кому, зачем и как

Из переписки в Интернете:
К вопросу о выходе из двойного рабства, кому, зачем и как это надо?
Дорогой алекс мастер, жаль, что ты так воспринимаешь речь Евгения Фёдорова, ибо он сам себя поставил в роли шута перед нами, перед населением и, знаешь почему? Вот ответ на твой и мой вопрос, ты уже, к сожалению, сформулировал, т. е. ты обиделся на то, что он, как бы унижает народ да? Ты сказал - да, унижает. На самом же деле, этот человек, по фамилии Фёдоров и по Имени Евгений, он одел на свою речь, такую «шапку с колокольчиками», как шут или юродивый, чтобы его слова звучали, как колокольчики на его «шапке шута». А, знаешь зачем он это делает? Да, за тем, чтобы стимульнуть всех нас, задуматься о нашем страшном равнодушии по отношению к собственному рабскому положению целого народа огромной страны. Сказать напрямую он этого не может, ибо это будет и обидно, как с тобой получилось, и, не правильно потому, что это лишает людей возможности додуматься самостоятельно о своём бедственном положении.
У всех слушающих его речь, возникают три позиции:
1. Одни слушают его и говорят, что он хороший парень, но зачем он так нарядился и колокольчики и шапка и говорит что то, не понятно. Это "счастливые" люди, которые даже не слушают то, что он говорит по сути и по содержанию речи не потому, что они не слышат, хотя они реально не слышат смысла в его речи, но им это и не надо, им не интересно о том, что он говорит, им важнее его вид и поведение. Они наблюдают за видом и за поведением, ибо это для них главное. А, то, о чём он говорит, для них то же самое, что звуки его колокольчиков шапки. Вот такая позиция этих людей из первой категории. Это категория людей из жёлтого дома, которым самое важное в жизни то, чтобы вовремя кормили и всё.
2. Вот вторая категория, для которых интересно, что он говорит, но не понятно, зачем он одел шапку с колокольчиками и они раздражаются от звуков колокольчиков, но при этом они воспринимают, что он, что то говорит и стараются осознать, что именно он говорит, но они не понимают почему он говорит в шапке с колокольчиками и хотят, чтобы он снял шапку и продолжал говорить, хотя им не совсем понятно, что он говорит. Эта категория людей, которые не пациенты из жёлтого дома, а обслуживающий персонал этого же дома. Из этой категории персонаж песни Владимира Высоцкого, который говорит, чтобы, желательно сменить интонацию и тему разговора, упоминая: - "может лучше про реактор, или там, про лунный трактор, или про тарелки, которые, подлые летают или про руины, которые говорят", да? Вот обидно, правда, но это как раз категория людей, которые думают, что народ обижают зря, народ не виноват, но виноваты враги, которые вне народа и из-за бугра. Это политика поиска ведьмы, которая виновата в том, что она ведьма и её не надо вообще, чтобы она была. Это политика осуждения окружающих, но не поиск ошибок поведения и истины в себе, да? Вот ты из этих будешь, которым обидно, что народ обижают, да? Хотя, на самом деле, народ то не виноват, да? Вот пока мы все так будем думать, что важнее, не то, какие мы, но важнее, что о нас говорят, это позиция обманутых рабов системы глобального рабовладельчества, которым не понятно, что они рабы потому, что рабская клетка очень большая, т. е. размерами с целую страну и границы решёток не видно и потому кажется, что решёток нет. Но они есть на самом деле и есть рабство, но оно завуалировано вкусной едой и более менее благоустроенным рабским бытом.
3. Есть ещё третья категория слушающих, которым лучше быть убитыми, чем быть чьими то двойными рабами у рабов, к примеру, Абами.))) Вот из таковых, мы Русские, свободолюбивые, добрые, трудолюбивые, благородные Русичи, которые никогда не станут рабами еды и быта, продав свою свободную душу рабу системы рабовладельческого строя, т. е. очередному Абаме. Вот такие люди, одевают шапки с колокольчиками и начинают привлекать внимание других людей, чтобы население слушало колокольчики и его разговоры и училось отличать звуки колокольчиков от речи человека в шапке с колокольчиками. А, слушая такого юродивого, чтобы людям была интересна, важна и ценна его речь потому, что им интересно и важно, что он говорит, как он говорит и почему он говорит для того, чтобы стать мудрее по жизни и сделать так, чтобы целая страна освободилась от положения жизни за решёткой, т. е. нас не устраивает жить рабами в клетке, пусть даже если её размеры с целую страну. Об этом и поёт юродивый России Владимир Высоцкий в своей песне про жёлтый дом. Об этом и говорит человек Евгений Федоров, который специально забрался в систему обслуживания глобального жёлтого дома, т.е. в часть администрации этого гигантского учреждения подавления в человеке человечности. И забрался Евгений туда, именно для того, чтобы напоминать пациентам этого глобального жёлтого дома, что они не рабы этого учреждения, но их просто в одно время и, каждого в своё, поместили и кормят, как животных, а не людей. Сделано это было постепенно и под звуки музыки и под подарки к выборам очередного «главного врача» или «заведующего одного из отделений» этого гигантского «жёлтого дома», размером с целую планету.
