Глава 17 Рождение книги Гимнов Муди и Сэнки

(Черновик перевода)
Нью-кастл был местом рождения "Книги гимнов Муди и Сэнки", потому что во время этой миссии возникла нужда в издании этого сборника. Гимны и мелодии, используемые в то время в церквях и храмах Британии, не были пригодны для евангелизационных собраний и ни Мистер Муди, ни Мистер Сэнки не были знакомы с теми книгами. Поэтому они адоптировали для этой цели книгу Филипа Филлипса, " Священное песнопение", содержащую много американских гимнов и несколько английских мелодий.
Мистер Сэнки использовал так же гимны и из своей личной коллекции, не входящие в эту книгу, но которые он пел в Чикаго и других местах.
Некоторые из гимнов быстро обрели популярность, и за короткое время поступило много запросов на их публикацию.
Ввиду поступления множества вопросов, о том, где можно достать те гимны, мистер Сэнки попросил издателей включить за определённое вознаграждение и эти двенадцать или более песен,   разместив  в конце.
Предложение не было принято. И при последующих просьбах было совсем отклонено.
Так как запросы о публикации тех гимнов  продолжали поступать, мистер Муди  решил опубликовать их под свою ответственность, договорившись с издательством  Морган и Скотт.
И так вышел небольшой сборник на шестнадцать страниц, оплаченный отдельно. Эта коллекция гимнов была известна под названием  «Посвященные песни и соло» . Она быстро раскупалась в больших количествах, по цене – 6 пенсов за экземпляр.
В течение нескольких месяцев эта книга использовалась как сборник  сольных пений наряду с большой книгой , которую адоптировали для пения на собраниях.
Со временем, к маленькой книге были добавлены ещё новые гимны, и через несколько месяцев была издана тоненькая книжечка, в которой были «Только слова».  Она была опубликована и продана по одному пенни за копию. С тех пор, большая книга гимнов больше не переиздавалась.
Вера мистера Муди в действенную силу священного пения  была полностью вознаграждена, т.к. в жизни ему пришлось увидеть,  как эти песни прокладывали свой путь в сердца миллионов людей и привносили своё особое влияние на созидание церквей,  Христианских Ассоциаций , Образовательных Институтов и Библейских школ.
Первое объявление о «Посвященных песнях и соло» появилось в журнале «Христанство»  18 –го сентября 1873 года. Оно дало возможность распространить это издание ещё шире, используя его
на собраниях во многих частях Великобритании. И позже, этот сборник проложил себе дорогу  во все христианские страны. Права на публикацию, тем не менее, не принадлежали мистеру Муди и мистеру Сэнки, но остались в руках издателей.
По достижении этой книги Ирландии, в некоторых кругах пошли разговоры, что мистер Муди весьма разбогател  благодаря этому изданию. Ему пришлось публично оказываться от этого, так же,  как и от того, что за его движением не стоит П.Т.Бармун, великий шоумэн.
В Лондоне, где было намечено провести большое собрание, мистер Муди опять выступил перед большой аудиторией служителей, объясняя, что доходы от издания книги остаются в руках издателей, и он надеется, что со временем надо передать их в руки доверенных биснесменов, принадлежавших христианскому союзу, чтобы те употребили их по своему усмотрению.
По окончанию Лондонской компании, перед самым отъездом Муди и Сэнки в Америку, из  издательства Морган и Скотт пришел документ, что издание этой книги дало прибыль в 7000 фунтов стерлингов. Слово было сказано и деньги, как и предполагалось, предложено использовать на усмотрение комитета.  Но комитет отказался,  мотивируя тем, что они не предполагают, чтобы мистер Муди платил столь высокую цену за привилегию проповедовать в Лондоне.
Церковь мистера Муди в Чикаго после пожара была восстановлена лишь частично, паника 1873-74 годов давила грузом невыполненных обещаний . Строительство приостановилось, так как не было средств. Крышу временно накрыли поверх старой.  Служения регулярно проводили, пока мистер Муди был за границей.
 Друг из Чикаго, который интересовался делами церкви и сейчас находился в Лондоне, узнав о том, что никто не хочет взять деньги за книгу гимнов, посоветовал направить их в Чикаго на восстановление церкви.
Совет был принят и на улице Ла Селл Стрит, в  Чикаго было возведено прекрасное здание, которое на протяжение 25-ти лет было центром духовной деятельности. Всё это было построено без долгов.
Пока мистер Муди и мистер Сэнки были за границей, П.П. Блисс, кторый был в кооперации с  Мэйером Д.В. Виттли в области евангелизационной работы, издал маленькую книжечку гимнов для своих собраний, под названием «Евангельские песни», преимущественно собственного написания. Когда в августе 1875 года мистер Муди вернулся в Америку, возникла необходимость опубликовать новую коллекцию гимнов, которая должна быть большей. Чем та, которую он привёз из-за границы. Было предложено объединить эти книги и по некоторому совещанию, было решено присвоить этой книге название – «Евангельские гимны и посвященные песни».
