Исчисления Неисчислимого. Книга II

     ВЫСОТНАЯ КНИГА БЕЗНАЧАЛЬНОГО
СТВОРА БЕЗКОНЕЧНОСТИ СВЕРХПРИРОДЫ МАНВАНТАРЫ
      (Вторая Книга Трактата Триады Исчислений Неисчислимого)

"В Великих Ставнях, - Дух гласил, - в Створогах Мысли
Створ Сверхприроды озаряется Судьбой
Эры Верховного Поляриса, где Числа
В Неисчислимом Исчислений чтят Покой"!
               
               
                ПРЕДУВЕДОМЛЕНИЕ
                ____________________

     Наверное, есть необходимость привести один из примеров Древнейшей в Мире (в общем понимании) Ведической Традиции, понимая то, насколько многое варьируется в общечеловеческом познании и даже может принимать совершенно другой вид познания или постижения, словно не приемля быстроходности и скоропалительности в решении безчисленного сонма вопросов просто даже осмысления Вселенной. Вот этот один из безчисленного множества примеров, написанный совершенно необычным гуру Йоганандой,  который в своё время был учеником Шри Юктешвара:

     «Шри Юктешвар открыл математическое обоснование 24000-летнего симметричного цикла нашего нынешнего вселенского периода. Этот цикл делится на восходящую и нисходящую арки по 12000 лет в каждой. Каждая арка в свою очередь имеет четыре юги или периода; кали, двапара, трета, и сатья, подобно идее греков о железном, бронзовом, серебряном и золотом веках.
     Путём различных расчётов гуру определил, что последняя кали юга, или железный век восходящей арки, началась около 500 г. от Р. Х. Железный век продолжительностью в 1200 лет—это период материализма, закончившийся около 1700 г. от Р. Х. это год возместил начало двапара юги—2400-летнего периода развития электрической и атомной энергии, века телеграфа, радио, самолётов и других аннигиляторов пространства.
     3600-летний период трета юги начнётся в 4100 г. от Р.Х., он будет отличаться общим познанием телепатических связей и других аннигиляторов времени. За 4800 лет сатья юги, последнего периода восходящей арки, интеллект человека разовьётся до высшей степени—он будет трудиться в гармонии с Божественным планом.
     Затем для мира начнётся нисходящая арка в 12000 лет, открывающаяся 4800-летним золотым веком; человек мало-помалу впадёт в неведение. Эти циклы суть вечные круги майи—контрастов и относительностей феноменальной вселенной. Люди, один за другим, избавляются от тюрьмы дуализма творения, пробуждаясь к сознанию своего неразрывного божественного единства с Всевышним.
     Индуистские Писания помещают теперешний мировой период внутри кали юги вселенского цикла,               
гораздо более продолжительного, нежели простой 24000-летний симметричный цикл, рассматриваемый Шри Юктешваром. Этот цикл в соответствии с Писаниями равен 4 300 560 000 годам и измеряет День Рождения или длительность жизни, предопределённой для нашей планетной системы в её нынешней форме. Эта огромная цифра, приведённая древними риши, основана на взаимосвязи длины солнечного года и величины «пи» (3, 14159… - отношение длины окружности круга к его диаметру).
     Продолжительность жизни для всей вселенной в соответствии с указаниями древних провидцев равна 314 159 000 000 000 солнечным годам, или «одному веку Брамы».
     Иногда публикуются страшные высказывания о надвигающемся «конце света». Планетарные циклы, однако, развиваются по упорядоченному духовному плану. Никакого исчезновения Земли не просматривается. У нашей планеты, в настоящей её форме, в запасе еще много восходящих и нисходящих симметричных циклов»
   
     Как видите, уважаемый читатель, насколько Настоящее расширяется Бездной Познания в Прошлое и Будущее. Но Вы, конечно же, понимаете, что цифры исчислений это ещё далеко не суть Безконечного Раскрытия Непознаваемого, когда необходимо всё же иногда раскрывать Створ Вечности, чтобы хотя бы иногда ощутить насколько в Удивительном Состоянии Эр мы пребываем. Но это не значит, что человечество обязательно должно следовать ограничениями периодов железного, бронзового, серебряного и золотого веков. Тем не менее, надо, быть может, словно иметь ввиду устроение разнообразных мышлений для облегчения возможного, безостановочного Преображения Эона Смысловой Безконечности.



Стихотворение как общий эпиграф Данной Книги:

         ОТКРОВЕНЬЕ О ПРОЯСНЕНИИ
               ВЕДИЧЕСКОМ В ЭФИР

Россию Бог Самый Возвышенный Верховный
Вёл через Вечность по созвездьям и мирам
Сияньем Вед Преображенья, Баснословный
На всю Вселенную чтоб Звёздный реял Храм.

Россия шла по водам многих океанов
И по горам, и по лесам, и по степям
Сонмом народов, отдыхая чтоб средь станов,
Потом покой был и волшебным городам.

«Игра без судна».—И такое Бог навеял!
Но судно люди могли строить и идти
В океанических просторах, чтоб затеял
Весь Строй Созвездий баснословные пути.

Всё говорит своею Родиной. Мышленье
В Створе Эр Выспренних откроет Вечный Мир.
Светится РУссия, мерцает Откровенье
О Прояснении Ведическом В Эфир.

Потомки знать должны, что это так и было
На все грядущие безсрочно времена.
Простой народ—он всегда праведный. Светило
Строит навечно золотые письмена.

«Тысячи солнц».—Их Божья Матерь призывает!
Тысячи солнц на сей планете расцветут—
На Земле нашей. А Китай тогда узнает,
Как все в Америке прекрасно так живут.

«Уже рискованно не знать, что происходит
Нечто Величественное».—Бог говорит!
«Крайне иду по всем преданиям».—Находит
Бог эту фразу всем народам, коль так мнит!

«Ждёт наводнение Вселенную».—Бог молвит!
Уж миллиарды ли галактик Бог решил
Вдруг потопить? Но Кто Исток Безмерный вспомнит?
Принцип Несметности, Кой Новый Смысл открыл.

«На все века Язъ обезсрочен».—Всей Вселенной
Бог о Себе открыл—Верховный Самый Бог!
«Начнём смеяться».—Боги скажут! А Нетленной
Видится Истина, как Звёздный весь Чертог.

«Вначале буква, - Бог сказал, - в начале фразы»!
Ибо для Вечности начала вовсе нет.
А букве мысль нужна, а мысли—быть в овале
Сферичной ясности. В Единстве весь сюжет.

Акцент Единства где угодно возникает—
И появляются различные миры.
Бог о Себе мнит: «Я потом усядусь»! Знает
Мир наш о том, как все эфиры к нам добры.

Можно сказать, что Суть—в Единстве, не в начале.
С буквы большой Начало—это Самый Бог
Как Осознание. Но гранью о портале
Остановить нельзя так каждый даже слог.

Время Без Сроков—Ипостась Самых Блаженных.
«Учти, что Память безгранична».—Говорят
Вселенной заповедь Они! Тогда в нетленных
Словах наитья Эр Отсутствия царят.

«Ты в Числах Сферы будешь править».—Изрекает
Всевышний Эре Трансцендентной! Так замкнуть
Она готова то, Сферичность что скрывает,
Для мира нашего Неявленный как Путь.

Пусть Божий Посох будет выше над горами
Небесный Смысл от низин самых содержать.
Он и содержит—Объективный Посох снами
То, что ещё нельзя так явно изрекать.

«Зашёл за Край Овиди Млечной Вещий Смысл
Всех Содержаний Мудрой Повести Времён
Моей Безсрочности».—Бог Овидь так возвысил
В Словах Глубокого Явления Имён!

«Сразу в любви—и всё предстанет, как в кровати».—
Бог обещает это людям всем земным—
Самый Верховный Всемогущий! Так признаться
Можно о том, о, люди, чем мы дорожим.

«Благословение по свету».—Посылает
Горний Глашатай—Господь Выспренних Основ!
«На самом деле—просто яства».—Изъясняет,
Чтоб насладиться мир земной был бы готов!

«Иди, народ».—Бог предложил! Но это нужно ль?
Народ космический живёт, как сам живёт
По всей Вселенной на планетах. Пусть жемчужной
Бог где-то россыпью увлёкся, коль так льнёт.

«Видно: почти что голубые расстоянья—
Совсем далёкие».—Господь так созерцал!
Но Он духовно есть повсюду, чтоб изгнанья
Душа не чувствовала каждая, коль звал.

«А синь горит исповедимостью ментальной
Жерла несметности пустынных алтарей
Моей пронизанности».—Молвит Бог в печальной
Манере роскоши Верховных самых Дней!
2011

               

               
                ПРЕДИСЛОВИЕ
                ______________

     Некоторое философствование иногда пользуется, быть может, некоторым литературным методом убеждения, нагнетающим даже мистичность. Некто в Мистическом Мире, уходя, произнёс такую фразу: «А если строка сбивается, за сорок тысячи две остаются». То есть можно понять так, что если гармонично определены сорок правильных строк в земном мире, то в Духовном Мире остаются две тысячи строк. Значит, имеет значение только смысл созидания, и хорошо, если он не нарушается.
     Не нарушается, не может нарушиться ЛУка Немыслимая или Манвантара как Некое Определение Вездесущности Непостижимой Одновременности Извечности Проявленного Существования Неизмеримого Состояния Эр Совокупности Завершённого Строения Эйдосов.
     Когда Сократ, Платон и Пифагор в своё время явили миру диалектику (а до них её не существовало), тогда выразилась мысль о вечном возникновении Космоса, а Космос Космосом впервые назвал Пифагор. Тогда говорилось об исходных причинах возникновения. Без диалектики трудно представить некое вечное или извечное возникновение, ибо представить вечно существующее весьма сложно. В древней индийской традиции Манвантара объемлет определённое количество триллионов лет. Современные учёные тоже, словно подражая, говорят об определённом (но неправильно-малом) количестве миллиардов лет со времени Великого Синхронного Всполоха Из Мельчайшего, Озарившего Возможность Проявления Невидимого. Но ведь понятно же: если Земля якобы существует несколько миллиардов лет, всего лишь один только Мидгард, то какая-нибудь из миллиардов галактик, о которых тоже говорят учёные, не может вписаться всего лишь пусть в двадцать триллионов лет существования Вселенной, ибо эта из сотен миллиардов галактика находится настолько далеко вместе со всеми, что смотрится всего лишь звёздочкой. А сколь велики ещё и расстояния между галактиками. Совершенно непостижимо даже то, что и пространство непостижимо для измерений световыми годами. Значит, легче говорить об исходных причинах возникновения, нежели вести разговор только о местечковом проявлении вселенной. И здесь включается диалектическое высказывание китайского мыслителя. Су-Нюй Цзин говорит: «Небо и Земля соблюдают путь единения, потому и нет конечной границы в их существовании». Так что конечная граница существования вроде бы отсутствует. Это воспринимается как утверждение, но оно намного глубже многих религиозных доктрин. Но кое что уже рассматривалось и кое о чём сообщалось ещё раньше. Поэтому можно перейти к ЛУке Немыслимой как к чему-то завзятому, но лишённому остановочной однозначности.
     ЛУка Исповедимости Исходных В Вечности Причин Бытия Всего Существующего Как День Верховной Глуби Простёршихся Бездн Планет И Созвездий есть Мыслетворный Безостановочный Процесс Познания Вездесущей Души В Створе Созидательного Осознания Безконечности Сущего, благодаря чему Сущее Как Одно и существует в Общем Развитии Рождения Всего. Важны все проявления душ: и научные, и философские, и проявления искусств и пр., и пр. О, сколько же нужно писать и познавать каждой душе рождённой, чтобы приблизиться к Состоянию Необъятности, чтобы хотя бы что-то понять!!!
     А Великая Ночь Растворения—это тоже чисто умозрительный аспект предрешённости осознания, что тоже необходимо рассматривать в течение тысяч неиссякающих лет.
     Всех Вам—каждой индивидуальности—наилучших благ.





ЗНАХАРЬ-ЯХАРЬ
(ОДА)

Эпиграфы:

     «Растение отдельно говорит».
     Заповедь Всемогущего Всевышнего всем существам и людям

     «ЯххО—Путь Золотых Среди Гор».
     (?)

     «Словно Полярис причалил к Моей
Безысходности».
     Бог Дух о Верховном Господе

Дух открывает: «Знахарь-Яхарь», - имя Бога!
«ЯгУн Безсмертия».—Он раньше открывал!
«ЯххО Безвременный».—Назвал! А звёзд дорога
Чуяла, как Звёздный Чертог весь расцветал.

Он в наблюденьях Гор впервые появился—
Людям ЯххО, ибо был виден среди Гор.
А Золотые—это Боги. Окрылился
Тогда нежданно воспарением Простор.

«Помнил набедренную пОвязь».—Обратился
К ЯххошуА* Всевышний Бог! Она была
На Смуглом Теле очень белая. Ютился
Повязи умысел, чтоб Вечность вся цвела.

«ЯгАрь в пути».—Всевышний Бог о Книге Древней
Гипербореи изрекает! А Ягарь*
Всем вдруг откроется так, словно при последней
Вселенской участи. Но будет всё, как встарь.

Вечный Полярис так причалил к Проясненью
Всей Безысходности Как Драмы Лепестка.
Но всё же можно сокрушаться Сокрушенью,
Когда обыденность—обычная строка.

«Я, Мне, Моё».—Ингл—Бог Великий Во Вселенной
Так извещает о Себе! И говорит:
«Инглия*—Жизнь».—О Сути Пламени Нетленной,
Коя рождает Словом Мысли Ход Орбит!

«А МайшиАх* идёт Пустынностью».—Навеял
Пустынность Божий Дух! Границы только вот
Пресущей Сущности неведомы, затеял
Когда Неведомый Господь Горний Оплот.

В некоем сжатом варианте МайшиАха
Можно представить как Крестоса, где была
Местная сжатость. А, возможно, что Аллаха
Пустынность Времени Без Сроков позвала.

Пустынность Времени Без Сроков—Бога имя.
Может возвыситься и Сжатость Без Границ
В Условном Принципе. Ничто ведь не покинет
В сих именах даже ДамОнотона* Лиц.

«Вот Чемпион Высоких Фраз».—Бог именует
Духа Верховного! А Фразами открыть
Можно Створ Вечности, когда весь Мир уж чует:
Он растворяется Мрак Бога проявить.

«Иначе Горестью. Не надо».—Бог Верховный
Рекомендует всем народам лишь свои
Лелеять Принципы! Поэтому лишь полный
Восторг тогда, когда во всю звенят ручьи.

«Бог КапитОл*—это Одно. Чего ж ещё-то?» -
Дух вопрошает! Капитолий тогда пусть
И возродится, а Юпитер пусть экспромтом
Юноне словно намечает чуять грусть.

«Мы специально вышли Храмом».—Боги молвят!
Капитолийский Храм на холм тогда взойдёт
И аллегориями смыслы он наполнит.
А всю Вселенную Господь тогда спасёт.

«Баять—вот сущностное».—Гот Самый Верховный
Оповещает! Надо баять всем за всех.
Тогда уж войны прекратятся. Будет скромный
Каждой душе покой немыслимых утех.

«Жизнью Весёлый».—Дух Вселенский именует
Бога Отца! А Жизнь Волшебная тогда
Будет Изысканной Вселенной, коя чует,
Что так естественны несметные года.

«Много пошла Надежда Ясности».—Откроет
Вселенский Бог! Пришли Такие Времена.
«Шёл дождь полуденного солнца».—Он омоет
Этим дождём всех Эр Грядущих письмена!

«Дети—и взять».—Господь Верховный изрекает,
Чтоб Дух Верховный взял детей и исцелил
По всей Вселенной необъятной! Так бывает:
Дух может делать, не прикладывая сил.

Бог: «Олимпийский Чемпион Верховных Смыслов».—
Духа Верховного Он так и называл,
Именовал, чтобы Гора Олимп все Числа
Распространяла, род людской чтоб их искал!

Бог призывает: «Люди Света»! Эту Землю
Лишь люди Света будут только населять—
Планету эту. И по каждому здесь стеблю
Природа будет Благодатность возвышать.

«Небо летит Спектром Сиреневым в Зелёном.
На стоки Солнца Язъ взираю».—Бог гласит!
«Сразу Разряд Высоких Молний».—В упоённом
Он настроении восторги говорит!

Есть Бог Верховный—КАпак Сущий—Отец Мысли.
Он посылает по лесам Свою капель.
И Он—КопАк, ибо копание исчислил,
Чтоб люди после знали сладкую постель.

Он через КАпака индейца Пирамиды
И Формы Разные явил Первым на свет.
Быть может, это было время Атлантиды,
Ибо всех данных далеко сегодня нет.

Когда Он КАпак, то власы у Бога книзу
Острыми прядями спускаются. Идёт
Он Очень Древним, словно даже кипарису
Его Рост кажется Великим, что-то ждёт.

КАпак—Он Солнечный, Он Принцип выражает
Капанья Солнца. Все земные имена
Очень важны. Бог Триединый озаряет
Тогда Богатством о Грядущем Письмена.

Он: «Указать, что никому».—Бог обозначил,
Что Сверхприроду не откроет никому!
Трансцендентально и неведомо судачил
Он Трансцендентным однозначно потому.

«Уже прозренья нет».—Выказывает вольность
Бог, что не занят уж прозрением Своим!
Пускай естественная самопроизвольность
Будет Естественным Преданием Одним.

«Закон—Они».—Бог Дух Верховный называет
Богов Верховных! Трое Вместе есть Цари,
Иль Короли Всесветной Участи. Встречает
Культура Их Извечной Вечности Земли.

«Это ведь не архитектура, это Небо».—
Воскликнул Божий Дух, когда Он показал
Архитектуру всем друзьям, где никто не был,
Архитектуру слегка снег лишь покрывал

Как Царство Вечности, как часть такого Царства,
Где ни одна черта Природу не смутит!
Тогда Кумиры все сподобятся убранства,
Ведь не себе их, к Уму Мира каждый зрит.

«В Родине—Сила».—Александр Невский молвит!
На рамку мёда опирался он слегка
Очень большую—до земли. Родина помнит
Насколько Участь Воздаянья высока.

«Конкретно: Русское—Великое».—Князь скажет!
Русское Слово ведёт ввысь Свои века,
Преображая всю Вселенную. Лишь ляжет
Туман для отдыха на землю свысока.

«В Картине—Дух».—Картину Всех Времён представит
Русский Герой! Но здесь Её не описать—
Она настолько необъятна. А прославит
Силу России Торжествующая Рать.

«Время нашло сказать Безмерное».—Опять же
Князь Александр повествует! Нужно знать.
Каждый народ Вселенной общей сам обяжет
Себя Безмерность Сонмов Мысли постигать.

«Не под указку о старшинствах».—Призывает
Бог всю Планету! О Себе Он говорит:
«Со Мной идти—Одна Отрада»! Окрыляет
Планету то, что Знахарь-Яхарь окрылит.

«Я помню Роза говорит как», - некто скажет
Только лишь в сумраке. Останется печаль
У всей Планеты, потому что не обяжет
Искать она всегда чего-то, что так жаль.

Догмат Троичности—Великий Самый В Мире,
Ибо Он—Слово Воплощения Всех Эр
Безмерно выше сотворенья. В Эликсире
Духовном Он—Рожденья Вечного Шедевр.

Бог: «Сколько много Я хранил».—Он словно Краю
нашей Галактики сказал, что Он хранил!
«По всей Планете Язъ подъём оповещаю».—
Подъём Всевышний лучших качеств утвердил!

«На высоту вышли Творенья».—Бог заметил,
Ввиду имея достижения людей
В Твореньях Творчества, Науки. И приметил
Рожденья Эйдосы для Правильности Всей.

«Как Бог КапАк, Я так иду».—Дух Божий молвит!
А Слово—Истина. Тогда и заключать.
Народ индейцев Легендарность свою вспомнит,
Чтоб всем народам было благостно воззвать.

«Сразу наполнено возвратом в Измеримость
Неизмеримое».—Дух Божий заключил!
Не в этом Створ ли Манвантары? Достижимость—
Это всегда Недостижимое Из Сил.

«Это и Бог признал—тростиночку».—Див скажет!
Бог даже жестом Свой восторг обозначал.
«Время, не вышедши, не встретится».—Укажет
Бог встретить Время Без Концов И Без Начал!

«Передо Мной сидит Герой».—О Святом Духе
Молвит Всевышний! А Дух Божий произнёс:
«Сидит на Троне Горний Сущий»! Миру в слухе:
«Самый Изысканный В Строеньях».—Имя нёс!

«Эффектор Тонкостей Желаний».—Из безбрежных
Русских имён Святой Дух имя Богу шлёт
Самому-Самому Верховному! Избежных
Всегда вращений созерцается полёт.

«Бог потрудился над Избежностью».—Дух скажет!
«Тысячи зорь Меня безпечат».—Бог гласит!
«Всё про цветочки».—Говорил, ибо не ляжет
На землю тень, если судьба не умалит!

«И Весь Мой Ход закрылся Бездной».—Бог вещает!
«Просто укроется Высокое».—Сказал!
«Зашёл всё крайнее».— Мир наш оповещает,
Махаватар* когда всё Бездной закрывал!
2010-2011
     *Инглия—Первичный Жизньродящий Огонь Мироздания.
     *Яххошуа—одно из безчисленных имён Христа.
     *Ягарь—Книга Теургии, Демиургии, Извечных Законов Вечно Возникающей Вселенной В Её Идеях, Числах, Кристалловидных Структурах и пр., и пр. Конечно же, эту Книгу вскорости увидит человечество, как и Книги Тибетской Традиции, которым миллионы лет. Кстати, Древо СефирнОтов с Десятью СефирнОтами и Затуманенное Древо Миров Иггдрасиль с Десятью Сурами (Сферами, Смысловыми Солнцами) тоже увидятся в этих Книгах с весьма неожиданными и подлинными трактовками, которые до времени скрыты, ибо и цифры, и геометрические композиции пришли из Ведической Традиции. Позже их перенял ГермонЕс [нэ] (Гермес), АфИб (Пифагор) и пр. То есть родоначальники (как строители Смыслов) всех Древних Традиций проистекли из Ведической Традиции. Не случайно ведь ассирийцы чувствуют себя первыми, как и все в своём состоянии мировых языков и преданий. А Блаватская в своей книге «Разоблачённая Изида» пишет о том, как она встречала те же десять Сефирнотов в Индийских Храмах, говоря, что все известные нам тексты религиозных преданий возникли на основе текстов ещё более древних традиций и народов, в том числе сопоставляя и заповеди. А Друнвало Мелхиседек в книге «Древняя тайна Цветка Жизни» на основе египетских данных показывает, как в Круг «Цветка Жизни» вписывается Древо Сефирнотов каббалистов, и говорит о его египетских истоках, и о египетских истоках МеркабОта, состоящего из двух Тетраэдров. Но дело в том, что «Цветок Жизни» - это в сущности Круг, или же ещё глубже—Сура. Можно, конечно, по одной вертикали обозначить верх и сообщить ему все верховные данные, но это будет очень условно, ибо всё в жизни взаимосвязано, даже снег может быть самым высоким состоянием для человека, если человеку тепло, а в Сфере может быть большое количество вертикалей, покоящихся в самых различных направлениях. Можно сказать, что кто-то удостоился быть рядом с Образом Господа и мнить такового предстоящего  первым, но это грубо. Образ Господа и Сам по Себе является Образом Господа. А можно сказать, что цветок ромашки в какой-то момент—самый дорогой для Бога. Почему тогда для ромашки предназначен некоторый условный Сефирнот только одного растительного мира?! Ведь тогда Того, Кто рядом с Богом, можно именовать, предположим, так: Осиянный Дыханием Прозрачно-Проникновенной Ромашки, а это будет, условно говоря, Дух. То есть понятно, что скрытые Древние Книги (о чём упоминают некоторые  специалисты) обнаружатся и очень многое предстанет в совершенно ином свете подлинной, безостановочной сути.
     Простите, здесь нет претензии на утверждение познаний, когда определённые люди всё же находятся в своём поиске. Но можно по-человечески, хотя бы настроением осмыслять некоторые вещи на уровне эмоционального отношения.
     *Полярис—очень древнее имя Господа из Ведической Традиции. Имя, как ось, содержит сущностное противоположное Единого.
     *МайшиАх (евр.)—ещё одно возможное из безчисленных имя Христа, но в Принципе, превышающем сроки земного понимания. А речи о воплощении какого-то зла быть не может. МайшИ—
Моисей. То есть земной принцип преображается в Божественный без ограничений о земных событиях и представлениях.
     *ДамОнотон (греч.)—(«Даймон» неправильное) – Божество.
     *КапитОл—навеяно такое умозрительное имя Господа.
     *КАпак—имя Равного Бога, ибо и обратно читается одинаково. Возможно, что это единственное равное имя во Вселенной, ибо и смысл проистекает из произношения.
     *Махаватар—Великий Аватар ( в Значении Духа).

ЗЛАТА МАЙЯ

     «Как в небесном саде Ирийском , у златой горы Алатырской поднимался цветочек Астры. Род лучами златыми звёзд озарил Ирийские горы—и тогда цветок распустился.
     Расцвела то не просто Астра—то родилася Злата Майя из Любви Всевышнего Рода, из
лучей золотистых звёзд.
     Во горах высоких Ирийских распустился чудесный сад, засияли палаты златые. Как во тех золотых палатах Злата Майюшка вышивала. Вышивала она чистым золотом. Шила первый узор—Солнце Красное, а второй узор—светлый Месяц, шила третий—то звёзды частые».
     Из Русских Вед

Как всего не коснутся дороги,
Как вне мира свеча не горит,
Так уснут в каждой доле тревоги,
И ничто ничего не продлит.

Умирать надо с тем, чтобы взвесить
Жизнь прошедшую со стороны.
Ведь и Майюшка, чтобы ответить,
Чрез узоры не мнила вины.

Из кристалла светлицы напрасно
Серебром небо умное мнишь,
О, Мидгард. А оно не согласно,
Когда золотом Майюшку чтишь.

Словно дужка—пути безмятежных
Покорений родством. И дано
Выйти из обличений тех снежных,
Где палатам златым решено.

Опредмечен позыв безучастный,
А предмет—Солнце Красное и
С лейтмотивом узора согласный
Светлый Месяц из Майи Любви.

