В чём элексир искать бессмертья?

      Как тяжкий рок висит над человеческим сознанием мысль о смерти. Как неминуемая «Чаша» стоит призрак смерти, и, пройдя весь жизненный путь, дух приходит к заключению, что здесь нужно кончать явление жизни. Таково хождение духа, разобщенного с Космосом.
Не зная Начала и видя лишь конец, дух, разобщенный с Космосом, проходит жизнь бесцельно. Но заслужить каждый может Бессмертие, приняв в сознание Беспредельность. Неустрашимость перед концом и устремление к Беспредельности дадут духу то направление к сферам космической неограниченности. Утвердитесь в принятии Бессмертия и в каждое действие вложите искру творчества Космического Огня. И рок тот беспощадный превратится в один зов космической жизни. Наш великий справедливый закон избрал вас участниками мировых явлений! Осознайте Бессмертие и космическую Справедливость! Уготовлена каждому прекрасная ступень. Найдите путь мышления Бессмертия!
   Учение Живой Этики: Беспредельность, ч. 1, § 070

      Н.К.Рерих: Даже на Земле люди стремятся строить надолго и прочно. Жить как можно дольше, жить вечно не есть стремление тела, но духа, который чует право свое на бесконечную жизнь. Тело должно умереть, значит, продолжить жизнь можно лишь в духе. Но как? Кто поможет найти решение этой задачи? Учение Жизни дает возможность подхода к проблеме жизни и смерти. Потому и названо быть может оно Учением Жизни, которое утверждает вечную жизнь духа и указует путь достижения состояния непрерываемого сознания, то есть бессмертия.
   Грани Агни Йоги, 1969 г. §  051. Новосибирск, «Алгим», 1996 г.

      Снег осыпают ветви. Снег осыпает небо. Есть ли еще на свете радости этой нелепей? Звенят снежинки мгновений. Приносят какие-то вести. Есть в суете видений почти неслышные песни. Опять улыбается небо, рассветом дня озаряясь. Вся жизнь — такая нелепость. Но в ней — бессмертия завязь.
   Константин Устинов. Дуновение ветра Небес. § 75. 05 февраля 2011 - 28 марта 2011  www.znakisveta.ru/gorst.html

                Лететь, без устали скользить
                По золотому коридору.
                И путеводна в эту пору
                Осенней паутины нить.
                И путеводен луч скупой.
                И путеводен лист летучий
                И так живётся, будто случай
                Уже не властен над судьбой…
                Лариса Миллер


                В ЧЁМ ЭЛИКСИР ИСКАТЬ БЕССМЕРТЬЯ? (1) *
                (Из Посланий Высокого Источника)

      «Для тысячи жизней, нами прожитых, каждый воплощенный является спасителем целого народа. Наследие нашего Божественного Эго значительно, велико и не измеримо мерами одной планеты или одной солнечной системы. Но в силу земной инертности никто даже не пытается проникнуть в сокровищницу собственного духа, за редким исключением, составляющим столь незначительную часть, что ее можно сравнить лишь с каплей великого человеческого океана.

      Смерть души неизбежна для тех, кто живет животными страстями. Для тех, кто не упражняет дух устремлением к Высшим Мирам, наступает разрыв серебряной нити. Связь между высшими и низшими принципами превращается в непробиваемую броню инстинктивного самосознания. Нить между божественным и животным мирами есть то, что подчиняется зову перевоплощений. Разложившаяся душа становится Стражем Порога, или тем конгломератом накопленных материальных свойств, которые не дают сформироваться телу света для вознесения в более сознательные планы существования.

      Урожай жизни так скуден. Всезнание – врожденное качество духовных существ, но физические качества не уничтожаются, а уплотняются, вырождаясь, чтобы стать человекоподобными существами с животной душой и животным умом. Разрушение души – ее отрыв от сверкающего Древа Познания добра и зла, Древа Великой Нескончаемой Жизни, того вечного странствия, которое совершает каждая душа, осененная благодатью разумности.

       Не колеблемая духовными проблемами душа не способна войти в девакханическое состояние в силу отсутствия у нее высоких духовных переживаний. И тогда она перерождается вновь и вновь без всякого перерыва, пополняя ряды двуногих и армии ходячих мертвецов. Этим объясняется деградация человечества от золотого к железному веку. Это и называется Великими Учителями бессмертием во зле.