Первая книга стала весьма популярной и много экземпляров её было продано во время собраний , которые проходили в Филадельфии, Нью-Йорке, Чикаго и Бостоне.

24 февр. 2014
С тех пор, как мистер Блисс,  мистер Мак Грехем, мистер Стеббинс и другие, продолжали писать новые гимны и мелодии, а сборники мистера Муди уже вышли, то, естественно , пришлось выпустить и новые комплекты «Гимов  Благовестия»,  под номерами 1,2,3,4,5 и 6.
Средства, полученные от продажи сборников,  прежде всего,  были направлены в комитеты известных бизнесменов Филадельфии, Чикаго и Нью-Йорка, где Вильям Е.Додж был председателем, и были распределены ими  на удовлетворение религиозных нужд, на благотворительность, на образование. Таким образом, они разошлись по Соединённым Штатам.
В Нордфилде, Восточный Холл общежития для девушек семинарии, и Каменный Холл, детской школы , вместе с Учебным Центром на Горе Хермон, были возведены на эти средства.
 В настоящее время все средства, от продажи книг идут прямо по назначению доверенным лицам школ Нордфидла и Горы Хермонт.
Следующий отчет от мистера Доджа, председателя  Американских доверенных уполномоченных, представляет особенный интерес, в связи с рассматриваемым вопросом: -
«Мистер Муди был болезненно ранен тем, что в Великобритании многие стали в оппозицию, не приняв новой стороны религиозной жизни, когда большие суммы денег были собраны за продажу сборников песен. И особенно, когда некоторые собрания были проводимы преимущественно с этой целью, собирая большие суммы.
«По возвращении в Америку, и перед посещением больших городов этой страны он ощутил нужду в таких книгах гимнов и решил опубликовать их, но при этом избежать всякого повода к критике.
«Он пригласил меня посетить Нордфилд с целью обсудить вопрос. Который он считал очень важным.
Здесь я встретил мистера Сэнки и мистера Блисса и нашел в них самый искренний и необыкновенный дух Христианского самопожертвования. Они были согласны отдать их личные гимны и мелодии, и права владения на них, и присоединиться к мистеру Муди, не претендуя,
 в последствии,  ни на какие средства от их издания.
«Мистер Муди предупредил меня действовать как доверенное лицо в распределении средств между издателями и всю полученную прибыль распределить на религиозные нужды, на благотворительность – по моему усмотрению.
Я отказался действовать самостоятельно, но пообещал мистеру Муди, если на это дело будут выбраны ещё два человека, я соглашусь. Таким образом, решено было попросить  Джорджа Стюатра из Филадельфии и Джона Фарвелла из Чикаго. Комитет доверенных лиц был создан.

«Доход от продажи книг первого издания превзошел все наши ожидания, и хотя  цены на каждую копию были не большими, сумма дохода на сентябрь 1885 года составила 375 388, 64 долларов.
Весь доход аккуратно был распределён между различными религиозными и образовательными организациями. В конечном счете, решили в этот раз поступить разумно и справедливо. Так как школы в Нордфилде были уже хорошо организованы и укомплектованы, то средства были обращены на другие школы, которые в данный момент имели нужду. Всё было проделано с аккуратностью и легально.
«В течение этих лет, ни мистер Муди, ни мистер Сэнки не имели фиксированного дохода. Особенно мистер Сэнки, как автор, имея моральное право на доход ,  который мог послужить к расширению его музыкальных запросов, он – не взял ничего. Так же, как и мистер Муди, он не получил от этого издания ни одного доллара. Они не хотели, чтоб хоть какое-либо неосторожное действие  могло бросить тень на них и их самоотверженное служение. Никакой скандал, никакое дыхание из груди противников не должны были ослабить их влияния, не должны были замарать их труд. Это было знаменательно и прекрасно. Я никогда раньше не встречал такого.
«При окончательном оформлении документов, я обратился за советом к одному авторитетному  юристу  из Нью-Йорка. Несмотря на то, что он не был религиозным человеком и мало ей симпатизировал,  всё же приложил много внимания и дал нужную консультацию. По окончанию встречи я попросил его карточку, с целью  выслать на неё деньги за  труд, а так же спросил сумму, которую он назначит.
Он сказал, что учитывая данные обстоятельства, просит прислать ему – один цент. Какое прекрасное проявление благородства человеческой натуры!
