафиста, поскольку в Божьих храмах
На утрени торжественного дня
Поётся Божьей Матери акафист
Постом Великим…
Служат основаньем –
Живым – иконографии иконы
Слова, что Патриарх святого града
Сказал в каноне Божиим пророкам:
«Свыше
Пророцы Тя  предвозвестиша,
Отроковице:
Стамну, жезл, скрижаль,
Кивот, светильник, трапезу,
Гору несекому,
Кадильницу златую, скинию
И дверь непроходимую, палату
И лествицу,
А также
Престол Царев»…

Святая Богомати!
Пред образом стояще чудотворным, –
Тебе хвалу немолчную возносим, –
Пречистой, послужившей воплощенью
Царя и Бога Слова, – что пророки
В виденьях зрели Ветхого Завета…

(Празднование в субботу пятой недели Великого поста)


ИКОНА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ «БЫСТЬ ЧРЕВО ТВОЕ СВЯТАЯ ТРАПЕЗА»
(«НИКЕЙСКАЯ»)

1
Страшна  смерть лютых грешников, –
Господь
Лишь ею вразумляет нечестивцев.

Служивший в древнем городе Никее,
Иконоборец, воин Константин,
Однажды, в диком приступе безумья,
Увидев Божьей Матери икону, –
Как на беду себе, – тяжёлый камень
Нашед, – его в священый Образ бросил,
И тут же стал топтать Его ногами.

2
«Ты учинил великое глумленье, –
Пречистая во сне ему сказала, –
И на свою погибель сделал это».
В ближайшем же бою
В главу, смертельно
Сражён был камнем
Нечестивый воин.

3
Отцы святого Первого Собора
Вселенского, – услышав о событье,
Знамении, случившемся в Никее,
Установили петь перед иконой:
«Бысть чрево Твое трапеза святая,
Имущая небесный хлеб…»
О, Мати!..

4
Века прошли, но и поныне люди,
Желающие ближнему спасенья,
Пред чудотворным образом возносят
Молитвы – о заблудших вразумленье,
О возвращенье в Отчий дом несчастных,
Диаволом похищенных у Бога.

5
Стол с хлебом называется трапезой;
Здесь: с Богу посвящёнными хлебами,
Хлебами предоженья, Моисеем
Поставленными в Скинии, –
Прообраз
Пречистой Божьей Матери, носившей
В себе Христа,
Хлеб нашей вечной жизни.

(Празднование 10 июня/28 мая)


ИКОНА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ «НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА»

1
Заступница, спасенье от пожаров
И от геенны огненной;
От лютых
Страстей душевных, что как злые тати
Таятся под покровом тёмной ночи;
Огнь грозный, попаляющий врага
Спасенья человеческого рода
И всех коварных недругов противных;
Святое неослабное моленье
Об исцеленье от земных недугов,
О здравии души и тела –
Эта
И кона чудотворная…

2
Царица
Земли и неба изображена
С главой, склонённой к дивному Младенцу.
Исполнен милосердья и заботы
И нежности – небесный Лик Пречистой.
Покоен на руках Её Спаситель, –
Благословляя мир, святой и скорбный…

3
Владычица написана на фоне
Звезды восьмиконечной, состоящей
Из ромбов двух; один из них окрашен
В цвет красный, знаменующий огонь;
Другой – в зелёный, что обозначает
Зелёный цвет тернового куста,
На дикой почве зримый Моисеем.

4
В углах же ромба огненного видим
Символику святых евангелистов:
То – ангел, лев, телец, орёл, – способный
Не отрывая взор, смотреть на солнце,–
Матфея, Марка, также и Луки,
И с ними – Иоанна Богослова,
Любимого ученика Христа…
В зелёном ромбе четырёхугольном
Заключены служащие Царице
Архангелы и ангелы – громов,
Дождей, ветров, морозов, мглы и молний –
Властители, держащие в руках
Вручённые им «атрибуты» власти:
Фонарь, кивот, меч обнажённый, чашу.

…И также видим: по углам иконы
Показаны видения пророков,
Предзревших воплощение Христа:
Вот боговидец Моисей, – прообраз
Святого непорочного зачатья
Сам на Синае прикровенно зревший
В кусте непалимой купины,–
Горящей и не могущей сгореть;
Исайя,
Воочью лицезревший Серафима,
Держащего железными щипцами
Огнём пылавший раскалённый уголь.
А вот виденье затворённых врат –
Прообраз Рождества и приснодевства,
Что зрел сам Иезекииль.
Последним
Изображён святой пророк Иаков,
Во сне узревший лестницу, по коей
Сходили вниз и кверху восходили
Святые сонмы ангелов; дерзнувший
Единственный из земнородных смертных
До утренней звезды бороться с Богом…

5
В самом иконы в центре – Богоматерь
Поддерживает лестницу; се – символ
Схождения на землю чрез рожденье
Пречистой и Пренепорочной Девой
Божественного Сына;
И на небо
С земли –
Нелёгкий подвиг, подвиг восхожденья
Людской души – благословеньем Девы.

6
Как куст ветхозаветный на Синае
Неопалимой купины зелёной
Горел огнём нетленным, не сгорая,–
Так воссиял Господь наш на Фаворе
Преображенья светом…
Как осталась
Неопалимой купина в пустыне
От охватившего её огня, –
Так Дева,
Приявшая в себя Святого Духа,
Родившая Спасителя Вселенной, –
До Рождества Божественного Сына,
А также в Рождестве Его и после, –
Пренепорочной
Пребывает ввеки.