Весь накал сердцевины уместен,
Если он из недр сущих глубин.
Сердцевина—лишь Веды, чтоб честен
Частых звёзд был покой лишь один.
2011

МИЛЛИОНЫ ЛЕТ НАЗАД, КОГДА
СОЗДАЛИСЬ ПИРАМИДЫ

     Эпиграфы:

     —Некая Великая Страшная Астромать.—
Бог Дух именовал Невесту Жениха Вселенной
как Единую Прародительницу Всех Народов Космоса. То есть Некая Великая Страшная Астромать, имея это новое из незапамятной древности высочайшее имя, одновременно является Невестой Таинственному Жениху Безконечности—Духу Неизведанному. (Не—Некая, Ве—Великая, Ст—Страшная, А—Астромать, - Невеста).

     —Пирамиды—это Культура России.—Произнесла Жрица Великой Астроматери из Мистического Видеоряда.

     «Нечётное число имеет начало, середину и конец».
     Стобей

Имя выпячивать не свойственно былому,
Оно естественно для Космоса всегда,
Для Единения По Святости. Истому
Не нужно чествовать пустынно иногда.

Некая Страшная Великая подскажет
Как Астромать о том, что свойственно векам.
Это так фокус с согласованностью ляжет
В зеркальность вроде Пирамид по облакам.

«Подняли только лишь на Свойственное».—Молвят
Боги о Свойственном Стечении Всех Эр
Как Единения Эона. И наполнят
Стороны вогнутые сущностное Сфер.

Жрица Великой Астроматери сказала
О Пирамидах. А из вогнутых сторон
От Пирамид идут лучи, чтоб проявляла
Эреды каждая Возвышенный Эон.

Зеркальность вогнутых сторон—она прозрачна.
Но это было миллионы лет назад,
Когда создались Пирамиды. А удачна
Ныне лишь надпись о пророчестве услад.

«Россия Мира».—О нём много говорилось—
О сем пророчестве в грядущие века,
На Пирамидах кое зиждется. Таилось
Другое многое Эредой свысока.

Когда-то надписи светились под зеркальной
Вогнутой плоскостью Зеркальных Пирамид
Из драгоценных составлений. Погребальной
Тогда ли хватит согласованности плит?

Есть «Русь Руянская» и многое другое.
И незапамятна Биармия—Страна.
Эпоха Макоши так знала золотое
Рун начертание, где преданность одна.

Эреда—Дивная Страна всё собирает
Как запредельное значение всех Эр.
А Астромать белые крылья проявляет
В плате таинственном возвышенности Сфер.

Но Пирамиды поправлялись много позже,
Были строители. Но стали тяжелы
Природе массы лишь. Намоленность итожит
Их облегчение для сущей глубины.

«Мудрость России—Безконечная».—Верховный
Бог Трансцендентно-Высочайший проявил
Мудрость России—Ипостась! Эрами полный
Смысл Пирамид Звёзд Построения решил.

«Эреда*, правильно».—К Стране Своей Эреде
Господь направился! Она так далека
За далью времени текущего, что следа
Будто не слыло к ней, - в зеркальности легка.

«Хочу быть в Памяти».—Эреде Сущий скажет!
От единицы начинается весь счёт.
В ней—элементы безконечности. Укажет
Это на то, что всё, что есть, произойдёт.

Архэ числа как единица, как монада
Входит в диаду—в середину, а конец
Как завершение укажет на триаду,
Чтоб не смущался никакой уж сорванец.

Но вот искомое пусть будет отвлеченьем,
Кое освоится материей в числе,
А равновесие воспрянет восполненьем,
Словно обыденное в вещем ремесле.*
2010
     *Эреда—Запредельная Страна.
     *Некоторое предполагаемое ответвление преданья:
     «Рмоахалы, которые жили 1200000 лет назад, обладали смуглым цветом кожи с тёмно-красным оттенком, их рост достигал шести метров. Под влиянием Ману и императоров-адептов в юго-западной части Атлантиды вылупилось и оперилось широкое и сильное государство, перенявшее многие законы у жителей Венеры. Ману дал рмоахалам язык и письменность.
     Государства рмоахалов строились, как пирамиды тех времён—сверху вниз без опоры на землю, благодаря применению психических сил. Сначала в тугом воздухе парила одна остроконечная вершина. Под неё ряд за рядом подстраивали остальные части пирамиды.
     Махатмы учили безропотных рмоахалов воздвигать четырёхгранные пирамиды с боковыми сторонами, стоящими под углом 52 градуса к своему основанию. В жреческих школах такую форму пирамид объясняли примерно так:
     «Каждая вещь физического мира имеет своего двойника в непроявленном состоянии. За всеми вещами видимого мира стоит изначальная сила, толкающая каждый атом вернуться в состояние единства со своим двойником. Когда мы занимаемся строительством, нужно учитывать эту силу, а не работать против неё, иначе всё развалится. В пирамидальной форме равнодействующая гравитации и аннигиляции наиболее благоприятна для сохранения зданий на многие десятки тысячелетий от разрушительных сил природы.
     Божественное состояние материи, в которой она узнаёт сама себя, выражено числом семь и формой пирамиды. Бог, покоящийся Сам в Себе, есть 1 в 3 и 3 в 1. в геометрии форма равностороннего треугольника есть образ Бога, в котором познающий, познаваемое и познание—одно и то же. Каждая форма—это образ творческой силы, которая строит её и обитает в ней. Треугольник представляет полную гармонию и равновесие, так как все три угловые точки лежат на одинаковом расстоянии друг от друга. Когда треугольник, как аспект Бога, покоящийся сам в себе, перемещается в пределы времени и пространства, то он всегда проявляет себя в числе 4. пока числа 1 и 3 образуют единство в божественности, они остаются 3 в 1, 1 в 3. Но когда они выходят из единства, то получается 1 и 3, что в сумме составляет 4. Равносторонний треугольник всегда содержит скрытые внутри него четыре меньших равносторонних треугольника. Если соединить середины сторон треугольника прямыми линиями, то четыре меньших равносторонних треугольника проявятся. Этот закон содержит тайну ключевого числа трехмерного мира: 3 и 4 равно 7.
     Форма физически проявленного вещества—куб. кристаллы солей и металлов, камней, газов, жидкостей имеют кубическую форму. Квадрат—это 4 в 1 и 1 в 4. Он состоит из пяти факторов; четырёх проявленных линий и пространства, ограниченного этими прямыми. Пятый фактор—непроявленный физический мир. Поэтому основное число двухмерного мира—5. Творческие силы Бога направлены из плоскости наружу, и плоскость, поднимаясь сама над собой, образует куб. Куб—это 6 в 1 и 1 в 6. Он состоит из семи факторов: шести плоскостей, и седьмой непроявленный фактор—его кубическое содержание. Поэтому основное число трёхмерного мира—семь.
     Чтобы понять к чему стремятся вещества физического мира, нужно найти фигуру, скрытую внутри куба, несущую его проявленные и непроявленные факторы. Попробуйте найти плоскость, в которой содержатся все три измерения куба, начав из угловой точки. Если рассечь куб наклонно до противоположных угловых точек, то получим искомое. При этом один угол куба отсекается. Продолжая таким же образом, срежем все четыре угла и получим тетраэдр, стороны которого связаны четырьмя равносторонними треугольниками. Следовательно, внутри куба скрыта фигура с совершенно иными законами, так как она состоит не из квадратов, а из четырёх треугольников. Если развернуть их на плоскости, они образуют равносторонний треугольник—символ Бога. Как и равносторонний треугольник, тетраэдр представляет собой воплощение самой гармонии и равновесия. В нём нет никакого напряжения, так как каждая угловая точка находится на равном расстоянии от всех остальных, то есть в состоянии покоя и равновесия. Угловые точки куба и квадрата—на разных расстояниях друг от друга! Поэтому в них заключено постоянное напряжение—стресс. Материя физического мира построена в кубическое форме, следовательно, любая душа, воплощённая в тело, переживает стресс и дискомфорт. Каждый куб внутри содержит скрытую форму тетраэдра—материя не может существовать без божественного содержания.
     При отождествлении себя с телом человек похож на тёмный куб, страдающий от стрессов. Тот, кто использует силы для проявления своего внутреннего содержания—подобен срезанному кубу, открывшему божественную пирамиду. Внутренние треугольники тетраэдра становятся видимыми и Три Лика Бога, а Чётвёртый Лик Богини Космоса—понятными. Такой посвящённый использует кубическую форму материи только как временную опору для работы в трёхмерном пространстве. Пирамида—есть символ Богочеловека.
     Кроме основных идей, пирамиды несут информацию об устройстве различных миров, об астрономических и математических законах жизни. Они защищают своими силовыми полями окрестные земли от ураганов, землетрясений и губительной радиации. В зонах искривления и свёртывания времени и пространства внутри пирамид проходят инициация посвящения молодые жрецы. Грани пирамид отражают невидимый свет во многие тонкие миры и служат маяками и ориентирами для НЛО высших цивилизаций».
     (Из изотерики руссов Гипербореи)

РУКИ МИРА

     «Внезапно послышался шум несущихся вод,
исходящий от образа Христова (на вратах
огромного здания). То было дивное течение
Духа; оно приблизилось к Нифонту, исполнило
его и восхитило от земли. Нифонт был виден
висящий в воздухе с распростёртыми руками»
     Из жития св. Нифонта

«РУки Мира».—Отец Бог Верховный
Руки Мира Свои предложил
Всей Вселенной! Пусть будет он скромный
Мир Планет И Сияний Светил.

«Но Мир начат. Уже записали».—
Молвят Боги! Ещё говорят:
«Просто знаем Глобальное»! Стали
Века Горние лёгкостью дат.

«Слишком сильно красиво».—Вещает
Бог об Образах Горних Веков!
«Много дум—это красит».—Он знает—
Их Владыко Пространств И Миров!

«Мы всегда впереди, но в Себе лишь».—
Снова Боги гласят! А висел
Нифонт в воздухе, - дивно ты реешь,
О, течение Духа, раз смел.

«Достоверность—Моя».—Бог вещает
О Своей достоверности! Рук
Тоже Нифонта воздух так чает,
Сердца Господа чувствуя стук.

«Все прошли лишь по-своему».—Молвит
О святых Бог! А Дух восхитит
И Вселенную выше, коль вспомнит
То, как Крайнее Эхо дрожит.

Бог: «Всё светится. Чем? Обстановкой
Сверхизящества».—Он замечал!
А течение Духа сноровкой
В зримом внешнем Он вдруг воплощал.

«Всё равно ведь всё вертится».—Сущий
Повествует! Вращенье Миров
Предоставит Характер Ведущий,
Чтоб был чистым Вселенский Покров.

«Слишком Древний Покров Мой Вселенский
Над юдолью Вселенной Моей».—
Бог промолвил бы! Смысл Воскресенский
Нифонт знал чрез лученье очей.

«Слишком Полный Конец».—Навевает
Воскресенский Сознанья Конец
Всемогущий Господь! Исчезает
Лишь иллюзия странных колец.

«Взгляд на Солнце—кромешный, коль вспомнить
Мою Долю».—Господь о Себе!
«Откровенно: Мой говор».—Промолвить
Он решил, не внимая мольбе!

«Это Путь Становления».—Скажет
Бог Отец, шуйцей Книгу держа!
И открыта она, что укажет
Манвантаре на Путь не спеша.

«Вздумал светом писать в Изваяньях,
Иль Кумирах наследий Моих».—
О Себе Бог гласит! В обладаньях
Тогда шум вод овеет и стих.

«Сокрушитель На Весь Мир».—Дух Бога
Именует! Но Бог сокрушать
Хоть бы что-то не станет. Дорога
Сокрушенья нисходит подстать.

«Время стало кружить безраздельно».—
Сообщил Бог! Так кольца нужны
И сплетений времён, параллельно
Чтобы были строенья важны.

«Очень Сильный—лишь Язъ».—Бог Вселенной
Безконечным народам сказал
О Себе! А юдолью нетленной
Поперечник галактики стал.

«Очищенье идёт по всем высям.
Вот пришёл Язъ на Землю».—Бог Сил
Сообщил всей Вселенной! Из чисел
Он прозрачный покой окропил.

Так в каких же горах пребывает?
На Тянь-Шань, может быть. Осознать
Нужно то, что Бог Землю встречает
Там, где суд наш Ему не принять.

«Мой Великий Восход».—Объявляет
Бог, что будет Восходом идти
По Земле! Народ каждый встречает
Свой Восход, чтобы Богу взойти.

«Слишком Мнимый Безсмертьем».—Опять же
Именует Дух Бога! Понять
Нам, о, люди, нельзя, что Он скажет,
Чтоб дальнейшее вновь продолжать.

Хлебосольно чтоб чувствовать, разве
Не приникнет любая страна
К Единению Мира?! В оргазме
Разве чувствовать то, что вина?!

«Надо было истлеть всему миру,
Чтобы зелень явилась».—Изрёк
Бог сие! Так пускай и Пальмиру
Тоже чествует собственный прок.

«Старший Времени».—Вот и такую
Именацию Богу придал
И Сварог! Красоту лишь земную
В неземном ореоле Бог знал.

«Своей лучшей Валькирии».—Сущий
Посвящает такие стихи!
А ей павших приводят, чтоб ждущий
Эры срок не касался строки.

«Нужно Образ ценить», - вдруг сказала
Нефертити, представ в мыслях Сфер
Златокудрой. Её украшала
Бриллиантов корона для мер.

«Митинг Слова».—Господь предлагает
На какой-то момент, чтоб людей
Не прельстил уж никто! Заключает
Время наше возможность затей.

«Майкл: очень искательно нужен».—
Джексон так, появившись, желал
К Демиургу! Век не перегружен,
Если только свободно искал.

Бог вещает: «Мышленья свободны»!
«Абсолютно Цветной».—О Себе!
А течения так превосходны
Духа Мира свободной мольбе.

«Запредельно Моё изъясненье».—
О Своём Бог! Ещё произнёс:
«Через опыт—верховно»! Теченье
Духа в том, что уже Мир возрос.

«Как Черника».—Слова адресует
Бог о том, что так Дух предстоит!
«Мастер Тайны».—Себя именует
Вседержитель! «Умолк».—Говорит!
2010

ПЛАТОН ЯВИЛСЯ, МОЖЕТ БЫТЬ, ПЯТИМЕТРОВЫЙ

     —Бери скамеечку, выясним.—Проговорил Бог Духу!

     —А потом возвращайтесь до конца.—Увидев Платона, сказал представившийся Бог вслед за философом несколько поодаль, когда философ шел с кем-то в некое Дивное Место Обитания и слегка обернулся, заметив Всевышнего.

     —Вник: Города Лик Успеха.—В некоем видении поведал Платон.

Платон явился, может быть, пятиметровый
В тёмных одеждах. Раньше фразы говорил.
Кумиров Духа почитать—проект готовый,
Чтоб стиль в гармонии с природой мира был.

Сущность Кумиров к Уму Мира направляет.
Слово «Кумир» в себе подмены не несёт.
И вот Кумир—Архитектура заключает
В себе Кумиров и Науки, коль влечёт.

Надо так строить, чтоб уже не разрушалось.
Кумирни—это миллиарды прошлых лет.
В Полной Гармонии Единство состоялось
Неисчислимого всех чисел и планет.

Себе Кумиров вовсе люди не творили,
Но направляли их, как мнил Анаксагор,
Лишь к Уму Мира Эр Безсмертья, чтоб дарили
Они Гармонию в Извечности Простор.

«Самое Древнее».—Глубинный Бог заметил—
Самый Верховный Эр Глашатай для людей!
Как и Себе, Духу скамеечку приметил.
«Начальный Дум».—Именовал в Век Скоростей!

«Сложный По Мудрости Пресущей».—Именует
Дух Демиурга именацией опять
Из самых всех неисчислимых! Немотствует
Лишь век, которому нельзя уже сказать.

Успеха Лик Платон во Граде замечает,
Коль Математики Вторым Всевышний знал
Крестоса—Сына Своего. Его встречает
Изображенье, коим Свет весь постигал.
2010

СТВОР БЕЗКОНЕЧНОСТИ СВЕРХПРИРОДЫ МАНВАНТАРЫ

     Эпиграфы:

     «Я Большой Свет подготовил, ибо плачет Эфир и рождаются вселенные».
     Господь

     «Во Время Искусства—Неисчислимые Исчисления».
     Фраза Самого-Самого Всемогущего Всевышнего

     «Блажен тот, кто сошёл в безконечное незнание».
     Евагрий

     «Параллели не пересекаются в безконечности и не изгибаются».
     Нетварный Принцип

«Створ Безконечности как ЛУку Сверхприроды
Определяю».—Бог Вселенский изрекал
О Манвантаре! Эта ЛУка знала коды
Северных Принципов Неведомых Начал.

«Мой Сон—из Драмы Воплощения Вселенной».—
Бог Воплощения минует сонмы лет
И сразу так Сон Растворения Нетленной
Видит Он Участью, где гаснет всякий свет!

«Светится красками Мой Сон».—Всё же Он молвит!
Но краски эти не видны уж никому.
В том Сне ли Свет Большой готовится и вспомнит,
Что воплощенье Мира будет потому?

Он: «Исключение—глобальное».—В пределе
Лишь понятийном Бог Верховный изрекал!
Неисчислимых Исчислений уж отселе
Вроде бы ЛУки Створ совсем не предрекал.

«Всегда Большое».—Бог и в малом представляет!
А, может, это только Сон словно Его?
Но вот всё внешне существует, воспаряет,
Словно желает непонятно и чего.

«Дух по порядочку—и сложится».—И так вот
Бог предлагает представленье рассмотреть
Словно о Духе Вездесущем! А придаток
Решил развитием сюжета запестреть.

Бог: «Всё—Закон».—Господь Верховный утверждает
Неизмеримости Закон По Бытию!
Но безконечное незнание—как тает,
Будто не тянется и к мира житию.

«На берег вышли Мои ЛУны».—Сущий молвит!
А каждый Лун—это Жерло всего в себе.
Вот и сюжеты развиваться стали. Вспомнит
И расстоянье протяжённость по судьбе.

«Тысячи вёрст возле Тебя стояло».—К Богу
Дух обратился! Параллели, может, шли,
Но лишь незримые, чтоб чувствовать дорогу
Богу живую, где смятенья не брели.

«Горячий след Моей любви—он на планетах
Уже отживших».—Бог Верховный изрекал!
Тогда все струны будут ровные, чтоб в спетых
ЛУки распевах лейтмотив не иссякал.

«Прямо со Спутника Я вижу План Вне Тела».—
Бог утверждает Ипостась как Образ Дум!
Всё—с уважением. Однако не хотела
Вдруг Манвантара словно выхода сквозь шум.

«Выходи так—напропалую».—Предлагает
Бог Манвантаре! Она вроде берегла
Небо Дыхания Без Чувства. Почивает,
Где как не слышит, что Вселенная взошла.

«Кто на Гаваях Самый Главный? Только Я лишь».—
Поведал Сущий о Себе! И шли дела.
Вот так и вышла Манвантара. Не представишь,
О, человек, что хоть бы что-то увела.

«На восхищение всё время браться будешь».—
ЯгО поведал всей Вселенной! И назвал:
«Опытный Ниже».—Себя именем! Рассудишь,
О, ЛУка Выспренняя, Сущностный Портал.

«Духовный Низ—Самый Высокий».—Извещает!
«Стал Мастер Вывода Веков».—Именовал
Принцип Безпечности! Поэтому встречает
И комплитуду расхождений Век, раз звал.

«Надо ударить лишь по тем, чтоб зашипело.
Или защёлкало».—Господь оповестил,
Но не о змеях, не о тварных! Лишь хотело
Нечто в металлах сохранять характер сил.

«Золото—Мир Моей Природы, Серебро же—
Мой Мир Уныния, а Платина—Тоска».—
Метафорически Бог молвит! Но не сможет
Продлиться чья-то в неизбывное рука.

«А Медь есть Мягкость Трёх Сердец».—Дух извещает!
Изобразительный неважен здесь момент.
Это мгновенная конкретность. Но решает
Каждый художник колорит-эксперимент.

«Металлы все—они приличные».—Бог скажет!
«Сразу ба-бах—и всё украсим».—Говорят
Боги, пожалуй! «Всё на скорости».—Дух вяжет
Свои решения, коль мысли поспешат!

«Вот Самый Мудрый—Мой Источник».—Он доносит
Вновь об Отце Вселенной! Где-то есть металл
И на строениях изысканных. Приносит
Каждый мир лучшее, Меон чтобы вступал.

«Китай—седьмой сегодня, - вроде бы посмотрим».—
Признались Боги! И ещё Они гласят:
«Писали кропками»! Австралию припомним,
Аборигены где лишь кропками и мнят.

«Вывод: Мы—Сени По-Надмирные».—Открылись
Опять же Боги! Но желают ведь ещё:
«Русальей моды»! Потому-то изумились
Аборигены, погребально коль взащён

Их стиль, когда они в своих красочных точках
Законы Мира постигают, как сквозь Смерть
Идеи Высшего. В наивных оболочках
Русалки Мира предвещают Круговерть.

«Но всё замечено».—Господь оповещает!
В Безсветном Вакууме есть ли постамент?
Он Умозрительный Без Видимости. Бает
Пусть семантическим явлением момент.

«Не нагнетая Я живу».—Всевышний молвит!
Скрижали Сущности от слов лишь русских льнут
С вмещеньем всех традиций мира, что дополнит
То, Манвантары как Створ зори берегут.

«Всё, ты пробьёшься, дальний морок».—Навевает
Бог в нижних пропастей смятения! Но Он
Не поощряет их идти там, где встречает
Земля по-новому Возвышенный Меон.
2010

ПИСАТЕЛЬ ДЕЛАЛ ВИД

     —Просто делай вид, - приподняв правую руку,
потирая пальцы, некоторому писателю
предложил один сеньор.

Вряд ли концовка. Разве ли исправить
Флагман захочет нечто и в себе,
Когда корабль не тонет? Но поправить
Захочет флагман линию в судьбе.

А вот писатель шумный, неуместный,
Чтоб всё же где-то что-то и вместить.
Каждый упадок вроде бы прелестный
Захочет что-то ровно воплотить.

Пускай писатель—флагман. Он добудет
Пепел от лавы в призрачных краях.
Но всё равно иллюзия убудет
Искать лишь свой неведения прах.

Лава та шла с угрозой распрощаться
Со всяким сбоем в ритме пустоты.
Но нет людей. Писатель потеряться
Вдруг захотел в чертах не той метЫ.

МетА—как нечто, что есть за пределом
Всех представлений, - сможет отдохнуть.
Писатель делал вид, чтоб быть пострелом
О невозможном, чтоб перешагнуть.
2010

СОБСТВЕННЫХ МЫСЛЕЙ ПОРТАЛ

«Дроженьки, здравствуйте».—Вольно
Дроженькам Бог говорит!
Это дрожали невольно
Красками, если простит.

«Сделай же шаг перспективный
В сонмы умов бытия».—
Молвит Господь Позитивный
Духу Святому любя!

«Думайте сами».—Бог Сущий
Заповедь людям послал,
Чтоб понимали ведущий
Собственных мыслей портал!
2010

ОГУРЧИК—ЭТО ЧЕЛОВЕК САМЫЙ СЧАСТЛИВЫЙ

     —Я бы не сказала «джи эс», у нас я знала, - мама сказала такую фразу, когда приснилась.

Огурчик—это человек самый счастливый.
А он рождён был по подобью огурца,
Даже не создан. Потому велеречивый
И был со всеми, где не виделось лица.

Вот марафон, - ведь нужно жить было—и стали.
Но только отдано всё лучшее. Узнать
Уже нельзя о неприступной вертикали,
Но марафону только можно достигать.

Вот доходяга молодой совсем. Сочувствий
Не ищет вовсе. Ногти тёмные уже.
Не марафонец он. Не вымолвил сопутствий
О неуёмном покаянья мятеже.

Осуществить мятеж никто и не решался,
Ибо не слыло направлений, к коим вдруг
Осуществляется мятеж. Не сознавался
Чей-то испуг, ибо не слыл он как испуг.

Вот стадион и всё такое. Так и надо.
Взойдёт ли Солнце? Может быть, чтоб укрепить
На свете всех. Тогда «джи эс» - это преграда,
Чтобы сие произношенье исключить.
2010

ВЗЛЕТАЕТ

     «Мой Бог Великий Постоянный Из Чресл Любомудрия Вселенной».
     Бог-Дух

«Вот как вернёт: через бармИху*, чтобы каждый Листочек был весьма любимым».—Пожелал
Господь Своим ученикам! Всё же однажды
Бог почему-то, может быть, даже взлетал.

Господь расправил Свои крылья и взлетает.
«Лететь хочу Я».—Он бы мог бы так сказать!
А так легко бы мог лететь, что исчезает
Всякая пристальность, о коей не мечтать.

А вот от Тайного Кольца и торомкА* же.
Вокруг главы Бога есть Тайное Кольцо,
Кое как лента образует. А поможет
Завязка, чтоб Бог-Ангел чувствовал Лицо.

Одновременно торомка даёт обилье
В Тайном Кольце слышать общение Богам.
Тогда Великий Постоянный и усилье
В чреслах не чувствует. Спокойно временам.
2010
     *Бармиха—медовАна. 
     *ТоромкА (слово Оттуда) –словно лента, охватывающая власы Бога-Ангела и завязанная с тыльной стороны Его главы так, что концы могут виднеться по сторонам Лика Господа. ТоромкА—это тОрока (по древне-русской традиции).

ПОД ДЕЙСТВИЕМ ПРАВИЛ КОМПАКТА

     «Каждой вещи даётся один раз быть».
     (?)

Не надо идти, - ключ к безмолвью
Порыва, к безмыслию грёз.
Всевременности изголовью
Лишь можно остаться всерьёз.

Под действием правил компакта
Хранится застенчивый текст.
Не слыло на свете теракта,
И нет подготовки в присест.

«Я в нашей Стране», - человек лишь
Один молодой говорит.
Уже ли, стекло, ты поблекнешь,
Всевременность вещи коль мнит?

Пусть Гжель, если нужно. Стеклянность
Присуща застенчивой мгле,
Когда и травинки спонтанность
Совсем не бывала во тьме.
2010

ЧРЕЗ МНОГОГРАННИКИ

     «Лишь Единый в Своём Дыхании Без Вздохов,
и ничто другое не имело бытия».
     Из гимнов «Риг-Веды»

     «Теория структуры космических фигур суть правильные многогранники».
     Пифагор

«Не упрощай Мою черту».—Бог заповедал
Так Манвантаре! А черта-то превзошла.
«Эффект не снился Чисел таянья».—Он ведал,
Когда руническая чёткость их взошла!

«Время прошло. И нужно быть, как в середине
Безмерных участей забвения всего».—
Рекомендует Бог! А Числа в своём чине
Могут по Кругу стать, коль будет для чего.

