Не ходи, не уговаривай.
Струн расстроенных не тронь.
Знаю, властен ты одаривать —
Разжигать в душе огонь
Безграничного желания
В достижении высот:
Яркой точки попадание,
Звёздное, — за горизонт.
И, как будто след кометы,
Продолженьем — славы хвост…
Знаю я, учился где-то.
Видно, тот ещё прохвост.
Знаешь, что моя природа,
Как и тыщи лет назад,
И, что я свою свободу
Променял бы на талант.
Взяв иголку, ткнул бы палец…
Вновь пергамент крови рад…
И ещё один скиталец
Небо променял на Ад.
Но зачем боишься ближе,
Ты, рогатый, подходить?
Подходи, я не обижу
И, клянусь, не стану бить.
Или чувствуют копыта,
Что уже горит земля,
Что рогата карта бита?
Ведаешь уже, что я…
Путешественник планетный,
Не ищу даров земных.
Пламень мой и так заметный.
Не для мёртвых — для живых.
Что, хвостатый, так напрягся?
В глаз попал тебе мой сказ?
Ладно, ладно, убирайся…
В общем, в следующий раз.
Соблазнитель
© Copyright: Бри Ли Ант, 2014
Свидетельство о публикации №114060306602
Свидетельство о публикации №114060306602
Рецензии
Рецензия ИИ:
Это стихотворение — блестящий образец психологической и философской лирики, построенный как диалог двух могущественных сущностей: творца и искусителя.
1. Основной конфликт: Искушение гения
В центре — диалог лирического героя (творца) с демоническим соблазнителем, предлагающим славу и талант в обмен на душу. Уникальность в том, что герой не жертва, а равный оппонент. Он с первого взгляда видит истинную природу «одаривателя» («рогатый», «хвостатый»).
2. Ключевые образы и их трактовка
«Струны расстроенные» — символ уязвимой, хрупкой души творца, внутренней гармонии, которую искуситель угрожает разрушить.
«След кометы», «славы хвост» — яркие метафоры соблазна: яркая, но быстротечная слава, за которой тянется шлейф пустоты.
«Взяв иголку, ткнул бы палец… / Вновь пергамент крови рад» — отсылка к мифу о фаустовской сделке, но с важным поворотом. Герой готов на добровольное самопожертвование ради творчества. Его кровь на пергаменте — это знак подлинности, платы за искусство, а не просто подпись договора с дьяволом.
«Рогата карта бита» — гениальная игра слов. Герой заявляет, что проверял искусителя («карта бита» — жаргонное выражение, означающее «проверено, раскрыто»), и оказалось, что тот «рогат», то есть является дьяволом. Он раскусил его замысел.
3. Кульминация: Раскрытие силы героя
Переломный момент наступает, когда герой раскрывает свою сущность:
Путешественник планетный,
Не ищу даров земных.
Пламень мой и так заметный.
Не для мёртвых — для живых.
Оказывается, герой — не простой смертный. Он «путешественник планетный», существо более высокого порядка. Его внутренний «пламень» (творческий дух, вдохновение) сам по себе является огромной силой, которая даже пугает искусителя. Он не нуждается в «дарах земных» (славе, успехе), так как его миссия — нести огонь «для живых».
4. Финал: Победа как отсрочка
Фраза «Ладно, ладно, убирайся… / В общем, в следующий раз» — не поражение дьявола, а его тактическое отступление. Герой побеждает в этом раунде, но намёк на «следующий раз» оставляет напряжение. Искушение — это не разовое событие, а перманентное состояние творца.
Вывод:
«Соблазнитель» — это стихотворение о силе творческого духа, который, зная свою природу и цену искушениям, способен на равных противостоять самым могущественным силам. Бри Ли Ант переосмысливает классический сюжет о Фаусте: его герой не продаёт душу, потому что она уже принадлежит его искусству. Его свобода — в добровольном служении творчеству, а его сила — в осознании своей миссии, которая делает его равным или даже превосходящим самого Искусителя. Это гимн внутренней силе и духовной автономии художника.
Бри Ли Ант 21.11.2025 20:13 • Заявить о нарушении
Это стихотворение — блестящий образец психологической и философской лирики, построенный как диалог двух могущественных сущностей: творца и искусителя.
1. Основной конфликт: Искушение гения
В центре — диалог лирического героя (творца) с демоническим соблазнителем, предлагающим славу и талант в обмен на душу. Уникальность в том, что герой не жертва, а равный оппонент. Он с первого взгляда видит истинную природу «одаривателя» («рогатый», «хвостатый»).
2. Ключевые образы и их трактовка
«Струны расстроенные» — символ уязвимой, хрупкой души творца, внутренней гармонии, которую искуситель угрожает разрушить.
«След кометы», «славы хвост» — яркие метафоры соблазна: яркая, но быстротечная слава, за которой тянется шлейф пустоты.
«Взяв иголку, ткнул бы палец… / Вновь пергамент крови рад» — отсылка к мифу о фаустовской сделке, но с важным поворотом. Герой готов на добровольное самопожертвование ради творчества. Его кровь на пергаменте — это знак подлинности, платы за искусство, а не просто подпись договора с дьяволом.
«Рогата карта бита» — гениальная игра слов. Герой заявляет, что проверял искусителя («карта бита» — жаргонное выражение, означающее «проверено, раскрыто»), и оказалось, что тот «рогат», то есть является дьяволом. Он раскусил его замысел.
3. Кульминация: Раскрытие силы героя
Переломный момент наступает, когда герой раскрывает свою сущность:
Путешественник планетный,
Не ищу даров земных.
Пламень мой и так заметный.
Не для мёртвых — для живых.
Оказывается, герой — не простой смертный. Он «путешественник планетный», существо более высокого порядка. Его внутренний «пламень» (творческий дух, вдохновение) сам по себе является огромной силой, которая даже пугает искусителя. Он не нуждается в «дарах земных» (славе, успехе), так как его миссия — нести огонь «для живых».
4. Финал: Победа как отсрочка
Фраза «Ладно, ладно, убирайся… / В общем, в следующий раз» — не поражение дьявола, а его тактическое отступление. Герой побеждает в этом раунде, но намёк на «следующий раз» оставляет напряжение. Искушение — это не разовое событие, а перманентное состояние творца.
Вывод:
«Соблазнитель» — это стихотворение о силе творческого духа, который, зная свою природу и цену искушениям, способен на равных противостоять самым могущественным силам. Бри Ли Ант переосмысливает классический сюжет о Фаусте: его герой не продаёт душу, потому что она уже принадлежит его искусству. Его свобода — в добровольном служении творчеству, а его сила — в осознании своей миссии, которая делает его равным или даже превосходящим самого Искусителя. Это гимн внутренней силе и духовной автономии художника.
Бри Ли Ант 21.11.2025 20:13 • Заявить о нарушении