О чести и бесчестьи

Нет ничего дороже для людей, чем честь.
И если говорить об этом строго,
Она - как девственность: иль нет её, иль есть...
Её не может быть чуть-чуть иль много.

Сравненье это всё ж отнюдь не тождество,
Хоть честь и девственность отождествляют.
Тут тем, кто спорит, хватит факта одного:
Они мужчин бесчестных забывают.

Отождествив всё ж девственность и честь, всегда
Суть дела моралисты искажают:
Нельзя ведь честь отнять насильно никогда,
Лишь девственность насильно отнимают.

Насильем можно честь попрать, но не отнять.
Отнять насильем жизнь скорее можно.
Дороже жизни честь - коль это не понять,
То участь чести у людей тревожна.

Не при насильи девушки теряют честь,
А лишь когда бездумно отдаются
И безмятежно отдают, что не обресть,
Со святостью понятий расстаются.

Ведь лишь романов начитавшись о любви,
Смакуя тонкости лишь сцен постельных,
Они ещё не стали зрелыми людьми,
Их чувственность и страсть ещё поддельны.

Мечтами о любви свой разум распалив,
Они считают, что к всему готовы
И, жаждой ласк себя в избытке наделив,
Спешат сорвать девичества оковы.

В обильи жданых ласк, им данных походя,
Девицы разум начисто теряют.
Угодливость свою напору похоти
Они наивно за любовь считают.

Не девственность совсем утратой будет тут,
Утрата - честь, начало тут паденья.
За то, к чему девиц их "подвиги" ведут,
Они достойны только лишь презренья.

Но как же быть? Всегда что ль девственность беречь?
Она так может превратиться в бремя.
Коль мысль об этом будет душу с телом жечь,
То важно: где, с кем и в какое время.

Быть женщиной - всем девушкам святой закон,
Но это ж вовсе не утрата чести!
С избранником начать - так веку испокон
Вменялось как закон любой невесте.

Всё это без любви - лишь пошлость, мерзкий блуд.
И, вроде бы, понятно всё без спора...
Но прелесть первости не все в любви поймут -
Бывает это раз лишь... Без повтора...

Ведь этот первый раз - доверья высший акт.
И оттого, кому он адресован,
Зависит всё: и нежность ласк, и страсти такт...
Здесь ясно, сколь мужчина очарован.

Нет чуткости у юных дев в сердцах:
Чуть что - и всё идёт бесповоротно...
Они мечтают лишь о принцах во дворцах,
А отдаются где-то в подворотнях.

В миг яркий этот отношений красоту
И наслажденье ждут они обычно.
А ощущают отвращенье, пустоту
И чувство, что всё это неприлично.

Сколь омрачила жизнь девичьих милых лиц!
Но нет совсем им пользы от упрёков.
Единственный урок из жизни у девиц
Есть то, что жизнь им не даёт уроков.

И вот, став половой потребностью с одним,
Они юлят в объятьях у другого,
Во лжи о прошлом распинаясь перед ним,
В самообман любви бросаясь снова.

К девицам липнут те прохвосты и льстецы,
Что тянут их вглубь пошлости пучины.
Девицы знают, что мужчины все - самцы,
Но как им знать: не все самцы - мужчины.

Самцы охочи поддержать самообман -
Им не даёт всегда покоя похоть.
По их понятьям, только лишь большой болван
В объятьях будет ахать или охать.

И так пошло: с одним, вторым... шестым... восьмым... -
Для падших всё становится привычкой,
Но в пошлой жизни уж не ясно и самим,
Сколь долго быть им похоти затычкой.

Как незавидна участь всех таких девиц!
О падших быстро пробегают слухи:
Прошедши по рукам развратных пошлых лиц,
Уж в юности они, по сути, - шлюхи.

Вся жизнь - фальшивая игра в любовь. И ложь...
(Без лжи разврата вовсе не бывает).
И половое рабство, словно сердцу нож,
Всей их непутной жизни угрожает.