Бог: «Начинается движение по Центру».—
Он изрекает! Оно есть лишь потому,
Что есть присутствие и Чисел. Даже Спектру
Можно быть Сферой словно замыслу всему.

«Кругла субатомная ложка».—Бог заметил!
То есть все формы, что мы видим, в чём-то вдруг
Словно круглы. Тогда прошедшим мир ответил
Времени будущему, если светел Круг.

«Эфир всё ткёт».—Бог возгласил! Тогда представить
Эфир возможно Ипостасью от Него,
Иль некой даже Аллегорией! Убавить
Нельзя, конечно же, Дыхания всего.

«Меоны Вздоха Вездесущего».—Идею
Бог осознания Меонов предложил
Для претворения в Фионы, эпопею
Когда Фион будто бы вовсе исключил!

Меон—Эон Преображённый. А Фиону
Дано Меона Возвышением бывать
Для Вздоха Господа Единого, чтоб стону
В Дыханье Господа от мира не вступать.

Но всё ж Дыхание Без Вздохов нужно помнить,
Когда не знало то Дыхание себя,
Кое пред Временем бывало, чтоб заполнить
Безсветный Мрак, тоже совсем уж не скорбя.

«Мы рассказали о Неначатом».—Идею
Боги Неначатого Миру привнесли!
А Числа тоже исключают эпопею,
Если себя словно неявными нашли.

«Выше нет толка».—Бог сказал, коль толкованье
Его неведомо для нас—для всех людей!
Возможно наше лишь усилие. Воззванье:
«Кристальный Дух».—Ещё Он ввёл для новостей!

Бог—Чутких Граней Методист провозглашает:
«Категорический Кристалл»! Ещё призвал
Он: «Гости Камня»! И гостей уже встречает
Камень, который ничего не предвещал.

«Ты по всю Ресть*».—В Сфере Мистической так Богу
Один джентльмен Истиной Ресть и называл!
Тогда все Принципы сойдутся, как Итогу
Преданья ЛУки—Манвантары, чтоб искал

Мир разрешения проблем только в Глобальном.
Феонов множество—от них же—Манвантар.
Вечности первой не бывало. В эпохальном
Смысле не будет и последней, ибо Дар

Превыше временности всяких изъяснений.
Числа и Круг, и Спектр, и Сфера, и Меон,
Да и Фионы, и Дыхание, - для мнений, -
Категорический Кристалл ещё решён.

Бог—Выразитель Незаметности глаголет:
«Власть потому»! А Его Власть—Гармоний Лет.
Структур космических фигур сущность откроет
Чрез многогранники невынужденный свет.
2010
     *Реснотивый—истинный. В ресноту—по истине. – Из словаря Срезневского.

РОЛЬ СОБЫТИЙ

     «Таким ни за что. Как-то кроваво».
     Пушкин

Только пальчик—он главное. Знает
Очень пальчик себя, чтоб радеть.
Роль событий ему предрешает,
Когда нужно, совсем не скорбеть.

Магнетизм разве пальчика вскроет
Ларец некий, чтоб мглам досадить?
О, конечно же, прелесть омоет
Невозможность хоть что-то родить.

Похристи, а потом забывайся
Похристить. А ещё ты потом
Словно наскоро в тьме воплощайся,
Чтобы заповедь шла не с кнутом.

Обаятельно спит Аргентина.
Что-то сделала—спит потому.
Отличительно с тенью почина
Роль событий не знает к чему.

Даже как-то кроваво бывало.
Негр о лучших сказал, коих ждут,
Где-то ждут и берут запоздало,
А потом ничего не найдут.

Не доказывай. Разве ль чрез тину
Ты захочешь возможное знать?!
Может быть. Только вот и кручину
Ты не встретишь, когда б исчерпать.

Митрофан, шелудИ. Не забудешь
Ты увёртки от разных тревог,
Потому что отчаяньем судишь,
Уходя за безмерный порог.

Это—то—безразмерное. Знает
Роль событий себя в стороне
От событий, когда не черпает
Ничего в оглушённой вине.
2010

НО НЕБЫВАЛОЕ ВАРЬИРУЙ

     «Пусть каждый далеко обидно потерял, куда не забрести. Но думай в Душе о крохотном, словно гармония случайна. А она нарядит грёзу присутствия небывалого обитания любви».
     (?)

«Садиться с малого».—Всевышний заповедал
Каждому пишущему, каждой! Лейтмотив
Всегда потерян, если каждой ты не ведал,
О, тот, который ни к чему уж не учтив.

«Мой лучший друг—Моя малышка».—Бог промолвил
О самой скорбной ведь малютке на Земле!
Пусть далеко обидно каждый бы не вспомнил
Вдруг о сочувствии, когда всё вдалеке.

«На Главный День—Мой Обиход».—Бог повествует
Свой Обиход в Значенье КУлы Дорогой!
КУла Немыслимая крохотное чует
Как невозможность и юдоли золотой.

«Торонто, Я ли».—Бог Верховный вопрошает
Так у Торонто! А Гармония тогда
Вовсе случайна. Ничего не отвечает
Торонто, если есть наряд на все года.

Всё же Гармония ту грёзу нарядила,
Где обитание любви не превзойдёт,
Но есть присутствие её, чтоб насладила
Она резьбу из аккуратных неких нот.
 
«Резное слово—аккуратное».—Бог молвит!
В нём много крохотного—в слове-то резном.
Тогда пусть каждый своё действие исполнит,
Словно он—сведущий уж только лишь в своём.

«Как далеко, хоругвеносец?» - Вопрошает
Бог у него—хоругвеносца! «Отклонён
Я в неизбывное», - так Богу отвечает
Хоругвеносец, ибо точно не смещён.

«Сместилась ось».—Бог почему-то повествует!
Но ось смещается на всякий вдруг момент.
Но лихо этого всегда совсем не чует,
Ибо для лиха—только свой эксперимент.

«Не разговаривать о лихе».—Заповедал
Сам Всемогущий Бог! Тогда не рассуждать
Как-то удобней нам, о, люди. Кто бы ведал,
Что невозможно в одиночку всё решать?

«Без лопуха-то уговора нет—и точка».—
Бог уверяет, коль нет где-то лопуха,
Значит там нет и откровения! А мочка—
Тоже особенность, особенность—уха.

«Вот Мой любимый огурец после посола».—
Бог уплетает Свой любимый огурец!
Тогда надёжна и вся нега уговора,
Если не грезит никакой уже конец.

Бог предлагает Миру: «Плотно демонстрируй»!
«Нету причин бывать виднее».—Говорит
Бог о Себе! Но небывалое варьируй,
Грёза любви, когда тебя Бог нарядит.
2010

БОЛЬШЕ УЖ НЕ ВЫЯВИТЬ СОНАТ

     «Я только думаю, что всё в мире быстротечно»
     Митицуна-но хаха

Главное—идёт, пожалуй, дальность,
Дымкой обволакивать начнёт
Вётлы хрупко-сизые. Фатальность
В том, что эта дальность пропоёт.

Не за пеленою тот критерий
Общности отсутствий над седым
Веянием снега. Магистерий
Тоже уходил, как некий дым.

Главное—возможность изъясненья
Долгого бездействия поры,
Даже быстротечность измененья
Не была в объятиях игры.

Даже и опасности не мнятся
В сути позабытых амальгам.
В сумраке по снегу воплотятся
Души не протоков к временам.

Нет ограничений продолжений
Неких непредвиденных утрат.
Только вовсе жаль: из постижений
Больше уж не выявить сонат.
2010

ВЫХОД В ТЕКСТ

     «Это смех: «окончательное предложение».
     Всевышний

     «Штаб Всего Бермудского: даже высоко кАплется, ибо настало время Сердца Всей Вселенной».
     Штаб

     «Апофатизм состоит в отрицании всего того, что Бог  н е  е с т ь:  сначала устраняется всё тварное, даже космическая слава звёздных небес, даже умопостигаемый свет небес ангельских. Затем исключаются самые возвышенные атрибуты—благость, любовь, мудрость. Наконец, исключается даже и само бытие. Бог не есть что-либо из этого; в самой природе Своей Он непознаваем. Он—
«не-есть». Но (и в этом весь парадокс христианства) Он—Тот Бог, Которому я говорю «Ты», Который зовёт меня, Который открывает Себя, Личного, Живого».
     В. Н. Лосский

«Сразу всё произошло».—Бог возвещает!
Будто всё, что есть, так сразу и дано.
Предложенье окончательное тает,
Словно не было совсем возведено.

«Флейты, - вынуть—и пошло».—Господь промолвил,
Что Он флейту вынул—сразу всё пошло!
«Самый Сложный До Травинки».—Он дополнил
Духу имя, коль Бермуды привело!

«Предрешая невозможное, Я стану
Понарошку».—О Бермудах говорит
Бог Решительный! Правление Урану
Тоже каплется, коль Сердце так струит.

«Очень здорово пути не обозначить
Над тревогой безконечности, где сон
Моих ландышей».—Желает Бог судачить
Без отрыва от земного в Сердца звон!

«Разворот Событий проще, он на месте
Отрешённости».—Бог Сущий говорит!
Всей Вселенной Сердце видится пусть в жесте
Треугольника Бермудского. Простит.

«Это сила изменения—просторы».—
Дэмагог сказал! Но только Он—«не-есть».
А просторы отрицают уговоры
О возможности проявленное счесть.

«Много тайн словно вращенья».—Произносит
Властелин—Бог Безконечностей! Унять
Можно даже и вращенья, если просит
Душа каждая о том, чего не знать.

«Тайна—это выход в Текст».—Бог изрекает
Что Он вышел в некий Тайный Свой же Текст!
Но опять же мир наш этого не знает—
Текста Божьего, - такой вот здесь контекст.

«По словам скитаться где-то Мы не в силах».—
Молвят Боги! Их природы не познать.
«Наблюдай все озарения».—В унылых
Бог словах Вселенной хочет навевать!

«Опелируй вечным спуском».—Предлагает
Дест Вселенной! А на конах ли она
Пантеонов? Ничего не умаляет
Отрешённость Состояния Вне Сна.

«Сходим в рЕку. Чем не лихо?» - Скажут Боги!
Пускай это даже Млечная Река.
«Импозантно—говори так».—Ей дороги
Дестум каплет, если так уж высока!

«Огнедышащему морю Я внимаю».—
Молвит Сущий! Это как-то тяжело
И представить нам, о, люди. Но вот к краю
Осознания лишь негою вело.

«Причём, Самая Большая В Мире Тайна».—
Указал Бог на Неё! Она-то в том,
Что и влага в огнедышащем случайна,
Ей пребыть чтобы в уюте лишь земном.

«Я в Нью-Йорке».—Навевает Дух Неявный
Первозданную природу от него—
От Нью-Йорка! Это город ли державный,
Если вовсе не осталось ничего?!

«Лучше всех кто что придумал».—Бог предложит
И сию закономерность там, где все
Всё имеют для развития! Умножит
Лишь индеец поглощенья на росе.

«Очень рано говорится о возмездьях».—
Бог заметил миру нашему—земных!
«Надо было в самый низ идти».—В известьях
Он глаголет, чтобы низ был очень тих!

«Нижеследующее».—Бог замечает!
Нижеследующее тогда придёт
Ещё ниже низа крайнего. Бывает,
Высота что так вся вновь произойдёт.

«Сложно; розовые».—Бог их замечает!
Это розовые в поле ли цветы?
Иван-чай тогда, пожалуй, заскучает,
Ибо он слегка прохладный в сфере чты*.

«Не стоят так Наши Сказки».—Боги молвят!
Как же Сказки Их тогда и где стоят?
Только вот апофатизму лишь дополнят
Сказки нечто и для Штаба, где летят.
2010
     *В сфере чты—в сфере почитания.

ДОСТОВЕРНОЕ—ЛИШЬ ВНЕШНЕЕ

Вот две девушки. Возьми, если подходишь.
Не подходишь—тогда вовсе не бери.
Но зачем ты почему-то только бродишь?
Достоверное—лишь внешнее. Замри.
2010

ЛИШЬ БЫ С ПЛЕЧА

Лишь бы с плеча, когда так нужно. Аккуратность—
Залог достаточности. Можно не смотреть
На упования безсмертья вероятность,
Когда осталось лишь стечению радеть.

За далью лет иссякнут сроки, исчезая
В упокоение безмыслия всего,
Что быть могло бы. Потому, изнемогая,
Сущности ищут восполненья одного.

Одним моментом обернулись состоянья
И позабыли преждевременную связь
Ушедших призраков. А это лишь изгнанья
Для граней неких представляли свою вязь.

Уже всплеснули тенью граней начертанья,
Словно бы сад весь можно было освежить.
Момента сроки не черпали упованья,
Чтобы стеченьями лишь птичкам ворожить.

Можно не знать что происходит, можно грезить
Лишь безысходностью, не помня очага.
Можно, пожалуй, и безчувствие не взвесить,
Если для птичек остаётся лишь ирга.
2010

С СОМНЕНИЕМ

     «Пойду докажу, Васнецов».
     Бог Отец

Бог Отец Очень Разным бывает.
Он в гражданском костюме пройти
Может даже. Порой созерцает,
Надев шляпу в корейском пути.

Васнецову сказал Он в гражданском,
Мешковатом костюме идя.
Он ли живопись выдвинет стансом,
Доказать чтоб художнику зря?

«Один Цвет—Тон Души».—Заповедал
Бог Вселенской Души Цвет как Тон!
Этим стансом, быть может, изведал
Васнецов утончённый эон.
2010

ТОГДА У КАЖДОЙ ХРУПКОЙ ДЕВОЧКИ В ГЛАЗАХ

     «Но тогда уже в лесах другие отношения».—Некто сказал, когда пострадала девочка.

Сквозит предчувствие чистейшее земное
Тогда у каждой хрупкой девочки в глазах,
Тогда другое—вовсе даже всё другое,
Тогда другие отношения в лесах.
2010

СПАЛ ДОБРЫЙ ДРАКОН

Спал добрый дракон, отдыхая,
Потом почему-то смотрел.
Зачем ему реять от края
Каких-то неведомых тел?!

Спал добрый дракон—это было,
Большой, очень добрый дракон.
Ничто уж ему не постыло,
Когда его отдых решён.
2010

НЕ ПОНУКАЙ—ЗАПОВЕДЬ ВСЕВЫШНЕГО

     «Какою сплотили бы осенью Мы Арктику?»
     Вопрос Богов

Не понукай. К чему и заповеди вовсе,
Кои лишь в Индии зачем-то начались,
Когда закрыта понуканием лишь осень,
В которой миссии стенания нашлись?!

Плоды собрались, утвердились временами
И утвердили времена, - вот в чём вся суть.
А так и Арктика сплотилась, чтоб веками
Реяли прочие, к Оси чтобы прильнуть.
2010

ДРУГУ МОЛВИЛА ОЧЕНЬ ПОДРУГА

     «Кстати, что временно не хочу», - сказала леди своему другу.

Другу молвила очень подруга:
«Я хочу тебе тело отдать!»
И замкнётся единство их круга—
Та орбита, в которой их стать.

Она тело отдала, конечно.
Ничего не осталось вотще.
Только временно, очень безпечно
Не хотела она то вполне.

Не хотела—не отдано тело.
«Я хочу тебе тело отдать», -
Вспоминает он так оробело,
Что не может себя осознать.
2010

НЕ МНИТСЯ ОБЩИЙ ЧИН

     «Если день есть время, равное двадцати четырём часам, то все дни по необходимости равны между собой, так как то, что теряет день, приобретает ночь».
     Сенека

     «Природа всякого дня едина».
     Гераклит

     «А гулка калина прозором не золотым, а скрашенным, ибо как зовёт Твой Растительный Мир! Потому-то и надо идти по пути безмерности эталонами вверх, по пути всех вылетов. Но не подумай, что дни высушат климат».
     Бог Духу (условно)

Ведь дни равны между собой. Тогда былое
Также, как будущность, сравняется во всём
По равномерности. Поэтому земное
Будет предчувствие к Гармонии В Одном.

Природа дня едина всякого. Калина
Гулко навеет мягко-скрашенный прозор.
Приобретает ночь то, что, как из овина,
Теряло день в совсем осмысленный простор.

Но климат дни уже не высушат. Ведь Сущий
Об этом Землю успокоил навсегда.
Можно представить Возвышением Ведущий
Верховный День в Сплошной Несметности Года.

«Выбери День Сплошной Несметности».—Бог Горний
Как Манвантаре Дню Несметности сказал!
А эта мысль—совсем уж новая. Просторней
Тогда так ЛУку-Манвантару каждый знал.

Вот путь безмерности всех вылетов. А нужно
Представить каждой совокупности предел
В рамках неясности, чтоб выглядел жемчужно
Порою час, который вроде бы летел.

Вверх эталонами. Единство представленья
Не утверждает некий верх только один,
Не утверждает и себя. А растворенья
Всего вселенского не мнится общий чин.
2010

КОСМОС НАХОДИТСЯ В ИЗВЕЧНОМ ВОЗНИКНОВЕНИИ

Космос исходную причину обнаружил
Бытья какую-то. Но это понимать
Вовсе без времени не нужно. Удосужил
Возникновенье Космос вечное черпать.

Космоса не было—возможно не представить.
Важна исходная причина бытия
Некая пристальная, чтобы не убавить
Всего возможного для жизни пития.

В возникновении находится извечном
Космос, чтоб вечность наслаждения дарить.
Смысла не нужно искать только в скоротечном,
Если нельзя уже извечное вместить.

Космос всегда был, как и время всегда было.
Тогда кому его сворачивать, зачем?!
Бредёт унылое сознание постыло,
Коль не решает поглощения дилемм.
2010

ХВАТИТ ДЕЙСТВИЯ ПОДВИЖНОМУ ЭОНУ

     «Всё пожелал воплощать в День Воспоминаний».
     Христос

«Лучше Третьим».—Христос молвил, что Он выйдет
Лучше Духом Своим! И при этом Он
Заострял какой-то колышек. Предвидит
Мир совсем не то, в чём сам словно решён.

Эон—Время Неподвижное. Зачем же
Богу двигаться, где взгляды всех страстей?!
Время—это Эон Движущийся. Срежет
Христос так, чтоб был бы колышек острей.

Хватит действия Подвижному Эону,
В коем нечто продиктовано мирам
Чрез видения сюжетные, чтоб Звону
Воплощаться порой в Сказочности Храм.
2010

ЧТОБЫ СЛЁЗЫ УДЕРЖАТЬ

     «Обязательно: колёса крепче», - сказал молодой инвалид в инвалидной коляске.

А Лиссабон—это по полной. Но отвага
У Лиссабона—это подлинность дорог,
Чтоб никакой уже не реял бедолага,
Где предсказуем однозначности порог.

Вот только слово произнёс—и колоритно.
Главное—фэ. Точность добьётся в аккурат.
Манжет изношен, - это было не солидно
С кем-то, кто вроде бы не помнил адресат.

В каждом рубле—своя копейка, не другая.
Не согласуется он с тьмами эпопей,
Но к сожалению. Поэтому Даная
Даже не помнит, к сожаленью, орхидей.

И вот история: бананы, абрикосы
И ананасы, - всё такое. Лучший вид.
Снуют по палубе великие матросы,
Из них же каждый—баснословный индивид.

Вот твой корабль, плыви на нём, моряк забытый,
Куда-нибудь. Нечто всегда произойдёт.
А ворон—равный сам себе. С чем-то повитый—
Он остаётся, где уж тоже всё живёт.

«Всё говорит», - даже и соль так изрекает.
И, что «колёса крепче», молвил инвалид.
Со стороны совсем не видно. Исчезает
Даже румянец предсказуемых ланит.

«Вот положи и экономь», - ручку так дама
Свою на джинсы положила на себе
Чуть ниже пояса и сзади. А из храма
Не вышел кто-то, потому что при мольбе.

Подняли ножку—и в порядке; ты за это.
Где-то поодаль от всего это пришлось.
Но, к сожалению, предвестие не спето
О том, что в жизни ничего уж не нашлось.

Лучше не сделать ничего, чем рваться голым.
Мы почему-то сознавали берега.
Мир представляется порою очень полым,
Но незабвенна представления ирга.

Но вот костыль в аптеке виден. Никому он
Уже не нужен. Инвалид забылся тот.
Зато изысканно конфуз некий продуман,
Чтоб бился правильно священный патриот.

Аграрий, правильно, одно только осталось—
Не забывать тебе возвышенную связь,
Ибо всё лучшее веками состоялось,
Когда платёжная система обрелась.

Ну, ростовщик, уткнись в газеты; все на месте;
Проценты выверены, долг лишь превзойдёт.
Собака вроде пребывает в неком жесте—
Та, коя знает для чего она живёт.

Собачий лай всегда вернее, потому что
Он—от устройства естества разных собак.
Доблестным псам бывает радостно, не скучно
Даже и с лаем для охотничьих атак.

Так сложно знать, но всё же нужно, чтоб построить
Даже атаки на охоте, о, друзья.
В Махачкале—одни препоны, чтоб усвоить,
Что их там нет, им там бывать совсем нельзя.

«Слушайте ёлки», - фрау одна так предложила
Всем, где есть ёлки. Что же есть в Махачкале?
Судят по общему подходу, чтоб тужила
Душа всё ж каждая совсем не на игле.

Не нужно спрашивать. Спроси же. Только, знаешь,
Как-то не ёмко. И не нужно удручать.
Это так нужно, что не знаешь. А встречаешь
Ты всевозможность ничего не предрекать.

А нужно чувствовать, потом уже духовность.
Когда-нибудь дойдёт—и точка, ты поймёшь.
А праздник—это всё раскрытие и томность,
Когда ты где-то за границей так живёшь.

Как на волшебный, заграничный некий праздник
Приходит полночь, чтобы слёзы удержать
И их удерживает. Вас никто не дразнит,
Концерты сольные, чтоб вам знаменовать.
2010

БЕЗПРЕПЯТСТВЕННОЕ

     Эпиграфы:

     «Ветры, на которые Мы дышали».
     Митрополит Филарет (пожалуй, может быть, о причастности к Богам)

     «Это так много—этот листочек».
     Господь о древесном листочке

«Безпрепятственно сольются Наши солнца
В Глубь Жерла Имагинации Всех Эр
Как вкрапленья озарений. И пробьётся
Тогда Радуга Безчисленная Сфер.—

В крупном деле быстро прочим».—Поясняют
Это Боги! Им на ветры—и дышать.
«Под Великое—и вышли».—Извещают!
Ведь Великому вкруг Них и предстоять.

«Мир под БУчало уходит постоянно,
Чтобы Бучалу оплошность изыскать».—
Бог промолвил абсолютно филигранно,
Чтобы миру только тьмы не нагнетать!

Много тягот вот на Бучало стремится.
Согласованность стихий тленна весьма.
Сингулярностью нельзя не подивиться,
Ибо Инглия* как Руна—лишь одна.

«Мудрость Вся взяла Бездонное».—Открылся
В Ипостаси Сущий Мудрости Своей!
Всем Бездонным Состояньем окрылился
И листочек, рос на дереве скорей.

«Это змеи передали: замечанье».—
Бог к листочку замечанье произнёс!
Но листочек только выразил роптанье,
Что он рядом с земляникой даже рос.

«Главный Запах задержу—Дух Земляники».—
Бог Отец сказал! А как же всем дойти?!
А порою не хватает ежевики,
Если можно только что-то превзойти.

«Отрешённую возвысим обстановку».—
Антураж Бог для Вселенной предложил!
Люди ищут мелодичную стыковку,
Где пристало, чтоб хоть кто-то дорожил.

«Нота, Харис, незабвенна».—Вспоминает
Бангладеш, быть может, Бангловый Бог Дней!
Безраздельное—вот что объединяет
Как всё Сущее, не пусто и верней.

«Отдай Выход».—Богородица сказала
Миру этому, чтоб шёл своей тропой!
Мир выходит, чтобы Циклами вращала
Жизнь Вселенной как Всеобщею Судьбой.

«Даёшь только Моим духам».—Духу Сущий
Изрекает! «Сложный Чувств».—Именовал!
«А потом был Зимний Круг».—Его ведущий
Голос Данный Зимний Круг и начертал!

«Достижение Традиции»,—мужчина—
Согласован—в Гимне Вечности сказал,
Кой в стихах распространяется. Для Чина
Внешней Стати—Согласованный Финал.
2010
     *БУчало—пучина, водоворот, омут, падь, куда стекает вода, глубокая ямина, заливаемая половодьем, бОчаг, бакалдина, падь под мельничным колесом, бук, букалище, где вода вымывает омут: жильё водяного. (В стихотворении БУчало выражает Идею Поглощения Оплошности Космических Стихий Для Созидания Космической Воронкой Безвременья Входа И Выхода Проявляющейся Структурной Вселенной.)
     *Руна Инглия характеризует Первичный, Жизньродящий Огонь Вселенной.

ВРАЩЕНЬЯ ТАК ПАЗ НЕ ЛИШЁН

«Вне времени Паз».—Лада очень
Простою явилась сказав.
Паз радиусом словно прочен.
А Лада, его показав,

Знать дала о Центре Вселенной.
Паз к краю прошёл от него.
Не будь иллюстрация бренной—
Не стало бы Паза сего.

«У-м-м да».—Вроде Лада навеет—
Праматерь арийских племён.
Пазить же дано Эпопее—
Вращенья Паз так не лишён.

А сколько ж по кругу галактик?!
О, это известно уж всем.
Поэтому даже прагматик
Теперь не смущён уж ничем.

Вне Времени Паз—Сила Мысли
Божественной, что все миры
Вращает. И строятся Числа
Сияния Высшей Поры.
2010

СТРОИТЬ ОСЬ ЛУКИ НЕМЫСЛИМОЙ

     «Пространственно-временной разъём».
     (?)

     «А я, пожалуй, Время посмотрю, Которое закончилось».—Некто поведал.

В пространстве-времени разъём—он ровно ляжет
В непредсказуемое русло тонких эр,
Кое совсем уж невещественно. Укажет
На совокупность эон действующих сфер.

Эон есть время неподвижное. Есть время
Как эон движущийся. Сосуществовать
Дано взаимно проникая им, чтоб бремя
Вовсе отсутствовало, если им бывать.

Взаимность эта время мыслить позволяет
В его полярности и тоже строить ось
ЛУки Немыслимой*, что словно окрыляет
Ноуменальное, где чутко обрелось.

В Ноуменальном Мире Вечность проявилась,
Первично данным тождеством. Она дана.
В пространстве-времени разъёмом водворилась
Возможность действовать процессам всем сполна.