(Празднование 17 сент./4 сент.)


ИКОНА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ «ГОРА НЕСЕКОМАЯ»

…И самое нечуственное сердце,
 И душу,– что всегда бесслёзней камня,
Способен переплавить в воск послушный
Один лишь вид святой иконы этой, –
Как станешь пред благословенным Ликом
Пречистой Божьей Матери, взирая
На мир любви – душой иконописца…

Мы видим: изображена с короной
Пречистая на голове. И левой
Рукой Она поддерживает Сына
С Его благословляющей десницей.
Благоговейно голова Царицы
Наклонена к сияющему храму,
Вознёсшемуся на горе кремнистой,
Которую Пречистая рукою
Своею держит правой…

Иисус
Христос –
Есть тот непостижимый
Нерукосечный камень, что сорвался
С горы Пренепорочной несекомой,
Разрушив мир языческий, где правил
Царь Навуходоносор, зрящий в страхе
Сон непонятный о неодолимом,
Исполненном великой власти камне,
Сорвавшемся с горы высокой,
Тучной…

(Празднование 6 апр./24 марта)


ДИВНОГОРЬЕ

ДИВНОГОРСКАЯ – СИЦИЛИЙСКАЯ ИКОНА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ

1
Виденья древних меловых столпов,
Недвижных Див, веками изваянных,
На выжженной палящим летним солнцем
Гористой высоте, под коей Дон
Течение в себя вбирает Тихой
И медленной Сосны, – встают пред взором
Паломника, спешащего в обитель
Успенья Божьей Матери, – веков
Уже почти как шесть тому назад
Основаную братом Ксенофонтом
С Иоасафом здесь, в благословенном
Уединённом месте, где они
И обрели своё упокоенье;
Куда их дерзновением и тщаньем
Из иноземной сицилийской дали
Как дар, принесена была икона.

2
…Пречистая написана седящей
На облацех; благоуханья полон
Нимб чистоты и приснодевства символ –
Стебль белоснежной лилии, свои
Цветы благоговейно распустивший.
Рукой его пречистой держит правой
Царица и Владычица, а левой
Рукой Она поддерживает Сына,
Который благовонную лилею,
Седяще на коленях Преблаженной,
Рукой своею держит левой,
А правою рукой – благословляет…
Вкруг Лика Божьй Матери мы видим
Господних восемь ангелов, из коих
Два у подножья Дивного престола
Глядят на Лик коленопреклоненно,
С молитвенно воздетыми руками.
Дух Божий, кроткий, – в виде голубине,
Всё сущее объяв любви крылами,
Застывши над главою Приснодевы,
Икону чудотворную венчает.

3
Иконой Исцелийскою в народе
Она зовётся, так как не забыты
Её благодеянья и поныне,
Как не забыта память избавлений
От эпидемий – крестными ходами
И долгими молебнами пред Нею…
Но как всё это было – достоверно,
Не поступаясь и крупицей правды
Исследователю чудотворений
Коротояк иль Острогожск расскажут.

4
Стоят неколебимые столпы,
Немые изваянья меловые,
Невиданным – проезжих изумляя;
Под ними же, в пещерном древнем храме
Крестителя Господня Иоанна,
Творится непрестанная молитва
Пре образом Царицы Сицилийским –
Столпом духовным –
От земли до неба…


СВЯТОЕ КОСТОМАРОВО

1
Холмы, где новый Иерусалим
Стоит, вбирая тихие потоки
Дыханья Дона древнего, – несут
В своих чертах далёкий первообраз
Святой Земли: здесь есть и свой Фавор,
Голгофа есть и сад есть Гефсиманский –
Вместилище кровавого моленья, –
Доступный для паломников. В войну,
В последнюю, – пещеры меловые
В своих скрывали неприступных недрах
Солдат российских, – как века назад,
В самом начале христианской эры
Отшельников-аскетов, вдохновлённых
Немолчным проповеданьем Андрея,
Апостола Господня, о спасенье
Души бессмертной…

2

В дивном полумраке,
Когда идёшь сужающимся клином,
Блаженной тьмой Пещеры Покаянья, –
То свод небесный, становясь всё ниже,
Велит склонить главу и горделивым;
И так свежо, так явственно вокруг
Разлившееся умиротворенье
От образов святых в стенах пещерных;
И нежен так, так тонок аромат
Неизреченной горней благодати
На месте, где веками находилась
Святой Пречистой Девы плащаница,
Что и понять рассудком невозможно –
На небе ты иль на земле…
Хранят
В своих стенах старинные пещеры
Как заступленье и напоминанье
О преступленьях сатанинской злобы
Кровоточащий образ чудотворный
Иконы Божьей Матери «Расстрельный»,
Написанный любовно на железе, –
Кровоточащий образ, на который
Смогла рука преступная подняться.

3

Святая Русь была освящена
Андреем Первозванным, и пещеры
Задонья мелового, нынче новым
Назвал священным Иерусалимом
Андрей Блаженный, живший в наше время,
Всю злобу мира, горе и нужду
Смиренно претерпевший, предсказавший
Жизнь новую обители…
Вот так
Здесь, на горах, деяньями святых,
Угодников гонимых, страстотерпцев,
В ЕДИНУЮ БОЖЕСТВЕННУЮ ВЕЧНОСТЬ
Закольцевалось время…


ИКОНА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ «ВАЛААМСКАЯ» («РАССТРЕЛЬНАЯ»)

1
Во мгле сияет бытия,
На путь благословляя крестный,
Икона дивная сия,
 Написанная на железе….