      Чтобы выбраться из болота, нужно ухватиться за ветку растущего рядом дерева. Только гибкость стихий способна помочь своим примером закостенению рассудка. Монада как божественный свет в человеке является той спасительной ветвью, перекинутой между божественным и животным мирами, между светом и тьмой, между саттвой и тамасом. Это та спасительная тропа, удел которой выбирает лишь незначительно малое количество душ, попавших в долину страданий.

      Миллиарды личностей зарождаются на древе монады. Одни засыхают, не достигнув периода расцвета, другие не успевают до конца вызреть, и лишь редкий цветок жизни принесет достойный плод духоразумения. Ценность таких плодов настолько велика, что за всю историю человеческой эволюции их можно сосчитать по пальцам.

      Дробление монад не лучший вариант продолжения познания. Искра, оторванная от источника света, начинает мнить себя костром мироздания. Деление бесконечно: ведь из малой искры Единого зародилась вселенная. Истина лежит только в степени напряжения, после которой законно позволяется духу делиться.

      Постоянное перерождение животной души в человеческом теле – это бессмертие в Сатане, в материи, где вседозволенность достигает такой степени бездушия, что вера в высшие силы и в высшую справедливость отпадает, потому что высшее оставляет храм человеческий, не имеющий достойного алтаря служения духу, пока миллионы и миллионы страданий и внезапных смертей, потрясений и унижений не приведут такого бессмертного к пониманию начала освобождения. В начале же душе придется повторять одну и ту же жизнь в течение тысячи, а то и десятков тысяч раз – до одуряющей похожести, в одной и той же семье, с теми же самыми жизненными ситуациями. Но по мере того как животная душа начнет высекать искры человечности, строй и качество воплощений начнут меняться удивительным образом. Мать Удача распустит невод счастливой судьбы. Молот страданий и наковальня жизней сделают свое дело. Проблески божественного разума вновь обретут вместилище достойное в Чаше накоплений. Но серебряная нить осознания куется без перерыва миллионы и миллионы земных лет. Свет Девакхана лишь для тех, кто собрал на земле духовный урожай.

      Целые народы находятся в бездушном состоянии безответственности. Индустрия развлечений являет собою общий показатель духовного упадка человечества.

      Биороботизация и погоня за материальным благополучием разрушают основание божественной души. Эпидемия бездушия настолько велика в своей разрушающей заразительности, что в ее демонический водоворот вовлечены все существа, все явления материального мира.

      Борьба с собственным животным "я" преображает силы человеческие в божественные. Только человек одарен вдохновляющим устремлением к свету, к огненным духовным высотам. Только человек умеет мечтать о чем-то ином, кроме пищи. Проявление элементарных человеческих качеств, таких, как ахимса и йяма с нийямой, есть посев божественного света в душе человеческой. Животная воля всячески пытается отстранить от сознания лучшие человеческие качества, убеждая его в том, что это лишь слабость, от которой нужно избавляться всеми возможными способами. Жестокость в достижении своих низменных целей любой ценой - самая страшная подмена смысла существования и обман души. Недаром Великие Владыки названы Владыками Любви, Милосердия и Сострадания. Благодаря Их великой помощи возможен возврат к состоянию ответственного человечества. Владыки Будда и Христос в своих заповедях указывали эти пути взращивания души божественной в человеке. Братство Света постоянно сражается за то, чтобы не разорвалась нить серебряная ни у одной души.

      Ангел, как цветок лотоса, выходит из того же болота материальности, что и животное. Призывайте благословенную связь с собственным Великим Учителем, отождествляясь с его Космическим Лучом и его Космической Силой. Молитесь о благословении и постоянном токе общения с Великой Шамбалой, пребывающей в глубинах вашей сияющей сути, в беспредельных мирах вашей монады. Не ломайте голову в поисках сиюминутных наставников. Найдите Бога в себе. Он всегда пребывает в вашем сердце. Он никогда не покидал вас. Просто вы сами отвратились от Его Лика Сияющего, отгородившись от него смрадом зла и империла. Оттого мир земной и кажется вам жестоким и чужим.

      Земля – это школа духовного восхождения. Земля - прекрасный голубой цветок в руках Владычицы Лакшми. Букет Ее велик и необычайно красив. И, как всякая мать, Она сострадает каждой душе в ее поиске утерянной серебряной нити, той белой тропы, по которой сердце посылает сокровенные мысли свои и откуда они возвращаются, напитанные огненной силой благословения и мощью великих Сил Света, ободряющих душу, погрязшую в безразличии и унынии.