Первично данным тождеством явится Вечность,
В многообразии единством; как покой—
Началом вечно пребывающим. Сердечность
Жизни её—это движения устой.

Так что мышленья непрерывность—вот что важно.
И неизменность ещё внутренняя, чтоб
По Канту «вещь в себе» вдруг грезила вальяжно,
Коль созерцать дано ей Вечности сугроб.

В процесса жизненного форме, постоянно
С самим собой ясно тождественного, враз
Вечность представится. А это так желанно,
Чтобы возможность представлялась напоказ.

И не меняя форм во времени, единством
Высшим охватывая их, объемлет всё
Одновременностью процесс. А Материнством
Разве ль не Мир Многообразный так спасён?!

И бытие её наличное собою
Самим останется, как светом тождества
С её же данностью—с той Вечностью, чтоб мглою
Солнце готовилось для климата родства.

Вечность искомая единством непрерывным,
Сущим бытьём являет жизни полноту.
Климат устал, - бывает так. Так что пассивным
Жары присутствием не выверить тщету.

Пропагандируй неизвестное. А корень
Из неизвестного—неведомо что есть.
Но вырастает с предсказуемостью вровень
Время, Которое закончилось, где счесть

Характер можно Ипостасный так Движенья
И возвышенья Тождества в Приличный Ряд.
Это потоки световые шлют решенья,
Формировалось чтоб сложение подряд.

Диада принципа несметности—сложенье.
Вот девять цифр сложить—и будет сорок пять*.
И разделить можно на три. Дано свершенье
Сферой нуля уж десяти в пятьдесят пять.

Но ноль—так к сфере округление причастно.
А пятьдесят пять разделись можно на пять
К началу счёта с единицы. Так согласно
От единицы всё направиться опять.
2010
     *ЛУка Немыслимая—Манвантара.
     *1+2+3+4+5+6+7+8+9=45

НАСТАЛО ВРЕМЯ АБСОЛЮТНОЕ

«Всё так и было—Глубина была Безбрежной».—
Господь поведал о том, всё когда и шло,
Даже не вспомнив изначальность! Неизбежной
Юдолью Времени Безсмертие вело.

«Каскад Безсмертия—Глобальный. Он доносит
Всю Информацию О Вихрях Вне Времён».—
Бог о Каскаде изрекает! Вроде просит
Каскад о том, чтоб был Порядок заключён.

«Вот Квадрацикл—Всегда Изменчивый».—Бог скажет!
Но Квадрацикл* и заключён в Порядок Сил.
Это четыре ответвления покажет
Свои Галактика, движением чтоб жил.

«Кек» астрономам всего мира помогает,
Почти пять тысяч километров над Землёй—
Он на вершине своё зрение включает—
Сей телескоп, чтоб осмотреть космоса рой.

Большого Сжатия Теория возносит
Себя в Безмерность Гравитации Жерла,
Кое безмерный рой в себя словно уносит,
Чтоб отрицательность энергий умерла.

Настолько сила Гравитации глобальна
И велика, что невозможно представлять.
Это ли Тёмная Энергия печальна,
Коей галактики дано отодвигать

Всё дальше даже друг от друга? Невозможно
Тёмной Энергии состав определить.
Она, быть может, истекает непреложно
Из Полюсов Воронок Космоса, чтоб жить.

Центр во Вселенной средоточия и газа
Склонен в себе звёзды эпох формировать,
Кои потом определяются не сразу
На тех местах, где начинают процветать.

В жизни конце своей взрываются и звёзды.
Но эта жизнь слишком уж долгая для нас.
Так, внутрь обрушиваясь, звёзды шлют форпосты,
Каскад Безсмертия где в свой вступает Час.

Скорость растёт всё расширения Вселенной.
Тёмной Материи дано тогда держать
Структуру выстроенную, чтобы нетленной
Осталась доля Неба—Глубь определять.

Энергий противостояние, быть может,
Не нужно вовсе и искать. Каскад ведь дан
Взаимодействием, которое не гложет
Тем, что возможен некой прихоти изъян.

Если есть спад, то есть подъём. Значит, устройства
Воронок Космоса—таятся на холмах
Энергий Волн Движенья Зорь. А безпокойства
Не нужно душам ждать пусть даже и впотьмах.

«Настало Время Абсолютное».—Бог молвил!
«Открыто: Мистика безмерна».—Сообщил!
«Начнут рога бодать».—Господь ещё дополнил,
Ибо Путь Млечный молоком и ворожил!

«Всегда есть Синтез».—Бог вещает! Это в моде,
Коль Бог вещает. Почему бы так не знать?!
А молоко заключено всегда в природе,
Чтоб африканским вот коровам* и бодать.
2010
     *Квадрацикл. Древнеарийская традиция сообщает о том, что наша Галактика имеет четыре ответвления от центра, что также даёт понимание структур свастичных символов, определяющих цикличность процессов внутри Галактики.
     *У африканских коров и быков—огромные рога.

ЗВЕНИТ ЗЕНИТ

Река вселенской бирюзы в лиловых всплесках
Воздуха ясности глубокой тишины—
Двина вечерняя. Во времени гротесках
Ты не оставишь преднамеренной вины.

Сколько же надо размышлений, чтоб достигнуть
Всепоглощения Вневременной Рекой
Снам погребения, которым не воздвигнуть
Судьбы Характера Мгновенности Покой.

Соотнесение с Характером мгновенно—
Соотнесение с Характером Реки
Для Русла Времени. Но очень характерно
Ему внимать её влечению тоски.

По широте глубоких ритмов разливаясь,
Река вне времени хранит чистый простор,
Чтобы на сланце шли геоглифы, читаясь
Незримой нитью про неведомый укор.

Экстравагантно вспыхнут тонкостью просторы
Неизреченного. Уж им ли не видать?!
Но невозможно слышать Ритмам все укоры,
Когда пусть Разину осталось где-то ждать.

Ритмы Великие Вселенной отразились
На безыскусных изваяньях облаков
В неге Реки Красноречивой, чтоб открылись
Грани восшествия неведомых веков.

Звенит Зенит, когда Малиновое Солнце
Поднялось с овиди на Грань Высоких Эр.
Зенит звенит, когда он стал уже как Стронций,
Когда сменяется день призрачностью сфер.

Забрызжет синее, лучистое сословье
Тонких прозрачностей весёлых синих волн
Под теплохода направленьем. Изголовье
Солнцу лишь там, куда Земля шлёт свой поклон.

На Грани Просто Однозначности—Всё Время.
Звенит Зенит Эхом от Солнца на стерне,
Где берег выкажет неведомое племя,
Чтоб им купаться в трудовом своём огне.

Пегий участник—баснословный лишь источник,
Скрытый за Разумом Раскрытия Стихий.
Пусть спозаранку продвигался колокольчик,
Где есть Кумира Незапамятности Змий.
 
Безмерно сложный очень цвет приник к юдоли
Безостановочной характера стекла
Хрустальной участи. То Цвет Великой Воли
Хрустальной прихоти простора, если шла.

Такое взморье—грандиозное. Подспорье—
Двина Архангельску и тёмны облака
Над Белым морем. Всё же радуется взморье:
Звенит Зенит пусть в скрытом виде свысока.

Пусть Эхо Солнца его Родину доносит
До всех пределов Незапамятной Земли.
Река вне времени пусть устьем что-то спросит
У Моря Белого, когда века прошли.
2010

ЗАКОН О БЛАГОДАТИ

     «Между прочим, пучины будут».
     Верховный Бог

     «Самые большие достиженья—это ненарочные».
     Он же

«Принять Закон».—Господь Закон О Благодати
Оповещает всей Вселенной! Тогда вдруг
Причины будут. Это молвил бы для стати
Илларион о Благодати в Общий Круг.

«А так Мой Круг—функционален».—Бог вещает,
Когда Круг—Сфера Неземного Бытия
В Земном Сошествии! А Сфера раскрывает
До Безграничности Сферичные Края.

«Такие Сферы—Безпросветные».—Бог молвит,
Будучи Сам Сферой В Трёх Сферах! Это Суть.
Тёмной энергией тогда никто не вспомнит
Недостижимое, когда так не замкнуть.

Он: «Гон всё с точки приказал».—Дух произносит!
Но тогда точка—в достижимости мозгов,
А это так не согласуется, коль просит
Каждый отдельно согласованность основ.

Бог: «Если выпуклостью вспомнить все причины,
То их не станет».—Он зачем-то намекнул!
Тогда из выпуклости—точка, коль невинны
Все притязания, когда бы свет тонул.

Какая сила доминирует в объёме
Общей Вселенной? Расстояния растут
Между созвездьями, галактиками. В тоне
Всяких исканий приключения грядут.

Ответить силой, предрешающей всё в мире,
Как-то нелепо. С какой точки созерцать?
В какую точку нас поставить, если шире
Где-то покажется, чтоб думу начертать?

Если ближайшая Туманность Андромеды
С нашей галактикой сомкнётся, то тогда…
Но продолжать как-то не хочется. Ведь Веды
Берут в основу из Безмерности года.

Что финал жизни продиктует всей Вселенной,
Холод большой, или совсем большой разрыв,
Либо вселенная обрушится мгновенной
Скоростью в сжатие большое перспектив?

«Вот Развороты Всех Пространств».—Сварог заметил!
Он: «Всё продумано на Выходе».—Гласил!
«Связь компонентов—и пошло».—Словно ответил
На все те действия, которые—из Сил!

«Время Не Действия, А Бездны».—Называет
Всевышний Ночь! Бездна покоиться должна.
«Собрали Свет Высоких Высей».—Дух вещает
В Кругу Богов, когда такая тишина!

«Мы не признали Своих прелестей».—Так Боги
Повествовали о Себе! Ночной мотив
Для углубления хранит свои дороги,
Где развороты Непомерных Перспектив.

«Словно вот так—и всё предстало»,—Обозначил!
Из компонентов дум несметных всё пошло,
Из безпредельных. Тогда вряд ли озадачил
Себя хоть кто-то, если пристально вело.

Тогда и гравитационная предстанет
Фокусировка. Она действовать должна,
Ибо созвездия она в себя затянет,
Когда судьба их вроде определена.

Свет изгибается галактики в свой фокус.
«Одномоментно».—Бог решил о всём сказать,
Ибо объемлет сразу всё! Тогда и бонус
Поможет Вечности Открытие понять.

«Бога Открытие».—Дух Божий замечает!
Бога Открытие не ведает начал
И однозначных завершений. Исключает
Оно и некий предсказуемый финал.

«Много расставлен Всплеск Бездействия».—Опять же
Идею Новую О Действиях Причин
Бог предлагает чрез Бездействие! Обяжет
К тому, чтоб был вот Согласованный Почин.

«Тютелька в тютельку решение».—Поведал
Бог Вездесущий о Бездействии Своём!
А свет учёный вроде действие изведал
Из представления. Оно-то тут при чём?!

«В том-то и дело, что источник был термальным».—
Бог принимает и учёных в чем-то мысль!
А ненарочных достижений эпохальным
Предвестьем Эра одержала свою высь.

«Словно нельзя чего-то мнить».—Бог примечает
Для разных ищущих людей, чтоб привелось
Им успокоиться! Но всё же привечает
Закономерности, когда бы вдруг сошлось.

«Чтобы Я видел, нужно всё».—Господь доносит
Так о Себе! Тогда вот с этого начать
Нужно бы было. Но никто уж не возносит
Того, что нужно безмятежно начертать.

«Дай заштриховку Осознанию Безвидных».—
Рекомендует Бог эпохе! А пошло
В видимом мире, ибо в веяньях солидных
Вдруг проступало проявление, вело.

«Духовный Мир—Самый Богатый».—Бог доносит!
Духовный Мир—он проявляется в вещах,
Верней, в Науке и Искусстве. Тогда просит
Форма о Виде в предсказуемых словах.

«Урана мать—Моя сестра».—Бог представляет
В странной манере, непонятной для людей!
«Вот Организм Моей Души».—Он возглашает
О Недоступном Для Возможности Вестей!

«Какой Большой И Выразительный Мой Принцип».—
Господь Свой Принцип превозносит! Но Какой?
Просто Большой И Выразительный. Продлится
Тогда изысканно Надёжный Домострой.

«Разбил по краю».—Сущий беличьею кистью
По краю ватмана подвигал невзначай!
Так разлетелась вся Вселенная, чтоб высью
Всегда нарадоваться, если через край.

Скорее, Бог не пострадает, чем покинет
От Изначальное И Вечное. Сказал:
«Просто застынь, Моё обилие»! Остынет
Его обилие так чисто у зеркал.

«Фактура Мира—Одинокая».—Бог видит
Фактуру Мира, кой над всеми, таковой!
«Обезусловлено Безгранное».—Предвидит
Он отраженье ради нас через покой!

«Те Формы Разумов».—Дух Божий замечает
Так о Богах, что в Разных Видах предстают
Вселенной общей! Вас, друзья, всё привечает
Ради того, что ваши чёткости идут.

«Скажу вот так: Одно Прямое».—Бог знаменье
На Небе Ночи показал, так и сказав!
А было Ровное По Небу Воспаренье
Горизонтальное Из Света, - Его Нрав.

Прямой Нрав Господа. Суть в Разуме Вселенной
Как в Бога имени. Не стронуть ничего
И даже не определить. В доле нетленной
Своей Вселенная не знает никого.

«Прошу прощения, Я вышел».—Бог признался!
«Нужно всё выждать».—Он советует мирам,
Не нагнетая ничего! Так окрылился
В каждом пределе на Земле каждый и Храм.

Он: «Потому что так и будет».—Обозначил
Господь Всеведущий о каждой чистоте!
«Как Дух—Последний».—О Себе Бог посудачил!
«Многораздельный».—Он назвался при черте!

«Идёт волна Моих подъёмов».—Под Собою
Бог замечает! Разделяется Он вдруг
С Разными Ликами Себя. Тогда судьбою
Не нужно мыслить, завершая некий круг.

«Мудро—идти, не предлагая».—Повествует
Бог Свою Мудрость! И сказал: «Странно легко»!
«Отдельно надо возглашать».—Он адресует
Каждой душе людей, чтоб было глубоко!

Бог говорит: «Всё безусловно»! Можно знаться
Об элементах составных как о словах.
«Мы любим Редкостное».—Так Богам признаться
Пристало в каждых ненадёжных письменах!

«Они выходят уж, как всё равно неделю
Только спустя».—Это Див скажет о Богах!
Список бездействий не стремится быть артелью,
Когда Закон О Благодати—некий прах.

«Как на Заре, посмотрим Солнце».—Отец Сущий
С Духом Своим совместно, может, говорит!
Но должен быть какой-то умысел ведущий
О ненадёжности, когда ничто не мнит.

«Идут Слова О Превращении В Премирном
Всеосвящении».—Господь торжествовал!
С буквы большой Слова есть Боги. А в пассивном
Закон свершении себя не узнавал.
2010

ПОВЫШЕ, ЧЕМ СОСТОЯНИЕ ЭКСТАЗА

     «Тварное преобразится в вечной новизне эпектаза».
     (?)

Переживание нетварного повыше,
Чем состояние экстаза. А дано
Тогда и ВИдение, если есть на крыше
Кот, о котором статус-кво предрешено.

Неизглаголанное, разве ль тебе реять
Над безысходностью поникшей высоты?!
Тогда бы кстати эпектазу и затеять
Преображение кота того мечты.

Великолепна жизнь для тех, кто мнит впервые.
Музыковед, не надо плакать, всё пройдёт.
Мечты кого-то всегда будут озорные,
Любовный шарм коль эпектаз так приведёт.

Любовный шарм—самый гадательный. Но странно,
Что почему-то невозможно распознать,
В чём назначение всего, когда спонтанно
Нельзя так сразу безусловность разгадать.

Не разговаривай о липах, они стонут
Той безусловностью неведенья вокруг,
Когда нетварное те струны и затронут,
В которых спрячется предчувствия испуг.
2010

НЕ ПРЕВЗОЙДУТ

     «Я скажу: семь? Ну, да».
     Некто

     «Поскольку в пределах подвижной сферы есть семь сфер, Бог, создав из огненной—наиболее ценной—сущности семь видимых тел, прикрепил их к сферам, находящимся на подвижном круге иного. Луну Он установил на круге, первом после Земли; Солнце разместил на втором; утреннюю звезду, посвящённую Гермонесу, - на круге, скорость движения которого совпадает с солнечным, а расположение не совпадает; выше—прочие планеты на соответствующих сферах: непосредственно под неподвижной сферой лежит самая медленная звезда, называемая Кроновой; немного быстрее движется ДЭвисова звезда, под ней—Аресова. Восьмая сфера с вершины неба охватывает все прочие. Все эти звёзды суть мыслящие живые существа и боги и имеют шарообразную форму».
     Арбенин

«Надержится».—Бог изрекает,
Что прежде, чем что-то начать,
Надержится нечто, узнает
Свою подготовленной стать!

«Придут Возвращенья вначале».—
Господь повествует! Понять
Возвратом начало в финале—
Обычная Времени Рать.

«Часов доказательства».—Вспомнит
Ра-М-Ха! А ещё говорит:
«Всё Время летит»! Так наполнит
Полётом движенье орбит.

«Паз Времени Вечности».—Видит
Господь во Вселенную Паз!
Вначале мир сразу предвидит
И о Возвращеньях как раз.

«Магично скажу: Расстоянье».—
Гласит Бог! Есть Принцип Ума
Оно. Тогда Древнее Знанье—
Сокрытая ВЕденьем Тьма.

«Идут Положения Мысли».—
Свои Положенья Бог шлёт!
Тогда фигурируют Числа
Чрез Форму При Рамах Частот.

Идут датировки, столетья
И годы, и дни, и часы
Чрез Дар Коляды, чтоб согреться
ПарУсии Света Красы*.

«Откуда идти?» - Вопрошает
Верховный Всевышний! Ему
Решать Самому. Но встречает
Земля, льнёт к Нему Одному.

«Нам некогда».—Боги вещают,
Что некогда Им выходить!
Но всё же Их люди встречают
В сердцах, чтобы в Вечности жить.

«Мы шоком любви лишь выходим».—
Так Боги могли б извещать!
О, люди, тогда Их находим
На нашей Земле, нам встречать.

«Наверно, подобно лишь морю
Моё ощущенье».—Гласил
Господь Вседержитель! А горю
Уже не бывать средь светил.

«Без тягот».—Христос, может, молвит,
Что так Он и шёл по Земле!
«Один Безусловный».—Напомнит
Бог-Дух в Распознания Мгле!

«Дойдусь, чтобы думать чуть выше».—
Господь иронично сказал!
«Всех «Да»—это Язъ».—Он нанижет
Себя изъясненье, как знал!

«Родная».—Назвал Бог Икону
Марии с Младенцем Христом!
Бог знает Своё. А поклону
Всех душ будет легче потом.

«Якуты—глобальные, ибо
Возможно».—Господь указал!
Якутам—глобальные нимбы,
Чтоб их только свет и признал.

«Народы, Я с вами».—К народам
Верховный Господь говорит!
Семи небес статным утробам
Семь дней Принцип Общий сулит.

«Священные рощи, откройтесь».—
Их Сказочный Бог призывал!
Они и открылись. Не бойтесь,
О, люди, Кумиров, раз звал.

«Кумиры Времён, впереди ведь—
Всё ваше».—Господь известил
Кумиров, чтоб людям увидеть,
Что в Духе всех Эр сохранил!

«Виной не смотри».—Завещает
Господь человеку! Сказал:
«Всё хрупко»! А крайней бывает
И точка в Кумирах Начал.

«Тяну одну точку».—Бог скажет!
Гротеск ведь умышлен Его.
А точка одна—то, что вяжет
Бездействие поверх всего.

«Лишь Эти Слова, да и только».—
Отец, Сын и Дух намекнут
Себя как Слова! Но нисколько
Они уже не превзойдут.
2010
     *Паруссия—Второе Пришествие.

ЭТОТ НУЖЕН ЯЗЫК

Спектр электро-магнитный—в основе
Осознанья начала причин
Появленья Вселенной. Но в тоне
Однозначности всё же есть сплин.

Нежным спектром пронизан источник
Незапамятных дум серебра.
Тогда как-то полегче подстрочник
Осознает потуги ребра.

Этот нужен язык—очень страстный
От неё, что сказала одно
Междометие. Взгляд её властный
Не явился, пока не дано.
2010

ЗНАХАРЬ ЯХАРЬ—ИМЯ НОВОЕ

     «Любим ли на прошлой неделе?»
     Вопрос от Богов

«Знахарь-Яхарь».—Именует Бога Божий
Дух на некой на неделе! Но прошла.
Может, даже и не прошлая. Не может
Кто-то будущую видеть, чтоб вела.

«Я ж Его, - Екатерина, - задержала», -
Глядя вниз перед собой, как на ходу,
Вроде так Императрица и сказала
О Зиждителе Вселенной потому.

«Вроде мыслящих существ американских,
«Гимн Великих» обещает нынче быть».—
Бог поведал иронично! Португальских
Нужно признаков в китайских не забыть.

«Мы получим воскресение Европы».—
Поговаривали Боги невзначай!
Почему-то иссякают только тропы,
Если вроде и физический—не рай.

«Это микроводород», - одна сеньора
Предлагает на болезни, чтоб ушли.
Почему люди боятся так укора,
Если вдруг физиологию сожгли?!

«Положение—Немыслимое».—Скажет
Всемогущий Властелин Высших Идей!
Тогда каждая душа себя обяжет
Быть бездонностью приверженных затей.

«Спроектировать Бездонное всечасно—
Обладательно для Формы Вне Веков».—
Бог поведал! А осталось велегласно
Ждать, чтоб Знахарь-Яхарь канул в Тьму Основ.
2010

СЛОВНО ГДЕ-ТО СТЕНАНЬЕ НА ДНЕ

Отчего же так листья тоскуют,
Отчего восхищённо молчат?
Потому что лишь воды почуют,
Что от Эха все ноты дрожат.

Прорисовано Эхо лазурью,
Тонкой роскошью призрачных рам.
Это Эхо увидело Сурью
В Этой Ровности вех амальгам.

Изумительно-Красное реет
Солнце Света Преданья. Взошло
В Слова Музыке. А тяготеет
В Этой Ровности, чтоб всё ушло.

Это Обь протекала над бездной
Поглощения ритмов стихий.
А она была крайне прелестной—
Та, которая знает: «есть Змий».

«Я готова, иду», - отвечает
Она робко поникшей судьбе,
Словно вовсе судьбу-то не знает,
Словно где-то стенанье на дне.
2010

БЕЗСМЕРТИЕ
(ОДА)

     «Что за Скопление Лук?*»
     Вопрос от Бога

     «Каковы составляющие вселенной?»
     Вопрос учёных

     «Реликтовое электро-магнитное излучение—начало».
     Мнение учёных

     «Я часто видал свет, и иной раз он являлся внутрь меня, когда душа моя имела мир и тишину, а когда скрывался, причинял мне чрезмерную скорбь, потому что иной раз являлся он вне, вдали, или даже совсем скрывался, и тогда думалось мне, что, верно, он совсем не хочет уже более являться. Но когда я начинал плакать и проливать слёзы, и показывать всякую отчуждённость от всего и всякое послушание и смирение, тогда он являлся опять, как солнце, когда оно разгоняет густоту облака, и мало-помалу выказывается радостотворное, блестящее и круговидное. Так, наконец Ты, неизреченный, невидимый, неосязаемый, приснодвижный, везде, всегда и во всём присущий и всё исполняющий, видимый и скрывающийся каждый час… и днём и ночью, удаляющийся и приходящий, исчезающий и внезапно опять являющийся, мало-помалу прогнал бывшую во мне тьму, рассеял покрывавший меня облак, очистил зеницу умных очей моих, открыл душевный слух мой, снял покрывало нечувствия с сердца моего, и вместе с сим усыпил плотскую сласть и совсем изгнал из меня всякую страсть. Сделав меня таковым, Ты очистил от всякого облака небо моё, то есть душу очищенную, в которую приходя невидимо, не знаю, каким образом и откуда, Ты, вездесущий, внезапно обретаешься в ней и являешься как другое солнце. О неизреченное снисхождение!»
     Св. Симеон

«Ода: «Безсмертие».—Она велеречива».—
Господь Всевышний вроде это навевал,
Когда она с Ним так и связана! Красива
Строка от Господа, уж кто б ни развевал.

Господь Верховный возглашает: «Прямо в сердце
Идут стихи».—Он о стихах Своих сказал,
О Своём сердце! Целиком же не проверьте
Стихи от Господа, ведь Он их все скрывал.

«Придумай Басню О Рождении Вселенной».—
Бог предлагает миру этому! Мир взял,
Да и придумал. Только долею мгновенной
Вряд ли хоть кто-нибудь про Сонмы извещал.

«Сонмы Причин—это Таинственность».—Бог Басней
Сей начинает О Рождении Сюжет
Целой Вселенной! Со Скоплением согласней
Тогда мир вроде бы является на свет.

«И выступай, как по эпохам».—Предлагает
Скопленью Лук Самый Верховный Господин!
А Лук Скопление себя и открывает
Как Безначальность Манвантар, где Сонм Один.

«Зачем Союз Всех Исчислений?» - Вопрошает
Бог о Рождении Вселенной в Русле их—
Всех Исчислений Безначальных! Навевает
Это лишь то, что свет из прежнего возник.

Всё Обозримое Рождение Вселенной
Проистекает Безначальностью таких
Подобных ранее Рождений. Откровенной
Тогда приверженностью этот мир затих.

«Выше нет зорь».—Бог говорит о том, что выше
Нет зорь над пропастью ушедших всех миров,
Кои рождались уже прежде! Пусть же тише
И современный будет Родины покров.

«Король Энергии Безсмертия».—Назвался
Всевышний Бог! Тогда есть где-то вдалеке
Зори, неведомые нам, чтоб состоялся
Каждой души порыв в неведомой строке.

«Подъёмный Дух—Очень Широкий».—Бог промолвил!
Но Дух без силы может горы поднимать
И мириадные вселенные, чтоб вспомнил
Мир наш о том, что нужно только расцветать.

«Царственный Сонм».—Бог к нему снова возвратился!
«Как Царь—непрост».—Он о Себе провозгласил!
«Просто живу Всем Существом».—Он окрылился
Словами этими, которые открыл!

«Это про Боль Высокой Песни именую:
Солнца Исток».—Дух назвал Бога для Христа!
«Всё—Крайний Срок».—Он почему-то адресует
В Царственный Сонм, где безконечна высота!

«Для Сказки жизнь создали».—Боги признаются,
Что жизнь Свою для Своей Сказки предпочли!
Но только мыслью идеальные поются
Все состояния Сияющей Земли.