Но скоротечно всё, как вёшняя вода -
И вот уж к ним приходит вкус и опыт.
И хоть они совсем не ведают стыджа,
Надоедает им за их спинами ропот.

О, женские сердца! Они ответа ждут...
Им отклик от мужского сердца нужен.
Все экс-девицы ожиданием живут:
Они хотят иметь себе и мужа.

Гулящие, бывает, любят горячо
И от души стремятся всё поправить.
И ими может быть вдруг кто-то увлечён...
Но кто от славы сможет их избавить?

И хитрость, и угодливость - всё в ход идёт,
Лишь только бы кого-то околпачить:
Увлёкшийся мужчина не всегда поймёт,
Что может для него влеченье значить.

И не всегда девицы силы тратят зря -
Бывает, добиваются успеха.
И кто-то вдруг поймёт, в объятьях их горя:
Одна из них - не только лишь утеха.

Не одолевши обаянья женских чар,
Как юноша, попав к таким в объятья,
Он будет обречён на нравственный удар,
Запомнив этот день, как день проклятья.

Ведь невдомёк ему, насколь несчастен он,
Найдя себе такую вот супругу:
Всю жизнь свою он будет начисто лишён
Смотреть открыто с ней в глаза друг другу.

И горе молодцу, коль не развратник он!
Став мужем у такой, всего познавшей,
Да если он, к тому ж, в неё ещё влюблён,
То он - как заживо в огонь попавший.

Огонь тот униженьем и позором жжёт
И лживостью жены при объясненьях.
А если принципы мужчина бережёт,
То нет ему уж от огня спасенья.

И хуже смертной казни тот в душе огонь...
Но он - не казнь, а затяжная пытка.
Защиты никакой... Словами только тронь -
Молчанье... или ложь с избытком.

Иль запрещённый женский есть приём ещё -
Заплакать, в муже жалость вызывая...
И хоть во многое уже он посвящён,
Но сердцем дрогнет вновь, сильней страдая.

Иль мужа вдруг злодеем называть начнут
И попрекнут: бесчувственный, бесстрастный...
Они, забыв разврат свой, в разум не возьмут,
Как только терпит он таких, несчастный.

Известно: не приходит лишь одна беда -
Судьба глумится, будто как нарочно.
Так в жизни получается, что иногда
И порознь трудно жить, и вместе тошно.

Бывает часто так, что, скажем без затей, -
И вряд ли тут нужны ещё признанья, -
Семья не распадается из-за детей:
Нельзя ж на них свалить свои страданья.

И так вот жёны эти в подлости живут,
Прикрыв слегка своё распутство мужем,
А кое-кто из них за паинек слывут
И, вроде б, им теперь никто не нужен.

Но пошлость - как болезнь. Здесь чуда нет. Увы!
Ведь есть такие дочери порока,
Которые, чуть прикрываясь от молвы,
Самцам наживкой рвутся быть без срока.

Из сказанного ясно, в чём девичья честь -
Наглядно видно из падений низких.
Потеря чести их - то невиновным месть,
Страданья на всю жизнь для самых близких.

Но так как не всегда честь - половой вопрос,
Не только в этом и девицы грешны.
И среди них всегда найдётся спрос,
Что лишь без чести дастся им успешно.

К тому ж, подходам моралистов вопреки,
Бывает, честь теряют и мужчины.
Хоть дефлорация здесь явно не с руки,
Вопрос о чести всё ж - не без причины.

Предательство иль подлость, вероломство, ложь -
Вот образцы мужской утраты чести.
Конечно,всех тут образцов не перечтёшь,
Ведь много их - быть может сто, иль двести.

Мужская честь - быть идеалов образцом,
Быть в жизни человечески красивым,
Прожить жизнь с чистыми руками и лицом,
Не рваться за чужой счёт быть счастливым.

Стать падшим, потерявшим честь свою - вовек
Пойти вразрез всему святому значит.
И всякий, честью дорожащий человек,
Не истолкует этих слов иначе.