Паломники, живой чредой
В пещеры восходя, обрящут
Дух сокрушения, – святой
Иконою кровоточащей…

Но слышится немирный гул,
Но раною зияют в сердце
Следы на образе от пуль
Безумного красноармейца.

2
В тот год шестая часть земли
В победной представлялась силе.
Но ревностные не спасли,
И верные не защитили.

Лишь Сын ощерившийся ствол
Из рук души своей убийцы
От лика Матери отвёл,
Приял младенческой ключицей
Ожог преступного свинца…

О Кроткая, сокрой завесой
Сей мир, где каменны сердца.
Мир, где
Кровоточит железо!..

(Празднование 8 июля/25 июня)


ПЛАЩАНИЦА

…Всем злым не поминая зла,
Скорбит Небесная Царица…
На месте, где Её была
Исчезнувшая Плащаница,

В том храме, как и век назад,–
Не ведающий увяданья, –
И сходит тонкий аромат
Небесного благоуханья.


ПЕЩЕРА ПОКАЯНИЯ

Склонясь и напрягая взор,
Сквозь свет и сумрак первозданный
Ступаешь в низкий коридор,
Во глубь пещеры покаянной.

Святые образа в стенах…
И страх и благодать объемлет
В конце тоннеля, где монах,
Внимая, исповедь приемлет.

Как будто хрупкий мир в стране
В задонской держат стороне,
Недвижны, – меловые Дивы,

Чей древний неотмирный вес
Столь внятен, что под ними, здесь, –
Главу склонит непокорливый.


ТРЕЩИНА В СТЕНЕ ПЕЩЕРЫ

Во все века и времена
Жив Дух Святой и чудо веры…
Где ныне трещина видна
В стене обительной пещеры, –

Негаданно, как с неба гром,
Но умилительно и тихо
Во тьме, в сиянье неземном,
Явилась Божья Матерь мниху;

Всех обстояний и обуз
Нетягостное разрешенье,–
Сняла с томящегося груз
Терзавшего его сомненья…

Преданья давних лет тонки,
Как сон, но осязают руки
Случившееся вопреки
Всем доказательствам науки.

И сквозь расщелину в горах,
Под сводами святой пещеры
Вливается елеем страх
Страх Божий – в откровенье веры.

(Празднование 5 фев./18янв.)


ИКОНА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ «ПЕСЧАНСКАЯ»

1
..И явлена была стране –
До времени сокрыта прахом –
Икона, зримая во сне
Святителем Иоасафом.

«В сих людех жив ли Божий страх
Иль нет давно его в помине? », –
Сказавши, пал Иоасаф
Пред осквернённою святыней.

Но были запечатлены
Слова Твои, Святая Мати:
«Сей образ для моей страны –
Источник Божьей благодати.»

2
Фонт первой Мировой горел…
И некий извести вдруг житель:
С Песчанскою пройти велел
Иконою – во сне святитель

По окровавленным фронтам –
Да минуют  Россию беды, –
По всем окопам, всем частям
Для дарования победы.

Но род сей маловерным слыл,
Презрел святого повеленье.
…Доколе Образ в Ставке был, –
Войска не знали поражен

(Празднование 4 нояб./22 окт.)


ИКОНА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ «ДРЕВО БОГОРОДИЦЫ»

Как свет шестнадцати окон,
Лик отражающих Пречистой,
Шестнадцать основных икон,
Изображенных на ветвистом,
Мы видим древе. В центре – вид
Родов прошедших упованья:
Младенец в яслях возлежит,
Как в сердцевине мирозданья.

Зрим восходящей чередой –
«Казанской» образ, «Умиленья»…
Отныне Девы Пресвятой
Как Богоматери  – рожденье.

И в мире, где ярится зло,
Сей образ явлен нам довека
Как древо, что произросло
В рожденье Богочеловека…

……………………………….

Лик Троицы, превозносим,
Верх Древа чудного венчает.
Внизу – град Иерусалим
В далёкой белой дымке тает…

(Празднование 15 июля./2 июля.)


ИКОНА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ «НЕПРОХОДИМЫЕ ВРАТА»

Хвалу вам воспоют уста,
«Непроходимые врата»!

 О Приснодевства чистота –
«Непроходимые врата»!

И бдение, и высота –
«Непроходиме врата»!

Как путеводная звезда –
«Непроходимые врата»!

Всех христолюбцев тепота –
«Непроходимые врата»!

Злых, «инде лезущих» тщета –
«Непроходимые врата»!..

Во имя Господа труды
Подъявшим, – в райские сады
Дверь, отворённая всегда –

«Непроходимые врата»!

(Празднование 8 янв./26 дек.)


ИКОНА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ «ДЕРЖАВНАЯ»

…Се – знак: Ей свыше вручена
Держава, скипетр и корона…
Глядит Великая Жена
С царём оставленного трона

На вспыхнувшую бездну зла,
На шум и беснованье мира.
И словно кровью, –  тяжела,
Обагрена Её порфира.

Всё сбудется: и трус, и глад,
Коль небу предпочли земное.
И Ей отныне управлять
Клятвопреступною страною…

О кротких боголюбцев Сень
И Богу ненавистных кара, –
Явившаяся в страшный день,
В день отреченья Государя!..   

