"- Так встреть же меня ласково, я очень устал, Иисус.
И прыгнул..."
Леонид Андреев "Иуда Искариот"
В петле презренья - конец стезе,
жизнь исчерпала себя вполне,
наградой – смерти отверстый зев,
века проклятий моей вине.
Вина же в том, что умел любить,
Как не посмеет любить никто.
Они, любя, вожделели жить,
а я кладу себя под топор.
Бесчестья лавры - моя юдоль.
Что ж, наконец, отдохну, усну,
преодолею и эту боль -
последний ужас несу во тьму.
Сам обрываю я эту нить,
истлей докучливый праха груз…
Всё же Иуда умел просить:
«Встреть меня ласково, Иисус…»
Встреть меня ласково, Иисус
© Copyright: Алексей Алейников, 2013
Свидетельство о публикации №113090509339
Свидетельство о публикации №113090509339
Рецензии
Друг мой,
почему ты лишаешь меня священного права любить ближнего? По-моему, благороднее:вместо"умел любить,как не "посмеет"никто --сказать: ...как не" умеет"никто. Извини меня-неуча. Андрей.
Андрей Аксюта 2 20.10.2013 11:28 • Заявить о нарушении
почему ты лишаешь меня священного права любить ближнего? По-моему, благороднее:вместо"умел любить,как не "посмеет"никто --сказать: ...как не" умеет"никто. Извини меня-неуча. Андрей.
Андрей Аксюта 2 20.10.2013 11:28 • Заявить о нарушении
Друг мой,
любить ближнего и даже дальнего твоё не только священное, но и неотторжимое право. И вообще любить это прекрасное занятие и чуство, и пусть его будет в твоей жизни как можно больше.
Но всё меняется, когда речь идёт о несомненной для меня любви Иуды к Христу, которой посвящена моя статья "Странный предатель...". Её /любви/ уникальность в том и состоит, что из всех окружавших Иисуса ближних только у Иуды хватило для неё душевной отваги. Можно считать, что "сметь" это лишь своеобразная грань "умения". Но не зря же существуют эти два понятия. Чтобы восторжествовала любовь Иуды и объект этой любви необходимо было именно "посметь" стать презренным предателем в представлении и его современников и будущих поколений, гнуснейшим из людей - королём предателей, предавшим САМОГО Иисуса. Для такого, согласись, необходима была редкостная смелость, именно мужественная отвага, ведь Иуда выходил на битву со всем миром.
Ну, об этом подробно в статье, если ты ешё её не читал.
Что же касается "неуча"... вообще-то смахивает на кокетство, или формальную фигуру речи, ибо сомневаться в твоей учёности вряд ли кому придёт в голову.
Но известно также, что чем больше знаешь, тем больше сокрушаешься об ограниченности собственных познаний. А американский сатирик Уилл Роджерс по этому поводу заметил: "Все мы невежды, но в разных областях".
Дорогой Андрей, как мне здесь тебя не хватает...
Алексей Алейников 20.10.2013 13:58 Заявить о нарушении
любить ближнего и даже дальнего твоё не только священное, но и неотторжимое право. И вообще любить это прекрасное занятие и чуство, и пусть его будет в твоей жизни как можно больше.
Но всё меняется, когда речь идёт о несомненной для меня любви Иуды к Христу, которой посвящена моя статья "Странный предатель...". Её /любви/ уникальность в том и состоит, что из всех окружавших Иисуса ближних только у Иуды хватило для неё душевной отваги. Можно считать, что "сметь" это лишь своеобразная грань "умения". Но не зря же существуют эти два понятия. Чтобы восторжествовала любовь Иуды и объект этой любви необходимо было именно "посметь" стать презренным предателем в представлении и его современников и будущих поколений, гнуснейшим из людей - королём предателей, предавшим САМОГО Иисуса. Для такого, согласись, необходима была редкостная смелость, именно мужественная отвага, ведь Иуда выходил на битву со всем миром.
Ну, об этом подробно в статье, если ты ешё её не читал.
Что же касается "неуча"... вообще-то смахивает на кокетство, или формальную фигуру речи, ибо сомневаться в твоей учёности вряд ли кому придёт в голову.
Но известно также, что чем больше знаешь, тем больше сокрушаешься об ограниченности собственных познаний. А американский сатирик Уилл Роджерс по этому поводу заметил: "Все мы невежды, но в разных областях".
Дорогой Андрей, как мне здесь тебя не хватает...
Алексей Алейников 20.10.2013 13:58 Заявить о нарушении
Алексей,касательно "неуча"--не кокетство, я имею в виду
область "православно-библейско-философскую. Обнимаю.Андрей.
Андрей Аксюта 2 20.10.2013 14:10 Заявить о нарушении
область "православно-библейско-философскую. Обнимаю.Андрей.
Андрей Аксюта 2 20.10.2013 14:10 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.