Медитация на мысли Василия Розанова 224

" Из самого страха... ужаса смерти не вытекает ли ее отсутствие?
Послушайте:
Ведь чего я боюсь?
"Больно"? Нет. Т.е. "больно" я страшно боюсь, как мышь, но в страх смерти эта боль отнюдь не входит. А:
НЕТ.
НЕ СУЩЕСТВУЮ.
Было написано 2
на доске, а учитель стер.
Ну, так слушайте и слушай я сам:
Ведь:
НЕТ
значит - и не чувствую самого "нет". Будут реветь дети, им больно: но мне ничего не больно и не больно самого "нет", п.ч. ведь меня "нет"...
2
- стерли: разве же этому "2" больно? Ровно нет, явно нет.
Если - МЕНЯ НЕТ,
то - НИЧЕГО НЕ ЧУВСТВУЮ.
Но я чувствую страх, ужас, т.е. не "теперь", а что "потом", "после смерти" буду испытывать ужас, что
МЕНЯ НЕТ.
Но кто же будет испытывать? Ведь меня "нет"?
Нет субъекта, носителя боли: я нет - боли. Но мне ослепительно ярко, что "этого", "которого нет" - он-то ( после смерти ) и будет реветь чудовищными слезами. Это - да!да!да! Но, значит, ревет КТО-то,Я, и, - значит, я есмь после смерти.
Господи неужели так?
Я греха вовсе не боюсь и наказания вовсе не боюсь, а
НЕТ.
Нета я совсем не могу перенести. Что такое "нет".
УЖАС.
А если "ужас", то есть "ужасающийся", значит "нет" а
- НЕТ.
Неужели так? Скорее бы сказал Флоренский: правильно ли рассуждаю?"

    Василий Васильевич Розанов "Мимолетное"

Если нет меня - то я не существую -
Не существую - боли нет - и смерти нет -
Но отчего в душе такая буря -
Неужто Бог мне дарит знанье через свет*?

* Дарить знанье через свет - значит ослеплять и делать слепым жаждущего истины человека! Вот-с!