Во славу Бога есть земля

Во славу Бога есть земля,
Где вечно всё не слава Богу.
Всяк избирает здесь дорогу,
Любовью на грехи пыля.
От ностальгических щедрот
В душе хранится тишь мытарства.
Зачем хотелось так на царство?
Чьей воли это приворот?

То роль, то обряд, то ложь - Тирады о Божьем свете...
А поле колышет рожь... и время уносит ветер.

Когда тропою на погост
Мой путь последний будет мечен,
В дороге тем я буду встречен
Кому отвечу на вопрос:
Зачем искал в иных краях
Тепло, которым край родимый
Меня, бродягу-пилигрима,
Встречал с крестами на церквях.

Узнаю ль когда-нибудь своей же души глубины?
До выдоха жизни в суть останусь я Божьим сыном. 

            27.10.2014

Краткий анализ стихотворения
Жанр: философская лирика с элементами религиозной поэзии.
Тема: поиск смысла жизни, духовных ценностей и самопознания через призму веры и земного пути человека.
Основная идея: размышление о противоречивости земной жизни, о поиске истины и своего пути, о вечном вопросе предназначения человека перед лицом Бога.
Композиция: стихотворение построено как монолог-размышление лирического героя, который делится своими философскими раздумьями. Текст имеет кольцевую композицию: начинается и заканчивается размышлениями о духовном пути.
Художественные средства:
Антитезы: «во славу Бога» — «не слава Богу», «родина» — «иные края».
Метафоры: «тишь мытарства», «ностальгических щедрот», «пыля любовью на грехи».
Эпитеты: «ностальгических», «родимый», «последний».
Олицетворение: «поле колышет рожь».
Символизм: образы креста, погоста, ветра как символы вечности и времени.
Особенности стиха:
Свободный стих без чёткой рифмовки.
Использование риторических вопросов.
Контраст между земным и духовным.
Мотив дороги как символ жизненного пути.
Настроение: философское, задумчивое, с элементами лёгкой грусти и рефлексии.
Стихотворение поднимает вечные вопросы о смысле жизни, вере и духовном пути человека, оставляя читателя наедине с собственными размышлениями о предназначении и истине.