Славянская книга перемен вступление
СЛАВЯНСКАЯ КНИГА ПЕРЕМЕН
Вдруг предо мною в мире бесконечном
С великим шумом развернулась Книга…
М.Ю. Лермонтов
Кто не горит душой,
тому не открою ничего;
кто не в печали,
того не разовью.
И ничего не отвечу тому,
кто не скажет ни слова
о трех углах квадрата,
когда ему растолкую об одном угле.
Конфуций, из книги «Луньюй»
ВСТУПЛЕНИЕ
Мой чуткий брат! Свое короткое предисловие я хотел бы начать со слов Конфуция: «Я продолжаю, не творю, люблю чистосердечно древность». Пусть это высказывание славного душеведа станет для тебя своеобразным камертоном в восприятии моего творения «СЛАВЯНСКАЯ КНИГА ПЕРЕМЕН».
Однажды, открыв для себя китайскую классическую «Книгу Перемен» (И цзын), я углубился в ее постижение, чтобы сердечным оком исследовать послания восточных мудрецов, разведать и перенести цвет китайского сакрального наследия на благодатную ниву славянщины. В каждом афоризме, в каждой притче пульсирует мой пламенный отзыв на каждую из 64-х гексаграмм «Книги Перемен». Кстати, гексаграммы (гуа) я обозначил славным старославянским словом уруны. Уруны - это всходы озимых хлебов осенью.
Почему же именно уруна? Потому что каждая гексаграмма (гуа) представляет собой потенциальную возможность человека реализовать зерно своего естества и перейти в колосок Не-бытия.
Теперь относительно символов «И цзына». Каждая уруна (гексаграмма) состоит из двух триграмм (нижней и верхней). Восемь триграмм (ба гуа) «И цзына» составляют основу строения всех 64-х урун.
Вот они:
1 2 3 4
~~~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~ ~~
~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~ ~~ ~~
~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~
5 6 7 8
~~~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~ ~~
~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~ ~~ ~~
~~ ~~ ~~ ~~ ~~ ~~ ~~ ~~
Триграммам ( ба гуа) я дал название - трисутья. Так что каждая уруна состоит из двух трисутий.
Уруны пишутся снизу вверх и считаются снизу.
Черты в «Книге Перемен» называются - сяо, а состоят они из двух видов: длинной черты (ян) и черты пунктирной - (инь). Длинная черта (ян) - черта, которая символизирует свет (мужское начало). Пунктирная черта (инь) - символизирует тень (женское начало).
Черты (сяо) я назвал волнами, еще и рисую их подобно волнам, ведь волна, как известно, является самым убедительным символом перемен. Исходя из этого, долгую волну (ян) - я назвал - явь или князь; а пунктирную волну (инь) - навь или княгиня.
Первая уруна (гуа) в «Книге Перемен» называется «ТВОРЧЕСТВО» и состоит она из шести длинных волн ( из шести княжичей). Каждой из этих волн я дал свое название:
Первая снизу - ЗОЛОТОЙ МАНОК
Вторая - ХРУСТАЛЬНЫЙ ДОМ
Третья - ЗОЛОТОЙ ПЛОД
Четвертая - АЛТАРЬ
Пятая - ГОЛУБОЙ НЕБОСВОД
Шестая - ЗВЕЗДА В НОЧИ.
Вторая уруна (гуа) в «Книге Перемен» озаглавлена словом «СВЕРШЕНИЕ» и состоит она из шести пунктирных волн (из шести княгинь). Каждой из этих волн я также дал свое название.
Первая снизу - УТРЕННИЙ ЦВЕТОК
Вторая - ЖУЖЖАНИЕ ПЧЕЛЫ
Третья - УЛЕЙ
Четвертая - ДАРЕНИЕ МЕДОМ
Пятая - ЗОЛОТАЯ ЛОЖКА
Шестая - СВОЕВРЕМЕННАЯ ПЕСНЯ.
Следует подчеркнуть, что все названия к волнам «И цзына» подобраны мною неслучайно. Они станут помощниками тому искателю, который пожелает войти в мир славянских афоризмов. Ибо и все афоризмы «Книги Перемен», пропустив сквозь сердечное око, я подаю набранными в символах (афоризмах) близких пониманию славянской души.
Известный факт, что один из главных аспектов «Книги Перемен» - гадательный, цель которого (по моим ощущениям) - набрать гексаграмму (уруну) относительно местонахождению конкретного человека на конкретном жизненном этапе. Зная, что он (человек) прошел, где находится и куда перейдет, дает ему возможность и силу как можно быстрее преодолеть череду ненужных переходов и выйти на позицию самой желанной гексаграммы (уруны) «УЖЕ КОНЕЦ». В «Книге Перемен» эта гексаграмма (уруна) расположена под номером 63.
Известен и тот факт, что чанские волхвы использовали несколько техник гаданий: 1-я - на панцире черепахи; 2-я - при помощи стеблей тысячелистника. Мой способ гадания кроется в словах древней веснянки:
«А мы просо сеяли, сеяли,
Ой Дид, Ладо, сеяли, сеяли!
А мы ниву орали, орали,
Да в лад ладом орали!»
И последнее. Путешествовать по стране «Книги Перемен» мне помогал мой брат - сизокрылый Орел - тот волшебный птах, о котором так чудесно сказал украинский философ Григорий Сковорода: «Этот горный орел перерождает нас, творя из плоти духов, из не; сущих - сущих, как в орехе и колосе зерно, а в ягоде виноградный мед». Без помощи Орла я бы не смог пропеть песни «Славянской Книги Перемен». Это он - могучий и мудрый - подставлял мне свое крыло каждый раз, когда подо мной возникала пропасть растерянности или стена отчаянья. Это благодаря ему я разыскал волшебный колодец, который питает землю и звезды, любовь и волю. Низко кланяюсь тебе, брат Орел, за бесценный дар - жемчужное ожерелье, которое состоит из шестидесяти четырех жемчужин.
Свидетельство о публикации №114011209726