Личная жизнь - в сверхличном
Грани Агни Йоги, 1962 г. § 293
Нужно ставить точку в житейских и тем более личных отношениях. Для восхождения духа достаточно набрано опыта чувственного и обывательского. Одиночества нет и не может быть, когда цель обозначена. Умение мечтать о самом высоком избавляет сознание от погружения в болото будничности. Если возразят, что каждый день похож на другой, можно указать на труд каждого дня, на тексты и стихи, не говоря уже о картинах и итогах различных производств.
Понятно, что нарастания духа незаметны. Они почти незримы. Наслоения пространственных искр огня на ауре, за счет чего происходит её рост, определяют развитие сознания. Привлечение пространственного огня явлено бывает лишь при мощном напряжении сердца, будь то вдохновенная молитва или проникновенный призыв к Великому Владыке помочь в каком-либо действии или просто обратить внимание на какую-то отдельную каплю духа в целом беспредельном Океане Света. Конечно, молитва каждой души сливается в неумолкающий рокот волн. Но всё же бывают различимы отдельные ноты, напряжение которых способно даже воспламенить водные просторы.
Константин Устинов. Дисциплина Служения. § 118. 09 июня 2010 - 28 августа 2010 www.znakisveta.ru/gorst.html
ЛИЧНАЯ ЖИЗНЬ – В СВЕРХЛИЧНОМ (1) *
(Из Посланий Высокого Источника)
«Жалеем сирых и убогих и открытостью сердца своего согреваем угасающие от страданий души. Но против врагов имеем ярое сердце, не знающее пощады, ибо врага не исправить, но лишь сломать можно, как и его идеологическую основу, ибо корень всех зол наших — в неверном представлении о полноте жизненного уклада.
Всё в мире природы мудро создано. И лишь человек, подчиняясь силе своего самоволия и безбожия, пытается решить все проблемы самолично, не прибегая к советам Высших своих Хранителей. Оттого и зарождается психология раба Сатаны — самого жестокого узурпатора народа, если дать ему власть.
Закладывается магнит Нового Мира. Создается новый Храм Духа. Но не в построении физическом заключается суть строительства, но в привлечении сердец, жаждущих помочь миру. Именно они сливаются в кристалл огненной силы, который не смогут разъединить ни распри, ни вражьи науськивания.
Большинство разладов провоцируется темными как средство утверждения личности. Малая трещина заливается ядовитой слюной зависти и раскаляется гневом. Так создается взрыв ненависти, своими энергиями питающий тучи духов тьмы. Не рудры, грозно ревущие и создающие и творящие плодородие мира, но мелкие кровососы зла пьют силу нашу. От тучи комаров даже медведю нет спасения.
Соединяя судьбы в одной точке, трудится Братство. Привлекая силой любви, творит Братство. Если есть созидательный момент в обществе — от Света оно. Но разрушение начинается с раздувания культа личности руководителя, ибо даже Преподобный наш и любимый Владыка Сергий считал Себя грешным и недостойным. А как нам можно мерить себя высоко, если Великий Собиратель Земли Русской считал Себя таковым? А знал Он и чувствовал куда более широко, чем души наши.
Но мы в песню превратим словеса грешные и духом любви соберем мелодию святую. Не для упоения или чьей-то услады сложим ее, но для духа Чистоты Вечной, ведущей нас по Тропе Света через бездны тьмы, от земли к земле, от планеты к планете. И в пути нашем не забудем тех мгновений прошлого, что нас учили мудрости. Ждем силы святой и призываем ее всем чувством сердца высоким, перед которым не устоит ни одна твердыня вражья, ибо огнем Победы полны наши души. И тьма не пристанет к Свет несущему. Не одолеет враг того, кто полон мужества. И, суеты не зная, будем спешить и устремляться в деянии добра, не зная легкомыслия, суровостью наполнив дни обихода — суровостью труда» Константин Устинов. Дисциплина Служения. § 3, 69. 09 июня 2010 - 28 августа 2010 www.znakisveta.ru/gorst.html
Личность – в желания пускаясь,
и свой давая произвол,
капризом – Высшему переча,
уходит – в заблуждений створ.