      Но не пытайтесь себя обманывать, выдавая проблески медиумизма за пробуждение высшего сознания. Мы утратили духовные способности, и для того чтобы их вспомнить и вернуть, нужны невероятные усилия и неустанное упорство изо дня в день. Бойтесь механичности упражнений без торжественности, любви и огненности. Бойтесь простудиться в сырости невежества и не страшитесь сгореть в огне трансмутации. Дерзайте, пылайте, сияйте, светитесь от надежды и радости, пылайте факелами вдохновения, возжигая светочи малые вокруг себя. И меньше будет тьмы и бездушия. Битва спасения поможет избежать падения во тьму внешнюю и разрушения душ. Помните, что Силы Света всегда с теми, кто задумал взойти.

      Ступени вырубленные заросли мхом безразличия, но каждая протянутая ветка становится поручнем для восходящего. Это радость для всех царств мира, если хотя бы даже один из немногих решил, дерзнул, устремился взойти к вершинам помощи человечеству. Не слава важна, не становление божеством, но труд, преображающий мир и устремляющий собственной энергией тысячи других душ.

      Раздражение поругано и осуждено. Оно крадет золотые искры души и гасит их в грязи болотной. Путь тверд, но ноги слабы. Утвердитесь в Свете - и тяжкие знаки земной жизни изменятся в лучшую сторону. Даже для бездушных воплощенных существ сохранена возможность вновь обрести утерянное Высшее Эго. Искреннее пламенное раскаяние, расплавляющее железные и угольные отложения ауры, может возвратить проблески восприятия энергий Духовного Мира. И если сердце отвечает услышанному призыву и не иссякает в поиске возможностей обрести Путь, то помощь высшая не замедлит. Имя Великого Гуру как мантра, спасающая душу, являет собой один из путей возвращения на божественную стезю. Не бессмысленное бормотание священного слога спасает, но возжигание жара сердечного в обращении к Высшим Мирам» Константин Устинов. Пирамиды Света. § 8. 23 марта 2001 - 15 апреля 2001 www.znakisveta.ru/gorst.html.

                В несовершенстве – дверь закрыта –
                для  прохождения  в  Миры,
                где  Красота,  Любовь  и  Благо –
                на  все  четыре  стороны.

                Не  стойте  у  двери  закрытой,
                а  обойдите  стороной,
                препятствие – лишь как возможность, –
                определиться,  взяв  настрой.

                Настрой на выход в Беспредельность,
                где  Вечности  горят  Огни, –
                а  дверь  закрытая  –  проверкой, –
                лишь  в  устремлении  взойти.
                Владислав Стадольник 2001

      Пребывание человека на планете лишено конечного смысла. Оно и неудивительно, ибо конца нет. Не странно ли думать, что конца не имеет ничто, существующее в природе, равно как не имеет оно и начала. Любое явление есть лишь продолжение того, что предшествовало ему ранее, что было причиною, вызвавшею его к проявлению. За каждым следствием – породившая его причина, за каждым завершением – цепь новых следствий или явлений, вытекающих из него. Говорят, смерть человека – это конец. Но это не конец, а лишь начало продолжения жизни его в Надземном. Гибель миров происходит, но материя их идет на образование новых, а духо-монады проявленных на них форм переходят на новые планеты, продолжая свою бесконечную эволюцию. Так же как пространство не имеет конца, так же точно и время – начала или конца, ибо все заключено в круг беспредельности, а беспредельность – это лишь форма выражения всего, что в нем существует. Все существующее в пространстве эволюционирует в спирально-циклической пульсации жизни. Пульсирует атом, пульсирует сердце, пульсирует солнце в ритмах нарастания и убывания, в явлениях эволюции и инволюции. Великому закону ритма подчинен весь проявленный Космос, а также и жизни отдельных существ, человека и целых народов. Все совершается в рамках закона, который является формой выражения жизни. Войти в ритм Космоса – значит постичь тайну проявленной жизни и, слившись с нею, утвердить место свое в беспредельности на лестнице проявленных форм, то есть на лестнице Иерархии. Осознание Ее и приближение к Ней и будет утвержденным бессмертием духа, достигнутым в жизни на земле и в мирах.

      «Как тяжкий рок висит над человеческим сознанием мысль о смерти. Как неминуемая «Чаша» стоит призрак смерти, и, пройдя весь жизненный путь, дух приходит к заключению, что здесь нужно кончать явление жизни. Таково хождение духа, разобщенного с Космосом.

