Тендера

Рисунок ТЕНДЕРА автора ИСИ ДО РА

Работа с информацией, зашифрованной в рисунке
ТЕНДЕРА
Что цифры говорят:
ТЕНДЕРА=71= Божий дар = Звездопад = Миры = САТЭ

ЧТО ТАКОЕ ТЕНДЕРА= 187=
Альфа плюс Омега = Божественная сила = Врата открыты = Вселенская дорога

А еще мне видится ТЕНДЕРА как защитный покров Сен Жермена!!!

********

СОХАМ АРАМ (14:22) :

Поток Ра входящий в ТАНДЕН и работает с твоим страхом
СКАНДЫ
Плеядянцы так работают

********
ОЛЬГА:

СКАНДЫ - Скандинавия , полярный круг ,Северный полюс , Гиперборея ;Первая человеческая расса . ИСТОК!!!!


СКАНДЫ ! СКАН - Сканирование энергии с тонкого плана . Это защитный покров, наработанный Фиолетовый луч Сен Жермена , он автоматически включается для очищения и защиты.

У меня прямой открытый канал и через меня прошла энергия которую я зафиксировала рисунком который и является ЗАЩИТОЙ!!!

АГНИ
Свет ума и тепло сердца дает Огонь МОНАСА
Огненные энергии идут на землю очищают все каналы Зимнее солнцестояние время тьмы и в это время БОГИ спускаются на землю для помощи
Мы сейчас работаем с огнеными энергиями.
Вспоминается Прометей который хотел доставить огонь людям, и его за это преследовали...


ГАНЕША ЗВУК
Бинду – высшая форма. Звук – средство соединения. Сочетание – соединение. Это – знание о Ганеше
Здесь явный акцент на пятую чакру ВИШУДХА , а это врата соединения ума и сердца

И еще всплывает знак, данным нам вчера - это Звезда Звука!!!!



СОХАМ АРАМ:
Ска;нда (санскр. ;;;;;; — «излитый»), Карттикея, Муруган (там. ;;;;;;;, малаялам ;;;;;;;;) — предводитель войска богов, бог войны в индуизме. Изображается в виде юноши, часто с шестью головами и двенадцатью руками и ногами. Другие имена: Шаравана, Кумара, Махасена, Гуха, Субрахманья. Его атрибуты — лук, копьё и знамя с изображением петуха. Его вахана (ездовое животное) — павлин. Считается также, что Сканда покровительствует не только воинам, но и ворам.
Происхождением имени обязан одному из мифов о своём рождении. Согласно этому мифу бог Агни возжелал соединиться с жёнами семи мудрецов, а Сваха, пылая страстью к Агни, поочерёдно принимала их образ (образ одной из них, особенно преданной своему мужу, она принять не смогла). Каждый раз после соединения, она брала семя Агни, оборачивалась птицей, взлетала на высокую гору и сливала его в золотой сосуд. Через некоторое время родился шестиголовый Сканда.

По другой легенде Сканда был сыном Шивы и Парвати, рождённым ради уничтожения демона Тараки, который по слову Брахмы не мог быть убит никем, кроме сына Шивы. При зачатии семя Шивы упало в огонь, но бог огня Агни не смог его удержать и бросил в небесную реку Гангу. После этого Ганга отнесла семя на гору Химават, где родившегося мальчика воспитали Криттики — олицетворение созвездия Плеяд. Отсюда его второе имя — Карттикея. Со временем Сканда возглавил небесное войско, убил Тараку и множество других демонов.

Культ Сканды широко распространён в Южной Индии, где его образ был отождествлён с дравидийским богом войны Муруганом.

_________

Стоит обратить внимание на смысл и сущность Божественного Оружия Сканды.
Сварупа Вель - Джйоти.(не путать с брахмаджйоти)
Джйоти - еще одна представительница семьи Шивы. Она - это часть Вечной Божественности. Когда Шива(статическое сознание) соединен с Шакти(действующей силой), рождается Ганеша(звук) и Сканда(свет или сияние). Джйоти(вспышка света), также рождается от этого союза. Она представляет женский принцип сияния, так как она активна в создании, в то время как Сканда, представляет мужской принцип. Она создана из света и сияния, подобно Сканде, поэтому Ее можно понимать как сестру Сканды. Она проявилась из Ом-кары.



Человеческое тело - это храм. Дыхание через правые и левые ноздри представляют Шиву и Шакти. Господь Ганеша находится в основе позвоночника, от которого Jyoti, или сила Kundalini, поднимается через пять чакр (Muladhara, Manipuraka, Swadhistana, Anahata, Visudhi, и Ajna ), или шесть "мест сражений" Господа Сканды. Когда Кундалини Шакти поднимается вверх по позвоночнику, она достигает Аджны , где происходит слияние с Садашивой. Борьба между высшим и нисшим заканчивается победой Сканды в "шестом доме" сражения Муругана. После победы которого, Джйоти достигает Аджны.