Малое «я» - впадает в самость,
Высшее «Я» – в тяжёлый рок,
коль дух чрез волю не поправит.
и – своеволью даст урок…
Что хочет дух – лишь это важно,
а всё минутное – сойдёт,
и личность с произволом – в сроки,
что дух – лишь малым назовёт.
Владислав Стадольник 17.1.2002
Полагаю, что наилучшим решением будет считать, будто бы ничего не случилось. Незримо продолжают планеты путь свой в пространстве, а где-то там, на маленькой-маленькой Земле, у кого-то что-то случилось. Конечно, в великом течении Жизни личные горе и трагедии не имеют актуальности. Потому предается прошлому все, что происходит с человеком в личной жизни его. Потому указом Учителя устремляется человек в действительность космической жизни и сверхличного бытия от личного временного существования настоящего часа. Чтобы выйти на просторы пространственного океана, где нет места личному, надо над личным подняться на крыльях сверхличного духа, для которого преходящие и краткие одеяния личности есть не что иное, как урочные листья на ветках столетнего дуба – яро сменяются ежегодно, и вихрь времени уносит их. Но дуб прочно и твердо продолжает жить, снова покрываясь свежей листвою каждой весной.
Именно жизнь космическая есть жизнь вечная. Сознанием к этой жизни иной должен дух приобщиться, если хочет он иметь Чашу Амриты, Чашу Бессмертия. Мысль, не знающая ограничений пределов земных, будет предвестницей пространственной жизни. Личное сознание может погаснуть, но бессмертна мысль, и бессмертен дух – носитель мысли бессмертной. Личное сознание и самосознание не есть одно и то же. Базарный меняла, имеющий личное сознание, не имеет места в Космосе, помимо того пятна грязи, на котором живет, и именно только в данный момент в данном месте, эпохе и так далее. Но планетный дух сознает себя сущностью индивидуальной, вечной и нерушимой, обладающей сверхличным сознанием, никогда не прерывающимся. Непрерываемость сознания есть награда Адепта сокровенного знания. Говорю о сознании сверхличном, не ограниченном условностями и временем данного воплощения, но протянувшем сияющую нить Света в Беспредельность. Вечная жизнь в Беспредельности на беспредельных космических просторах, а Земля – это только лишь ступень к будущему.
Личное заслоняет Космическое. При построении общем надо иметь в виду всех. При построении Именем Учителя нельзя ставить между никого и ничего, а также и при Общении. Всем сердцем, всем разумением, всей душой, всем существом своим объединившись с Владыкою, действуйте. Найди в сознании твоем должное место и личному и общему, земному и Космическому. И пусть личное не заслоняет Космическое, а земное – Меня. Помни, что все личное обречено и ограничено малым кругом своего проявления, но Космическое – ничем. Между личностью и Космосом стоит Индивидуальность как связующее звено с Вечностью и как собиратель жатвы того, что остается от каждой отдельной личности в длинном ряду отдельных воплощений. От личности не остается ничего, кроме опыта, извлеченного из каждой отдельной жизни.