«Мысль. Уникально».—Бог сказал об уникальном
Мысли значении! Так Сказка и растёт
Мыслями Господа, и тает в эпохальном
Своём восшествии, когда уж в мир грядёт.

«В меру Пути и раскрываются все мысли».—
Бог Сказки Путь мерой Своей определил
В Своих же мыслях! Мир людей, тогда исчисли
Мысли свои; о, ты запнешься, как без сил.

«Просто не думай».—Сущий это предлагает
Миру людей, чтоб был спокоен навсегда!
Тогда Безсмертие себя словно вверяет
Мыслей Отсутствию, чтоб шла сама вода.

А вот Безсмертие—оно ль не составляет
Все составляющие смыслов Бытия
Вселенной Целой?! Пусть учёный водворяет
Свои открытия, коль это колея.

«Надо прилежно: огонёк».—Даже на малом
Бог предпочёл вниманье наше задержать!
А огонёк не может быть в ритме усталом,
Когда в себе он хочет всё знаменовать.

«Вот и Огромный Колокольчик».—Видит Чудо
Всевышний Бог, божьей коровке подмигнув!
А чем не Сказка, если дремлет мир покуда,
Через бездолье пустоты перешагнув?!

Но мир не дремлет, души ищут. А начало—
Лученье микроволновое, - видят так.
Пускай же так, коль Симеон мало-помалу
Радостотворное зрит Солнце, чуя зрак.

Солнце Вселенной—оно внутреннее. Реет
Его свет в небе, что безоблачно совсем.
Это ли басня?! Но и Басня тяготеет
Преображённою над призрачностью схем.

Бессмертье—Некая Реальность Сверхземная
В Небе Причастности Разборчивых Стремнин.
«Просто цветочки были слабенькими».—Зная,
Через цветочки Бог Безсмертия мнит Чин!

«Зачем Край Мысли?»—Бог спросил о Крае
                Мысли!
Родине Общей Дум Времён необходим
Бога Нетварного. Поэтому исчисли,
О, человек, что Полный Мрак—непроходим.

«А на ГорЕ будет рассказано».—Так Тёмным
Реченьем Бог даёт увидеть Чистый Свет!
«Как много сложности».—Он молвит, чтоб укромным
Являлся каждый человеческий ответ!

«Просто Покинутых Слов Песню одевайте».—
Рекомендует Сущий людям всей Земли!
«Пользуйся ритмами огня».—На неком сайте
Он мог бы заповедь оставить, чтоб прочли!

«Напоминаем: Мы—Не Гении».—Сказали
О Себе Боги так! Но всё же дело в том,
Что утвержденье—отрицанье, где искали
Люди напрасно свой восторженности дом.

«Наши Ведические Песни».—Боги помнят
Свои Ведические Песни! Говорят:
«Дух ведь не тратится»! Поэтому исполнят
Люди Ведические Песни, коль хотят.

«Цвет Солнца—Искренний».—Господь напоминает!
«Очень серьёзно: Колокольчик».—Замечал
О Колокольчике На Солнце! Возглашает:
«Слово Безсмертным будет»! Кто ж не вычислял?!

«Нептун—и вычислили».—Боги признаются!
«Возвышен Свет Всех Расставаний».—Говорят!
Они с материями вроде расстаются
И об Иной Планете мысли Свои зрят.

«Это Планета Высших Линий».—О Планете
Неких Надмирных Измерений изрекли!
«А Я приду словно бывало».—Бог в Ответе
О Той Планете, куда Творчества вошли!

«Как хорошо, что Мы уходим».—Признаются
Спокойно Боги о вещественной Земле!
«Всё возвращается».—Духовностью поются
Слова о сизой, незапамятной ветле!

«Ну, где держу? Где-то за гранью».—Отвечает
Бог людям мира, что за гранью держит Он
Свою лепёшку! А ещё Он изъясняет:
«Форма Безвидная есть Время»! Вознесён.

«Рисуй насквозь».—Всевышний заповедь такую
Даёт творцам—нашим художникам Земли!
Пускай Безсмертие Свет видит чрез земную
Тонкость реальности, где страстью не брели.

«В финале—прочее».—Бог странно повествует,
Что финал—прочее, а вовсе не финал!
«Слова придут».—Дух о Словах-Богах трактует,
Чтоб только Их весь Мир Безсмертия узнал!

«Вот и прошло Каждое Слово».—Дух промолвил
О Каждом Слове, Кое—Бог Не Без Причин!
«Но не один объект, не точка».—Он напомнил!
«Всё время надо находиться».—Мнил Один!
2010
     *Скопление Лук—Скопление Манвантар.

ЗАЗЕРКАЛЬЮ В ПУСТЫННОМ ЛУЧЕ

Тщетно быть, тщетно видеть дорогу,
Уводящую небо за край,
Тщетно звёздному видеть чертогу
Согласованный с прелестью рай.

Тщетно помнить былые возвраты
Отраженью колодца в себе,
Ибо вовсе не слыло утраты
Для тропы, если луг при тропе.

Тщетно память унынью доверить
Затонувшей в пространстве свече,
Ибо ей нужно было поверить
Зазеркалью в пустынном луче.

Тщетно знать потаённой капели,
Что последнее эхо прошло
По безсмертию ветки. Смотрели
Они воздуха только крыло.

Тщетно яхонтам* видеть импалу
Потаённой. Импала хрусталь
Лишь лелеет, не внемля кинжалу,
Когда ей только яхонтов жаль.
2010
     *Наиболее красивой и ценной разновидностью корундов является яхонт, рубин. Слово «рубин» происходит от латинского «рубер» - красный.

ЯХХО БЕЗВРЕМЕННЫЙ И СЛАЖЕННЫЙ С ДЕЛАМИ

«ЯххО Безвременный И Слаженный С Делами».—
Дух именует! А ЯххО тогда в ответ:
«Пусть так идёт»! Это связались с временами
Странные принципы восторженности лет.

«Идёт расследование».—Бог произносит!
«Много корзин и все нужны».—Он говорит!
Он их расследует, когда волшебно носит
Их нечто то, что и корзин не упразднит.

«Прими раздор».—Земному Бог рекомендует
Миру раздор в смиренье мер чутко принять!
«Всё время Мир Высших Гармоний».—Повествует!
А антиномию нельзя не распознать.

«Ты же взял басни».—Мир людей Бог восхваляет!
«Снег зиму каждую идти будет».—Сказал!
«Не пансионы, а загадки».—Он вещает!
«Космоса Мира».—Проявления желал!

«Нету Закона».—Бог сказал, если Законом
Он Сам является—Отец-Бог, Сын и Дух!
Три Слова—Эти над внимающим эоном,
Когда эон для зримой вести не потух.

Бог изрекает: «Говори. Но стоп».—Он миру
Рекомендует—миру сложному планет!
Ибо понятно: нужно честь отдать Кумиру
Знания Творчества Возвышенных Ракет.

«они—никто».—Бог говорит, не обличая
некие сущности, которые живут
будто никто! А эти сущности встречая,
Живые люди ничего в них не найдут.

О, дорогие, не представьте только камень
В свой огород. Просто бытья законы есть
Очень глубокие, когда не тронет пламень
Уж никакую созидательную весть;

Когда наветов уж не встретим мы на страны,
Не будем думать, что кого-то Бог сожжет,
Что нечестивые—лишь кто-то, что изъяны
Все—лишь кому-то, что лишь нас не подведёт.
2010

ТИП СОСНЫ ЛИШЬ ПОНИМАЕТ

     «По типу соснЫ понимая, одна есть особенность: кто выше?»
     Господь

«Это Возвышенный Престол».—Бог Себя видит,
Когда на выю усадил Себе Христа,
Когда Тот Маленьким бывал! Так не обидит
Никто на свете, коль бывала Высота.

Он: «Потому-то и растёт Мой Голос Стати,
Что Я отсутствую».—Господь о Себе мнит!
Ибо Отсутствие—Причина для всей Знати,
Коя порою всё ж пред Богом предстоит.

Она видна была—Знать Бога Проявлённых—
Высокорослая, смотря только вперёд.
В той анцифаде много линий восхищённых
Аристократии духовной, коя ждёт.

«Слишком магично: Расстоянье».—Бог заметил!
А чем не повод продолженье развивать?!
«Наверняка».—Обиняком Господь ответил
Верховной Знати, если можно возвышать!

«Найди хоть прежнее».—Бог миру завещает,
В коем живём мы! Наш мир ищет невзначай,
Но очень слабенько. Поэтому встречает
Бог Знать Верховную. О, мир, так примечай!

«Ласковей: Осень».—Бог землянам предлагает,
Словно и Осень—это тоже Божество!
Ведь Он есть Овсень—Господь Осени. Встречает
Тогда Ведическая Древность Торжество.

«Пойми: Культура многозначна».—Бог навеет
Нашему миру объяснение Своё
Очень тактично! Тогда каждая затеет
Даже сосна своё отдельно бытиё.

«В планах идёт Моя дорога».—Бог вскрывает
Планы дороги волхвований для Него!
А Знать Верховная лишь Ровною бывает,
Словно не слыло возношения всего.

«На всех скажу Одно-Одно: Моё Безсмертье.
Метровым миром не раздвинуться».—Гласит
Всевышний Сущий Дэмагог! Тогда поверьте:
«Бог проникает все миры».—Дух говорит!

«Можно не взять все облака».—Бог предлагает!
А почему бы и не взять все облака
Тогда уж точно?! А Дух Божий отвечает:
«Уже Раздел неизмерим».—Как сквозь века!

«Ни слова выше».—Бог в обыденном значенье
Вымолвил наших слов—обыденных людей!
Тогда ли разный рост являет исключенье
Разного хода непроявленных вестей?

«А Веды краше».—Бог сказал! Тогда наука
Должна входить словно и в Веды, чтоб они
Были причастны к временам, ибо порука—
В том, чтоб Ведические чествовались Дни.

«Светится Тайной Мой Простор».—Бог возвышает
До Вед Простор! А математика—из них—
Тоже из Вед. Тогда себя и окрыляет
Простор Ведический; коль нужно, то затих.

Назвался Сущий: «Знахарь-Яхарь Быстротечный»!
Текут и Веды, изменяются всегда.
Тогда пусть будет и характер безупречный
Всех изменений, кои шествуют в года.

«Только Их Мир произошёл».—Так изрекает
Дух о Богах! Но не сказал, что сотворён.
Тогда кто выше? Тип сосны лишь понимает—
Тот, кой повыше всех иных, если взнесён.
2010

ТАМАРЕ ВЛАДИМИРОВНЕ КИВАЛОВОЙ-СТАНКЕВИЧ

Можно цветы растить в саду. Можно не помнить,
Что сами вырастут, коль это суждено.
Но всё равно дано предчувствию наполнить
Сердце лишь радостью, когда погребено

Совсем первичное стремление к чему-то,
Что невозможно вроде сразу распознать.
Есть погребенье в душе каждой, чтоб минутам
Осталось только безмятежно лишь серчать.

Погребены раздумья лета за печалью
Призрачной сферы обстановки пустоты.
Можно цветы растить в саду, чтобы за далью
Вдруг иссякали покорённые мечты.

Дождик когда-нибудь забудет, что лелеял
Только живое, что всегда лишь будет жить.
Но нет утрат, когда в гробницах дум затеял
Свет от свечи розу безсмертья отразить.

А потому лишь всё становится моложе,
Как в ирреальности вблизи у родника,
Когда душа боится, что хоть что-то сможет,
Когда свирель для рук совсем уже легка.

Не стало призрачности сумрачных покоев,
Когда под солнышком растаяли цветы
И растворили те покои. Но есть двое—
Свеча и роза за свечением мечты.
2010

МАЙОЛА, СНИМИ С СЕБЯ ПЛЕТИ

Майола, сними с себя плети,
Найди на них ласки для дюн
Условности, чтобы согреться
Тебе очертанием струн.

Майола, забудь погребенье
Упрёков ударов любви.
Ты знаешь своё исступленье
За край, где лишь бездны одни.

Майола, ты призрачной стала
Сквозь сон очертаний своих,
Когда ты над ними стонала,
Любуясь стенаньем на них.

Майола, напрасные речи
Растаяли в тусклых свечах,
Когда лепесток, не переча,
Обрёл невесомый размах.
2011

ЗВЁЗДНЫЙ БОГ В СВОЁМ БЕЛОМ ХИТОНЕ

Звёздный Бог в Своём белом хитоне
Мог безмерность и не проявлять,
Но представить Умом. Она в звоне
Себя стала вдруг распространять,

Иль не сразу, а, может быть, была
В Безначальности Бога Ума.
Что есть Сущностное? Разве слыла
Только Полость Бездонного Сна?

«Сразу видно: Строитель был Полым».—
Испытать Дух проблему решил!
Значит, спал Бог Дыханьем Знакомым,
Ничего даже вовсе не мнил.

«Иди так—Безграничностью».—Может
Это Духу Господь предложить!
Тогда Сущностное не итожит,
Что спать Духу возможно решить.

«Квел уют Моей Были».—Признался
Снова Бог Своим Духом чрез Суть
Обнажения Фраз! Так скитался
Мир во многом, чтоб вновь отдохнуть.

«Это многости—Истина».—Скажет
Пусть Десана! Ведь Десять—Число
Завершения, если не ляжет
Кто-нибудь в Поглощения Дно.
2010

МИРОНОВОЙ ЛЕНИНЕ НИКОЛАЕВНЕ

     «Это тени души—слова».
     (?)

Душа на водах белым лотосом сияет
И пробуждается хрустальною зарёй,
Когда в писаниях природы воспаряет
Ей посвящение пред утренней звездой.

Созвучья слов издревле негой постигая,
Она единства чисто благостность хранит.
Пусть даже волю Провидения встречая,
Она и лоно материнства восхитит.

Из недр безмолвия черпая проясненье,
На водах призрачной лагуны она ждёт,
Что песня вырастет, что гуслей восхищенье
От струн к поре тогда осенней увлечёт.

Тогда по осени земля тлен принимает
И увяданья внемлет повести простой,
Тогда, быть может, Ваша тропка изнывает,
Приемля грустного безмолвия покой.

А. может быть, неуловимый, тихий голос
Льнёт дуновением потерянной мечты;
Души, лелея, обнимает спелый колос
И на земле тронет увядшие листы.—

Тот голос чуткий, что безмолвьем вдруг Вам молвит
Из безучастия потерянности всей.
Он не наносит вовсе боль, себя не помнит.
Его потерянность—игра только теней.
1995 

ВРЕМЯ—ХРАМ

     «Крайне храни возможность».
     Заповедь Всевышнего

«Время—Храм».—Дух сказал! Можно вечно
Созерцать только Время как Храм
И возможность хранить безупречно,
Если свойственно это мирам.

«Ты—Раздел».—Обратился Дух к Богу!
А в Разделе всё можно найти
Пресущественное, коль немного
Хоть пристало Разделу брести.

«Чтобы Мы не иссякли, не скажем
Что же дальше».—Так Боги гласят!
Дальше будет прекрасное. Свяжем,
Люди, то, о чём звезды хотят.

«Уже всё, как обычно: Бездонность
И Я Сам».—Извещает Бог Сил!
«Абсолютно Спокойный».—Синхронность
Себя имени Он предложил!

«Перспектива Ума безгранична».—
О Своём Бог вещает Уме!
«Твой Характер—Гармония».—Лично
Скажет Господу Дух на траве!

«Есть ещё и Такое: Наш Голос».—
Господь вымолвит так от Богов!
Храм как Время приемлет и колос,
И приемлет покой очагов.

«Абсолютно Не Мы».—Именуют
Себя Боги! Не Боги, пусть Вы
Только кажетесь, но люди чуют,
Что Богами Вас видят умы.

Существам бы выстраивать мысли,
Как от Вас. Но Вы вмиг в Свой охват
Безпредельность замкнёте, где числам
Тоже вся безконечность подряд.

В общем, непостижимо представить
Вас в мгновении меры. Но Вы—
Всё же Боги. Поэтому славить
Вас хотят, пусть условно, умы.

Имена все условны; ведь имя
Не объемлет собою всего.
Пусть оно—Необъятный. Остынет
Сердце каждой души оттого.

«Для разрядки: Мы—Главные».—Внове
О Себе Боги скажут тогда!
«Вот Хозяин БезмИрности».—В Слове
Божий Дух имя видит всегда!

«Как же быть Самым Главным?» - Всевышний
О Себе вопрошает у нас!
Из БезмИрности, если не лишний
Ответ будет такой напоказ.

Целиком отрешён Бог от мира
Представлений и даже идей.
Пусть тоскует условностью лира
Ради неких душевных вестей.

«Вот идёт абсолютно Мой Праздник
Высших Граней Покинутых Эр».—
Всё же Бог утешат нас! Лазни—
В украшениях странных химер.

«Вот Империя Русел».—Заметил
Снова Бог! Русла лазням нужны.
«Птица Белая».—Духа приметил,
Когда не было вовсе вины!

«Медь такая—лучистая в звонком».—
Бог и видит, и слышит, чтоб Храм
Абсолютного Времени в тонком
И прозрачном сочувствовал нам!

«Форма пусть обрела Выраженье».—
Повествует Господь! Это медь
Заключила себя в исполненье
Как хрустальная Сущностью впредь.

«Опахало дано Моей Маме».—
Христос вымолвил! Эры пускай
Все пребудут во Времени-Храме,
Где предания все—через край.
2010

ЖИВОПИСЦУ ИГОРЮ АНТОНОВИЧУ БАРХАТКОВУ

Уже весна, но снег лежит ещё. Как странно,
Что есть незыблемые гОда времена.
Вскорости лето наступает так спонтанно,
Что для природы вроде не было и сна.

Беззвучной убыли рассвет пустынно тает
И превращается в неведомый сюжет.
Бывает так, что свет дневной уж нарастает,
А души ранней вроде вовсе даже нет.

На половицах очарованное эхо
Солнца предчувствия земной лишь теплоты.
Эта невнятная древесная утеха
Лишь пожелала упрощенья простоты.

Состав—душа—душа неведомой дороги.
Нужно всё время и дороге постигать.
Вот растворились уже Звёздные Чертоги,
Чтоб летом зимнее сиянье дописать.

Совсем был белый снег деревьев. Почему-то
Совсем деревьев снег был белый. Ничего
Уже не скажешь, если грустно так кому-то.
Уже не жаждешь поглощения всего.

Всё время вылеплено так, - о Бархаткове—
О живописце. И всегда где-то цветы.
Где-то на тёплом, очарованном эоне
Простёрты Сферы Завершенья Высоты.

Но почему-то недостаточно представить
Хотя бы всё, что колоритно так порой.
Игорь Антонович, поэтому Вам править
Неисчислимыми мазками за судьбой.
2010
 
КРАЙНИХ ЭПОХ КРАЙНИЙ ГЛАШАТАЙ

     «Он Конвертируемый. Он принадлежит Мне. Это Моя Цифра И Число».
     Бог о Духе

«А где же Сердце?» - Бог спросил! Сердце не знает
Дорогу вепря к средостению тоски.
Вепрь Иллюстрации, пожалуй, не страдает
От умаления неявленной строки.

Сердце Лесное, Сердце Леса где-то бьётся
В Гуще Частот Исповедимости Тропы
Совсем Неведомой. Поэтому поётся
Лишь Невозможность Обретения Мольбы.

«Я ухожу из Всех Сияний».—Предоставил
Бог Внешний Толк Ухода Драмы Из Себя!
Но нет иллюзий умаления у правил,
Когда лишь Драма пригорюнилась скорбя.

«Мы только Сущностные Речи замыкаем
В Светлый Рябиновый Уют».—Боги гласят!
Однако мы уж ничего не понимает—
Люди, которые совсем не говорят.

«Во Все Движения Наплыв Тонких Покоев».—
Дух представляет Некий Сущностный Мотив!
«Бог-то услышан».—Он сказал! Но нет устоев,
Число И Цифра где б не мнили перспектив.

«Крайних Эпох Крайний Глашатай».—Именует
Духа Отец Миров! А Крайность—Эйдос Слов.
Он—Конвертируемый—пристально почует,
Число И Цифра как являются в Покров.

Всегда эпохи в чём-то крайние, но только
Без наущений об опасности. Невзгод
Нужно не ждать в моральном принципе. Но бойко
Не возглашается и странный недород.
2011

В БЕЗВЕСТНОСТЬ СМОТРИТ НОЧЬ ДОЖДЛИВАЯ

     «Ты будешь всю жизнь любить».
     Учитель сказал ученику

Невместно близится присутствие надежды
На изреченное безмолвье лепестком.
Надежда веточки открыла свои вежды
И позабыла, что осталась ни при чём.

До доли сумерек всё выпито безмолвье
Пропастью сложности отсутствия цветка.
Но почему-то не глумится изголовье
Тонкой реальности, когда неглубока.

Сто наугад. Всё подготовлено. Отрадно.
Так почему-то всегда хватит теплоты.
Но это ль сто неких желаний? Лишь нещадно
Только отсутствуют прозрачные версты.

Оно Реликтовое—Время Тонких Впадин
В Неизреченное Отсутствие Миров.
Идёт лишь Мир Тонких Реальностей. Отраден
Вымысел прочности для страждущих веков.

Времени Вечности присущ фонарный отблеск—
Отблеск старинного на лужах фонаря.
Весь Мир пульсирует, где в памяти есть проблеск
Лишь андалузского просвета, как не зря.

Времени Вечности Мир схож с Предначертаньем
Пустынной Повести Отсутствия Цветка,
Словно подёрнуто безмолвие гаданьем
Странной колдуньи про непрочные века.

Ночь. Бездна прятала померкшие усилья.
Так началась и незапамятная ночь.
Исчезли все из невозможности обилья,
Словно космическое нежится точь-в-точь.

Космосом зиждутся Сюжеты Изваяний
Высших Безмолвий. Невозможно изменить.
Одно возможно, горемыка, для скитаний:
Всю жизнь ты будешь незапамятно любить.

В безвестность смотрит ночь дождливая. Ей ясно,
Что очевидность—это свойство не лучей,
А помрачения. Но что-то не согласно
С тем, что не будет помрачению и дней.
2010

ДУХ ВСЁ ТОТ

«Дух всё Тот».—Бог Господь сообщает!
Ибо Дух может быть и Конём,
С Слоном, Человеком; бывает
Леопардом, но в Смысле Простом.

Скоробеем Дух может быть, даже
И Драконом. Всех не перечесть,
Кои Духом быть могут. Не свяжет
Никто с Духом обыденно лесть.

Человек—Образ Духа, но в Смысле
Изреченном. Поэтому брать
Лишь одно—несущественно. Взвизгнет
Даже Дух, если нужно сказать.

«Вот пути не пасутся, а чуют».—
Бог условно лишь нам говорит!
Чтоб пастись, нужно чуять. Чарует
Сеньориты вся прелесть ланит.

«Лучше так—по пути быть Бараном».—
Дух сказал о Себе! Но тогда
Прикоснуться нельзя. А тюльпанам
Тоже грустно порой иногда.
2011

ТЁТЕ ЛИДЕ К 70-ЛЕТИЮ

Когда родные наши умирают,
Мы вдруг острее всех их сознаём,
Повадки их, характер. А бывает,
Словно бы в мыслях с ними всё идём

По жизни их, ища в душе согласье
И выверяя чувства по родству,
Ища их смысл и каждое участье
В своей судьбе, минуя всю молву.

Когда родные наши расцветают
В летах преклонных чувствами всегда,
Мы понимаем: рок они уж знают
И постоянство помнят сквозь года.

Мы понимаем: смерть не существует,
Они всё время долго будут жить,
Не умирая. Сердце всё ж тоскует,
Хотя б хоть кем-то чтобы дорожить,

Возможно, всеми. Старше поколенье,
Конечно, Ваше. Мы стремимся к ним—
К тем, кто постарше, чтобы проясненье
Найти у Вас, ведь очень дорожим.
(?)

ЮРИЮ ЛЬВОВИЧУ ТОКАРЕВУ К 50-ЛЕТИЮ

Мы отвлечённо вроде думаем о жизни
И вроде взвешиваем каждую мечту,
Удачу каждую. И трепетно на тризне
Предков своих чтим дорогую красоту—

Совсем не внешнюю, но чуткость отношений,
Всегда приветливость, понятную своим.
Вроде желаем адекватных побуждений,
Опытом возраста, конечно, дорожим.

Пришла пора всего обилия сирени.
А в ней родиться—это радостная весть,
Родиться в ясной лучезарности свечений,
Чтобы душе только всё лучшее учесть

И ожидать всегда друзей в своём покое,
Всегда лелеять и возможности пути,
И никогда не умирать, а быть в устое
ЦвЕти сиреневой, в цветение идти.

И вопреки всем средостеньям становиться
Всегда моложе, не потворствовать годам.
В начале лета дни легки, чтоб воплотиться
Пусть эфемерным сокровенности чертам.

Так мы привержены наитью, ожиданью,
Всё ждём всегда чего-то лучшего внутри
Своей сердечности. Доверчивы призванью
Прозрачной Вечности, уж что ни говори.
2004
 
СЕСТРЕ ОЛЬГЕ К 30-ЛЕТИЮ

Знаешь, Оля, мы не станем
Просто так переживать,
Просто так порой устанем,
Если негде будет ждать.

Просто станем понемногу
Забывать свою печаль
И не мнить свою дорогу.
Может быть, чего-то жаль.

Розы синие устанут
И не скажут ничего.
Разве судьбы нас обманут?
Было б грустно оттого.

Помнишь в платье подвенечном
Ты себя и свой уют.
В каждом миге скоротечном
Пусть друзья к тебе придут.

Знаешь, Оля, просто будут
Одинокие дожди
Думать, что они забудут
Всё, что будет впереди.
2004

РОДНОМУ ПЛЕМЯННИКУ СЕРГЕЮ ТОКАРЕВУ И ЕГО СУПРУГЕ ЕКАТЕРИНЕ КО ДНЮ СВАДЬБЫ

Пусть каждая веточка в жизни
Для вас будет общей судьбой,
Когда в вашей чуткой харизме
И нота поёт над собой.

Пусть вы не забудете лето
В строениях вашей любви,
Рожденье когда будет спето,
Где вы только были одни.

Над вами идёт продолженье
Души ваших радуг тепла.
А молодость—ваше влеченье,
Когда вдруг в руке есть рука.

Вы вместе по звёздной причине
Взаимности. Ясный контраст
Сердец—этой свадьбе, что ныне
Уют орхидеям придаст.