      Не зная Начала и видя лишь конец, дух, разобщенный с Космосом, проходит жизнь бесцельно. Но заслужить каждый может Бессмертие, приняв в сознание Беспредельность. Неустрашимость перед концом и устремление к Беспредельности дадут духу то направление к сферам космической неограниченности. Утвердитесь в принятии Бессмертия и в каждое действие вложите искру творчества Космического Огня. И рок тот беспощадный превратится в один зов космической жизни. Наш великий справедливый закон избрал вас участниками мировых явлений! Осознайте Бессмертие и космическую Справедливость! Уготовлена каждому прекрасная ступень. Найдите путь мышления Бессмертия!» Учение Живой Этики: Беспредельность, 70.

      Самость есть явление психофизиологического порядка. Когда человек думает только о себе и занят только собою и все дела, и поступки, и мысли его направлены от себя и к себе, то и сознание его заключено и крепко привязано к тем его оболочкам, в которых заключена его личность, его временное и смертное существо. Смертная личность заключена в его физическом, астральном, тонком и ментальном телах, которые все последовательно умирают и сбрасываются духом. Когда все интересы и чувства человека сосредоточены в них, то вместе с ними умирает и его личность, и не остается ничего, в чем бы сознательно могла проявиться жизнь человека после освобождения от всех этих смертных оболочек. Если в Высшей Сверхличной Триаде в течение жизни земной не отложены накопления элементов непреходящего, то сознанию нечем и не в чем себя выявлять. Ярая личная жизнь самости уявляется в проводниках – вместилищах личного начала. Когда человек думает не о себе, но о других и начинает жить интересами, выводящими его за пределы его личности, он выходит из своих оболочек и пребывает вне их, отрываясь от них и перенося свое сознание за границы круга, очерченного каждой из оболочек, составляющих его личность. Жить жизнью сверхличной, жить интересами других людей – коллектива, общества, государства, всего человечества – значит вырваться из аурического яйца личности и коснуться области явлений сверхличных. Самость тем и ограничена, что заключена, как в темнице, в своих оболочках, замыкая собою сознание в круг всех ограничений, которые обуславливают уявление личного начала в человеке. Личность и индивидуальность различаются между собою как Свет или тьма, свобода или рабство, жизнь или смерть, конечность и Беспредельность.

      Жить для себя и собою – значит обречь себя смерти и уничтожению, ибо смертны все оболочки, в которых может уявляться жизнь личности. Жить вне себя, вне интересов своих, жить ради других, ради Общего Блага – значит бессмертие свое утвердить на Земле и в Мирах, накапливая тем самым и утверждая элементы непреходящего в микрокосме своем. Дух, конечно, не умирает, какой бы жизнью ни жил человек, но если отложений сверхличного порядка не накоплено в Чаше, то, сбросив все смертные оболочки, дух не будет иметь того, из чего складывается сознательное бытие на том плане Надземного Мира, где проявляется Бессмертная Триада человека. Предположим, что некто любил хорошо есть и пить, хорошо одеваться, любил комфорт и удобства легкой и беспечной жизни, что все интересы его были ограничены условиями земной жизни и заключались лишь в том, чтобы удовлетворять желания тела, что вся активность его сознания была сосредоточена в его низших оболочках. Чем может жить он и как, когда то, в чем он жил, перестанет его облекать. Не будет желудка, который можно наполнить яствами, не будет тела, которое можно было холить, оберегать и облекать в модные костюмы, не будет ничего из того, чем он жил на земле и тесно был связан с землею. Он жил для себя и собою, но то, чем он жил и для чего, перестанет существовать. Чем же жить и как? Он умер, но народ, которому он принадлежал, продолжает существовать, но он никогда не жил интересами своего народа, и потому сознание его не будет иметь части в жизни этого народа. И интересами всего человечества и идеями Общего Блага он тоже не жил никогда, так что и в этой области ему ничего не остается. Погрузив себя в личное и служа самости, он тем самым обрек себя смерти, ибо конечны и смертны и личность, и самость, но бессмертна область жизни сверхличной. Когда Владыка сказал: «Я в вас...», бессмертие Свое утверждал формулой этой. Любовь к ближнему, к человечеству является принципом, утверждающим, прежде всего, жизнь и бессмертие духа, утверждающего в себе эту любовь, путем, выводящим сознание за пределы круга обреченности, очерченного личностью и самостью человека. Правильно будет сказать, что любовь – это жизнь, а эгоизм, самость и личность – смерть. Бессмертен тот, кто живёт не собою, но для других.