Жить только личным и ради него, сосредоточивая в нем все, значит предавать сознание свое смерти и уничтожению, ибо личность и оболочки, связанные с нею, сменяются при каждом воплощении, будучи последовательно сбрасываемы после смерти физического тела. Надо протянуть сознание за пределы одного воплощения, и чем дальше, тем лучше. Мудрость проведения более длинной линии сказывается и в этом. Не имеет значения сущность действий коротких. Учитель живет далеко и широко за пределами одной жизни. Вдумайтесь в сущность Учения Христа. Насколько же оно выводит сознание за пределы одного существования, выводит далеко в будущее, в сферу Вечной Космической жизни. Оно указует, что душу свою, то есть личность свою, надо потерять, надо отвергнуться от себя, прежде чем обрести понимание Индивидуальности в человеке, то есть себя обрести не в личном, но в сверхличном аспекте. Но даже и личному можно найти место, даже и личное может быть оправдано как средство, как орудие для достижения сверхличного, Космического сознания. Путем достижения и будет Владыка как символ сияющей связи с величием космических судеб человека. Ибо в Образе Владыки нам видеть Дано то, чем может стать человек, душу потерявший, чтобы вновь приобрести ее расширенной и преображенной в аспекте уявления Бессмертной Индивидуальности – Носительницы Космического Сознания. Входя в Общение с Владыкою Света, личное отметает от себя человек и заменяет его сознанием более глубоким и разрушающим стены личной тюрьмы, тюрьмы духа, ибо оковы личности на сознании есть указатель того, что дух пребывает в темнице. Потому, предаваясь ярости личных переживаний, знайте им цену и помните, что оправданы могут быть лишь при условии понимания, что сами по себе они лишены смысла и не нужны, но ценны как средство приобретения опыта.
Цените все, что опыт приносит, ибо опыт есть пища для духа. Накапливая опыт, сумейте отделить прохожих от истинно близких и время найдите этим последним силы и знания свои уделить. Их называйте друзьями и помните, что друг верный и преданный друг не есть явление и результат одной жизни, но многих. Учитесь вплетать длинные нити в сущность ваших действий, нити, идущие из жизни в жизнь и связующие вас на далекое будущее с близкими духами неразрывными узами любви, преданности, верности и постоянства. Много ли верных друзей в жизни своей вы имели? Много ли верных друзей вообще? Тем более учитесь ценить эти нити чудесных взаимоотношений, связующие души людей навсегда. Отделите действительность от очевидности, ложь и обман чувств и увлечений момента от чувств настоящих, и взвесьте и те, и другие на весах Беспредельности, и поймите, что имеете около себя преданные души, связанные с вами. Поверх жизни и смерти есть нечто, не имеющее эквивалента в области обычных человеческих взаимоотношений. Истинных друзей, могущих уявить любовь, верность и преданность, встречайте не как прохожих, но как приходящих навсегда. Не прохожие вы для Владыки. Учителю стремитесь уподобиться с теми, кто к вам подходит во Имя Его. А прохожие пусть идут своею дорогой. Вам с ними не по пути. К сердцу прохожих не допускайте.
Когда рушится весь мир личный надежд, мечтаний и чаяний, что же тогда остается? Тогда остается Владыка, но в сверхличном Космическом аспекте Его. Переход от личного к Космическому труден. Вначале создается ощущение, что жить уже нечем. Но это неверно. Великие люди потому и называются великими, что личным своим не живут. Личное просто заменяется общим. Отрешение от личного указано во всех Писаниях. Личное рушить все надлежит, прежде чем настанет освобождение. Но рушение тяжко, ибо рушится то, чем живет человек. Через это надо пройти, не теряя равновесия. Так шли и идут все, следующие за Владыкой. Надо отказаться от личного. Личным нельзя заменить Космическое. Личному жизнью поставлен предел. Но мудро сочетать то и другое можно. Ибо живете на Земле, и без личного не обойтись. Но пусть не заслонит оно Солнце жизни, и пусть не забывает носитель личного начала, что все, связанное с личностью, временно, и охватывает лишь сферу одного воплощения. Потому якорь устремления для продвижения в будущее закидывается дальше, за пределы одной личности и отдельной личной жизни. Его можно закидывать и в настоящем по широкому пространству Земли, но имея в виду уже будущее. Жить настоящими интересами своего народа во имя его будущего уже хорошо, ибо разрушает стены личной тюрьмы. В этом смысле и значение самоотверженности как пути освобождения от цепей личности.
– Откуда ты родом,
Идущий по волам
Дорогою вешней?
– Я – местный, я – здешний.
Я – житель небесный,
Шагающий к дому
По небу седьмому.
