Вечный вопрос

Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?     Евангелие (МФ.16:26)
Сказал Господь ко пришедшим к Нему иудеям: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня. Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне. Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога… Впрочем Я не ищу Моей славы: есть Ищущий и Судящий. Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек.**

Несчастен человек без веры истинной,
« Приговоренным к смерти » век живет,
Сквозь бытия бессмысленность щемящую,
«В чем жизни смысл?»- вопрос его гнетет.
Всех  растолкать, достичь успеха нового,
Он не жалел ни сил и ни труда,
Но не сумел достичь блаженства вечного,
Проходит удовольствий череда.

Заманчиво и очень привлекательно
Преподносились счастья муляжи,
И как в пустыне жаждущие странники
Брели всю жизнь на эти миражи.
К успеху лезли через чьи-то головы,
Перед людьми и совестью* греша,
Но ускользало счастья ощущение,
А с ним опустошалась их  душа.

Носили в сердце идеалы ложные,
Без меры пресыщались как могли,
А лжи отец** оставил их порожними
И этой пустотой - обречены.
Он обещал и власть и наслаждения
За то, что Божий в ней погасят свет,
Недосказав о том, что не получится,
За темноту в душе не дать ответ…

Но есть совсем другие ввысь смотрящие,
И верующие в то, что смерти нет,
Им не знакома та тоска щемящая,
На риторический*** вопрос готов ответ!
Они  живут спокойно и размеренно,
С молитвой и стремлением к добру,
С любовью и надеждой на спасение,
И верой, что их души не умрут.

Им легче жить любя, надеясь, веруя,
Раз страха нет в душе и пустоты.
И к Богу путь свой шаг за шагом делают,
Идут на дивный свет из темноты.
Не прах земной а Божии создания,
Кто выбрал путь указанный Христом,
Несут свой крест сквозь страсти и желания,
Не сомневаясь в выборе своем.

За то что жили как Христом указано,
Где дух, душе и телу господин,
Истлевший прах восстанет в день предсказанный,
Когда придет судить всех Божий сын.
Наш мир стоит пока в спасенье веруют,
Пусть кто-то крутит пальцем у виска,
Из  двух путей мы сами выбор делаем -
Есть жизни свет и смертная тоска.

*Совесть - Глас Божий. Феофан Затворник
**Ин. 8: 42–47,50,51

*** По сути, риторический вопрос — это вопрос, ответ на который не требуется или не ожидается в силу его крайней очевидности.

Для человека неверующего смерть – последняя черта, за которой уже ничего нет. Для христианина – грань, отделяющая время от вечности, жизнь краткую и призрачную от бесконечной и истинной.
Если земная жизнь на самом деле так коротка, если она исполнена скорбей, если нет в ней подлинного, непреходящего счастья, то зачем же дал нам ее любящий, милосердный Господь? Для того чтобы, познав, как бессмысленна она сама по себе, мы искали смысл своего существования за ее пределами. Для того чтобы поняли, что она – время покаяния, а не радости и утех, время делания, а не время воздаяния. Для того чтобы увидели себя в ней путниками, идущими по дороге в вечность, по той дороге, на которой мы должны взыскать и действительно обрести Бога.
Здесь, на земле, решается наша вечная участь. Решается она не Богом, но нами. Господь есть бесконечная Мудрость, неизреченная, недомыслимая Любовь. По любви Своей Он желает спасти каждого из нас. По мудрости Своей знает, как это сделать. От нас же зависит принять это спасение или отвергнуть его.
Архимандрит РАФАИЛ(Карелин)