      Если сознание включить в сферу общечеловеческих интересов, то тем самым выключается оно до известной степени из сферы интересов личных, своих. Может случиться и так, что сфера общая, сверхличная заменит полностью собою личную сферу. Так оно всегда и бывает у тех, кто духом велик. Чаша Общего Блага замещает явления личного порядка. Поднимаясь по лестнице духа, и через эту ступень придется идти, так как только при этом условии возможен дальнейший подъем. Надо всем сердцем понять, что личное означает конечное, ограниченное и смертное. При каждом воплощении на земле бессмертная индивидуальность человека облекается оболочками, совокупность которых составляет его личность.

      Цель существования очередной личности на планете – это собрать нужный материал опыта для перевоплощающейся индивидуальности человека, для Бессмертной Триады, чтобы обогатить ее новыми накоплениями и дать этим возможность более полного проявления на тех высших планах бытия, где пребывает Триада, освобожденная от тесноты связывающих ее низших оболочек. Это и есть цель, назначение и смысл человеческой личности. Сама по себе она не является самоцелью, но лишь средством, орудием, инструментом для достижения цели более высокой и значительной. В каждом из очередных воплощений дается человеку его личное выражение: сегодня это воин, завтра плотник, потом раб, потом правитель, потом монах, потом писец и так далее и далее, пока не коснется дух всесторонне и широко самых разнообразных условий жизни, которые дают ему возможность так же всесторонне раскрывать неисчерпаемость и силу потенциала его духа. Привязать себя к личности одного из прошлых воплощений или воплощения настоящего и отождествить себя с нею – значит ограничить беспредельность возможностей своих малым мирком этого временного и тесного сочетания внешних условий, которые сами по себе, взятые в отдельности, лишены самодовлеющего значения.

      Всё, что связано с личностью человека, не может заменить ему многовековой разнообразнейший опыт его индивидуальности, на жизненной нити которой личности нанизаны, как отдельные бусы. Вся индивидуальность обычно не может проявиться в рамках отдельной личности и потому проявляется только частично. Личность в силу чисто физических ограничений редко бывает выразительницей всех накоплений индивидуальности. И только там, на плане бессмертных, вспыхивают все накопления бесконечных веков, всеми огнями своих достижений. Личность – орудие Бессмертной Триады, и как таковая – исполнительница ее начертаний, ее воли, приближающих ее к полному и сознательному слиянию со своей Бессмертной Триадой еще на земле, пока еще в теле. Выражение «быть взятым на Небо живым» и означает это растворение личности и слияние сознания ее с сознанием высшим, с сознанием индивидуальности, что означает достижение ступени непрерываемости сознания при переходе Великих Границ, то есть в момент смерти человека, когда умирает его тело, в котором уявлялась его личность и с которым часто она отождествляла себя. Личность и страдания ее – ничто по сравнению с теми достижениями, которые накапливаются в Чаше благодаря всем опытам жизни земной, столь горьким и тяжким порою. Качества духа и есть те элементы бессмертия, которые столь нужны для наполнения Чаши и отсутствие которых обрекает человека на невозможность проявить себя на высших планах Надземного Мира.
 
      «Неведение человечества привлекает сообразования космических явлений, которые звучат на ноту невежества. Неведение подсказывает человечеству, что космический горизонт утверждается в тесной планете. Неведение, учитель человечества, начинает и кончает планетою, но разум указывает, что заключать Космос в тесные пределы нанесет принятую формулу, как катастрофу. Ожидая предела, человеческое сознание получает нескончаемые явления кары и недоумевает этому бедствию. Став в течение космического потока, не целесообразнее ли понять, что нескончаемые кары имеют свои противоположения в Беспредельности. Говорю – Беспредельность примет те струи космического потока, которые сознательно обогнули человеческое сознание. Зависит от человека, идти ли с космическим течением или остаться за дугою сознания. Беспредельность строит каждому лестницу восхождения.

      Когда весь Космос работает на обобщение, то почему человечество идет вразрез с назначением? Прямое соответствие существует во всем Космосе. Человечество противоречит самому себе и назначению своему. Когда можно слить самые разобщенные проявления Космоса, тогда можно развить в себе чувство работы на Общее Благо.