(Празднование 15мар./2 мар.)


ФИЛИППОВКИ

Из вечности – куда спешить?..
Но в мире, страшном и бесслёзном,
Однако ж, легче как-то жить
Рождественским постом морозным.

…Завидишь лишь вдали собор,
Лишь медное заслышишь пенье, –
И превращается простор
В богохранимое виденье!


УТРО ЯБЛОЧНОГО СПАСА

Томят минувшего руины.
Молчат полночные равнины.
Но лишь затеплится восход, –
Удержанное горней дланью,
ГорЕ – незримое созданье
Над жизнью бренною поёт…

Пророчествует  и вещает? –
Вглядеться хорошо мешает,
Слепит случайная слеза.
Благой, а не земною страстью –
Непререкаемою властью –
Тебя возносит в небеса.

……………………………………

Крошатся дни. Мелеют реки.
Но верую: в г р я д у щ е м веке
 Предстанет – дивным бликом –  мне
Спас яблочный: встаёт из праха
Россия; солнечная птаха
Звенит в небесной вышине!


К МОЩАМ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ

Собратьям по стоянию в многочасовой очереди
 
1
 …Занозою в сознанье, о себе
Напоминавшей непрестанно, были
Святые мощи, но преодолеть
К ним на пути претрудном предстояло
Расслабленность свою и маловерье
И ног многоболезненность, – что в жизни –
Ходили в прошлой – скользкими путями.
К тому ж на сайтах псевдоправославных
Доверчивым внушалось: то – пиар,
Расчётливость, коварство Ватикана;
Но шёл народ со всех концов России
К святым мощам,
Всё шёл, и шёл и шёл…
 
2
 Встав в очередь, что, против ожиданья, –
У «Фрунзенской» почти что начиналась,
Я понял, что не три часа, а десять,
Пожалуй, в ней придётся отстоять,
И пусть!..
Но душ,
Но сколько русских лиц –
Без хищного вкрапленья инородца! –
Давно не видел я; такой любви,
Живой взаимопомощи, заботы,
Забытой нами, –
Друг о друге…


 
3
Шли.
И, надо же, что около Петра,
Бессмертного шедевра Церетели,
Остановилась очередь; ни взад,
И ни вперёд: по шагу только разве
Лишь робко-черепашьему.
И тут,
Возникшее в пучине маловерья
Сомненье стало искушать: а если
Сегодня приложиться не успеем? –
Что за беда? – такие ж точно мощи,
Размером лишь поменьше, – есть в Москве,
В пятидесяти храмах – что стоять?
Подумал только это,  – тут же, рядом,
Как будто услыхав мои сомненья,
Смиренная сказала богомолка –
Другой, –
Что, если не попасть к мощам –
Роптать не надо и скорбеть:
Святитель
Ваш видел труд и всё, что для спасенья
Необходимо вашего, –
Подаст…
 
4
…И все прошли, и каждый был утешен
Святителем Господним милосердным,
А я – не чудо ль! – заскочить успел
В пустую, набирающую ход,
Последнюю ночную электричку…


НА БОЖЬЕЙ ЛАДОНИ…

Водам иорданским причастье:
Душа ни жива, ни мертва…
Ах, это недолгое счастье
Крещения и Рождества,
Когда во Вселенной – ни вскрика,
Слеза на реснице дрожит,

И мир, – как открытая книга
На Божьей ладони лежит!


СЛОВА УТЕШЕНИЯ УМИРАЮЩЕМУ
(прп. Ефрем Сирин)

На ниве Божией, поверь,
Коль был ты трудником, – теперь
Причислен к ангельскому братству
Ты будешь… Годы проживя,
Печальными не видел я
Вернувшихся домой с богатством.


САД ВО ВРЕМЯ ЗИМЫ
(свт. Игнатий Брянчанинов)

1
В тихую погоду как я рад
Поглядеть на заметённый сад!

Вот он весь в снегу передо мной,-
Мёртвый и возвышенный покой!

В час, когда не вьюжит, не пуржит, -
Книгою раскрытой он лежит.

В нём, читая, прозреваю я
Вещие страницы Бытия,

Спор со смертью, непреклонный спор, -
Воскресенье братьев и сестёр...

2
Не о том ли много зим подряд
Мертвенные ветви говорят:

"Скованные здесь жестоким льдом,
По весне мы снова оживём;

Выбросивши почки и листы,
Принесём хозяину плоды".

Так вот, Страшный предваряя Суд,
Кости всех усопших оживут

В новом виде, до скончанья дней,
Плотию облёкшися своей.

Грешные же, как негодный хлам,
Рухнувшим подобные стволам,

Срублены секирой на корню, -
Предадутся вечному огню.

3
Сад мой, Божьей милости пример!..
Но не верит в чудо маловер.

4
Виждь: снегами занесённый сад,
Покаянной тишиной объят,
Молчаливо, о садах в раю
Источает проповедь свою...


ДРЕВО ЗИМОЮ ПРЕД ОКНАМИ КЕЛЛИИ
(свт. Игнатий Брянчанинов)

Близ келлии моей, под зимней твердью,
Всё вижу, хоть прошло немало лет,
Нагое древо, – как жестокой смертью
Разоблачённый начисто скелет.

Всё было так вокруг мертво и пусто,
Так чуждо всё – за что я ни возьмись.
Но заточенье изощряет чувство,
Уединенье изощряет мысль.