Молчат ваших дней орхидеи,
Их мягко сквозит белизна,
Как горькое к сладкому. Пели
Высокие струны сполна.
2010

САМЫЙ НАГЛЯДНЫЙ ПЕРЕМЕНЧИВЫЙ

     «Ты в Начало Десятого Века заходи».
     Дух Богу

«Самый Высокий—это Дух Моей Печали».—
Бог с нами искренностью делится Своей!
«Всё состоится с безусловностью».—Сказали
Это бы Боги прояснению скорей!

«Как Горемыка Я Не Равный».—Повествует
Бог Переменчивость Наглядную Себя!
Но почему-то Его Равность не тоскует,
Когда под ливнем лепестков Его, любя,

Всё утешает Мира Редкостность Надежды.
Это всё флоксы ливень чудный создают.
Лишь остаются незапамятные вежды
Некой Таинственной Тактичности минут,

Даже мгновений. Это Эхо расширялось,
Словно бы Внутренний Элизиум Теней
Влажной Роскошности. Поэтому вписалось
Непрописное в Средостение Идей.

«Просто побасенки».—Господь предложит это!
«Не Прописной».—Он отрицает хоть бы что,
В чём станет Он Как Прописным! Тогда пропето
Века Десятого Начало—всё про То.
2011

БОГ МОЕТСЯ ХЛЕБОМ

     «Я скрыт абсолютно. Яблоко».
     Бог-Дух

«Пожалуй, пути разойдутся».—
Бог просто сказал о путях
Людей всех! Пути ведь блюдутся
В своих лишь насущных стезях.

Душа будет каждая в мире
Своём лишь, когда невзначай.
Поэтому сладостен лире
Свой Родины призрачный край.

«Всегда только хлебом Я моюсь».—
Вселенной всей Бог говорит
Своё! Молвит: «Я лишь покоюсь».—
И Яблоко, если продлит!

«А Численность Я не оставлю
Без возраста от Одного
До Множества Сонмов».—Ансамблю
Бог скажет Значенья Всего!
2011

ТО, ЧТО ПРОРОКАМ ЗДЕСЬ НИКАК НЕ РАЗГАДАТЬ

Варан, беги, если уж только ты так хочешь;
Если не хочешь, то покойся ты в тени.
Варан в пути, ибо, варан, ты не пророчишь
Только одни лишь неба звёздные огни.

Наверно, звёздные огни варана где-то
На небе есть. Не обязательно их знать,
Ему их можно выражать; им тоже спето
То, что пророкам здесь никак не разгадать.
2011

ПОЙМУТ КОЗЛЫ

«Поймут козлы».—Бог о козлах молвит такое!
Гордость сознания—как некий ранний след.
Козлёнки к козам сразу льнут, когда живое
Им молоко сразу является на свет.

И человек где-то так тоже выбирает,
Гордится грудью доброй матери своей.
И сверхсознанием он рано понимает,
Что он—породы самых преданных людей.

«Примут козлы».—Бог человеку обещает,
Который очень любит козье молоко,
За что породу эту очень уважает,
Чтоб молоку было всегда очень легко!
2011

ПУРПУРНАЯ РОЗА, КАК НОЧЬЮ…

Пурпурная роза, как ночью,
В себя углубилась средь дня.
Зачем вызывать многоточья,
Когда нет в смятеньях огня?

Огонь сокровенный есть в розе—
В пурпурной. Она промолчит.
Она не поверит угрозе,
В которой иллюзия мнит.

Тогда проводок будет тоньше—
Пурпурной души проводок,
Чтоб реять безмыслию дольше,
Без мыслей не знать чтоб исток.

Пурпурная роза, как ночью,
В себя углубилась средь дня.
Она оказалась непрочной
Для воли явленья огня.

Она в себе огнь растворила
И стала пурпурной, чтоб ночь
Её там вдали приютила,
Где ей невозможно помочь.
2011

ГЛАВНОЕ ДЕЛО—БАРАШКИ

     «Сияние постепенно оформилось в опалово-голубой духовный Глаз, обрамлённый золотом, с белой пятиугольной звездой в центре».
     Из судьбы некой леди

«Главное дело—барашки».—
Бог говорит потому,
Что невозможны поблажки
Сну проявленья всему!

«Сном Характерным не лягу».—
Бог превозносит Тот Сон,
Кой Трансцендентный! Бумагу
Только испишет Эон.

«Лишь бы баран».—Бог промолвил,
Ибо толк знает баран
В том, что судьбину исполнил,
Где невозможен изъян!

«Бог—Откровение».—Скажет
Дух! А Господь произнёс:
«Недра—друзья мои»! Ляжет
Каждый, кто вроде бы рос.

«Понято? Да».—Бог вещает—
Вечный Полярис Сквозь Всё
(Имя Его)! Он не знает
Кто и когда был спасён.

«Я ухожу в Трансцендентность
Миссии Света Меня».—
Бог о Себе! Имманентность—
Свойство Явленья Огня.—

Пусть возвышается. Будет
Миру Гармония Тьмы,
Ибо совсем позабудут
Всё безразлично умы.

«Я—Мой Подъём И Виденье
Отдыха Сказки Моей».—
Бог известил! Исключенье
Глаз проявляет скорей.
2011

ПРИДУМАЙ ЛАСКОВОЕ ИМЯ СВОЕЙ ДАМЕ

Ракит серебряных пронзительная горесть
В кристальном времени посеяла века,
А дождь смывал её таинственную повесть,
Когда над лодкой была девушки рука.

Придумай ласковое имя своей даме,
Примерно так: «ты—Лучезарность Лепестков,
О, ненаглядная». В её красивой гамме
Сразу проявится дыхание цветов.

Каждый момент—исповедимый в неге дамы,
Исповедимый нотам сладостных высот.
Тогда пусть радуются прелести Багамы,
Потери прелести обыденности нот.
2011

ПОСОХОВЫЙ КРАЙ

     «После того как БабаджИ* пробыл в одном месте некоторое время, он говорит: «Снимем-ка наш лагерь и поднимем посох (Дера данда утхао)».
     Из книги Парамахамсы Йогананды «Автобиография йога»

По лесу с Посохом Бог шёл. Совсем расслаблен
Был Бог и лёгок. А светлее, чем зерно,
Были власы Его. Вот Бог вроде прославлен,
Но действа этого неведомо звено.

Светлые волосы на плечи ниспадали
Прямым укладом, мудро сдерживало толк
Его увясло. Почему-то прибывали
И имена, ведь было имя Святополк.

«Посохи Бога—вот Вместилище Тайн Сущих».—
Дух Божий веет вроде фразой! А батог*—
Названье посоха иль жезла. Есть ведущих
Всех с БабаджИ их Зачарованный Чертог.

Где-то в лесу был Бог, в Своём лесу, конечно.
Бадига* Тайну вроде можно начертать.
Но их Число—посохов Бога—Безконечно,
А посему-то нужно долго познавать.

Взяться за посох и пуститься в путь—одно лишь,
ПО-суху с посохом, - такие вот слова, -
ПО-Морю пОплывом. Но разве не представишь,
О, человек, что древность так была права?!

Горыни посох—сосна красная. Из Сказки
Родилась Жизнь. А это жезлие* так шло.
А жезловой чин—это дивные раскраски
Любого места, куда Чудо привело.

Держащий посох—лишь ПосОшник Сущий Истый.
Жезленый Храм есть, ворожба где есть жезлом.
Только вот Посоховый Край—он и Лучистый,
Когда так надо породниться с ремеслом.

Пусть Бога Ликтор—Жезлоносец—Он и спросит:
«Дух ли смотрел?».—О Боге Божий Дух спросил!
Ведь Бог есть Дух. Тогда астрально лишь уносит
Всех с БабаджИ, где каждый словно не гласил.

«А Жизнь не кончится Отсутствием».—Сказал бы
Сам БабаджИ, кой—экспедитор от Христа.
В природе есть невероятные ухабы
Как входы в некое неведенье листа.
2011
     *Бабаджи—гурудев, парамгуру (верховный
гуру), парам-гуруджи Лахири Махасая, Шри Юктешвара, Йогананды и других. Йогананда ушёл в Иной Мир в 1952 году, его тело продемонстрировало феноменальное состояние нетленности. Уединившийся безсмертный Бабаджи сохраняет физическую форму в течение столетий, а возможно, и тысячелетий средь утёсов северных Гималаев, иногда он не отбрасывает тени или не оставляет следов на земле, ни в одном из веков он не являлся открыто. Говорит он обычно на хинди, но легко беседует на любом языке. Лахири Махасая его наименовал Махамуни Бабаджи Магарадж ( великий экстатический святой). Бабаджи выглядит не старше двадцатипятилетнего юноши. Светлокожий, среднего роста, с красивым и сильным телом. Бабаджи излучает заметное свечение. Глаза его тёмные, спокойные и нежные, волосы длинные, блестящие, цвета бронзы. Несравненный учитель передвигается со своей группой в горах с места на место.
     *Посох—батог, бадиг, жезл, жезлие.

ПРОШЛОГОДНИЕ ЛИСТЬЯ

Скажи «гусь» - и предстанет. Чем плохо?!
Плохо «гусь» уж никак не сказать.
Так с каким уж тогда вдруг подвохом
Станут Ровную Книгу читать?

Ни с каким. Суть не в том, чтобы думать,
А чтоб нежиться, - вот в чём секрет.
На свечу лучше вовсе не дунуть,
Потушить её пальцами свет.

А тогда не преминешь представить
Только горестное. Исключи
Параллельное, ибо убавить
Нужно явные только пути.

Горемыка задумался где-то,
Где не знают печали себя.
Прошлогодние листья, согрето
Ваше чувство, совсем не скорбя.

«Красота тех больных», - вспоминает
О них Игорь Тальков. А он был
С медицинской повязкой. Встречает
Прошлогодние листья лишь пыл.
2011

ДВОИЦА

     «Вместо безграничного как одного есть двоица, а безграничное состоит из большого и малого».
     Платон

     «Совсем без неё (без двоицы) Вселенная существовать не может; имеется словно равновесие или перевес одного над другим, вследствие чего начала противоположны».
     Теофраст (подражая Платону)

Всё же Платон на единице удержаться
Словно не смог. Пожалуй, полюсы нужны,
Земному миру чтоб в рождение вписаться
Всех продолжений, если веянья грустны.

Она вот неопределённая такая,
Казалось, двоица. Большое ли есть в ней,
Или же малое, - юдоль её благая
Уж не стремится к средостению теней.

Но одного ли над другим нужно представить
Лишь перевес? Ведь безграничность одного—
Она из капли осознания. Убавить
Тогда бы можно все влиянья оттого.

«Куда пошли? В Высший Восторг».—Два Бога молвят -
Отец Всевышний, Дух Святой! Дух же сказал:
«Два—Абсолют», - Логос, Отец Его! И помнят
О том, что Дух Их Абсолютом пребывал.

Определяется так Двоица верховно.
И даже противоположность из начал
Словно минуется чрез Троицу. И полно
Чрез Богоматерь непорочность мир узнал.
2011

ТЕЛО ВОЗЛЮБЛЕННОЙ

Ступеньки над заводью, тело
Возлюбленной, тон наготы
Обильной. Потом же сидела…
Вверху её были черты.

Развитие гаммы свиданья
Естественно. Скажет любовь:
«Я видела вас», - так из знанья
Подруга её молвит вновь.

Одно сверхпричинно—единство
Забвения. Хочет найти
Всегдашнее сердца витийство
Как сердца пространства пути.
2011

НО УСЛОВЕН ВОСТОК

«Побратимо ли море с Востоком?» -
Бог спросил! Но условен Восток,
Когда Солнце, явившись Истоком,
Уже видит иначе проток.

И иначе проток тот направлен
Во Вселенную мимо Земли.
Но, возможно, Восток и прославлен,
Если море на месте нашли.
2011

ВИД МОРАЛИ В СТИХАХ НЕ БЫВАЕТ

Вид морали в стихах не бывает.
Но бывает пустынность стези.
Так что, дождь, лишь тепло понимает
Тебя, дождь; мороси, мороси.

Это цвет облепихи—знакомый
Всем дождям. Не погаснет свеча
За окном. Это, тенью влекомый,
Расстаётся мотив сгоряча.
2011

ЕСЛИ ТОЛЬКО ОДНО ВЕРОЯТНО

«Где Любовь, начинается свет».—
Сообщил Бог! А так и понятно,
Что наитий спонтанности нет,
Если только Одно вероятно.
2011

ОТ ЗОЛУШКИ

От Золушки: «не будут они жить», -
Мистическая Золушка сказала
О тех, кто её хочет исказить.
Но кто «они» зачем-то не назвала.
2011

КАК СВОД УМА ВЕРХОВНОЙ ЯСНОСТИ
(ОДА)

Эпиграф:

     «Шри Юктешвар открыл математическое обоснование 24000-летнего симметричного цикла нашего нынешнего вселенского периода. Этот цикл делится на восходящую и нисходящую арки по 12000 лет в каждой. Каждая арка в свою очередь имеет четыре юги или периода; кали, двапара, трета, и сатья, подобно идее греков о железном, бронзовом, серебряном и золотом веках.
     Путём различных расчётов гуру определил, что последняя кали юга, или железный век восходящей арки, началась около 500 г. от Р. Х. Железный век продолжительностью в 1200 лет—это период материализма, закончившийся около 1700 г. от Р. Х. это год возместил начало двапара юги—2400-летнего периода развития электрической и атомной энергии, века телеграфа, радио, самолётов и других аннигиляторов пространства.
     3600-летний период трета юги начнётся в 4100 г. от Р.Х., он будет отличаться общим познанием телепатических связей и других аннигиляторов времени. За 4800 лет сатья юги, последнего периода восходящей арки, интеллект человека разовьётся до высшей степени—он будет трудиться в гармонии с Божественным планом.
     Затем для мира начнётся нисходящая арка в 12000 лет, открывающаяся 4800-летним золотым веком; человек мало-помалу впадёт в неведение. Эти циклы суть вечные круги майи—контрастов и относительностей феноменальной вселенной. Люди, один за другим, избавляются от тюрьмы дуализма творения, пробуждаясь к сознанию своего неразрывного божественного единства с Всевышним.
     Индуистские Писания помещают теперешний мировой период внутри кали юги вселенского цикла,               
гораздо более продолжительного, нежели простой 24000-летний симметричный цикл, рассматриваемый Шри Юктешваром. Этот цикл в соответствии с Писаниями равен 4 300 560 000 годам и измеряет День Рождения или длительность жизни, предопределённой для нашей планетной системы в её нынешней форме. Эта огромная цифра, приведённая древними риши, основана на взаимосвязи длины солнечного года и величины «пи» (3, 14159… - отношение длины окружности круга к его диаметру).
     Продолжительность жизни для всей вселенной в соответствии с указаниями древних провидцев равна 314 159 000 000 000 солнечным годам, или «одному веку Брамы».
     Иногда публикуются страшные высказывания о надвигающемся «конце света». Планетарные циклы, однако, развиваются по упорядоченному духовному плану. Никакого исчезновения Земли не просматривается. У нашей планеты, в настоящей её форме, в запасе еще много восходящих и нисходящих симметричных циклов»
Йогананда

«Створу был нужен Громогласник».—Бог заметил!
А Громогласник Грома Всплеском разряжал
Стяжанья Эр Весьма Приличные, чтоб встретил
Строенья Эр Мидгард Как Вечный Пьедестал.

«Пройду Эпохами по Эрам Манвантары,
Вписав в Эон их Совокупность Вне Времён
Вечности Сущего».—Дух молвит! А Подары*
Тогда расчерчивали Небо Всех Сторон.

«Харт—и записано».—Опять же вспоминает
Дух Божий имя Всемогущего! Идут
Харатьи Света, что Перун провозглашает
Из Дня Верховного сегодняшних минут.

«Выше Сил нет, чем Легендарные».—Вещает
Бог Всемогущий И Священный! Таково!
«Каждого Дня Моё растение».—Он знает
Своё растенье каждым Днём, когда легко!

«В Плавильне Дня Всех Измерений тает Сердце
Моей Безчисленности тонким ободком
Соизмеримости Безкрайней».—Как в конверте,
Дух миру весть послал прохладную письмом!

«Каждый Мой День—Самый Реальный».—Бог Идею
Дня Вечной Вечности навечно утвердил!
А Эры Дней Вечности Вечной Эпопею
Тогда замыслили о Численности Сил.

«Первого Дня Неизмерение».—Опять же
Бог облекает Духа в Эту Ипостась!
Но Первый День—он Безначальный, что обяжет
Дабы Безсрочность легендарно обрелась.

Оповещает Бог: «Факт Новый есть Безсрочность»!
А Дни Верховные в Безсрочности идут.
«О Вездесущии—лишь Сущностное».—Прочность
Бог навевает чрез мотивы всех минут!

«Могуществ Солнца—Суры Времени».—Желает!
«Вот что Большое—это Временное».—Глас
Свой и во Временном Большой Он проявляет,
Чтобы Могущества Свет Солнца не погас!

«Дух Компонента—Неожиданный».—Наметил
Он Компонент Как Ипостасью Золотой!
«Сразу вот так».—Он изъяснил, чтоб мир наш 
                встретил
Саму Иронию Партэлью Неземной!

Бог—Ироничный Элемент Всех Потрясений
В Смысле Глубоком, что пространств превыше всех
В Сути Гармонии И Внешних Протяжений,
Не обязателен где Принципа Доспех.

Это Свет Божий—из Реальности Нездешней
Створ обозначил Манвантары Как Сюрприз
Створенья Эр для Целокупности Как Вешней,
Когда во все концы Вселенной есть Круиз.

«Наука Вед—она такая—без признаний».—
Бог отрицает и признания её—
Науки Вед! Ибо Створение Преданий
Высших Реальностей створяет Бытиё.

«Много в Характере Трансляции Пределов
Тонкой Прозрачности И Плотной, И Пустой
Как Ирреальной».—Бог заметил для пострелов,
Когда Пределы—Состоянья За Чертой!

«Хоть кто куда».—Бог говорит! Ибо настолько
Все индивидуумы разные! Понять
Сложно душу даже одну. А нужно бойко,
Но аккуратно Манвантары Створ створять.

Господь—Волшебник Самый Дивный. Он откроет
Створ О Таинственности Чар Жриц Сфер Огня.
Тогда пусть Арка Восходящая уж взмоет,
Чтоб Симметричный Цикл восшествовал звеня.

«Ведущий Тайну».—Имя новое Дух Богу
Предназначает! Об утрате примечал:
«Потерян лист Моей Безсрочности»! Дорогу,
Где сроков нет, Бог Своей Тайне предлагал!

«Идёшь Тамбовским Предводителем».—Дух Божий
Богу сказал так, но вне сроков эр людей!
«Своим воителям: Я прав».—Бог не итожит,
Но говорит, что прав Он в Сути всех вещей!

«Неукоснительно проходят тучи тени,
Непредставимо».—Он встречает где-то их!
«Обычно Подлинное».—Видит Он ступени
О чём-то Подлинном, Глас Древности где тих!

«На всё есть выкладка».—Опять же человеку
Трудно сказать так, это Бог так говорит!
«Великолепно сделан кокс».—Свою опеку,
Словно волшебную, Господь животворит!

На крыльях Бога вознесли в Замок Чудесный.
Богу тепло в том Замке Древнем, хорошо.
А Громогласник—это Дух Весьма Прелестный,
Кой Гласом Грома, когда нужно, мнит ещё.

«Ну вот и Ларец Беззаветный Моих Мыслей».—
Бог видит Ларец пред Собою, говорит!
Для Бога Мыслей пусть возможны даже Числа
В РАвностно Равном Числе, кое затворит.

«Да. Продувной В Числе Замысленном».—Бог имя
Себе такое обозначил! Изрекал:
«Вот Кто Такой»! Тогда и Силы не покинет
Свои Он Собственные, если так желал.

«Язъ покажу Сверхабсолют».—Атман вещает,
Что Он покажет Древних Тайн Сверхабсолют!
«Лет Миллионы—лишь Моё».—Провозглашает!
Сверхабсолют и при бильярдах пусть почтут.

«Сотни—бильярды, а веков—секстиллионы».—
Сравнить века с бильярдов сотнями нельзя,
О чём Господь и говорит! Тогда Эоны
Всей Совокупностью пройдут, словно скользя.

«Суммарно правильно».—Бог Некую Суммарность
Провозглашает Идентичной даже вдруг
И Манвантаре! Тогда вроде бы Полярность
Замкнёт такой же Протяжённости и Круг.

«Словно Наличие—и всё—Одно замкнулось».—
Бог Манвантару так вписал в Глобальный Створ!
Только вот Арке Нисходящей встрепенулось,
Когда Бог шлёт такой высокий разговор.

Тонких Реальностей Искусная Затравка
Очень изыскана Прозрачностью своей,
Ибо она—всегда из Смыслов. А доярка
Богу подаст и молоко всегда скорей.

«Зеркало Духа—Ослепительное».—Видит
Бог Себя Духом в Его Зеркале! А здесь—
Затравка в неких оформлениях. Провидит
Она Тончайшими Реальностями весь

Цикл Симметричный для Объятия В Мгновенном,
Ибо в Числе Великом—Арки есть подъём
И спуск зеркальный.—Так в мгновенье вожделенном
Арки диктуют лишь вхождения проём.

Есть Совокупность уже Нынешняя. Арки
Могут быть Принципом Зеркальности, чтоб спад
Даже совсем не представлялся. Лишь подарки
Пускай бы сыпались по миру наугад.

«Как Букет Чая—Мои Мысли».—Свои Мысли
Бог обоняет Сводом Сущего Ума!
«Вот что такое Купол—Я».—Господь из Чисел
Купола Звёздного всем дарит времена!

«Как Свод Ума Верховной Ясности».—Дух Божий
Определяет Свод Небесный от Отца
Неба Верховного Глубин До Всевозможных
Центростремительных Сил Божьего Лица!

«Наплывом держится весомое».—Створоги—
Ставни Великие Господь так растворял,
Коль говорил наплывом чувства! А Чертоги
День провели уже в Сакральный некий Зал.

«Огонь И Чары».—Динамичную Идею
Бог созерцает Воплощённой В Веществах
Чистой Причины Постижения! Затею
Тогда Звезда вдруг отражает в синих мглах.

«ЗвездЫ Таинственности Я Моей не скрою».—
Пообещал Господь друзьям! И предложил:
«Нужно пробиться лишь в Сюрпризы»! К водопою
Табун в тумане, может быть, где-то спешил.

«Вот Мысль Вселенская—Великая».—Возносит
Бог Мысль Вселенскую Свою до Величин
Весьма Неведомых! Век Брамы ли попросит
О Тайнах Мистики Сакральности Вершин?

«Надо вернуться в Тайны Мистики».—Навеял
Господь Своё лишь пожелание друзьям!
Чрез миллиарды неких лет Брама затеял
Словно один лишь Лабиринт по очагам.

«Не пропусти и Лабиринт».—Всё же Дух скажет!
«И Парабрахмана ищи».—Заповедь шлёт!
«Нужно строчить по Полной Сути».—Он укажет!
Лишь Лабиринт свой знает Центр, когда ведёт.

Скрыт Лабиринт во внешних звёздных проявленьях,
В глубинах внутренних он знает Центр Миров
Словно без места внешних принципов. В стремленьях
Тогда Века скрывают всё от внешних слов.

Бог произносит: «Всё в Веках», чтоб Отстраненье
Не было мыслимо для жизни чьей-нибудь
Всего одной! Тогда идёт Совокупленье
Сияний Вечности, чтоб Богу лишь вздохнуть.

«Мои Великие Сияния, Я внемлю
Вашим безпечностям».—Бог мог даже сказать
Своим Сияньям, возвышая их! По стеблю
Рядом к цветку приходит дума, чтоб дрожать.

«Сотни—красавицы, а Я—их Обладатель».—
Господь Верховный признаётся невзначай!
Бог—Самый Чудный Красоты Телес Ваятель
Об Обладании Духовностью Чрез Край.

«Учти, учти, как никогда: только лишь Вечность».—
Новую заповедь Вселенной Бог послал
На все века! Тогда минует быстротечность,
Чтоб Красотою Бог лишь вечно обладал.

«Это Процесс Безостановочный—Виденье.
Всё Время Бог».—Бог Дух Верховный изъяснил!
«Мои Слова—Ширь Невозможная».—Стремленье
Даже и вширь Верховный Бог оповестил!

«А Дух Легенды?» - Бог спросил! Легенда вскрыта
Тем, что она математическая. Мнит:
«Одно: лишь Сущность Беззаветная».—Повита
Сей фразой Господа Она, когда лежит!

«Сердце готово так клубиться».—Своё Сердце
В клубах Прозрачного Покоя представлял
Священный Бог! Всему так хватит и согреться,
Коль Огнезори Он Сознаньем проявлял.

«Откуда взять Мне миллиарды Моих судеб?
Из Безначальности».—Всевышний так вписал
Несметность судеб как извечную! Вздохнуть бы
Ему ещё раз, если так оповещал.

«Фигура Чисел—Неуёмная».—Бог молвит!
Фигура Чисел—это Дух Его Святой
В Его Особом Проявлении, коль помнит
Земной мир даже и Античность той порой.

«И ты была, Моя Античность».—Обратился
Господь к Античности! Акрополь вспоминал.
Неисчислимостью ли Чисел Дух ютился
В той однозначности, которую черпал?

«Всегда всё было».—Господь новую Идею
Всегдашней Памяти Присутствия Миров
Облёк во фразу умаленья! Эпопею
Створа Всех Чисел можно мнить за далью снов.

«Сотни планет Мы соберём».—Сказали Боги!
«Моё ли Сердце—Остановочное?» - Бог
Мог вопросить! Только всегда Его дороги—
Как остановочные, их не видит слог.

«Безостановочный Процесс—Одно лелею».—
Бог может так произнести! Тогда створить
Одним Числом можно век Брамы, чтоб затею
О Неизменности Процессом и решить.

«Во все века: Мы неизменны».—Боги скажут!
«Везде Огонь».—Огонь Невидимый Они
Так сохраняют! А Бог Дух ещё укажет,
Что «Много Опер».—Чтобы Оперы шли в дни!

«Как брать их—басенки?» - Спросил! Но кто же знает?
Ведь Богу нужно каждый атом уберечь
Всей необъятности. Но разве ли читает
Кто-нибудь то, что нужно всех предостеречь?

Цикла Вселенского Периоды пусть будут
Как Мировые Золотыми уж всегда
Системе Солнечной. Но только позабудут
Себя смятения в непрочные года.

Жизни Вселенной продолжительность как будто
Уж ограничена. Однако, что-то есть
В том, что не судят о сужденьях поминутно,
Если теряется последняя уж весть.