      Задача наша – формирование существования гармонии и творчества космической Беспредельности. Мир в своем объеме развивается обусловленным человеческим мышлением. Космос дает другое направление. Творчество человеческое мало походит на космическое. Мы являем понимание человеку, что задача может идти в полном ритме с космическим творчеством.

      Творчество дальних миров соберет все течения и все выявления стихийных энергий; и трансмутация утверждается, как великая огненная лаборатория Космоса. Высшему сознанию образование высших форм явлено, но эта формула, примененная в обратном смысле, дает противоположение, указанное на низшей сфере. Никто не принимает ту страницу нашего Бытия, как уявленную беспредельно.

      Дальние миры зовут и работают в великом колесе жизни. Страница будущего так же реальна, как и день сегодняшний. Реальностью жизни, намеченной Вечностью, человек должен существовать, и это признание даст ему предусмотрительность в действиях» Учение Живой Этики: Беспредельность, ч. 1, 088, 090.

                На крыльях мысли – в Даль полёты,
                воображение  –  с  собой,
                и в чём стремились к совершенству –
                его  достигнет  свет  живой.

                Из сердца ток – в грядущем сложит,
                и  творчества  взрастёт  стезя,
                воображение  поможет,
                и  мысль  –  лучшего  огня.
                Владислав Стадольник 2002

      «Неповторимость мгновений избавляет от ощущения будничности. Это лазурная звезда в сером тумане. Ощущение степени неповторимости создает необычность времени, которое запечатлевает в каждом своем мгновении каплю меда знания. Каждой душе уготован подарок, но в какую минуту он будет вручен, знает лишь само сердце. Множество уловок, отвлекающих душу от этого божественного дара, пытается помешать уловить его или увидеть. Глухотой может закончиться стремление к излишнему любопытству, когда необходимое и насущное забалтывается и заливается мутной волной пустой информации. Информация стала кровью этого мира. Информация стала силой этого мира. Но где же в ней искры высокой мудрости? Все подчинено сиюминутности. Но истинная неповторимость времени, которая дает настоящие искры бессмертия, заслонена рекламным мусором и дешевыми сериалами. И если эта благодать драгоценного мгновения не будет поймана и распечатана, то поток времени унесет ее, выбрасывая, как редкую жемчужину, в беспредельный океан прошлого, чтобы волна жизни прибила ее к другому берегу, где она, может быть, попадет в надежные руки и радостью огненной согреет чье-то сердце.

      Много дивных существ порождено покоем. Единороги и эльфы лишь малая их часть. Как и снежные люди, они остались хранителями мест, связанных с магнитами Света.

      Покой, мир и благодать входили в то, что называлось Золотою Иглой, или энергией Кундалини, хранящей в себе Дживу, или Живу по-древнеславянски. Золотое Яйцо – это аурическое сияние излучений души. Построение излучений каждого живого и неживого существа в любом царстве исходит из одного и того же принципа – иглы и яйца. Игла как связь с высшим планом бытия – это невидимый золотой луч Космического Разума, который, сливаясь с другими, создает единый огненный ствол Древа Вечной Жизни, или Мирового Древа Бессмертия.

      В слиянии всех сил творит Сердце Вселенной. В Едином Знании Мировой Задачи изливаются потоки лучей из Источника Вечной Мысли. В Красоте Единения существует ненарушаемая гармония миров. Иерархия Беспредельности Света - Страж и Охранитель границ Жизни. А само Мировое Древо оберегаемо Великой и Пресвятою Матерью Мира. Абсолютная свобода всегда пребывала в высшем Покое.

      Культура духа была настолько высока на белом континенте, что даже в сражении древним ариям запрещалось предаваться гневу и ярости. В "Домострое" – книге наставлений и жизненных правил – присутствует отголосок древнейших традиций о сохранении незлобивости, милосердия и любви по отношению к близким. Белый цвет остался на флаге России как обозначение духовной преемственности от Гипербореи: от ее жизненного уклада, обычаев, высочайшей веры - от страны, где еще пребывает благодать святая» Константин Устинов. Пирамиды Света. § 21, 23. 23 марта 2001 - 15 апреля 2001 www.znakisveta.ru/gorst.html.

_____________
* Вторая часть – размещена  в Проза.ру 27 января 2014 г.
   Владислав Стадольник http://www.proza.ru/avtor/vladislav4