Вот для чего Евгений Фёдоров наряжается в одежду депутата-шута и на голову одевает «шутовскую шапку» с речевыми бубенчиками, чтобы его было слышнее дальше, чем звучит просто человеческая речь. А, говорит он специально немного или много, "якобы" обидные речи людям, что они мол рабы и клиенты этого «учреждения» и совсем не осознают этого. Разумеется, на первый взгляд обидно, да? Но, цель то Евгения в том, что через «бубенчики», он призывает задуматься каждому "пациенту", а точнее жителю России, что мы не рабы и жить в этом доме для нас унизительно. Но ведь мы согласны в таком рабстве жить, да? А, почему? Да потому, что мы так искусно обмануты, что и не догадываемся, что нас в «жёлтый дом» завели очень хитрые и злые домовладельцы "главные врачи", чтобы у них всегда были те, кто будет всегда на них работать в роли с ума сшедших клиентов, не знающих свободы и настоящей жизни.
Как тебе, дорогой мой современник, нравится быть клиентом этого большого «жёлтого дома», как бы твоего постоянного жилища, в который так искусно затащили тебя и твою семью забугорные "главные врачи", а?
Вот почему депутат Евгений Федоров, говорит, на первый взгляд, обвинительную речь для народа, сидящего во тьме рабства и не знающего об этом, что они рабы похоти и их не считают за людей именно потому, что они с таким положением вполне согласны. А, если кто то говорит им другое и обвиняет их в том, что они согласились быть рабами похоти их рабовладельцев и ничего с этим не хотят делать и не делают, так эта "якобы" обвинительная речь депутата Фёдорова Евгения, оказывается обидно выглядит, да? Но, на самом деле, его речь, вовсе не обидная и не обвинительная, а это призыв к сидящим, во тьме рабства, свободным людям, что-то сделать над собой, чтобы выйти из этого унижающего человеческое достоинство состояния рабов, ничего не делающих для того, чтобы осознать и выйти из рабства, как, к примеру, это сделал когда-то Спартак.
Евгений Федоров говорит и обвиняет молчеливых и бездейственных рабов в том, что они ничего не делают, чтобы стать "Спартаками" и выйти из рабства и научиться жить свободными людьми и научить своих детей быть свободными от жизни двойных рабов, т. е. не быть рабами рабов похоти, захвативших, при помощи хитрости и лжи, власть над свободой рождённых быть свободными.
Поэтому, дорогой мой современник, не обижаться надо на Евгения Фёдорова, а благодарить его за то, что он обвиняет людей в том, в чём они действительно виноваты, в том, что смирились быть рабами рабов заокеанской похоти.
Или тебе нравится рабство по неволе?
Если да, то тогда просто уйди с этого ресурса и оставь человека с «бубенчиками» для тех людей, которым не нравится быть рабами рабов порока. Пусть депутат Фёдоров дальше стимулирует самоосознание других людей, обвиняя их в бездействии и безумии, которым это понравится ради того, чтобы воскресить в себе звание человека свободного от рабских интересов клиентов большого «жёлто-белого» дома врага человеческого, который не есть в роли США или масонской ложи, нет, бери ещё ниже, ибо и США и масоны являются тоже рабами, но у врага человеческого, хотя им их решётка тоже не очень, а точнее, совсем не видна.
Вот/, вроде бы, пока и всё, для начала.
С Любовью, Толя Большаков, сын шахтёра и сельской учительницы из Кузбасса, врач по образованию, священнослужитель Автора жизни по призванию, миротворец по убеждению жизни, свободный житель планеты Земля, Сибиряк из тайги. И, дай Бог, нам всем ума, освободиться от зла мира, закабаляющего всех и каждого до состояния цепного раба похоти и прихоти врага человеческого.
Путь к звёздам истинной свободы лежит через тернии постижения школы освобождения себя от цепей материального рабства служения злу мира, которое убивает в человеке человечность.
Да воскреснет в нас Бог, разумеется вне религий мира, силой Его знания и нашего осознания единства человечества в Его свободе и освобождении нашем из рабства тьмы смертной, ради процветания жизни истинной и бытия свободных от зла мира человеков мира, нашего, в нас и между нами и Аминь.
https://www.youtube.com/watch?v=8BjXwDwqSng