«Вывод один: Моя Ирония священна».—
Бог даже Свой Текст Ироничным бы назвал!
Створа ли Вечности совсем не откровенна
Та Затворяемая Драма Вечных Скал?

«Меня прочувствовала Вечность».—Как Ребёнок
Некий Неведомый сказал так! Произнёс:
«Переноси Меня в Природе».—Для сторонок,
В коих Природы Дух тогда Его и нёс!

«Моя сторонка, опрокинься».—И Всевышний
Чувство доверил о сторонушке Своей,
Для нас неведомой! Но сумрак ли давнишний
Сторонку Господа почувствует ничьей?

«Я иссякаю навсегда».—Трагичной ноты
Бог не лишён, коль о Себе так говорит!
Он иссякает неким чувством, чтоб широты
Явились новые, где Жизнь всё возродит.

«В Опыте Вечности Я таю».—Произносит
Снова Господь! Даже ещё Он известил:
«Уже закончена печать»! Ибо попросят
Складни створения, чтоб Сущий всё закрыл.

В Стиле Эпох светят Зарницы Белым Светом.
Бог увеличил скорость Духа. Что тогда?
Коло Сварога тогда будет под запретом,
Если вкруг центра для Галактики—года.
2011
     *Подары—Цивилизация, живущая в небе в летающих объектах и самолётах. Впервые мне открылось имя Цивилизации одним человеком, который сказал: «Подары не нисходят». Но позже были знаки о возможном их сошествии на землю. Я слышал ещё некую информацию о якобы «мадарах», о каких-то разборках на небе, о том, что они не такого уж высокого уровня и пр.; но таковое отношение не похоже на правильность. Поэтому постепенно и незаметно выстраивается правильное, хотя бы в чём-то, отношение к Подарам. Так что, пожалуй, впервые пришло правильное название Цивилизации Подаров. В США их в частичном проявлении называют Огнями Феникса.

ЗА КАЛИТКОЙ ПРОСНУТСЯ ТРУДЫ

Кривизна—им не слушаться—срывам,
Поглощённым иллюзией грёз,
Потому что нельзя и порывам
Поверять ублаженья всерьёз.

Пустота на высотах конкретных
Маргаритки. Пускай же не так.
Всё же хрупкое будет в приметных
Поглощеньях, когда б не пустяк.

И ничто уже больше не гложет
Эти кущи во тьме серебра.
Только в окна зачем-то поможет
Им забраться густая пора.

Очень ранний рассвет маргариткам
Даже дали чужие пошлёт,
Нереальные. К вялым тропинкам
Свежесть чуткая очень прильнёт.

А к лиловой воде расстояний,
К очень тонко серебряной вдруг
Бубенец прозвенит из мерцаний,
Обогнётся берёзками круг.

И прохлада по стёклам тревожно
С юным ветром набросит следы
Просветлений. И очень несложно
За калиткой проснутся труды.
2008

СКАЛЫ РАЗДВИГАЯ ПРИ ЛИСТВЕ

Сущий почему-то изрекает:
«Время запасное никуда»!
Ибо запасное не бывает,
Время запасное—не беда.

Время лишь бывает внеурочным,
Если бы осталось тетиве
Выглядеть позывом долгосрочным,
Скалы раздвигая при листве.
2009

КАКИЕ НЕОБЫЧНО ЗОЛОТЫЕ ТЮЛЬПАНЫ

Какие необычно золотые
Тюльпаны, словно ласковый венец
Хрустальности. Акценты озорные—
Мерцание для мягкости колец.

Немая глубина средневековья
Отсутствием фантазий говорит.
Хрустальность у Эпохи изголовья
Покой венецианский отразит.
2009

А КРАСАВИЦЫ СЛЫШАЛИ

«Всё—из Сердца».—Господь обозначил,
Что из Сердца Его рождено
Всё, что—сущее! Только заплачет
Сердце, что Ипостасью дано.

«Где Слова?» - Дух спросил, разумея
Их Богами! Они средь цариц
Красоты. Красоты Эпопея—
Проявление Женственных Лиц.

Возвышенье Идеи не значит
С Богом Равенство, ибо Господь
Трансцендентен. Идея судачит,
Сеньорит что—прекрасная плоть.

Плоть Прекрасная—тоже Идея,
Если Дух проявляется в ней,
Словом будучи. Вся Эпопея—
Это Игры Душевных Теней.

«Я люблю это—Формы».—Признался
Сам Всевышний! Но что облекать,
Если умысел Чты* состоялся,
Только где и возможна печать?!

«Вижу сон: одинокие листья
Не колышутся, а говорят
Обо Мне родником».—Богу мнится
Для красавиц лишь то, что хотят!

«За Себя говорит Говорящий».—
Бог Себя Говорящим назвал!
А красавицы слышали Вящий
Голос Бога, кой души ласкал.
2011
     *Чта—Сфера Почитания.

КАК ВЗГЛЯДЫ ТВОИ ИЗМЕНИТЬ

А знаешь, всё как-то печальней
Смотреть на твои жемчугА,
Вверяться иллюзии дальней
За тонкой бедой очага.

А знаешь, не внемля пустыне,
Особенно можно прожить.
Достаточно чувствовать в глине,
Как взгляды твои изменить.
2009

ЯВЛЕНИЕ ГЕРМАФРОДЭСА*

Гермафродэс, соизмеримо ли с безмолвьем
Ваше пусть чувство? «Ну, навешай», - он сказал,
Так в сновидении явившись. Изголовьем
Ничьим себя он уж совсем не удручал.

А клеть возможна для пространства? Невозможна.
Так разве можно в клеть пространство заключить?!
Гермафродэс только проходит осторожно
С женскою грудью. Где ему пришлось так быть?

Сын Афродиты, Гермонеса, с Салмакидой
Соединившись, стали телом так одним.
Помин—он ведь не о двуполых; панихидой
Церковной он весьма конкретно достижим.
2008
     *Гермафродэс (стилизованное) – (Гермафродит).
     *Действительно в неком видении Гермафродэса я зрел. Он был довольно достаточен как женщина и как мужчина одновременно так, что не были видны его желания, когда видна была его обнажённая, очень правильная и наполненная женская грудь, он просто был некой полнотою бытия своего естества. С определёнными сомнениями я думаю: а вдруг это Такая Ипостась Духа, тогда нужно было бы к Нему обращаться как к Богу Духу, сознавая Его изначальную непорочность и невещественность, но Который решил Себя открыть Таким. Ведь Бог открывается безконечно многообразно. Гермафродэс был с определённой пОвязью сдержанного цвета на бёдрах.

СЕРЬЁЗНО

Откуда «да»? Из «нет».
Из «нет» есть «да», - серьёзно.
Поэтому ответ
Послать всегда не поздно.
2011

ВЛАСТЬ ПРОРОЧЕСТВ О ВЕЧНОСТИ МИРА

     Эпиграфы:

     «Божественный Афиб не соизволил оставить нам ни одного своего сочинения».
     Лукиан

     «Некоторые считают основоположником Учения О Вечности Мира не Аристотеля, а кого-то из афибейцев».
     Филон Александрийский

     «Космос не возник и неуничтожим».
     Оккел (сочинение «О природе Вселенной»)

«Будет Эхо Прозрачным».—Такую
Дух Метафору определил
О Всевышнем! Пускай никакую
Власть пророки не выжмут из сил.

«Власть Пророчеств».—Её посылает
Бог Мидгарду! Она так идёт.
«Смысл—Протяжный поэтому».—Знает
Бог Глубокое так! Сам грядёт.

«Говори же, Душа».—Обратился
Бог к Душе Мирозданья Святой!
А Она изрекла: «Окрылился
Легендарностью Век Золотой»!

«Я крылат тонкой мыслью».—Дух Божий
Так сказал о Себе! Пусть она
Верх возьмёт Ипостасью, где сможет
Разобрать всех эпох письмена.

«Насреддин и все тонкости».—Скажет
Божий Дух! Так не нужно искать.
Если надо, найдутся. Обяжет
Насреддин невзначай обитать.

«На весь мир есть защиты».—Бог Книжич
Успокоил навечно людей!
Не бывает врагов. А подвижник—
Каждый там, где уделы затей.

«Не враги, а уделы».—Бог молвит!
Человеку без крова врагом
Очень мог быть и холод. Но вспомнит
Человека назначенный дом.

«Выходи изумрудно».—Пророчеств
Власть диктует уж Духу Бог Рос!
Но о Вечности Мира ли отчеств
Не хватает? Нефрит лишь возрос.

«Шаг спокойный—в безмерностях».—Лира
Даже Богу, как в такт, пропоёт!
А Ученье О Вечности Мира
Космос не возникавшим найдёт.

«Больше надо идти».—Предлагает
Бог вселенной, которая в нас,
О, друзья! А вода о чём чает,
Зачарован когда каждый час?

«Зажёг вОду».—Господь повествует,
Что Он воду зажёг! Но никто
Вроде это не видит. Почует
Власть Пророчеств своё полотно.

«Код Зачатия Мысли».—Вверяет
Сонму Радуг Отец Бог Себя
Как Пророчества Вид! Так бывает,
Что никак не уйти не любя.

«Не с того, чтоб прийти, Я готовлюсь».—
О Себе Бог с рассветом бывал?
Ведь вода так не скажет «покроюсь
Я огнём». Её день покрывал.

«День.—Готово».—Сказал быстроходно
Сам Верховный Бог Высших Миров!
Власть Пророчеств тогда превосходно
Свету Вечности дарит покров.

«Почему такой свет?» - Вопрошает
Бог у Неба Разумного! Вдруг
Оно глубью энергий растает,
Превращая периметр в круг.

«Расстоянье Оси до Покоя—
Безконечное».—Бог приоткрыл
Вот такое пророчество! Троя
Карусель намечала Светил.

«Карусель для начала большая».—
Бог донёс! Но одна ли она?
Дело в том, что юдоль неземная
Согласует покровы для сна.

«Всё отдать ли?» - Господь вопрошает
У космических действий глубин!
Но то всё—необъятно. И знает
Каждый малое, чествуя чин.

«Уже нет Нас».—Так Боги сказали
Всему миру, чтоб мир сам взошёл!
Но наш мир отдыхает, чтоб стали
Власти все в Неземной Ореол.

А поля так открыты эфира!
Так прекрасно эфиру полей!
Власть Пророчеств О Вечности Мира—
Иллюзорность для Бога затей.
2011

В УКРАИНЕ ДВАДЦАТЬ ТЫСЯЧ КРУПНЫХ МЭНОВ

В Украине двадцать тысяч крупных мэнов.
Двадцать семь тысяч желательны тогда,
Чтобы было понадёжнее. Для членов
Всяких обществ нежелательна беда.

Почему она там движется—планета
Столь большая близко к солнцу, но в иной
Сфере солнечной, не нашей? Ибо спета
Украина про надёжности устой.

«По затрате ещё надо бы представить».—
Пожилая так сеньора говорит
С ожерельем из алмазов. В её взгляде,
Чуть повёрнутом от зеркала, дрожит

Только радость наслаждения красивым
Лишь алмазным ожерельем на её
Чуткой шее. Наслаждением учтивым
Даже кажется простое питиё.

Всеми ритмами, конечно, заручёный,
Был в безмерности великий переход
Проявлений из бездействий, возмущённый
Чтоб не шествовал томительный народ.

Необычно так—то, что из нежных красок
Создаётся живописцами в кругах
Самых ярких ощущений. Но для сказок
Не хватает согласованности в тьмах.

Это Солнце приближается. А радость
Будет свойственна присутствию сирот
В этом мире. Потому любая сладость—
Необыденная нега для пустот.
2011

БОГ ИДЁТ

     «Идёт Положение: за Меня».
     Всевышний

«БОГ ИДЁТ».—Всей Вселенной вещает
Божий Дух! А здесь вроде невмочь.
«Смысл Духовный».—Его призывает
Сам Господь на Мидгард, чтоб помочь!

«Абсолютный Источник Пространства—
Даль Миров».—Дух метафору шлёт!
А ведь всё—из метафор. Для яства
Смыслового—раздумий полёт.

«Вот Нагонщик летит Вещих Русел
Моих Гор Неприметных Сквозь Сон
Ирреальности».—Как на Эльбрусе
Бог Партэлью Своей удивлён!

С любым именем Бог—Вот Такой Вот.
А Пресущая Сущность всегда
Безымянна. Поэтому стройно
Простирается Время в Года.

«Понимаешься в Свете Полярных
Воспарений незримых дорог».—
Молвит Сущий Партэли Державных
Построений и Мрака, коль смог!

«Полый Мрак».—Бога Дест именует!
Невещественный Мрак—это Суть,
Коя Полою Бездной тоскует,
Невещественный Свет чтоб вернуть.

«Много Тени послал Я над высью
Неосознанного».—Бог гласит!
А Энергия Тёмная Чисел
Знает, Бог как идёт и велит.

«Как же так получилось, что Песни
Невесомы?» - Господь вопросил!
Его песни намного чудесней
Проницают Эфир для Светил.

«Я, - открыто».—ЯххО извещает
О Себе, чтоб открыто о Нём
Говорили! И Бога встречает
Каждый Творческой Сущности дом.

«Ведь и Я далеко убываю
В Безысходность Забвения Снов,
Когда мыслей живых не встречаю
В Своём Сердце, не чуя Покров».—

Бог глаголет—ТеОс Многозначный!
Приходя, Он уходит опять.
Ведь Покров Его—Личный. Прозрачный
Лейтмотив обернётся лишь вспять.
2011

ЧАРУЕТ ФЛЕЙТА МЯГКОЙ НЕЖНОСТЬЮ МЕТАЛЛА

Чарует флейта мягкой нежностью металла
Сказку возвышенных мелодии тонов
До очень нежных и глубоких. А стонала
Так мелодрама отошедших васильков.

Не познавай свою вину; она забудет
Себя сама. Тогда покажется просвет.
Но всё же, флейта, познаёшь ты. Это будет
То, чего вовсе на всём свете даже нет.

Словно бы музыка реальна, она тоже
Времён Дарительницы ждёт спокойных гамм.
Волшебной поступью мелодию лишь гложет
То, что отсутствует за призрачностью рам.

Лишь блёклой заводью невольности захвачен
Невнятный умысел забвения начал
За мелодичностью напева, где лишь плачет
Вина, которую весь свет и не искал.

Но Часы Времени «тик-так» обозначали,
Безмолвьем мягкости отсутствуя во мглах,
Вроде совсем себя внутри не проявляли,
Словно бы флейте был неведом и размах.

Флейта серебряная вроде вспоминает
И берега пустынной нежности глуби.
Это всегда её раздумье хрупко тает,
Где только капельки являются одни.

Флёр перспективы дождь послал очень тревожно,
А перспектива—даль изнеженных тонов
Пустынной россыпи мелодий. Осторожно
Не стало вовсе в перспективе васильков.
2011 

О ТОМ, ЧТО БОЛЬШЕ НИЧЕГО УЖ НЕ ГРЯДЁТ

«С утра не более, чем выбился».—Глаголет
Бог после отдыха! О мире людей мнит:
«Почти что Свой»! Тогда что дальше Он откроет,
Если вдруг каждое стеснение дрожит?

«Сотни—и делали».—Сказал Бог о Вселенных!
Но дело в том, что Сотня—это есть Число
Равностно Равное. Юдолью Сокровенной
Даже покажется Богов так Ремесло.

«Лежали в точке».—Боги скажут! Но понятно,
Что не Они лежали в точке, а ещё
Точки другие, кои вдруг словно укажут,
Что точек в точке—безконечность, коль пришло.

«Мудро пошли Одними Зорями».—Так Боги
Гласят чрез Посохи! Так сразу всё и шло
Собезначально. Открывались все Чертоги
Магии Звёзд, когда Богов так и вело.

«Выгодно впредь идти Безмерностью».—Глаголют
Боги об этом! Они могут лишь лежать
И даже в мыслях не идти. Но всё же вскроют
Лишь человеческие вымыслы печать.

«Не за ковыль серчаю Я, а за дорогу
На Мнимый Край».—Бог говорит! Но ощутить
Можно и то, что за ковыль серчает. Слогу
Тогда так каждому иллюзию ли мнить?

Пускай Правительственная тогда Правидья
Весьма Великая свой Медиум блюдёт.
«Несколько памятных моментов».—Бог предвидит
О том, что больше ничего уж не грядёт.
2011

ВОЛОШИН МАКСИМИЛИАН ТАК ПРЕДЛАГАЕТ

     «Всё же нужен предохранитель от забав».
     М. Волошин

Волошин Максимилиан так предлагает:
«Пойдём все кушать». Тогда леди все идут
И джентльмены. Только зря он запрещает
Забавы разные, когда их только ждут.
2011

БОГ ТАК ЕСТЕСТВЕНЕН ДЛЯ
СОБСТВЕННОЙ МАРИИ—ДЕВЫ СВЯТОЙ

Бог так естественен для Собственной Марии—
Девы Святой, что Он—Обычный Человек,
Только Он—Бог. Уготовление Мессии—
О Человечности Высокой В Каждый Век.

«Моя Юдоль не безответна».—Может, скажет
Об этом Сущий! Почему тогда не внять?!
«Видят, в Любви что всё иначе».—Бог укажет
О людях так! Тогда всех нужно и понять.

«Слова о Жизни—быстротечные».—Бог молвит!
А Жизнь Партэлью может быть Глубоких Грёз
Магии Святости Верховной, что напомнит
Вдруг Состояние Безмыслия всерьёз.

«В Некоем Смысле Я—ЯххО».—Бог извещает!
Не время, может быть, Его здесь описать.
Хотя, является Он часто, ибо знает
Свою Земную Обстановки Благодать.
2011

ВОСХОД МИРОЗДАНИЯ

     «Всё возникает согласно числу, так как в числе—первый порядок, по причастности которому и в счислимых явлениях устанавливается нечто первое, второе и т. д.»
     Афиб

Вот Мироздания Восход являет Выси,
Коих как будто бы никто не ожидал.
Время Большое—Постоянное, чтоб Числа
Подъёмом звёзд Ему создали пьедестал.

Видишь, как звёзды поднимаются! Представишь
Великолепие Изысканных Причин.
А Мироздания Восход будто бы славишь,
О ты, пророк, который вовсе не один.

Но как представить тот момент возникновенья,
Который равен безконечности внутри?
Этот момент бывал из Духа Исхожденья
Счастливой Вечности, вновь что ни говори.

Звёздная Запись для Структуры всей Вселенной
Тогда являлась пускай первым уж Числом
После свершенья предыдущего. Мгновенной
Тогда пусть выглядит прозрачность об Одном.

Тень, положи только созвездья на прозрачность.
О Тень Таинственная, разве умолчать?
Имагинирует под звёздами пусть злачность,
Когда Одно можно лишь Сущим и понять.

Идёт Космическое Зрелище. Быванье,
Как из его же Осознанья лишь продлит
Его же временность; ведь было обладанье
Возникновением Извечным, что царит.

Временем Движущимся можно быть Эону.
Может быть, Эйдосы—лишь Внешнее как Суть
Явленья Повода Раздумий. Тогда клону
Лучше бы вовсе внешних токов не спугнуть.

Мгновенье крохотно, но долю всю объёмлет
Необозримого всеведенья мечты
Целой Вселенной. И пустынно очень дремлет
Её предчувствие восхода красоты.

Вот и картина обстановки сверхмерцанья
Различных пустошей всеведенья внутри
Гармоний тонких продвижения слиянья
За безпредельность, где ничто уж не горит.

До безконечности тонов можно представить
Первопричину Безконечности. Унять
Можно бездолье. Только негу не исправить,
Когда возможно безмятежно обладать.

Это всё сущностное—вечное, чтоб стало
Явленьям всем счислимым правильно бывать,
Чтоб из Порядка Число статно вырастало,
Словно грань Времени желала устоять.

За гранью Времени нет мысли, может, даже.
Но это Сфера О Наитии Ином.
Тогда пусть Арка О Створогах не укажет
На мысль лишь только в умалении одном.
2011

СУЩНОСТЬ БЕЗГРАННОСТИ

«Это имеет Значенье—
Сущность Безгранности».—Бог
Проговорил! Заточенье—
В том, что и Бог не помог.

Сущность Безгранности светит
Мраком Безвидных Ночей.
А заточенье не встретит
Дамских тревогу очей.
2011

ГДЕ ИСТОРИЯ ЗАВЕРШЕНИЯ ЧИСЕЛ УХОДИТ ОТ ВСЯКИХ ВЕСТЕЙ

     «О, Зевесова дочь, благосклонная Муза».
     Гомер

     «На острове, волнообъятом пупе широкого моря, лесистом, где властвует нимфа, дочь кознодея Атланта, которому ведомы моря все глубины и который один подпирает громаду длинноогромных столбов, раздвигающих небо и землю…»
     Он же

     «Обращеньем времён приведён был год…»
     Он же

В Храме Пифийском оракул когда через каменный праг переходит
Бога спросить о Нетленно-Великом Восходе Небес,
Муза, Зевесова дочь, благосклонность приятно находит,
Чтоб Створ раскрылся Знамений Извечных Чудес.

Одновременно являются, может быть, Эры Светов Не Погасших,
Длинноогромных столбов где громада Атланта прошла,
Кою один подпирает он. В веяньях словно угасших.
Небо и Землю столбы раздвигают, коль миссия жгла.

Год приведён обращеньем времён—Год Изысканных Ритмов Истока.
Вот и Атлант уж свободен от бремени собственных сил.
Эры понятны возможною радостью очень пространного прока,
Где Створ для ЛУки Небес себя чуткой водой окропил.

Было уж очень-то много событий, чтоб слыть им так одновременно.
Одновременность всем стала возможным уже ремеслом.
Это Исток Как Причина Миров оформлял Себя так эфемерно,
Чтоб нисходил через Слово Дух в Ритме Глубинном Одном.

Страсти горят в самом деле, когда б только это и не приходилось,—
Страсти людей. Тогда чем позабавить сегодняшний век
Неким сравнениям Времени, если одно претворилось—
То, что в Пространства Пустынном Жерле изнывал человек?

Это так странно—времён обращенье с неведомым кодом познанья,
Приводится Год когда Неких Стечений Великих Идей.
Это так нужно—понять назначенье как будто бы даже изгнанья,
Где Завершенья История Чисел уходит от всяких вестей.
2011

БОГУ НУЖЕН ЧЕЛОВЕК

«Мне нужен человек».—Бог изрекает!
В природе человек живёт, со всей
Природой согласованный; встречает
И Бога в Сердце он тогда живей.

А Сердце Отнесённое—как Слово.
Своё же сердце он пока блюдёт—
Обычный человек—так, как всё ново.
О нём необходимость так взойдёт.
2011

КО МНЕ ВОРОБЫШЕК ТАК БЛИЗКО ПОДОШЁЛ

Ко мне воробышек так близко подошёл,
Когда сидел я, наблюдая всё ж, на лавке.
Но вскоре вовсе упорхнул он, не нашёл
Он упоение совсем уж даже в кавке.
2011

«ВСЕ ЗАЧАРОВАНЫ»

«Все зачарованы».—Всевышний замечает
О том, мужчины как изящество блюдут
Женской роскошности фигур, как увлекает
Их грудь роскошная, с которой так живут!
2011

ПРИЧИНА НЕКАЯ ИСХОДНАЯ ВСЕЛЕННОЙ

Причину некую исходную являет
Возникновения Вселенной нам Платон
При том, что вечная она. А это бает
Весьма тактичнее извечно обо всём.

Не установлена причина в смысле дальнем,
Когда нельзя нам состоянием объять
Таких глубин. Наш разум мнит только печальней
Своей мгновенностью, чтоб только обладать.

Тогда, конечно, есть на свете много сказок,
Чтоб бытие было естественным на взгляд.
Эти все сказки открываются не сразу,
Очарованием волшебным говорят.

Пушкин волшебной трости благостным намёком
Открыл Врата Очаровательных Миров
Волшебных Радостей Бываний. Только сроком
Их невозможно оградить в Тени основ.

Мистика Тени Всей Вселенной вероятна
Сходом Подъёма Отражения Пустот
В Зеркале Места Вод Несметных. Адекватна
Возникновения Причина Как Восход.

Мир взвешен даже своей собственной причиной
Будто признания восторженности снов
Иль грёз единства. Тогда вряд ли будет глиной
Скульптор тревожить согласованность основ.
2011

ПРОСТО ВЕТОЧКА СТАЛА БОГАТОЙ

«Просто веточка стала богатой».—
Бог сказал, потому что цветы
Появились на ней! А крылатой
Ищут повести мира мечты.

Это выговор доли возврата
Покорённых берёз тишине,
Где слагалась времён всех утрата
О сокрытой в пространстве волне.

Так покоились тени от солнца
На пустынных стезях маеты
Колокольчика, если пробьётся
Ещё раз луч небес высоты.
2011

В СТРАНЕ БЕРЁЗОВОЙ

     «Вперёд—в Страну Берёзовую».
     Некто

Русский Край—он извечный. Таится
Он ромашкой у чистых берёз.
Он лучистой сеньоре приснится—
И проснётся она вдруг всерьёз.

Поспешит она только к берёзам,
Из чаш дивных берёзовый сок
Будет пить, потому что быть грозам,
Потому что ей всякий намёк.

Эта линия чуткая—сжатость
Гибкой талии,—вот в чём сюрприз.
Потому что живая богатость
Хочет чувствовать сладостный низ.
2011

ЯХХО ВЫТИРАЕТ СЛЁЗЫ СО СВОЕГО ЛИЦА

ЯххО зачем-то демонстрирует, как слёзы
Он вытирает. Это значит у Него
О всей Вселенной наплыв чувств. Тогда морозы
Уйдут в свой срок, словно бы зная для чего.

Божие счастие всегда исповедимо.
Исповедимы и морозы так всегда.
В зиме порою только то неизъяснимо,
Что она тает, как вне срока, иногда.
2011

ПЕРВОЕ СЧАСТЬЕ

     «Река кажется мне такой дальней, такой…, не просыпается».
     Одна мадам

«Я буду Ваша», - сеньорита говорила
Первому встречному. Уж разве ли беда?!
Не просыпается река, ведь не сулила
Того, что дальнею была, как никогда.

