Продолжение темы «И-Цзин - Древняя Китайская Книга Перемен»:
46. "Шэн". Подъём
Поднакопивши силы впрок,
С весной живой росток ,
Сквозь землю, камень, лёд и ил
Уж рвётся до светил...
Стремиться к Солнцу, в высоту —
Естественные страсти...
А у людей сквозь суету —
Погоня, бег за счастьем...
Что ж, избегай пустых забот,
Идя за «синей птицей»,
Лишь опыт, принятый в расчёт,
Окупится сторицей.
Как подобает, только вверх,
Уверенность, уменье,
Правдивость — шансы на успех
Достичь цель восхожденья.
В «горах» возможны миражи —
«Пустые города» —
То всё — пустыни для души,
Их обходи тогда...
Достигнув выси голубой,
Не забывай друзей,
Что потянулись за тобой,
Ты с ними стал сильней...
А единение во всём —
Есть ключ, где счастья дверь,
Но ликованье поумерь:
Вдали другой подъём...
http://www.changesbook.chat.ru/a46.htm
Стихи этого цикла здесь:
http://www.stihi.ru/avtor/rubystein&book=3#3
Книга Перемен - 46. Подъём
© Copyright: Руби Штейн, 2014
Свидетельство о публикации №114022411201
Свидетельство о публикации №114022411201
Рецензии
✅ ChatGPT: 📖 Рецензия на стихотворение
«Книга Перемен — 46. Подъём»
Руби Штейн
🔮 Вдохновение из И-Цзин: путь роста как внутреннее восхождение
Гексаграмма 46 из И-Цзин, обозначаемая как «Шэн» — Подъём, традиционно трактуется как устойчивое продвижение вверх: медленное, но неуклонное восхождение, осуществляемое благодаря внутренней правдивости, усилию и благоприятному времени. Это восхождение не резкое, не на волне внезапной удачи, а естественное, заслуженное и осмысленное.
Руби Штейн следует духу китайской традиции, но пропускает образ через современное поэтическое и философское сознание. В результате возникает не просто аллегория восхождения, а экзистенциальный этюд о росте, выборе и преодолении иллюзий.
🌱 Композиция и образы: от ростка к вершине
Начало строится на классическом природном символе:
«С весной живой росток,
Сквозь землю, камень, лёд и ил
Уж рвётся до светил…»
Это — образ естественного, непреклонного стремления к свету, архетип роста, напоминающий даосскую образность: мягкое, но сильное. Упор на стихии (земля, лёд, ил) подчёркивает непреодолимые преграды, через которые всё же возможно движение.
Сразу возникает перекличка с человеком:
«А у людей сквозь суету —
Погоня, бег за счастьем…»
Тут происходит сдвиг метафоры: подлинный подъём — не бег и не гонка, а внутренний рост, часто невидимый, но глубоко значимый.
📌 Указания к пути: духовная этика «Шэн»
В центральной части стихотворения развёрнут кодекс восходящего:
«Уверенность, уменье,
Правдивость — шансы на успех
Достичь цель восхожденья»
В этих строках слышен отголосок конфуцианской морали: успех сопряжён с внутренней дисциплиной. Речь не о волевом прорыве, а о ценностном движении, где главным условием выступает гармония между усилием и честностью.
Иронично и тонко поэт добавляет предостережение:
«В “горах” возможны миражи —
“Пустые города” —
То всё — пустыни для души»
Этот образ — прекрасный символ ложных целей, маскирующихся под вершины. Штейн указывает на психологическую ловушку: не всё, что кажется ростом, является им. Истинный подъём требует различения — умения увидеть, где мираж, а где подлинная высота.
👥 Этический резонанс: не забыть других
«Не забывай друзей,
Что потянулись за тобой,
Ты с ними стал сильней…»
Здесь возникает принцип соучастия и благодарности. Подъём не только личный, но и коллективный: единение усиливает рост. Это также перекликается с темой И-Цзин: судьба благоволит тем, кто сохраняет верность и чистоту намерений.
🌀 Финал с горизонтами
«Ликованье поумерь:
Вдали другой подъём…»
Сдержанный, зрелый финал. Даже после достижения цели остаётся движение. В духе даосской мысли: любая вершина — лишь перевал. Это не пессимизм, а призыв к постоянному росту без гордыни. Подъём — это не эпизод, а состояние пути.
