Медитация на мысли Василия Розанова 531

""Семья - да будет дом Божий", "брак - несокрушим и вечным таинством" плачемся мы, люди, законы, царства. Но, ради Бога, как, откуда он будет "домом Божиим", если глубь его сливается с идеей последнего греха? Переверните все, внесите в эту глубь свет Божий, поместите туда Поклоняемое Лицо Божие, и семья станет в самом деле богопоклонением, а брак - не фиктивно-религиозным таинством. Вы хотите теитизации бытия; "мир - от Бога": однако - поверхностно, или в глубине? Вы поставили образ Божий около дома; естественно, что дом наш и не светится им. Внесите этот образ в дом - и он станет храм, "домом молитвы" наречется. Но "дом" бытия нашего - на дне брачного завитка: если там Бог - мир храм; и никогда вы не постигнете, и ничем вы не достигнете, чтобы мир был "Божий", если оттуда вынесете образ Божий и поставите "около", на крыше, "крыле храма" и вообще где-нибудь "инуду". Но оставим мир, будет судить жену и мужа: святы ли они друг для друга? О, как хотелось бы! Однако - чем? Мы имеем брак: драгоценные его черты выражены ли в академических нюансах, в том, что он - "образован" и она - "хороша"? Какая профанация! глубже, глубже! "и в болезни - не оставляй", "и в безобразии - сохрани". Да почему? почему? - Да потому, что "святое" их обоих, тот факт, что они "святятся" друг для друга, - не по поверхности скользит, но уходит вглубь именно и специально по линиям их связи: к Единому Образу, которому они там поклонились. Вот откуда - свет брака! Брак есть поклонение "невидимому свету". Отрицательный ли он? Да он-то и побеждает смерть, не иносказательно, но фактом: где мое и женино в этом младенце? Мы - живы в нем, а через его нарождения - живы в бесконечность. "Смерть - где твое жало?" Мать умирает за младенца; она - в нем; и краткий обрывок частного в себе бытия естественно жертвует за бесконечное (в будущем) свое же "я". Не только в колорите, в тембре рождение противоположно смерти: оно в самом деле вечно вырывает у нее жертву, оставляя в руках ее, "под косою", скорее скорлупу бытия, нежели самое бытие, ускользающее через рождение - в жизнь.
   Василий Васильевич Розанов "В мире неясного и нерешенного" ( "Семья как религия" )

Муж с женою - "святятся" - друг другом -
В Единый Образ слит незримый свет -
Смерть побеждает Жизнь - блаженным кругом -
Людей - рожденных - в бесконечной ткани лет!