Воображаемый мир

Что такое человек? Что мы подразумеваем под человечностью? Что отличает нас от всех остальных живых существ? Объем мозга, речь или прямохождение? А может доброта, милосердие, гуманное отношение к живым существам? Любовь? Душа? Ведь многие из нас верят в существование некой воображаемой сущности, свойственной только человеку. Сущность, благодаря которой мы любимы и можем любить, которая дана нам свыше. Возможно, она делает нас людьми?
Кто знает? Есть тысячи мнений, зачастую противоречивых, иногда логичных, иногда не очень. У меня, пожалуй, есть еще одно.
Я считаю, что самым главным признаком человека является воображение. Ни одно живое существо не имеет такой же прекрасной способности. Никто, кроме человека не может представить то, чего не существует, не может создать новое, прекрасное или ужасное, но прежде невиданное. В этом сила человека, его преимущество перед другими живыми существами. Благодаря этому  были созданы целые цивилизации, невероятное оружие, способное победить любого врага, гениальные лекарства, уничтожающие агрессивных микроорганизмов и удивительные устройства, дающие нам так много возможностей. И все это - воображение.
Однако, у всего на земле есть две стороны. И воображение, открывшее для нас так много дорог, одновременно стало нашей клеткой.

Наверняка, в тот промежуток времени, когда происходило превращение древнего человека в Homo sapiens, мир был агрессивен по отношению к живущим в нем существам.
Именно поэтому обитавшим тогда древним людям пришлось приобрести максимальное число приспособлений. И воображение являлось одним из них. Благодаря воображению люди создавали вокруг себя собственный мир, изменяя его для своих нужд, защищая себя от внешней угрозы. Но по прошествии времени происходило становление не только человеческой культуры, но и системы рамок, ограничений. Человек стал самым приспособленным, самым могущественным существом на планете, и потому ему понадобились средства, чтобы защититься от себе подобных. Немалую роль в этом сыграло и воображение. Создавая ограничения, люди опирались на некие моральные запреты, на воображаемых богов и духов. И если в те времена неповиновение законам могло закончиться казнью провинившегося или его изгнанием, то теперь все немного изменилось. Человек окружил себя не просто примитивными правилами поведения, а настоящими многоуровневыми моральными ограничениями. Человек создал социум. Но в процессе совершенствования социальных навыков, эволюционировали также и инстинкты. Из довольно примитивного инстинкта самосохранения, который помогает в чрезвычайной ситуации спасти самого себя от угрозы физической смерти, в процессе становления человечества появился похожий инстинкт, который помогает нам защититься в ситуации социальной опасности. Параллельно ему развивался и социальный страх. Отвергнутый обществом человек, в принципе, может выжить, но социальный страх заставляет его делать что угодно, чтобы его приняли. Потому отверженных сторонятся, чтобы не стать такими же. Потому и существует такое явление, как конформизм. Люди, несмотря на их интеллект и безграничные возможности остаются в большинстве своем социальными или, если говорить по-другому, стайными животными. И большую часть своих действий направляют на укрепление позиции в обществе, на соответствие его требованиям. Те же, кто более талантлив, кто более деятелен, кто более "человек", становятся их кумирами или лидерами, если ставят себе такую цель. А еще эти люди, с бОльшим воображением, и из-за этого более "человечные", могут стать одиночками или изгнанниками и жить без стаи, индивидуально.
На самом деле, все что нас окружает в нашем человеческом мире, все законы, все надежды, все это - только иллюзия, наше воображение. Оно делает нас людьми, дает нам чувство защиты, позволяет нам жить дальше и не сойти с ума в этом невероятно, отвратительно огромном и опасном мире. Эта иллюзия - некая ширма, которая помогает нам сделать вид, что мы цивилизованы, что управляем собой и своим животным началом. Хотя на самом деле, пусть воображение и делает нас другими, делает нас людьми, это не отменяет того, что мы все еще живем, подчиняясь требованиям наших инстинктов, усовершенствованных социальной эволюцией.