Согласно писаниям и Сканда пуране, Сканда был рожден из шести искр, которые изошли из третьего глаза Шивы во время Его интенсивной аскезы. Именно поэтому, Сканда является не только сущностью Шивы, но и Его "Улучшеным Вариантом". С другой стороны, Джйоти была рождена из Аджны Матери. Когда Божественный Ребенок Сканда, был послан с миссией подавить Сурападму, Богиня произвела из Себя Вель и даровала его Сканде, как невидимое оружие. Смысл в том, что это не совсем оружие, а Шакти- Сила и Божество.
Вель-Джйоти, младшая сестра Сканды. Она не только Шакти Вель, Она также и оружие. Вель имеет силу и динамизм Шакти. Ее также называют Ратна-Вель, поскольку Она сияет как драгоценный камень. Ее называют Джняна-Вель, поскольку Она удаляет тьму и невежество, Она благословляет Знанием и Истинной Мудростью. Она венчает Мудростью и Джнаной мудрецов, сиддхов и духовно развитых личностей. Она, как Знание и мудрость всегда побеждает, поэтому Ее называют Ветри-Вель или Победоносным Копьем. Джйоти помогает Сканде в помощи привержинцам выиграть их внутреннее сражение и достигнуть духовной реализации, ведущего к освобождению и осознанию Божественного. Часто упоминается, что Вель-арупа или бесформенный, поскольку создана из "божественного огня" и не может быть побеждена или сломлена.
Джйоти всегда едина со Скандой. Нет никакого храма Муругана, где Сканде поклоняются без Веля. Джйоти известна как Сараванабхавайаи, Она всегда переплетена со скандой и действует для Него. В Ее арупа аспекте, Она имеет острие, которое является интеллектом и сознанием, и позволяет Ей двигаться.
Джйоти происходит из формы Матери Дурги, для того, чтобы, защищать мировой порядок и уничтожать злые силы.

Риши Агастьйа, ассоциирует Ее с Шодаши. Он описывает Ее как Маномайю и описывает, что Шива в форме Садашивы и дочери Джйоти находятся вместе в Аджна чакре. Агастьйа описывает, что Джйоти была рождена из пранавы ОМ.
Он называет Ее молодой Деви, которая присутствует в Аджне, она проникает во все Вселенные, Она есть жизнь......

Джйоти- манифестация или воплощение Божественного Света и Любви, которые доступны для нас на нашем уровне. Джйоти управляет нашими словами. Джйоти - это горящий свет в лампадках во всех храмах. Джйоти ассоциируется с Ее матерью в форме Каньйакумари, которая является защитницей, хранительницей и учителем великих мудрецов. Ей поклоняются как Джвалакумари, на Сев.Индии как Джваламукхи. Ее называют Джнанабаль или Баламбика, поскольку Она помогает обрести Знание и защищает детей. Джйоти - это женский аспект Shanmukha и известна как Shanmukhi. К Ней также обращаются как к Kartikeyi и Kumari.
Обращенная к Ней молитва, никогда не останется неотвеченной или проигнорированной.

Ом Джая Джая Маха Вира Бхагаван Шри Сканда Намоа Намаха
Ом Джая Джая Маха Джиоти Шакти Сараванабхаваяи Намо Намаха

_________

СКАНДА (санскр. — "Излитый"), в индуистской мифологии шестиголовый бог войны (перенявший в значительной мере эту функцию у Индры), предводитель войска богов. Сканда, элементы прототипов которого восходят, по мнению некоторых ученых, еще к протоиндийской цивилизации, включается в основной пантеон сравнительно поздно, не позднее рубежа новой эры, но сразу занимает в нем почетное место.
Существуют две версии его происхождения. По одной из них, он стал сыном бога огня Агни и богини жертвенного возлияния Свахи. Во время их брачного соединения Сваха принимала облик жен шести мудрецов-риши, и так объясняется рождение Сканды с шестью головами и двенадцатью руками и ногами (Махабхарата).
По другому мифу, значительно более популярному, Сканда родился сыном Шивы и Парвати ради уничтожения могучего асуры Тараки на одном из витков безначальной войны богов и демонов: по речению Брахмы, того никто не мог убить, кроме сына Шивы. При зачатии Сканды семя Шивы упало в огонь, но Агни не смог его удержать (здесь явно содержится "полемика" с первым из изложенных мифов), бросил в воды великой реки Ганг, которая, в свою очередь, отнесла ее Химавату (персонификация Гималаев), где младенца воспитали шесть звезд Плеяды Криттик. Вынужденный принимать молоко от каждой из своих шести кормилиц, младенец отрастил себе шесть голов и, по их имени, приобрел прозвище Картиккея (Махабхарата).

Выросший Сканда выполнил свое предназначение, убив Тараку и уничтожив полчище демонов. Этому сюжету посвящена поэма Калидасы Кумарасамбхава (Рождение бога войны): в качестве юноши (кумара) Сканда-Картиккея фигурирует во всех мифах. Сканда представлен преимущественно аскетом, иногда ему дается в жены "амазонка" Дэвасена (букв. "Божественное войско"). Как и у других индуистских богов, у Сканды свое ездовое животное (вахана) — павлин, его устойчивые атрибуты — копье, лук, стрелы, а также петух, изображенный на его знамени.