В далёком далеке валы метались,
Катились, всё сметая, на корму.
А в келье морем помыслы вздымались
И приближались к сердцу моему.

Отчаяньем, тоской, дыханьем Зева
Уж душу накрывал девятый вал,
И как Иона из китова чрева, –
Из чрева ада я к Тебе воззвал…

А Господу покорно, как и прежде,
Безжизненное, в ледяной глуши,
Стояло древо, даруя надежду
На обновленье страждущей души.


ДУМА НА БЕРЕГУ МОРЯ
(свт. Игнатий Брянчанинов)

1
Слушает моря прерывистый гул,
Стоя на диком пустом берегу,
Странник. И море, биясь о гранит,
Глухо клокочет, бурлит и гремит;
Рвётся, ярится, готовясь напасть, –
Страшное, словно разверстая пасть.
В бездну, того и гляди, унесёт…
Странник же молча взирает на всё.

2
Не устрашить ни громам, ни воде
Сердцем стоящих на Страшном Суде.
Ныне скажу, что разумен и благ
Всяк, свой земной изгоняющий страх
Страхом Господним, – ведь внутренним он
Зрением – в эту лишь точку вперён…

3
Но грозовая рассеялась тьма,
Ветры ослабли и стихли шторма,
Гладью соделались воды, – они
Воспоминаниям стали сродни.

Тихо из кельи смиренной моей
Зрю на житейское море страстей.
Эти вот – небо, и берег, и чёлн
Столько видали мятущихся волн!

Благословен изгоняющий страх, –
Ты, устрояющий пристань в штормах,
Ты, кто от благ своих не отлучил,
Немощь свою познавать научил.

4
В яви, иль тонким забывшися сном,
Всё размышляю о бреге ином,
Месте селения дивном, где Бог
Верным своим уготовал чертог,
Где ни штормов, ни смятений, ни буйств,
Где я по воле Господней вселюсь,

Может быть…


О ВНИМАНИИ СЕБЕ
(свт. Игнатий Брянчанинов)

Житейского водоворота шум:
Шумит весь мир, твой погружая ум
В бессмысленные словосочетанья.
Но коль душа о Господе горит, –
Внимай словам божественных молитв:
Душа молитвы действенной – вниманье.

И пусть в тебя вселится Божий страх,
И на сердечных праведных весах
Все прочие превысит ощущенья…
Так в непрестанной мысленной борьбе
Ты сохранишь внимание себе
И этим обретёшь залог спасенья.


ГОЛОС ИЗ ВЕЧНОСТИ (ДУМА НА МОГИЛЕ)
Свт. Игнатий Брянчанинов

Тускнело солнце, уходя из виду…
С душой собрата чувствуя родство,
В кругу семейном, после панихиды,
Стояли на могиле мы его.

Клубясь, душистый ладан растворялся,
И воздух освящал, непреходящ.
И долго – плач молчанием сменялся,
Молчанье – долго обращалось в плач.

Каким-то чудным вдохновеньем свыше,
До слуха доходящие едва,
Покойного слова я вдруг услышал,
Отдельные, но внятные слова:

– Отец мой, мать моя, супруга, сёстры,
Отсюда, где ни сына, ни жены, –
Я чувствую, как глубоко и остро
Сердца родных печалью пронзены…

– Молитвы там, – здесь помощи рука мне.
Так что же вы с поникшей головой
Стоите над могильным хладным камнем,
Что сделался мне стражей гробовой?..

– Смирившись на земле, на небе емлю
Дары того, кто милосерд и благ.
Душа бессмертна, а в родную землю
Вернётся тело, превратившись в прах…

– Бог милосерд безмерно, бесконечно,
Но на смиренных только лишь воззрит.
Прислушайтесь, как с глазу на глаз вечность
С пришедшими здесь ясно говорит!..

–Что наши дни, мой брат? – лишь дуновенье,
Дыханье ветерка над полем ржи.
Земная жизнь подобна сновиденью,
И потому беспечным всем скажи:

Есть бедственная вечность, тьма и бремя
Беды, где жжёт огонь, неугасим.
…Что в Богом лишь назначенное время,
Безмолвные, предстанем мы пред ним.


ПИРШЕСТВО
(прп. Ефрем Сирин)

Словам и толкам верь или не верь,
Но при чужой кончине станет ясно нам,
Что людям грешным – страх и ужас смерть,
И пиршество она – богобоязненным.


СОН И СМЕРТЬ
(свт. Игнатий Брянчанинов)

Се – разных двух миров слиянье:
С мечтою об одном,
Усталый, входишь в состоянье,
Зовущееся сном.

Не дивное ли это диво:
Дневной избывши труд,
Душа твоя и тело – живы,
И как бы – не живут…

Всё стихло. Ночь стоит на страже
Стяжаний и потерь.
Но сон – нам непонятен так же,
Как непонятна – смерть.

Былое расточилось ныне
Во тьме, и не греша,
Забывши бедствия земные,
Покоится душа…

Я знаю: плоть, сосуд телесный, –
Настанут времена, –
Из праха с прочими воскреснет,
Как восстают от сна…


ОСВОБОЖДЕНИЕ
(свт. Иоанн Златоуст)

Для праведного в то мгновенье,
Когда земного сброшен груз, –
Не смерть пришла, а расторженье
Плотских, тюрьмою бывших, уз.


