Тянулся нищий ко мне грязными руками

Тянулся нищий ко мне грязными руками -
В глазах его я находил лишь тусклый свет -
И думал - что мы все под небесами -
Несем свой грех - и нам пощады нет!


Рецензии
А как же тогда святые и мученики, которые добровольно становились нищими в лохмотьях каликами-перехожими?
Святая Ксения Питерская ходила по морозу в сапогах на босу ногу.
Сейчас, конечно, бомжи босыми не ходят, а святых разделали по косточкам на мощи и выставляют во всех храмах и церквях.
И не есть ли это грех?
И не есть ли грех в предпочтении их гетере?

Оракул Дианы   16.01.2014 12:48     Заявить о нарушении
Вообще-то - я в этом стихе всего лишь обозначаю равенство всех живых в земном согрешении. Вот-с!

Носильщик   17.01.2014 12:18   Заявить о нарушении
А равенства земных не может быть. Одни красные, а другие белые.
У красных нет во внутренностях божественного Духа.
Нужны ли такие Богу?
Апокалипсис однозначно даёт ответ о потомках "Иезевили", которых Бог предаст смерти.

Оракул Дианы   17.01.2014 14:17   Заявить о нарушении
"Смерть грехом вошла в мир" - из послания апостола Павла к коринфянам.
"Любящий душу свою - погубит ее" - Евангелие от Иоанна.
Речь идет не о социальном, и ни о духовном равенстве, а смертности, в которой уже и заложена всеобщная грешность!

Носильщик   17.01.2014 14:47   Заявить о нарушении
Таким образом, разделанные косточки нетленных мощей являются, как бы доказательством безгрешной жизни? Та что ли?
Мне кажется, что кто копается в костях и скубит косточки, а затем выставляет напоказ и есть беспринципный грешник, лицедей, не брезгующий мёртвой плотью.
У таких нет совести, иначе бы не пачкали руки мертвечиной.

И ещё,Если красные и белые равны перед смертью, то зачем в этом случае уничтожать потомков Иезавили?

Оракул Дианы   17.01.2014 15:54   Заявить о нарушении
"...для Бога нет зла и добра, для него все равное и единое, это человек делит все на справедливое и несправедливое..."
Гераклит

Носильщик   18.01.2014 17:06   Заявить о нарушении
Видимо, пророчество Иоанна Богослова, где говорится о "попущении" для одной жены Иезевели" любодействовать и откушивать "идоложертвенное" и тем самым вводить читателя в "заблуждение".
В Откровении говорится, что Бог Святой Дух "против" попущения и против детей Иезавили, которые не могут выдержать испытания внутренностей на присутствие божественного Духа, бо, его там нет поразит.
Бог говорит, что поразит "смертию" потомков Иезавили, по той причине, что эта Дама не покаялась.
И ещё для того, чтобы дошло до мозгов для других, что Бог испытывает сердца на присутствие Совести, а потом воздаёт "по заслугам".
Ибо, Совесть божественного происхождения и является знаком присутствия в человеке Святого Духа.
А кто с ней любодействует, не покаявшись, того Бог повергает в "великую скорбь" и совместно с этой интересной Дамой на "Одр":

20 Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное.
21 Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась.
22 Вот, Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих.
23 И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим.

Таким образом, заветы вашего Гераклита давно устарели и не современны. :)

Оракул Дианы   18.01.2014 22:13   Заявить о нарушении
ага.. ну, вот пророчество исполнилось: Явное Попущение Гераклита и всех тех, кто предпочитает эту странную Даму с её странными манерами есть идоложертвенное с прелюбодеянием и при этом не каяться.

Оракул Дианы   18.01.2014 22:16   Заявить о нарушении