Лариса Миллер 1988
Личное суживает круг видимого горизонта мысли и ограничивает его пределами интересов личности. Личному противопоставляется Космическое. Практически к этому можно подойти в моменты Общения, оставляя все личное внизу. В Нашей Общине для членов ее широко открыты врата всех трех Миров, врата сверхличного понимания жизни. Посмотрите, как безжалостно относится жизнь к явлениям личного характера и к самой личности. Она уничтожает то и другое после того, как они сыграли свою роль и дали индивидуальности человека нужный опыт. Возьмите любой исторический момент, скажем, тысячелетней давности, сколько людей жило тогда на Земле, и каждый жил своим личным миром и его интересами. И ничего не осталось ни от этого мира, ни от дел его малых. Остались и живут лишь деяния сверхличного порядка, лишь то, чем живут, чем могут пользоваться другие, то есть то, что нужно, полезно или касаемое более широкого круга людей. Бессмертные элементы сосредоточены в сверхличном. Их можно накоплять сознательно. Все личное можно рассматривать как тюрьму духа, если это личное не касается общего или сверхличного. Боремся за освобождение духа от связанности всем тем, что пресекает его высшие возможности.
Мы Живем на высотах, дабы люди, к Нам поднимаясь, даже мыслью, могли бы оставить все, окружающее их, в низинах. Говорю не столько о вещах, сколько о психическом окружении. Оно действует, оно действует явно и сильно. Птица сознания как бы вылетает из привычного гнезда, оставив его позади, и устремляется, куда хочет. Именно устремленный полет освобождает от привычного окружения. Когда сознание переносится к Нам и мыслью с Нами, восприятие становится возможным и доступным. У Нас себялюбцев нет. Все живут заботами о других, далеких и близких, личная жизнь заключается в сверхличном. Так и Живем, Отдавая все силы Свои на служение людям. Так же и вы можете высоту своего к Нам подъема определить по степени освобождения от личных интересов. Если личное занимает сознание всецело, значит, вы далеки от Нас. Если – наполовину, значит, приблизились или поднялись наполовину, если все личное заменилось сверхличным и сознание думой о людях полно и о том, как их увлечь за собою – сближение полное и достигнуты Наши высоты. Так же и полное Общение требует полного отрешения от себя. Именно этим обстоятельством обусловливается его полнота. Главное – мысли оставить, вибрирующие в унисон с обычностью окружающей обстановки. Воду можно налить лишь в свободный сосуд. Когда сосуд сознания наполнен своим до краев, как может Мое в него влиться? И не прольется ли Мое через край, и бесполезно? Освободившимися от вибраций момента к Нам вы приходите, дабы почерпнуть полнозвучно. Радость сознания Шлем, что может быть близкой Твердыня.
Если Сердце стремится к восходу,
Если Дух устремленьем горит,
Значит Высшая наша Природа
Свой покров беспредельный творит.
Устремимся по Высшему Зову
В беспредельность творящей Мечты.
На Земле средь реалий суровых,
Осознаем Миры Красоты.
Микрокосм Макрокосму подобен.
Вся Вселенная в Сердце у нас!
Кто сказал, что не очень удобно
Восходить в Беспредельность сейчас?
Мощь Великая в Сердце сокрыта.
В Духе Вечном воспрянем во мгле!..
То, что было в веках позабыто,
Воссияет с Зарёй на Земле!
ПробудИтся Могучая Сила
В каждом Сердце, кто в Духе воспрял!
Воссияет Бессмертья Светило,
В том, кто Огненный Дух осознал!
И Творящий Огонь Беспредельный –
Свет Великой Вселенской Любви –
Станет зримым в земном бренном теле,
Раскрывая Владенья Свои.
ЧелоВек – Дух творящий и вечный,
А не смертная личность Земли.
Осознаем свой Путь бесконечный
В Лучезарной и Звёздной дали.
Утверждая свой Дух беспредельный
И бессмертное Духо-Зерно,
ОсознАем в своём смертном теле,
Что бессмертие нам суждено!
В непрерывности Духо-Сознания
Будем мы восходить и творить
Красоту Высших Сфер Мироздания
И в Лучистых Телах Вечно Жить!