О ТЕРПЕНИИ
(свт. Игнатий Брянчанинов)

Желающие благоугождать
Творцу, – должны в терпенье уповать
На Вышний промысл, коль беда случится.
Терпенье есть спасения слуга;
Оно страшно для смертного врага, –
Так в мысленной держи его деснице!

Чтоб нас лишить обетованных благ, –
В уныние и скорбь ввергает враг,
Сердечные нам помрачая чувства.
Однако же, Всеведущий судил,
Что выше слабых человечьих сил
Он смертным искушенья не попустит.

Коварствует, того не зная, враг,
Что во всевластных Божиих руках
Он – лишь орудье непреклонной воли.
И с искушеньем подступать к сердцам
Он сможет, – не настолько хочет сам, –
А сколь на нас Господь возложит боли…

Послушай, как ярясь, клокочет ад!..
Терпением спасаем души, брат, –
А там весна и воскресенья чудо…
Скудельнику ль Предвечному не знать,
Доколь в огне целительном держать
И закалять словесные сосуды?..


ПО ТЕСНОМУ ПРИСКОРБНОМУ ПУТИ…
(свт. Игнатий  Брянчанинов)

…И жизнь была дорогой гладкой нам,
Когда в миру служили мы страстям.
Но, лишь от мира перешед черту,
Последовали Господу Христу,
Божественный Его услышав глас, –
Как стрелы скорби вдруг пронзили нас.
За обещанье присносущих благ
Их мечет в наши души древний враг, –
Унынье, гнев, расслабленность души –
Ему все стрелы-страсти хороши.
Но в этой тяжкой с дьяволом войне –
Христос всегда на нашей стороне.
Он, Вездесущий, вечен, но незрим;
Хотя и страждет, но непобедим.
Ему земную жизнь пришлось пройти
По тесному прискорбному пути,
И испустить в предсмертных муках дух,
Распяту быть между злодеев двух…

Храним под сенью вещего Креста, –
Готов ли умереть ты за Христа
Как воин, что решимостью горя,
Уходит в бой и гибнет за Царя?


ПРЕУСПЕЯНЬЕ ЗЕМНОЕ
(свт. Игнатий Брянчанинов)

Ищут и не обретают его…
Словно томительным зноем
Выжжено поле лежит, – таково
Преуспеянье земное.

Бросив тяжёлый молитвенный труд,
Все послушанья мирские, –
Как помрачённые, толпы бегут
В увеселенья плотские…

Шествует гибель по мрачным следам
Тех, кто греша и не каясь,
Стали подобными жвачным скотам,
Тварного не отрекаясь…


РАЗМЫШЛЕНИЕ О СМЕРТИ
(свт. Игнатий Брянчанинов)
1
Смерть – скрытый уголь, тлеющий в золе, –
Удел всех человеков на земле.
И мы, ещё пока в стране живых,
Оплакивая близких и родных,
Чья память нам близка и дорога, –
Глядим в неё, как в страшного врага;
Однако же, беспечно так живём,
Как будто никогда и не умрём:
То – память о конце печальном всех
Изгладил из меня вседневный грех.
Но те, кто смерть, как избавленье ждут, –
По заповедям Божиим живут,
Имея отрешённый от вестей
Ум, вставший над пучиною страстей.
Брат, на грехом усеянном пути
Нам смертную бы память обрести,
Врачевство от грехов, – горька она,
Но для спасенья, как ничто нужна;
Страшна, как меч в сиянии нагом,
Рассёкшая враз дружбу со грехом!
«Кто с ней сроднился, – рек святой отец, –
Тот может положить грехам конец».
2
Вот ночь прошла, и ты, живой, с утра, –
Как бы воскресший, восставай с одра.
Вот день прошёл – как пролетела жизнь, –
И ты на одр ночной, как в гроб ложись.
Ведь сон – как смерть, а ночь – не видишь ты? –
Предвестница могильной темноты.
Смерть грешников люта; она придёт,
Когда никто из них её не ждёт.
Она не за горами: нищ и тих,
И я пойду в след праотцев своих,
Как прочие, кто наг, забыт, убог.
Но помнит их всесовершенный Бог.
3
На человечье пожеланье сметь
С  улыбкою презренья смотрит смерть.
Мыслитель ли, исполненный идей,
Художник над картиною своей,
Воитель, что пол мира покорит –
Смерть никого из них не пощадит,
В дома самонадеянных войдёт,
Свой не отсрочив роковой приход.
4
Скажите мне, вам доводилось зреть
Тела благочестивых, коих смерть
До пенья «Со святыми упокой…»
Уже коснулась властною рукой? –
Воистину, кончина их честна
И светлой тишиной растворена,
И на челах запечатлелся их
Миг целованья с ликами святых.
Так вспомнись, смерть! – но к ней я не готов;
Наставь меня на тесный путь Христов, –
Да помыслов тщеславных отрекусь;
Смирен, в одежды плача облачусь...
И ты – для шума мира – стань глухим,
Души спасенье не вверяй другим.
Нам тленное к чему, скажи, иметь,
Когда, придя, его похитит смерть?
5
«Дар Божий – память смертная», – отцы
О том предвозвестили, мудрецы.
Но тот, кто волей плоти хочет жить, –
И на святых гробницах рад грешить,
Не ведая о том, что мертвецу,
Ему предстала смерть – лицом к лицу.


