Эпитафия на поверженном надгробии

Мир праху тела твоего, покой - душе, тепла любви во тьме взыскующей. Во всей
Вселенной звёздной нет местечка твоему сознанию, в не бытность павшему. Всему
                свой час и полный нуль безвременья. Кому -
                весь мир, кому - необоримость пустоты.
                Мы - это я, вы, он, она, они и ты,
                но вкупе все - суть безграничность темноты.
Что представляло Бытие собою до того, как Бог сказал ему: «Да будет свет»?
Бог знает, что - поскольку свет возник и есть, а Божьих тварей в мире света нет, как нет.
                А, может, есть, хоть и в обличье не своём,
                и мы пришельцами в самих себе живём,
                иным обличьем дух души своей пугая,               
                то в ад, то в рай судьбу безжалостно впрягая?
Кто мы? Мы - смертная гордыня на века, что будут длиться, свет в «миру» горит пока,
и не напишет вновь три слова* на стене вселенской вечности Всевышнего рука?
               
                *Ветхий Завет, Книга Пророка Даниила 5:24-28.
                Три слова:
                МЕНЕ (исчислил Бог царство твоё и положил конец ему);
                ТЕКЕЛ (ты взвешен на весах и найден очень лёгким);
                ПЕРЕС (разделено царство твоё и дано Мидянам и Персам).
         


Рецензии