Вырванный ветер гуляет в долине

Ветхие избы стоят в забвение,
Медленно рушатся трухлявые пенья,
Некому склеить, сварить и исправить,
То что давно не приносит забавы.

Вещью измерено все окружение,
Денежнокрадское расположение,
Вырванный ветер гуляет в долине,
Жалкие души их Бог покинул.

Гуляет там ветер, в трухлявых кореньях,
Живет там пустыня в засушливых дебрях,
Беспамятство спряталось за облаками,
Изжило себя человека сознание.

Бредем как трухлявые пенья в дороге,
Не замечая что вторит о Боге,
Забыли в уютных квартирах про пенья,
Которые сгнили давно от веселья.


Как пишет о. Александр Ельчанинов:

«И ад, и рай уже отчасти имеем здесь, на земле, — в страстях наших и в опыте добра.

"Не приидет Царствие Божие с соблюдением — се Царство Божие внутрь вас есть". Не то же ли самое можно сказать о геенне огненной? Не настал ли уже ад и теперь для многих людей?»

Что такое по существу духовная смерть и каковы признаки ее приближения?

На этот вопрос так отвечает еп. Аркадий (Лубенский): «Как есть признаки приближения физической смерти (болезни, дряхлость, ослабление слуха, зрения и т. п.), так есть и признаки смерти духовной:

1. Постепенное притупление совести, которая привыкает ко греху, и человек приучается прощать себе все: совесть не требует более покаяния и спит при грехе.

2. Такое состояние, когда грех обращается в страсть, которая отнимает у человека здравый ум, лишает способности чувствовать Бога, грех, зло и добро.

3. Охлаждение к молитве, к чтению книг духовного содержания, отсутствие интереса к духовным беседам, скука во время богослужения, сонливость во время молитвы.

4. Легкая восприимчивость соблазна на грех, раздражительность, озлобление, чувство мести, ненависти и т. п.

5. Все вышеприведенные состояния души, все вместе, создают человека духовно больного, что отражается и на внешнем его виде и поведении (мрачный взгляд, озлобленное лицо, грубость манер, неприятно резкий голос и т. п.) и постепенно низводит человека до полного духовного омертвления».