СЛАВА БОГУ!
(свт. Игнатий Брянчанинов)

За благость, что дышит везде и во всём,
Хвалу тебе, Господи, мы воздаём;
За руку, ведущую нас по судьбе,
Но что же, однако, я вижу в себе?..
Хуленье святыни и демонам смех, –
Я вижу в себе непрестанный лишь грех.
Когда ж я во рвы согрешений гляжу,
То в ужас мгновенный от них прихожу.
Уж если тебе они гадки – увы! –
То взору Господню они каковы?

К смиренным и праведным благоволя, –
О, как подо мной не разверзлась земля?
И как, за отверзшейся бездной вдогон,
Не испепелил меня с неба огонь?
Как – море мирское, простором маня,
Глубинами не поглотило меня?..

Он встречи заждался, он грешнику рад, –
Права на меня предъявляющий ад.
Права, за которыми – вечная смерть.

Пусть враг беспощаден, но Бог – милосерд.


ДИАВОЛЬСКИЕ СЕТИ
(свт. Игнатий Брянчанинов)
1
Рукою зла сплетённые во мгле,
Расставленные для духовной смерти, –
Святой Антоний зрел по всей земле
Коварные диавольские сети.

Гляжу и я на сети: те – грубы,
А эти – изощрённей и прекрасней,
Но не сказать, какие для судьбы
И для спасенья нашего опасней.
2
…Здесь, как по миродержца наважденью
И зависти злокозненной его, –
Что у святых зовут грехопаденьем,
То у него – свободы торжество.

Все пропасти души и мысли бездны, –
Лишь пламень нашей ревности угас, –
Личиной покрывает враг небесной,
Грехолюбивых обольщая нас.

Хвала тебе, всесовершенный Боже,
Гордыне заграждающий уста
Молчаньем скорби: самомненье тоже,
Как всякий грех, отводит от Христа.
…………………………………………….
Сказал Антоний: это - духи злобы,
И на тернистом к Господу пути,
Знай, – лишь смиренномудрие способно
Диавольские сети обойти.


КОВЧЕГ
(свт. Игнатий Брянчанинов)

Вводя в искус незрелые умы
И тайные к ним намечая тропы,
Идут на нас войною волны тьмы
Духовной – как во времена потопа.

Свирепые, – то в брег гранитный бьют,
То отойдут, и в озлобленье, снова –
Почти высот небесных достают,
Всю поглотить Вселенную готовы.

Когда у нас беда – направим бег,
Отеческому повинуясь зову
В противящийся воле волн Ковчег, –
В спасительную храмину Христову.

И пусть волна о борт надёжный бьёт,
Неся к обетованному нас брегу, –
Не устрашить ей верных, – чьи своё
Спасение доверили Ковчегу…

Держись Его и Господу внемли,
Лишь только здесь ты обретёшь спасенье:
На дно пучины идут корабли,
Проточенные ядом лжеученья.


РОСА
(свт. Игнатий Брянчанинов)

Дорога в монастырь вела…
Огнём на солнце купола,
Старинные, горели.
С необозримой высоты,
Где только небо и кресты,
Звучали птичьи трели.

Дремотной окружён сосной,
За монастырскою стеной,
Вдали от жизни бранной,
Стозвоном наполняя слух,
Покоился несмятый луг,
Пестрел, благоуханный.

И внятен был его листов
Язык, – где влага со цветов,
Блестящая, стекала,
Чиста, как детская слеза, –
В тот день обильная роса
На луг цветущий пала…

Жемчужный обретая вид,
Вот влага светится, дрожит,
Пахучая, как миро.
Она, как с небосклона явь,
Свет солнечный в себя прияв,
Его – дарует миру.

............................

Златые купола горят,
И птицы в высоте парят,
В ликующем полёте.
Как солнце в малой капле рос
Живёт – так и в церквах Христос
Живёт – в Крови и Плоти!


ДВА МОРЯ
(свт. Игнатий Брянчанинов)

1
Кончаясь за гранью и твердью земной,
Безбрежное море шумит предо мной, –
Порою мятежное, ярое, но
В полдневном покое прекрасно оно;
Какой-то сокрытою тайною вод
К себе непреклонно и властно влечёт.
О, так глубока эта смертная гладь,
Что мысль не могу от неё оторвать,
И, чуя с творением Божьим родство,-
Насыщу ли взгляд созерцаньем его!

У самого моря, Владыко, мой скит,
Поставлен Твоею рукою, стоит.

2
Страша, приближается вечность. И нам
По бурным житейского моря волнам
Сквозь бури и грозы приходится плыть, –
Лишь только б на берег спасенья ступить.
Пусть тщетно добычу ждёт жадное дно:
Нам странствие по морю – Свыше дано.

3
О щепка, носимая штормом, – смирись:
Нагим ты когда-то пришёл в эту жизнь,
И так же бесследно уйдёшь из неё
Нагим, даже тело оставив своё…


СМИРЕННОМУДРИЕ
(свт. Игнатий Брянчанинов)

Возводит души в высоту
Лишь послушание Христу –
С трудом, не сразу.
С терпением сопряжено
Смиренномудрие: оно –
Духовный разум.

К Господним заповедям льну,
Но только пристальней взгляну
В свою я душу, –
Живущий пищею молвы, –
Смиренья с мудростью – увы! –
Не обнаружу.

Собой, прозрачною до дна,
Души смиренной глубина
Хранится строго.
Так девы – взором матерей
Или завесы алтарей –
Хранятся Богом.


