Всё, кроме тебя

Всё, что нужно – распознать, что и мысли, и чувства, и все объекты восприятия лишены самобытия в самый момент их возникновения. Это и есть Самоосвобождение. Всё остальное – лишь подготовка к этому [озарению].

Дуджом Лингпа


~


Ты помнишь ли, как лилась бирюзою небес
Зовущая благодать на тропу для твоих израненных ног,
Как пели тебе в вышине голоса, только тебе, когда  были глухи рядом даже твои друзья и родные.
Как дали нездешней судьбы обещали вершины над скорбью теснин повседневных.
Ты помнишь ту юность свою золотого восторга во внутреннем заповедном саду.
Ту нежность, будто прощания, со всем мимолётным, с летящими вокруг пейзажами дней,
Когда просыпалась в тебе улыбка огня безначального света
Внезапно, там, где останавливался до сих пор твой верный советчик и заместитель – ум.
Ты помнишь ту музыку, что крылья давала летать от земли к себе.
Музыку, которую мы узнаём в однажды услышанной здесь земной.
Ты помнишь слёзы свои, прожигавшие тлен и печаль твою.
Смех свой вместе со всеми теми, кто на миг оторвался от своей запрятанной боли.
Ты помнишь любовь, ту, что больше любви, когда в глазах отражалась любящего тебя.
Ты помнишь своих учителей, приходящих из твоего сокровенного Я
Во встреченных в жизни лицах, книгах, во снах и по ту сторону всего этого
В свой неслучайный срок и своём неслучайном месте.
Ты помнишь часы, дни и ночи, может быть годы немой пустоты и одиночества духа,
Прокрустово мягкое ложе течений и догм, надёжность всех клеток своих золотых,
Величие, красоту и ломкость очередных своих крыльев, взращенных не тобой,
Но из твоей раздираемой плоти позади сердца,
Из пролитой Милости и благодати, не знающей жалости и памяти.
Не знающей уже всей этой памяти.
Не узнающей.
С кем это всё было?
Растворяющей всех твоих богов и демонов, все суждения, ответы и зрение.
Забирающей и всё остальное, кроме тебя.
Всё, кроме себя.


~

«Важный совет: при жизни [в этих благоприятных обстоятельствах драгоценного человеческого рождения] определяющим является свыкание [с истинной природой], и поэтому следует свыкаться с пустотностью природы ума, свободной от крайностей.
Не подпадая под власть двойственных движений ума, омрачений, не вовлекаясь в умопостроения, в свободе от цепляний реализуй на практике опыт осознавания изначальной природы. Не подпадай под власть заурядного ошибочного восприятия.
Реализуй на практике опыт [постижения] природы ума, свободной от усложнений концепциями и ментальной активностью, связанной с цеплянием за двойственность.
Не множь в уме кармические отпечатки /привычные тенденции восприятия и всепоглощающие фиксации: реализуй на практике опыт прояснения [истинной природы] в свободе от завес.
Не допускай безразличия и отвлечений, возникающих из-за вовлечённости в совокупность суетных мирских активностей: привнося на путь усердие как то, что способствует расцвету постижения, осуществляй практику напрямую и в полной мере.
Не совершай умозрительной медитации, подразумевающей работу ума: в свободе от идей и ментальных конструкций реализуй на практике опыт осознавания истинной природы.
Не гоняйся за ясностью / не увлекайся [переживаниями] ясности, не цепляйся и не желай [чего-либо]: пусть на практике проясняется естественно присущее осознавание в отсутствие всякой привязанности.
Не медитируй по отдельности на ясности и на пустотности; пусть на практике реализуется опыт свободной от крайностей [истинной природы] — единства ясности и пустотности».

Из Дренпа Сердам — Золотых наставлений Дренпа Намки.



*Чтобы по-настоящему хорошо и безошибочно понять наставления по Дзогчен и осуществить их на практике,  важно получить ознакомление с природой ума и все необходимые наставления, и также очень важна собственная практика.