___________

Из всей этой инфомации считаю что ключевой является именно это:

В одной из легенд о его рождении говорится о том, почему у Карттикейи шесть голов. В Махабхарате есть эпизод, где описывается греховный союз Агни с супругами шести мудрецов-риши, которые ассоциируются в Индии с плеядами — шестью звёздами в созвездии Тельца. Как результат этих греховных отношений и появился на свет Карттикейя. Чтобы каждая из его шести матерей могла кормить его грудью, у него выросло шесть голов.

а именно информация о связи с ПЛЕЯДАМИ, шестью звездами в созвездии Тельца и скрытый намек на древний ДЕНДЕРСКИЙ ГОРОСКОП



Сканды (скандхи) – атрибуты, или свойства. Конечные принципы, рождаемые мыслью, словом или поступком и привязанные к ауре воплощающегося эго на протяжении всего ряда его жизней.

(Франчиа ла Дью "Учение Храма")


"Термин сканда встречается в философии Буддизма. Буквально сканды означают группы качеств, составляющих личность человека. Они делятся экзотерически на пять: 1. Форма (тело). 2. Чувства. 3. Сознание. 4. Устремления или действия (карма). 5. Познание.

Имейте в виду, что не только каждое действие наше, но каждая мысль создает вибрацию, и именно эти вибрации и являются скандами. Так сканды образуют совокупность субъективного и объективного человека. Сканды, порожденные человеком, есть его неотъемлемое достояние (кармическое), которое сопутствует ему и в новой земной жизни. Кармические следствия прошлой жизни следуют за человеком, и человек в следующей жизни своей соберет все сканды, или запечатленные ими вибрации, в астрале, ибо ничто не может произойти из ничего, и потому существует связь между жизнями, и новые сканды рождаются из прежних, или их породителей. Так сканды складывают нашу карму, или обратно, карма слагается из сканд."

(Письма Е.Рерих, Т.4)

 

   
Ответить (с цитатой)
 
 
 

 

увеличить
   
Исидора 
21-01-2011 00:02 (ссылка)
 Скрыть комментарий  Запретить комментарии  Удалить комментарий  Это спам   


Кхандха Сутта
Скандхи
________________________________________

В Саваттхи Будда обратился к монахам:
– Монахи, я объясню вам значение Пяти Накоплений и значение Пяти Накоплений Захваченности. Слушайте внимательно то, что я скажу.
– Да, Преподобный Учитель, – ответили монахи.

Самый Почитаемый сказал:
– Что такое, монахи, Пять Накоплений?
Всё, что относится к форме в прошлом, будущем или настоящем – внутренние они или внешние, грубые или тонкие, естественные или сверхъестественные, далёкие или близкие – называется накоплением формы.
Всё, что относится к ощущениям в прошлом, будущем или настоящем – внутренние они или внешние, грубые или тонкие, естественные или сверхъестественные, далёкие или близкие – называется накоплением ощущений.
Всё, что относится к представлениям в прошлом, будущем или настоящем – внутренние они или внешние, грубые или тонкие, естественные или сверхъестественные, далёкие или близкие – называется накоплением представлений.
Всё, что относится к сформированному опыту в прошлом, будущем или настоящем – внутренний он или внешний, грубый или тонкий, естественный или сверхъестественный, далёкий или близкий – называется накоплением сформированного опыта.
Всё, что относится к сознанию в прошлом, будущем или настоящем – внутреннее оно или внешнее, грубое или тонкое, естественное или сверхъестественное, далёкое или близкое – называется накоплением сознания.

Всё это называется Пятью Накоплениями.

– А что такое Пять Накоплений Захваченности?
Какие бы ни были формы в прошлом, будущем или настоящем, – внутренние они или внешние, грубые или тонкие, естественные или сверхъестественные, далёкие или близкие, – если к ним привязываются, если ими захватываются, и это сопровождается волнениями ума, такие формы называются накоплением захваченности формой.
Какие бы ни были ощущения в прошлом, будущем или настоящем, – внутренние они или внешние, грубые или тонкие, естественные или сверхъестественные, далёкие или близкие, – если к ним привязываются, если ими захватываются, и это сопровождается волнениями ума, такие ощущения называются накоплением захваченности ощущениями.
Какие бы ни были представления в прошлом, будущем или настоящем, – внутренние они или внешние, грубые или тонкие, естественные или сверхъестественные, далёкие или близкие, – если к ним привязываются, если ими захватываются, и это сопровождается волнениями ума, такие представления называются накоплением захваченности представлениями.
Каким бы ни был сформированный опыт в прошлом, будущем или настоящем, – внутренний он или внешний, грубый или тонкий, естественный или сверхъестественный, далёкий или близкий, – если к нему привязываются, если им захватываются, и это сопровождается волнениями ума, такой сформированный опыт называется накоплением захваченности сформированным опытом.
Какое бы ни было сознание в прошлом, будущем или настоящем, – внутреннее оно или внешнее, грубое или тонкое, естественное или сверхъестественное, далёкое или близкое, – если к нему привязываются, если им захватываются, и это сопровождается волнениями ума, такое сознание называется накоплением захваченности сознанием.
Всё это называется Пятью Накоплениями Захваченности.