СТЕЗЁЮ ВРЕМЕННЫХ СТРАДАНИЙ
(свт. Игнатий Брянчанинов)

Стремясь на небо от земли,
В напастях и духовной брани,-
Все, избранные Им, прошли
Стезёю временных страданий.

Брат! Невозможно угождать
Плотским движениям греховным,
И в то же время пребывать
Нам в состоянии духовном…

Сказал пустынник: по скорбям,
Сопровождающим в дорогу,
По равнодушию к страстям –
Узнаете угодных Богу.


ХРАМ ДВЕНАДЦАТИ АПОСТОЛОВ В БАЛАКЛАВЕ
Сонет

Храм, вышней волею храним –
Явление святыни –
Века стоит: неколебим
Фундамент Византии.

Сиянье тихое лампад.
Старинные оклады.
Свечами выстроились в ряд
Опоры колоннады.

Друг дальний, верь или не верь,
Но Божий мир стоит, как твердь,
И живы мы, покамест

Здесь служба каждый день идёт,
А по средам народ поёт
Владычице акафист. *

*каждую среду в 9.00 в храме читается акафист пред иконою
Божией Матери «Скоропослушница»


ИНКЕРМАНСКИЙ ПЕЩЕРНЫЙ МОНАСТЫРЬ СВ. КЛИМЕНТА

1
…Там подвиги, что не видны
Глазам случайным.
Там келии иссечены
В обрыве скальном.

Там не тревогою земной,
Враждой иль пиром, –
Там вечной дышит тишиной
И Божьим миром…

Доносится глухая песнь –
Иль море ропщет?..
Там главная святыня есть –
Климента мощи.

2
Тому почти две тыщи лет,
С Траяном в споре,
Был с адской злобою Климент
Утоплен в море.

Душой он к Богу восходил
О всех в заботе,
А телом упокоен был
В подводном гроте.

Но словно отблеск грозовой
Из ниоткуда –
Раз в год, в день памяти его,
Случалось чудо:

Громадное, за пядью пядь,
В послушной мощи
Откатывалось море вспять,
Являя мощи

Для страждущей Тавриды всей, –
Как свет во мраке…
И вновь скрывало их в своей
Бездонной раке…


Петербург

Как нищему подарок драгоценный,
Сон наяву, - каким-то Божьим чудом
Был даден на неделю этот город
С его имперским выспренним величьем,
С его Невою и Адмиралтейством,
С его садами, парками, дворцами
И грозным Медным Всадником, змею
Не раздавившим, - ту, чьё злое семя
Смертельно через двести лет Россию
Ужалит...
И великий чудный город
Похож был на безжизненное тело,
Оставленное духом...
И ни Зимний,
Ни столп Александрийский, ни Нева,
Ни в высоте пустынной Исаакий,
Ни самодержцев вещие гробницы,
И прочее, и прочее - ничто
Отрадного мечтания во мне
Не шевелило так, как вдалеке,
На Острове, средь вечности и тлена,
На городском ветшающем кладбище -
Смиренная часовенка,- приют
И келья, где блаженная жилица
Скорбящих утешает, где покой,
Прозренье и раскаянье; где ты
Под неприютным леденящим небом
Среди простых, потерянных, убогих
Вдруг понимаешь, -
Кто, зачем ты сам
И всё вокруг -

На этом белом свете...


РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
 
Не древнее расторглось зло,
Не долу преклонилось небо, –
То Солнце тихое взошло
В полночной глубине вертепа.

Благоговеюще и смирно
Волхвами преподнесены
Младенцу – ладан, злато, смирна
Благоволением Жены…

Всё сбудется, и Он, смиренный,
Взойдёт на высоту Креста…
А ныне – ясли, сон, - священный
Покой Спасителя Христа.


В ПРОЩЁНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ

Прежде, чем в великопостную
Реку спасенья ступить, –
Надо покаяться Господу,
Надо друг друга простить, –

Чтобы сердца наши спящие
Голос Его пробудил…
С тем, чтоб Он язвы горящие –
Грехопаденья простил…


СКОРО, СОВСЕМ УЖЕ СКОРО…

Тайные близятся сроки…
Ныне ж, печалью объят,
Мир – в облачениях строгих,
Колокола не звонят.

Видно, в пути задержалась,
Только сквозь мертвенный лёд
Необъяснимая радость,
Вспыхнувши, в сердце растёт…

Душ православных опора, –
Скоро окончится Пост.
Скоро, совсем уже скоро,
В полночь! – воскреснет Христос…


ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРАФИМ САРОВСКИЙ

Станет привычной измена,
Прахом дорожным – гранит…
Но преклонивши колена,
Старец на камне стоит,

И с непостижною силой
Небо в сполохах огней
Над помрачённой Россией
Держит молитвой своей:

Да над смятенной страною
Бури пройдут стороною,
Вышний утишится гнев!..

Ныне же и за порогом
Вечности, – он перед Богом
Молится, руки воздев.


УСПЕНСКИЙ ПОСТ

Вечностью дышит вселенской
Небо в мерцании звёзд.
А на пороге – Успенский
Краткий спасительный пост.

Тёмной губительной бездны
Переступивший межу,
Кроткой Царице Небесной
Как я в глаза погляжу?

Сосны под бурею гнутся,
Стонут в мольбе и алчбе.
…К Господу надо вернуться.
…Надо вернуться к себе.