Встанем за наших мальчишек-2

Все эти три недели я, как, впрочем, и многие другие, не отрывался от выпусков новостей, напряженно ловил каждое слово диктора, каждую строчку в Интернете. Надежда, как известно, умирает последней и она теплилась тлеющим огоньком: а вдруг прозвучит в эфире радостное "Найдены живыми и невредимыми".
Увы, не случилось...  Вместо столь желанного хеппи энда СМИ принесли черную весть: 30 июня, между 17 и 18 часами в черте арабского городка Хальхуль были обнаружены тела пропавших ребят. Экспертизой установлено, что они были застрелены в день похищения...
В тот же вечер, возвращаясь домой в Кирьят-Арбу, я сошел с попутной машины на перекрестке Гуш, неподалеку от того места, где и разыгралась трагедия. Там уже собрался народ, люди молчали, или же вполголоса перебрасывались словом-другим, не отрывая глаз от свечей, мерцавщих в ночном сумраке. И с перетянутых черными лентами фотографий задорно улыбались трое мальчишек, за жизнь которых молился весь Израиль. Увы, грехи народные, как это часто бывает, перевесили чашу весов...
Да, на многое, очень многое прийдется дать ответ пред Всевышним и тремя юными душами, чей путь в этом мире оборвался так внезапно и, главное, нелепо. Начать хотя бы с того, что полицейский диспетчер поначалу не отреагировал на тревожный звонок одного из парней,посчитав его глупой шуткой. Конечно, потом  подняли на ноги всю армию, но  первые, драго
ценнейшие часы розыска были упущены.
И еще. По долгу работы мне приходилось бывать во многих поселених Гуш-Эциона. И почти везде (за исключением Бат-Аина) повторялась одна и та же картина: каждое утро через КПП  проходили десятки арабов, направляясь на работу, кто на стройку, кто в теплицы и курятники, как в Кфар-Эционе, уборщики,сантехники и т.д и т.п. Ничего не стоит нашим работодателям тродоустроить "братьев-палестинцев" и в школу или даже в детский сад, фактически наплевав на безопасность детей. Часть арабов передвигалась по поселению в сопровождении вооруженных охранников, другие самостоятельно, правда, оставив на вахте удостовереия личности. Ну, а нескольких и вовсе проверять не моги - тридцать лет работают, видите ли. К тому же, на мои недоуменные вопросы ответ следовал один, несокрушимый и непробиваемый: "Они все проверены ШАБАКом".
Что ж, может, и проверены... Да ведь как сказать! Лично я могу привести не один пример,  когда те самые проверенные-распроверенные арабы,считай, свои в доску, в один прекрасный момент хватались за ножи и автоматы, а то и давили людей автобусами или бульдозерами. Это уж не говоря о том, что они же запросто могут быть, как писал великий итальянский драматург Карло Гольдони, "слугами двух господ", работая, как на нас, так и на своих дружков-хамасников или фатховцев, исполняя роль наводчиков. И в самом деле, у вас есть гарантия, что арабы, работавшие в иешиве "Макор Хаим", где учились двое похищенных (третий учился в Хевроне и знаком с ними не был), не изучили их маршрут и не шепнули кому следует? Уж больно это не похоже на простую случайность.
Вы можете скептически хмыкнуть: "Как будто в Кирьят-Арбе не работают арабы!" Что же, к сожалению работают,но... Во-первых, не в таком количестве, во-вторых, находясь под зорким присмотром охранников они не могут свободно передвигатьс по улицам и контактировать с местными жителями. Ну, а в-третьих, среди  обслуживающего персонала наших учебных заведений от детсада до иешивы и ульпаны для девушек вы днем с огнем не найдете ни одного работника-араба,ни палестинского, ни так назывемого "израильского". А вот в Гуш-Эционе все наоборот и это почему-то считается в порядке вещей.
Я знаю, вы мне сейчас приведете расценки, чтобы доказать дешевизну, благодаря которой арабский рабочий имеет якобы приемущество перед еврейским. Но Пушкин-то недаром писал: "Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной!" Мало того, что такая экономия может вылезти боком, принеся немало бед, это еще и смачный плевок в лицо тем,кто основал в 40-е годы Гуш-Эцион, кто   героически оборонял его в 1948 и поднимал из пепла после чудесной победы в Шестидневной войне. Что же нам мешает вернуться к нашему, воспетому в стихах и песнях еврейскому труду? Ведь получается же это у жителей соседнего Бат-Аина и поселенцев Самарии (в частности, Элон-Море, Ицхара, Итамара, Тапуаха и др.), уже давно отказавшихся от арабской рабочей силы, якобы дешевой, но, в конечном итоге, обходящейся так, что дороже и не бывает.
А теперь коснемся самого главного. Известно, что террор возникает на почве слабости государственной политики, на фоне уступок и угодливого заискивания с теми, кто не заслуживают ничего, кроме пули в лоб. Вот уже больше двадати лет прошло с момента подписания печально знаменитых Ословских якобы  мирных соглашений, на деле принесших Израилю море крови. И это естественно - с подонками ведь миром не договоришься, они понимют совершенно иной язык, прямо противоположный. И вот сейчас, в те самые дни, когда мы оплакивали погибших ребят, Нетаньягу снова повел разговор о каких-то переговорах. Это же надо быть, ну, попросту лишеным морали человеком, в грош не ставящим будущее своей страны и народа. Или, как совершенно точно определил лет тридцать назад Чингиз Айтматов - манкуртом, лишеным памяти, начисто забывшим о Том, Кто даровал нам столь великий подарок, как Святая Земля.
Увы, это беда не одних только политиканов. Как говорится, народ имеет то правительство, какое заслужил. Вот потому-то нам и надобно встряхнуться и в корне пересмотреть наш образ жизни на Святой Земле. Иначе бедам не будет видно конца и края и нам снова и снова прийдется оплакивать наших мальчишек, едва лишь начавших свой жизненный путь. И арабские ракеты, не дай Б-г, будут обстреливать уже не один только Юг...
Но упаси нас Г-сподь дожить до подобных дней!