До наших дней

У Вл.Набокова есть текст, "Гроза" называется. О том, что человек живёт в культурном пространстве своего социума так же, как он живёт в материальном пространстве.

Кроме того обвинения, что религия продалась теперь какой-то страшной дряни преимущественно соотносительно со всеми остальными социальными сферами, что именно из храмов и из христианской философии и нравственности мерзость эта теперь прётся по местности - если бы не было этого обвинения, брать и переустраивать культурное пространство государства, каждого человека, из тех соображений, что будет удобней и результативней - всё равно, что снести жилой город, а на его месте новый построить по линейке и по каким-то значит концепциям новым архитектурным.

*
А тем более, когда люди перестают отличать себя от своей социальной роли, на всю голову становятся дворниками и поднимают потом восстание дворников, чтобы дворники правили планетой, потому что дворники - это такой особый вид -

вот и стали популярны ролевые игры и разнообразные мушкетёры. Чтобы человек полностью осознал, что он своей социальной ролью не исчерпывается и не обозначается.

Впрочем, относительно восстания пролетариата это уже поздно. Восстание было абсолютно идиотское, но с тех пор прошло время, сформировался, в самом деле, пролетариат этот как класс и пролетарские специальные ценности. Во многом именно эти пролетарские ценности удерживают теперь страну и мир каждого человека от возможности рабства, от возможности жизни, полностью подчинённой условным рефлексам, от возможности мерить всё всегда одной только выгодой. Нельзя сносить остатки вот этой самой пролетарской нравственности, которой к тому же ещё сильно похорошело после того, как люди, достигшие чего-то нравственно, перестали быть неотъемлемой частью всего остального пролетарского... Косность совка, серенький - не быт, а духовный мир, всё усреднённое, мало отличимое от неодушевлённой природы, это ведь тоже не злой кто-то выдумал изничего.

*


Агата Кристи Ак   03.03.2014 20:53   •   Заявить о нарушении