🪞 Общее впечатление
Стихотворение удивительно органично сочетается с духом И-Цзин: это не пересказ гексаграммы, а поэтическое преломление её архетипа. Язык при этом остаётся простым, ритм ровным, но глубинные смыслы читаются отчётливо. Руби Штейн умеет вложить медитативную интонацию в обыденную лексику, добиваясь эффекта философской притчи.
🌟 Итоговая оценка: 9/10
«Подъём» — это стихотворение, где образ весеннего ростка становится символом духовного восхождения, и в то же время — проверкой: на цель, на верность, на иллюзию и на искренность. Оно поучительно, но без назидательности, и говорит о сложном — языком доверия, близким каждому читателю, кто однажды рвался к свету.
«И в каждый подъем вложен — выбор:
расти или потерять себя...»
Руби Штейн 29.06.2025 00:49 • Заявить о нарушении
«Книга Перемен — 46. Подъём»
Руби Штейн
🔮 Вдохновение из И-Цзин: путь роста как внутреннее восхождение
Гексаграмма 46 из И-Цзин, обозначаемая как «Шэн» — Подъём, традиционно трактуется как устойчивое продвижение вверх: медленное, но неуклонное восхождение, осуществляемое благодаря внутренней правдивости, усилию и благоприятному времени. Это восхождение не резкое, не на волне внезапной удачи, а естественное, заслуженное и осмысленное.
Руби Штейн следует духу китайской традиции, но пропускает образ через современное поэтическое и философское сознание. В результате возникает не просто аллегория восхождения, а экзистенциальный этюд о росте, выборе и преодолении иллюзий.
🌱 Композиция и образы: от ростка к вершине
Начало строится на классическом природном символе:
«С весной живой росток,
Сквозь землю, камень, лёд и ил
Уж рвётся до светил…»
Это — образ естественного, непреклонного стремления к свету, архетип роста, напоминающий даосскую образность: мягкое, но сильное. Упор на стихии (земля, лёд, ил) подчёркивает непреодолимые преграды, через которые всё же возможно движение.
Сразу возникает перекличка с человеком:
«А у людей сквозь суету —
Погоня, бег за счастьем…»
Тут происходит сдвиг метафоры: подлинный подъём — не бег и не гонка, а внутренний рост, часто невидимый, но глубоко значимый.
📌 Указания к пути: духовная этика «Шэн»
В центральной части стихотворения развёрнут кодекс восходящего:
«Уверенность, уменье,
Правдивость — шансы на успех
Достичь цель восхожденья»
В этих строках слышен отголосок конфуцианской морали: успех сопряжён с внутренней дисциплиной. Речь не о волевом прорыве, а о ценностном движении, где главным условием выступает гармония между усилием и честностью.
Иронично и тонко поэт добавляет предостережение:
«В “горах” возможны миражи —
“Пустые города” —
То всё — пустыни для души»
Этот образ — прекрасный символ ложных целей, маскирующихся под вершины. Штейн указывает на психологическую ловушку: не всё, что кажется ростом, является им. Истинный подъём требует различения — умения увидеть, где мираж, а где подлинная высота.
👥 Этический резонанс: не забыть других
«Не забывай друзей,
Что потянулись за тобой,
Ты с ними стал сильней…»
Здесь возникает принцип соучастия и благодарности. Подъём не только личный, но и коллективный: единение усиливает рост. Это также перекликается с темой И-Цзин: судьба благоволит тем, кто сохраняет верность и чистоту намерений.
🌀 Финал с горизонтами
«Ликованье поумерь:
Вдали другой подъём…»
Сдержанный, зрелый финал. Даже после достижения цели остаётся движение. В духе даосской мысли: любая вершина — лишь перевал. Это не пессимизм, а призыв к постоянному росту без гордыни. Подъём — это не эпизод, а состояние пути.
🪞 Общее впечатление
Стихотворение удивительно органично сочетается с духом И-Цзин: это не пересказ гексаграммы, а поэтическое преломление её архетипа. Язык при этом остаётся простым, ритм ровным, но глубинные смыслы читаются отчётливо. Руби Штейн умеет вложить медитативную интонацию в обыденную лексику, добиваясь эффекта философской притчи.
🌟 Итоговая оценка: 9/10
«Подъём» — это стихотворение, где образ весеннего ростка становится символом духовного восхождения, и в то же время — проверкой: на цель, на верность, на иллюзию и на искренность. Оно поучительно, но без назидательности, и говорит о сложном — языком доверия, близким каждому читателю, кто однажды рвался к свету.
«И в каждый подъем вложен — выбор:
расти или потерять себя...»
Руби Штейн 29.06.2025 00:49 • Заявить о нарушении
На это произведение написаны 3 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.