Хемингуэй - Фиеста

Here's how the story lines eventually unravel:
Three men (at least or rather three and half) and one Le Femme Fatal
From Paris to Pamplona in escape from boredom for the leisure travel
Where they all drink Pernod Absinthe until she meets the boy, who boldly
fights the bull.
Jake acts as liaison arranging Brett-bullfighter sex affair,
Cohn beats the shit off Spanish boy, Mike keeps on drinking and pretends
that he's cool and doesn't care...
=====================================
Фиеста - это книга, где творчество Хемингуэя предстает в своих самых лучших проявлениях .
На самом деле это произведение и есть то, что есть самого лучшего у Хемингуэя !
(На мой взгляд, только "Недолгое счастье Фрэнсиса Макомбера " находится на том же самом уровне...)

Джейк - это персонаж "Фиесты",  которым Хемингуэй боялся всю свою жизнь стать в реальной жизни.  Действительно, когда Хемингуэй достиг состояния литературной и сексуальной некомпетентности - он покончил с собой...

Еврейская ревность Кона и его инстинкт собственника очень хорошо прорисованы Хемингуэем.
Тем не менее Кон является образом, к которому я питаю много симпатии, несмотря на все попытки Хемингуэя достичь обратного эффекта ;-)

Бретт является сущностью  понимания  Хемингуэем женского характера ...
Он одновременно  любит и ненавидит ее, он одновременно восхищается ее поведением и  презирает ее  в то же самое время.
Ее характер наследует черты характера таких литературных героев как царица Клеопатра, Кармен (см. повесть под тем же названием Проспера Мериме ), и оба женских персонажа - Земфира и Мариула из "Цыган " А. С. Пушкина.
Согласно ряду источников (включая записки первой жены Хемингуэя - Хэдли) у Хемингуэя были сложные отношения с его матерью, которая, по его мнению, была очень властной женщиной и полностью подавила личность отца Хемингуэя, а отца своего Эрнест очень любил.
Так что из этих фактов налицо выявляется Фрейдистская основа в отношении Хемингуэя к женщинам.

На мой взгляд, "Фиеста", хотя и была издана ранее (в 1926 году), чем  "Прощай Оружие" (в 1929 г.), она является более уникальной , талантливой, драматически и психологически более интересной и гораздо более зрелой работой  - по сравнению с "Прощай, оружие" , где история любви описана весьма банально и излишне мелодраматически, а  антивоенная пацифистская концепция этого произведения очень похожа на роман Эриха Марии Ремарка «Три товарища» .
В целом, я думаю, что Эрих Мария Ремарк осветил в своих работах тему "потерянного поколения" намного лучше...

Оба произведения ("Фиеста" и "Прощай, оружие ") в какой то мере автобиографичны.
Хотя  даты публикаций являются такими как они есть , "Прощай, оружие " является
описанием (исторически и автобиографически  по отношению к собственной жизни Хемингуэя) более раннего периода (WW1) по сравнению с периодом, где действие "Фиеста" имеет место.
 
Можно предположить что Хемингуэй задумал "Прощай, оружие" гораздо раньше, чем 1929 или даже, чем 1926 ? - хотя я не представляю, что Хемингуэй вел дневник во время своей волонтерской военной службы в Италии (служа санитаром на автомобиле скорой помощи, оперирующем на линии фронта) или когда-либо вообще.

Это очень иронично, что "Фиеста" во времена, когда она была опубликована не пользовалась популярностью в США - скорее всего из-за так называемой безнравственности поведения персонажей "Фиеста" -  роман был слишком вызывающим для *пуританской* аудитории американских читателей в те времена.
В некотором смысле американское общество по-прежнему остается и в наше время более консервативным , чем в Европе в этом отношении.
На самом деле даже в современной Америке американцы все еще относятся слишком серьезно на поверхности к вопросам верности и брака.
Американцы, к примеру не любят узнавать, что их президенты и губернаторы, будучи женатыми, имели внебрачные отношения с другими женщинами.

В Европе к таким ситуациям относятся более снисходительно.
С другой стороны, европейцы не считают Хемингуэя европейским писателем.
Несмотря на любовь Хемингуэя к Европе и к Парижу особенно , эта любовь была
улицей с односторонним движением - для европейцев Хемингуэй всегда был одним из тех "неприятных" американцев,  кого так любят ненавидеть европейцы.

"Американцы всегда в Америке - независимо от того, называют ли они это или Панамой или Парижем" (Автор: Эрнест Хемингуэй в своем письме к Шервуду Андерсону в 1929 г.)
NB Панама - это сленговое название, ссылающееся на Париж, когда этот город мыслится как экзотическое место. Видимо, это прозвище впервые было дано тем парижанам, которые носили панамы в начале 20 века.

В противоположность этому, "Прощай, оружие" имел финансовый успех в США
Этот роман  сделал Хемингуэя богатым и знаменитым, дав ему возможность написать далее все, что  Хемингуэй действительно хотел написать...

Может быть, Хемингуэй написал "Прощай, оружие" сознательно и цинично "вполсилы " - как жалкую смесь мелодрамы трагической любви и антивоенных настроений
просто для того чтобы удовлетворить вкус американской общественности и сделать деньги?

PS Важно знать (я не упомянул об этом выше в своем обзоре), что в настоящей поездке в Памплону ХЕМИНГУЭЙ БЫЛ ВмЕСТЕ СО СВОЕЙ ЖЕНОЙ (СВОЕЙ ПЕРВОЙ ЖЕНОЙ - ИЗ ЧЕТЫРЕХ), Хедли (она была на 6 лет старше, чем он), но она не является персонажем в его романе. Хедли была очень расстроена, узнав, что он исключил ее из контекста романа... Чтобы компенсировать Ее расстройство, Хемингуэй посвятил ей эту книгу и дал ей все права на лицензию на публикацию и продажу этого романа.
http://www.stihi.ru/2013/09/14/9995

PPS Недавно прочел "Paris wife" (by Paula McLain).
Эта книга рассказывает историю Хэдли Ричардсон (по большей части от ее имени), - первой (из четырех) жены Эрнеста Хемингуэя, которой она была во время его Парижского (начального) творческого периода.
Не буду пересказывать содержание и (поскольку я подозреваю, что большинству пользователей этого сайта эта тема не интересна) не буду вдаваться в изложение своего мнения об этой книге.
Ограничусь лишь замечанием, что для людей, действительно интересующихся жизнью и творчеством Хемингуэя, эта книга стоит времени, затраченного на ее прочтение.