Какая жертвенность была раскрыта этим жестом, какое  уважение  к людям…
«Я мог наблюдать события дальше и увидел, что несмотря на то, что мистер Сэнки и мистер Муди не получили ни цента от этого издания, всё же находились некоторые люди, которые были недовольны и строили всякие козни здесь или там…

В последующих изданиях  «Гимнов Благовестия» служения Георга С.Стеббинса и Джеймса МакГранахана  должны будут отмечены в предисловии. Оба эти джентельмена были тесно связаны с мистером Муди в его евангелизационной работе в Великобритании и в Америке, так же  хорошо известны в Нордфилде и Библейских школах.
«Моё знакомство с мистером Муди началось в 1871 году, писал мистер Стеббинс. Я встречался с ним на полуденных собраниях в Чикаго, куда я по случаю попал, для помощи в организации пения, но это было  до лета 1876года. После, я познакомился с ним ближе. Потом мы работали в Великобритании. И я видел, что ни слава, ни популярность не изменили характера Мистера Муди.
«Лето он проводил дома с семьёй, чтобы отдохнуть, после большой кампании в Бруклине, Нью-Йорке и Филадельфии. Но и там он никогда не оставался спокойным. Каждое воскресенье он проводил по три служения в церквях в округе. А в будние дни всегда беседовал с соседями или рабочими о спасении души. В связи с этим я вспоминаю один случай:
«В продолжение нескольких дней,  когда я гостил у него, он ежедневно заезжал к кому-то из области, чтобы пригласить их к себе в дом, где можно было послушать музыку. День выдался очень жарким и душным, но люди толпились в комнатах,  почти задыхаясь . Хозяин, сидя у открытого окна, и видя обстановку, спросил, шутя или взаправду: «Может быть кто-то хочет спеть, чтобы разрядить усталость?»  И к его удивлению – нашелся один певец, который,  истекая потом – целый час ублажал публику пением.
« Во время этого визита мистер Муди вдохновил меня на евангелизационную работу. В общении с ним и мистером Сэнки я проводил много времени. Моей первой работой была организация  хора в 800 человек, который должен был участвовать в служении  его скинии в Чикаг, начиная с октября и до конца декабря.
«Позже, в течение нескольких лет, я и мистер Стэббинс имели привилегию участвовать в его  евангелизационных кампаниях, как внутри страны, так и за рубежом. И всегда нас поражала удивительная способность его достигать сердец людей, к какому  бы классу они ни принадлежали.
«Мистер Муди любил не только природу, но так же – художество и поэзию, особенно, когда ему открылась библейская поэзия. Иногда он просил прочесть какую-нибудь главу, слушал её внимательно и в конце восклицал:»Прекрасно!». Потом склонял колени и изливал Господу глубокую благодарность в молитве.
«Его забота о одругих, особенно о сотрудниках так же была особенной.
Каждый вечер, при окончании работы, он говорил:»Иди домой, поспи, отдохни, я ещё поработаю. Хочу, чтобы  ты был завтра свежим.»
Сокращенно:
Когда по окончании трёхнедельной сессии , где приходилось выступать по три раза на день, финансовый работник принёс ему чек на полторы тысячи долларов. Муди отказался. Через некоторое время тот человек пришел и оставил чек на столе. По возвращении, Муди отнёс ему чек и просил понять его. Так много – он брать не собирается. Тогда сумму снизили до тысячи и он согласился.
Последний раз я видел мистера Муди проповедующим в Нордфилде в сентябре 1899 года. В церкви не было цветов. Это потому что он предложил не затрачаться на них, ни здесь, ни в других классах. Так было и в Плимуте, и в Бруклине…
Один раз, каогда он пришел, то кто-то поторопился унести букет, чтобы не расстраивать Муди, думая, что он не любит цветы. Но он просил передать им:»Если бы они знали, как он любит цветы»
«Никто не может знать его, не полюбив его»
Как-то на разборе Каког-то места из Библии – класс раскололся во мнениях… Тогда Муди сказал:»Мак. Мир очень нуждается в миротворцах»
Я запомнил это навсегда.
« Когда, исполняя соло, я выходил из сил, то всё же не покидал хор, а стоял рядом «Муди сказал. Ты не должен стеснять себя. Мы лрожим тобой и твоим голосом. И мы не служим жестокому Хозяину. Чувствуй себя свободно. И если надо – сразу можешь уходить домой и отдыхать. Ты должен сохранить свой голос, как можно дольше.
«Мистер Муди всегда интересовался, какие гимны выбрать для данного служения. И хотя он не был музыкален, я прислушивался к его мнению, так как он всегда безошибочно чувствовал духовную атмосферу. И что нравилось ему – всегда нравилось обществу.
Я всегда был рад его участию, но теперь его нет, и я чувствую себя очень одиноким.
Продолжение - http://www.stihi.ru/2014/03/01/7721