Единство во Христе

. Как актуален тот вопрос
Что прокуратор произнёс
Перед распятием Христа.
«А что есть истина и в чем она»?
Чтоб жить в свободе от греха
Она нам Господом дана.
Познать её обязан всякий.
Кто не намерен в рабстве жить,
Кто уз оковы хочет сбросить,
Кто не желает в них ходить
И тот, кто верует в Него
Не будет жаждать ничего.
Он всё для нас.
В Нём полнота и совершенство,
В Нём радость, мир, покой, блаженство.
Бог есть любовь!!!
Он Всемогущ и Вседержавен,
Он необъемлем, многогранен.
Возможно ли познать Его –
Творца, вершителя всего?
Людей так много на земле,
они повсюду и везде,
и что-то их объединяет,
влечёт, между собой соединяет.
Цвет кожи, языки, обряды,
Обычаи, традиции и ритуалы.
В чём недостаток этого единства?
Он в том и смысл его таков,
Что порождает наших недругов, врагов.
Нас начинают раздражать те люди,
Которые не так живут,
Чьи взгляды, интересы и поступки
Не вместе с нами, а вразрез идут.
За что ценить из и любить?
Не тот язык, не тот цвет кожи,
На нас они так не похожи.
А если не желает кто-то веровать как мы,
Одной дорогой с Господом идти,
То мы на них готовы огонь с небес свести.
Так поступить хотели ученики Христа,
Он видел их желание и произнёс тогда:
«Не для того пришел Сын Божий
Чтоб души погубить,
Я во плоти явился, чтобы спасать, любить»!
Апостол Павел так сказал:
«Ради спасения других,
Я сам бы в ад идти желал».
Вот Божья истина,
И на любви основана она.
Свидетельство тому -  жизнь,
Смерть и воскресенье Господа Христа!
Неравноценный совершён обмен.
В претории наместника Пилата
Произошла несоразмерная оплата.
То было для людей всё как забава.
На смерть пошёл Иисус,
Освобождён Варавва.
Нам Божью истину
Дано лишь знать отчасти.
И не напрасно так задумал Бог,
Чтобы никто своим умом и интеллектом
Без истинной любви познать её не смог.
В единстве будет нам она доступна.
Но так как нет его у нас,
То далека и неприступна
Она от каждого сейчас.

Есть аллегория такая:
Что Божья истина большая
И до банальности простая -
Как бы подобие слону.
Вот трое братьев добровольно,
Закрыв глаза, идут к нему.
Берёт слона за ногу первый
И твёрдо, ясно говорит,
Что это дерево стоит.
Второй за хвост берёт его,
С упрёком смотрит на того
Кто это деревом назвал,
Он, явно так сказав, солгал.
Хитра была его уловка,
Ведь то обычная верёвка.
Подходит третий ко слону,
Объемлет то, что наверху:
Тонко, объёмно словно щит
И повернувшись к двум другим,
Он с раздраженьем говорит:
«Не правы вы, нет истины у вас,
Не может быть и вряд ли сможет
Быть что-то общее у нас!»
Кто ложь сказал?
Кто был из них правей?
За кем последуем мы в притче сей?
Ведь каждый из троих по- своему был прав
Но истину узнать, возможно, лишь собрав,
Разрозненные части воедино.
И вот тогда открыта будет нам она
Вся в совершенстве полная картина.
Лишь истинная Божия любовь
Изгнать способна недоверье, раздраженье,
Разрушить зло и всякое сомненье.
Так в чём же истина?
Она ведь так проста:
Люби людей и веруй в Господа Христа!