Романова Татьяна Викторовна 14.04.2013 Стихи.ру
«Уловки почитания поучительны. Можно легко угодить в сети лести, если нет иммунитета к восхвалениям. Гипноз высокой личности понятен, потому что это явление выходит за рамки обычного человечества. Поэтому ребячий восторг так искренен. Тот, кому не видна лестница восхождения, может видеть свет даже в светлячке и восхищаться им. Но духу, познавшему путь звездный, Земля лишь кратковременная остановка перед следующим этапом похода.
Непрестанно происходит прозрение духа в земную жизнь. Непрестанно он находит в ней исполнение и попрание божественных законов. Но, несмотря на это, он видит, что эволюционный замысел, хотя и медленно, но продвигается к великой цели своей, которая способна поразить даже самое смелое воображение.
Будьте скромнее и терпимее к другим и к себе. Просто наблюдайте за течением мутных мыслей в вас, зная, что даже чистые реки весной полны грязной воды. Иначе как ил отложенный может подняться со дна, если не бурным потоком силы движения?
Узы кармы, помимо негативного значения, ещё означают спасительный мост помощи между родными. У малых народов очень развито такое сотрудничество во всех сферах жизненной деятельности. Как зачаток общины такая взаимная поддержка вырабатывает терпимость и общий кодекс поведения.
Ничто так не страдает от слияния сознаний, как чье-то самолюбие, когда в угоду общему нужно поступиться личным. Всякое отторжение от такого слияния грозит ослаблением силы. Даже сад вместе растет дружнее, чем отдельное дерево. Взаимосвязь энергий являет собой определенный фон духовного уровня, ниже которого нельзя погружаться: иначе просто не выдержать общего нагнетения силовых токов.
В основе всякой общности лежит симпатия, создающая магнит почитания. Высокое имя, высокая идея или древний артефакт могут стать такой связующей клейковиной. Соединение может быть долгосрочным и даже вечным.
Но в существе своего поиска каждая душа блуждает, оставляя глиф своего пути в пространстве. Её броуновское движение непредсказуемо. И чем богаче опыт жизненных ситуаций, тем меньше ныряний и метаний происходит. Все значимые события происходят у такого сознания во внутреннем мире. Не отказываясь от внешнего, но поднимаясь над ним, мы понимаем, что это мыльный шар майи, но и он заключает в себе мириады жизненных искр, одаренных разумом.
Общность являет собой попытку вернуться к утраченному единству Абсолюта, откуда улетело каждое из зерен духа.
возможность подумать о своем положении. Пытаясь уравнять себя с более высокими сознаниями, люди делают массу ошибок, которые ведут не к прозрению, но к затемнению тех вершин, которые были достигнуты. От туч даже самый чистый снег кажется серым.
Явление жадности есть худший пережиток сознания. Человек в уме считает копейки, которые он потратил, забывая, сколько использовано денег другими. Худшая степень лукавства, распространенная среди женщин, — что при близости будут неукоснительно исполняться их просьбы, большие и малые. Привычка великосветского пустословия заражает многих, вместе с умением использовать кошелек поклонников. Но у нас ценятся приношения сердца, которые идут на пользу общему благу. Остальное должно оставаться в пределах личных средств.
Для существования достаточно небольшой суммы. Чем скромнее питание, тем менее сознание занято поиском хлеба насущного. Гурманам обеды снятся во сне. А мы имеем возможность обходиться малым. Чем выше сознание, тем больше жизненной энергии оно извлекает из простого куска хлеба. Он служит лишь катализатором привлечения психических сил космоса. Аскеты обходятся многие годы без пищи. Но для соблюдения равновесия начал следует все же физическое тело держать бодрым» Константин Устинов. Дисциплина Служения. § 73, 99. 09 июня 2010 - 28 августа 2010 www.znakisveta.ru/gorst.html
_____________
* Вторая часть – размещена в Проза.ру 10 сентября 2014 г.
Владислав Стадольник http: http://www.proza.ru/avtor/vladislav4
Свидетельство о публикации №114091001253