Первое счастье… Многоточие лишь после.
Первое счастье невозможно описать.
Только задумается временное вдосталь,
Даже всё временное, что не будет ждать.
2011

ФАКТИЧЕСКИ МИР СУЩЕСТВУЕТ БЕЗВРЕМЕННО

«Фактически Мир существует
Безвременно».—Бог говорит
О Мире Верховном! Но чует
И видимый мир, что так чтит

Свою же безвременность. Скажет:
«Идёт Уравнение».—Так
Пусть Апис! Ведь точно так ляжет
На всё Уравнения Знак.
2011

У НЕГРИТЯНКИ ЕСТЬ ЛЮБИМЫЙ

«У меня есть любимый», - сказала
Негритянка; она хороша.
У неё просто есть он. Искала
Лишь другой почему-то душа.

По разряду высоких сияний
Так всё сладится, ибо найдёт.
И не станет высоких призваний,
Просто то, что должно быть, придёт.

Некий вечный мотив будет ясен.
«У меня есть любимый», - одна
Негритянка сказала. Прекрасен
Её муж, где вина не видна.
2011

К ДЕВЕ БОГ ОБРАТИЛСЯ

«Моя Сущая Дева».—Бог Сущий
Обратился к Той, Коя всегда
Была Девой Ему! Век бегущий
Должен остановиться тогда,

Посмотреть и представить Извечность
Лейтмотивом Строений Эпох
Первозданности, чтоб быстротечность
(Пускай так) не встречала подвох.

«Мой простор».—Бог Господь произносит—
И в извечности явлен простор!
«Крайний цвет—он безбрежный».—Доносит
Эту весть Он совсем не в укор!

«А Я буду легко узнаваться
Для всех вас, дорогие цветы,
Прежде, чем захотят изменяться
Ваши сказки последней мечты.

Так Мы вскроем Дворцов начертанья,
Словно шум пробудившихся вод,
Из цветов извлечём угасанья
Их зари, их лелея подход».—

Молвит Дух, да и Боги! Осталось
Только ждать. Вновь Господь вопросил:
«Предрешать?! Но зачем?!» Состоялось
Только то, что лишь дождик кропил.

«Много чувств».—Бог признался, как будто
Человек Он Обычный, всегда
Только с буквы большой! Поминутно
Пусть проходит, коль так, череда.

«Навсегда так: безповодно».—Горний
Предлагает, легко чтобы быть
Всем наитиям, чтобы просторней
Растворялась незримая нить!

«Я могу и растаять».—Признался
Некий Бог! Он всегда Разный ведь.
«Принести эхо гор надо».—Стался
Глас Его разрешающим впредь!

«Украшаем Весь Мир Временами».—
Молвят Боги! Но есть времена
Ещё года. Тогда письменами
Лишь юдоль времён мнится одна.

«В письменах живёт Лето».—Заметил
О Своих письменах Господь Бог!
Из них Лето выходит, чтоб светел
Был бы каждый на свете предлог.

«Кто Новатор Красивого?» - Спросит
Сам Новатор Красивого! Он—
Вездесущий Владыко. Уносит
Его возглас малиновый звон.

«Вроде так: с остановкой».—Такое
Предложенье от Бога о том,
Что нельзя уже мнить озорное
Ощущенье о такте одном!
2011

НА ПРОТЯЖЕНИИ ВЕКОВ

Что-то Таинственностью Смысла обретётся
Для тихих струн Арфы Бездействия Времён.
Идёт в ночи Безмолвье Неба и поётся
Без проявления в ночи Безмерный Сон.

Сон погребенья земляники над туманом—
Кристалловидная иллюзия затей,
Ибо не выявить смятений за тем станом,
Где проплывают Тени Чистые Вестей.

Виды накатывались сладко друг на друга—
На берега Души Прибоем посылал
Их Океан. Тогда готовилась подпруга,
Всадник за гранью Души Неба чтоб скакал.

В пространстве маятник присутствует старинный,
Скача отсчитывая словно бы полёт.
Это чтоб так сквозило Эхо! А невинный
Времени всё же забывается лишь ход.

Время идёт—это опять напоминанье.
Нечто Безвидное торжественно слывёт
Некой Незримою Причиной. Расстоянье
Всегда пристанище для Всадника найдёт.

Через Мир Мер уже прошли все расстоянья.
Мир Мер их принял, обозначив им места.
Причина странная—лишь зыбкое. Скитанья
Вроде не свойственны, где только высота.

Куда прийти последним всплескам ровных граней?
К Арфе Бездействия Времён, что не видна.
Некой ночи вселенной некой очень ранней
Лишь протяжения иллюзия дана.

На протяжении веков словно прольются
Истоки в выспренность охвата вне миров.
Тогда внезапно Океаном обретутся
Совсем безмерности, как вечности покров.

Это как Форма расплывается настолько,
Что невозможно ей хоть что-то осознать.
Форма—Безвидное. Поэтому лишь только
Включаться неким панорамам, исчезать.

Спокойно сферы панорамные, растаяв
В Мире Блаженства, осеняли сенью Кров
Небесной Матери. А Эхо для печали
Вдруг уходило навсегда из тихих снов.
2011

НЕБО ВНЕ ВСЕХ НАЧАЛ

     «Лучше слушать, чем говорить».
     Всевышний

«Будет: травы, идти».—Бог вещает!
Тогда травы пойдут, даже шли.
В прошлом будущее воспаряет.
То, что будет, уже позади.

«Через край родника словно формы
Пусть вина отойдёт».—Завещал
Людям Бог! Это вовсе не нормы
Для грядущего и не финал.

«Разверну все ущелья, чтоб жизни
Там бывать».—Бог так насторожил!
Почему-то бывает капризней
Пусть кому-то, коль кто-то тужил.

«Кто же вспомнит Меня лишь обычно?» -
От Всевышнего вот лишь вопрос!
Поэтесса, что так поэтично
Выдвигает всё то, чем кто рос.

«Словно Я, но не Я».—Размышляет
О Себе Бог, чтоб людям понять,
Что нисходит Он, как полагает
По присущности нам изъяснять!

«Всё верховно».—Бог видит Идеи
Блаженств Чистых, вот так говоря!
Почему же не слушать?! Затеи—
Это те, где молчанья парят.

«Ещё шаг—и вдруг крылья раскрыты».—
Возглашает Бог Дух—и летит!
Но летит Он Умом, где повиты
Бездны светом. А, может, сидит.

«На всём свете взлететь широко лишь».—
Человечеству Бог предлагал!
Человечество, ты успокоишь
Лишь себя. Небо вне всех начал.
2011

РАНЬШЕ ГОТОВИЛАСЬ ДУША

«Раньше готовилась душа», - промолвил некто,
Идя по улице, джентльмен такой в пальто
Тёмном и клетчатом. Возможно, что Электор
Знал, что готовится жизнь как-то заодно.

Руки в квадратных он карманах—мэн держал так.
Материален набор чувств и для души
Женственной чьей-то. Какой будет ей задаток,
Если всегда только лишь страсти хороши?
2011

БЕЗКОНЕЧНОСТЬ—В ПРОСТОМ ЧИСЛЕ

«Выше ноль».—Говорит Бог! А сотня
Стала тысячей, сразу число
Возросло в десять раз. Плодородней—
Всегда там, где блюдут ремесло.

Но по действию нужно достигнуть,
Чтобы десять умножить на сто.
Станет тысяча. Но не постигнуть,
Что в Числе Безконечность Простом.

Пусть Простое Число будет Сотней,
Где всегда Единица сквозит.
Да и Сотый есть Первый. Дородней
Тогда Три Видных Знака мир зрит.
2011

ВПРЕДЬ АНГАЖИРОВАННОЕ ТОЛЬКО ПРИМЕТНО

Лишь смех художественный—разве ль не причина
Словно бездействие забвенья осознать
Пытливой россыпи рябин? Но не кручина,
Только казалось бы, - доступно понимать.

Впредь ангажированное только приметно,
Словно над грёзами отсутствия покой.
Это прошла дымка лесов лишь незаметно,
Чтобы рябины выявлять в чаще простой.

О, ангажируй, баснословное зачатье
Каждых мерцаний в неком сладостном уме
Чистой природы. Всё равно есть вероятье
О том, присуще что одной только струне.

А смех художественный может не забавить
Уж больше россыпи рябин. Но может быть
Мотив безмерности, которым не убавить
Ничто на свете, ничего не изменить.
2011

ЗА ИСТОРИЕЙ ЛЕТ НЕТУ СРОКА

«За Историей Лет нету срока».—
Бог поведал Историю Лет
Лишь Свою! Не найти больше прока,
Если каждый поник амулет.

«Нагасаки у Нас в огороде
Там—в тюльпанах».—Так Боги гласят!
А История Лет—будто в моде,
Если так лишь в Эфире хотят.

«Ты в Эфире над всем».—Обратился
К Нему Агни—Такой Его Дух!
А Эфир—это то, в чём ютился
Взгляд безплотных умов, да и слух.

«Мы целуем Сады».—Повествуют
Божества! Наблюдают умы.
Где-то люди в трудах, и почуют,
Что волшебны бывают Сады.

«Соберись хоть, Мой сок, где Преданье
Обнаружило ласку труда».—
Молвит Бог соку яблони! Ранней
Некой магии нет никогда.

«В руках Солнце».—Промолвил Всевышний!
«Я приду по культуре».—Гласит!
«По эпохе».—Продолжил! Давнишний
Возвышения Принцип царит.

«Бог—Культура Всеведенья».—Выше
Дух Культуру мнит с буквы большой
До понятия Бога, чтоб слышен
Именации Бога был строй!

«Предводитель Культуры».—Зиждитель
Себя Сам может так называть—
МыслетвОрец Господь! Будет мниться
Лишь Истории Лет благодать.
2011
 
ПРОСТО ТАЙНЫ ЦВЕТОВ…

     —Что ты любишь?
     —Мечту, - так ответит
Леди странному парню. А он
В ней и неги совсем не приметит,
Словно в ней потрясеньем смущён.

Семь сеньоров; одна золотая.
Почему бы и нет, если бред?!
Просто блин—да и всё, - вот живая
Аллегория про чистый свет.

Преграждённой дорога предстанет
Им обоим. Тогда не идти.
Почему-то тоска не дотянет
Странных лип до восторгов в пути.

Даль в восторге от лип. Они реют
Неумышленной некой тропой
В безысходность. А так тяготеют
И цветы быть напрасной тщетой.

Просто тайны цветов—они видят
Всё на свете. Зачем же убрать
Эти тайны? Тогда ведь обидят
И цветы покорённую стать.
2011

МИР НЕ ТВОРИТСЯ, А РОЖДАЕТСЯ

     «Напомните, Я чтобы выразился».
     Фраза Молодого Всевышнего Бога

«Дней миллионы продолжались. Обороты
Их шли из Чисел Восхождения Миров
Эр Безграничности».—Бог молвит! А широты
Дней миллионы тех вписали для основ.

«Всё будто в Магии Числа».—Дух повествует,
Не изъясняя Суть Верховной Глубины!
Равностно Равное Число в Истоке чует
Строенья Выспренней Гармонии Страны.

«Вот уравненье миллиардам: Я на месте.
Моя История священна».—Бог гласит
Самый Возвышенно-Верховный! В каждом жесте
Его естественном спокойствие сквозит.

«Микроскопический баланс не восстановлен».—
Бог извещает, чтобы весь учёный свет
С задачей справился! Тогда уж обусловлен
Непротяжённых Чисел нравственный просвет.

«Чем сделать Мир?» - Господь Верховный вопрошает!
О, Боже, пусть же выражением Своим
Вы его сделаете! Только возрождает
Бог Дух наитием Мир Кул весьма иным.

Мир не творится, а рождается стеченьем
Божьих идей пусть даже в малом их родстве.
«Тайна—Причина».—Дух поведал! Исключеньем
Пусть исключительное будет в естестве.

Полная женщина сказала: «да, я стала».
«Начнёт Огонь идти».—Всевышний известил
О Невещественном Огне! Но не устала
Полная женщина, коль Бог так говорил.

«Итак, в Активе всё».—Поведал Бог! А Числа—
Это Начала, ведь порядком счёта Суть
Определяется, рожденью чтоб продлиться
Секстиллионной пусть галактики, как в путь.
2011

ЕСЛИ ДАЛЬШЕ НЕВДОМЁК

     «Сознанье поло. Тогда всё дальше».
     (?)

Сознанье поло. И ничто ему не скажет
О невозможности безропотно пребыть.
Воздух Сибири Обью искренне укажет
На широту; его дыханью—всё вместить.

Сознанье поло и у воздуха Сибири.
А сосны низкие, но взрослые, всё ждут,
Что невозможно вдруг уйти уже от шири,
Когда свой карликовый возраст всё блюдут.

Тогда всё дальше. Всё пустует безпричинно
В своей юдоли отрешённости ночей.
А это так над безысходностью невинно
Минуют слёты неземных поводырей.

Внутренний Принцип согласован с Безучастьем
Всего на свете, даже ночи есть когда.
А так вверялась иллюзорности согласьем
Некая пришлая и странная беда.

«Мне нужен целый», - педагог так изрекает
Ученику как будто, только отходя.
Ведь это тоже где-то было. Так бывает,
Что только полое идёт, не уходя.

Перетяни и успокойся. Начертанью
Дано не быть прежде, чем выявится срок.
Но перетянешь ли ты полое? Роптанью
Осталось место, если дальше невдомёк.
2011

БОГУ КАЕТСЯ ДУША

Душа шум ветра исповедует лишь Богу,
Берёз волнение и стонущий мотив
Чистых реальностей, когда свою дорогу
Находит горестность средь дивных перспектив.

Богу душа готовит исповедь согласно
своей же немощи, она—как не в себе.
Но это исповедь, поэтому причастно
её отчаянье совсем уж не к судьбе.

Душа отчаяньем порою так гонима
Куда-то исподволь так, словно не жила.
Сущность Пресущая совсем недостижима,
грехов поэтому усилена лишь тьма.

В бездны срывается душа своим волненьем,
В безкрайность хочет к океану так прильнуть.
Прости, о, Боже! Невозможно сокрушеньем
ей себя в Лоно Царства Истины вернуть.

Но сокрушается катарсисом она же,
А так и кается всё, словно не дано.
Боже, о, кается она и себя свяжет,
Коль Провидением так в чём-то решено;

ей все грехи присущи, коль перечисляют,
она готова повергаться даже в блуд,
когда бы была на то данность. Но встречают
её в молении, когда её найдут;

она так часто и не молится, не плачет,
не сознаёт себя причастной ко всему,
что очень так необходимо, лишь судачит
о том же самом поглощении во тьму;

она—такая—душа тёмная обычно,
а просветление её—лишь Божий свет.
Но не замкнётся пусть она уже статично,
Когда уж выхода, казалось бы, что нет.

К Вам, Горний Сущий, души падшей покаянье,
она из лужи хочет выйти ко Христу
и к Божьей Матери, лелея всё ж Преданье,
чтя Царства Истины Земную Высоту.

«Приду; Причастие», - душа так скажет, может;
Она растает в невещественном огне,
Поймёт: на свете ничего нету дороже
Таинства Истины В Сердечной Тишине.
2011

ВОТ ИППОЛИТ—ЭТО ПРЕДЕЛ

Вот Ипполит—это предел. Представить сложно
Хотя бы что-то. Ведь бывает даже так,
Бывает кстати. Почему-то непреложно
Не обозначится какой-то даже знак.

Откуда птицы появились? Из небесных
Волн вездесущия. И рад был Ипполит.
А так хватает всяких веяний прелестных,
Когда есть дамских только веянье ланит.

Все не идут куда-нибудь, но только в цвете
Историй разных, только свойственных лишь им.
Произошло и с Ипполитом так, чтоб в свете
Он выступал джентльменом самым молодым.
2011

ОБЫЧНАЯ НАРОДНАЯ КНИГА

Он: «Это Обычная Книга
Народная».—Бог сообщил
О Книге, в которой мотыга
Причастна и к сонму светил!

«Ты Свет На Весне».—Именует
Христа Бога Третий О Нём!
«Ты—Инглии Свет».—Адресует
Первичному Свету В Одном!

«Приду везде Тайной».—Глаголет
Господь! Значит внутренний взгляд
Душе каждой Бога откроет,
Как Сферой себя без преград.

«На свете ли стаи?» - Всевышний
Спросил об устройстве миров!
Возможно, и так, чтобы вишни
Родились полётом из снов.

«Как будто лесная тропинка,
Придём Мы».—Так Боги гласят!
Пускай, как хотят, ведь запинка
Прощается даже подряд.
2011

ЦЕНТР ОРГИЙ МИРА ЧТОБЫ ВЛАСТВОВАЛ СКОРЕЙ

Оргии Мира возносились легендарно
В воздушной свежести прекрасных очагов.
Всегда гадание взаимностью полярно—
Гаданье Оргий для рассветов, вечеров.

Также прилежно отзывались чувства страсти
На неувядшую восторженность даров.
Оргазмов зори рассыпались по согласью
В Глубь Осмысления Непознанных Веков.

Нельзя мечтать без об Оргазмах потрясений,
Микрокосмическую чтобы замыкать
Орбиту самых осиянных наслаждений,
Макрокосмическую чтобы обретать.

Страсть Сокрушительная—вот что только нужно,
Чтобы растаяли воздействия пустот,
Преобразовываясь в то, что так жемчужно,
Ибо для Оргий недостаточно высот.

Как жизнь, полна вешним расцветом сеньорита,
Оргии Мира Высший Толк откроют ей.
Чаша Оргазма окончательно допита
Ей в мириадах возрождающих страстей.

Имагинируй, Тонкий Сумрак, в состраданье
Лишь человеческих позывов о страстях,
Ибо ты—огненный, чтоб слыло обладанье
Единой Сферой даже в мерных скоростях.

Оргии Мира, осиянность пусть Эфира
Пронзает фибры душ высоких для Родства.
Лишь отзовётся на стенания пальмира,
На звонкий смех душ совершенства Естества.

Высокой Страсти отрешённое призванье
Находит сущностное Драмой Эпопей
О Неизбежности Вхождения В Желанье,
Центр Оргий Мира чтобы властвовал скорей.
2011

СТАРЕЦ ОПТИНСКИЙ ЧИН ПРИМЕНИЛ

    —По крайней мере, очень готовлюсь, - молодой мужчина в тёмной майке без рукавов произнёс.

Тёплый сумрак и ветер отрады,
Поглощающих волю небес,
Волю прихоти Створа. Не надо
Обязательно мнить перевес

Приближения грома. Безпечно
Можно спрятаться Драмой Кулис.
Но тогда слишком Створ быстротечно
Будет знать, что замыслил лишь лис.

Лис замыслил увидеть мужчину
В тёмной майке. А звать в монастырь—
Это лучшее. Можно Причину
Осознать. У всех есть Поводырь.

«Я Амвросий. Причина такая»,—
Старец оптинский Чин применил
О Причине. Юдоль Всеблагая
Есть Причина О Немощи Сил.

Дар отличного цвета—он будет
Изнывать над ведущим чутьём
Иллюзорности. Так вот забудет
И Причина Себя обо всём.

Храм Ветвей призадумался только
Бирюзовым наитием сфер.
Так что стало совсем уж нисколько
Не желанно наитье манер.

«Я тебя потеряла», - призналась
Другу милому в сердце мадам.
А Причина как не состоялась,
Когда немощь вверялась чертам.

«Знаешь, я уже больше недели,
Как очнулась», - сказала ему.
Всё случилось, они как хотели,
Монастырь как хотел потому.
2011

ПОТОМУ ЧТО БЫЛИ ПЕСНИ

Потому что были песни, были неги
Этих песен и был благостный мотив,
Потому что и легини все и леги
Появлялись из лесов средь сводов нив.

И по многому другому было ясно,
Что Иллюзия Безсмертья подождёт,
Как и Смерти. Потому-то ежечасно
Души мыслится вне времени полёт.

Душа леди—лучезарная; ей можно
Свои волосы купать лишь в синеве,
Ей задуматься возможно осторожно
О рождающихся детях при листве.

Ей возможно, рифмы строк переплетая,
И венок сплетать сиянию волос,
Ожидать тепла из ласкового мая,
В лето каждое ребёнок чтобы рос.

Пусть легиня будет даже молодою
Очень долго, как до вечности дорог
И до вечности покоя, пусть тропою
Её Сада украшается Чертог.
2011

ПО ПОРТРЕТУ ХОДА ЧИСЕЛ

«Как было дело?» - Бог спросил! Сияньем Мысли
Верх Абсолютный наполнял Безвидный Смысл.
А возникали продолжения из Чисел
Непротяжённых и родился *Борзомысл

Из Проявления Надежды Безучастья
И Отстранения В Сердечной Глубине.
«Начистоту: Я мыслю Сферами».—Для Счастья
Господь сказал, чтоб было слышно всем во вне!

Цифирь как будто по Портрету Хода Чисел
Счёт увлекает Тонких Сфер, когда горят
Исповедимостью ментальной, чтоб возвысил
Цифирный Принцип Аллегории Всех Дат.

Цифирь—Счисление Возвышенных Фантазий
И Облачённых В Легендарный Строй Эпох.
«Чисел Энергия несметна».—В этой фразе
Бог предваряет Свой Эона Полный Вдох!

«Очень приятно вести Ход».—Бог Ход Вселенных
Ведёт Безчисленными Посохами Эр
По Циферблату, как Цифирь! А Вдох в нетленных
Его воздействиях стяжает дали Сфер.

«Мы выполняем Крайний Счёт».—Боги опять же
Странно сказали! Но зачем Им выполнять,
Когда Они есть Трансцендентные? Обяжет
Пусть душа каждая себя что-то понять.

«А Времена располагаются к Большому».—
Господь ввиду имеет Смыслов Времена
В Их Исчислении! Но можно по земному
Все наречения понять и имена.

«Всё время в осень переходишь, Моё лето,
В зиму же—осень, а зима—в весну».—Сказал
Ко временам года Господь уже! Пропето
Кредо Цифирной Аллегории лекал.
2011
     *Борзомысл—одно из имён, олицетворяющих поиск.

ХОД ЗВЁЗДНЫЙ ВРЕМЕНИ—ИНОЙ

     «Отношенья трёх консонансов—кварты и квинты и октавы находятся в девяти, ибо девять—два, три и четыре».
     (?)

Ход Звёздный Времени—Иной. Он исчисляет
Связи галактик пусть и гУголом* годов,
Но не по нашим представлениям. Бывает
Год всех галактик миллиардами веков

По нашим меркам—человеческим. Но всё же
Мы состоянием своим не сможем внять
Строеньям Выспренним По Духу, и не сможем
Глубин охвата отрешённостью понять.

Пускай вращаются галактик мириады
Вкруг своих центров. Всюду есть свой Центр Миров.
Мы забываемся; забвения отрады—
Лишь то единственное, что как из витков

Зрелищ космических. Забвенье—вот лишь участь
Наших познаний—человеческих. А Ход
Времени Звёздный—непонятная певучесть
Сфер Музыкальных, предрешающих подход

Новых рождающихся сроков к Циферблату
Звёздных Эр Вечности. Лукреция бы шла.
Трёх отношенья консонансов—дань возврату
Пускай в Число, в коем гармония брела.

Всё, что рождается, взаимно проникает
На высшем уровне глубоких недр любви
Хода Эр Звёздных. Так что снова всё рождает
Этот же Ход, хоть итальянские зови

Полотна важных живописцев.—И предстанут.
Предстанут цветом музыкальные тона.
Эр Звёздных Вечностей Часы словно бы грянут
Оповещением, что Вечность лишь дана.
2011
     *ГУгл—число, изображаемое единицей со ста нолями или десять в сотой степени.

В СЕБЕ ПСИХОЛОГИЯ МИРА—ФАТАЛЬНАЯ

В себе психология мира—
Фатальная. Дело всё в том,
Что нет уже больше эфира,
Коль каждый забылся в своём.

Возможно безбрежно лелеять
За гранью черты бытия,
Чтоб всё, что угодно, затеять
В Сознании Высшего «Я».

Есть множество принципов ратных,
Но ратных в том смысле, что рать—
Гармоний покой аккуратных,
Чтоб строем идей обладать.
2011

ТАК НЕЖНА, ТАК СОБОЮ КРАСИВА

Так нежна, так собою красива.
Белизна кожи—искренний цвет
Тайны крины вечерней. Учтива
Ироничность про страстный сюжет.

Прямо шла на Восток. Это странно,
Но прекрасной царевной была.
Потому убывали спонтанно
Её сроков младых времена.

Чтоб не слыли утраты, то нужно,
Что даёт жизнь всегда начинать.
Это нить постаралась жемчужно
Некий странный избыток назвать.

Всё в Начале Избыточном, только
Без начала во внешнем. Узнать
Можно сразу Безмерность насколько
Безначальной хотела бывать

И во Внешнем Ином, Гармоничном.
Леди очень красивой была!
В её взоре любви быстротечном
Лишь укромность прозрачно цвела.
2011

ПРО ЛИЛИПУТА

Про лилипута—и пошли. Такая норма.
Но есть ведь Разум выше нормы—Разум Бог.
Тогда и разум лилипута вроде шторма
Не убоится, ибо Богу так помог.
2011

МОДЕЛЬ ВСЕЛЕНСКАЯ ПРОСТЁРТА ОЧЕНЬ СЛОЖНО

     —Человек—интегральная и индивидуальная часть Вселенской Модели».
     (?)

     «Выдох Непознаваемого Начала рождает мир, а вдох заставляет его исчезать. Этот процесс продолжается извечно, и наша Вселенная есть лишь одна из безконечных серий, не имеющих ни начала, ни конца».
     Из Традиции

Модель Вселенская простёрта очень сложно.
И человек частью её сложно предстал
Как интегральной, ибо то и непреложно,
Что человек лишь своим уровнем познал

В Уровне Бога, в чём дана и интегральность
Как индивидуума часть Модели всей
Вселенной общей, в чём сквозит и эпохальность
Души как будто человеческой. А в ней

Проходят разные воззрения на Общность
Вселенской Участи Модели Недр Эпох.
Так что её словно живая непорочность—
Маха Пралайей Бога выверенный Вдох,

А также Выдох. Равнозначны проявленье
И растворение Вселенной по краям
Уже прожившим. Вот такое исключенье
И человек осознаёт по временам.
2011
     *Маха (Великая) Пралайя—Всемирное Растворение.

ОДНА «МАДАМ ПО ВЫЗОВУ»

«Что вот сижу, не радуйся», - сказала
Одна «мадам по вызову» тому,
Кто вместе с ней; их тоже ведь связала
Страсть е её телу сладкому всему.

Она сидит, чего-то ожидая,
Всегда чего-то, может, у окна;
Она—душа весьма даже живая
И в чём-то даже общему верна.

Она ещё, пожалуй, сеньорита
И любит знак помады лишь своей
Лишь иногда. И ей ему открыто,
Что он ей нужен лишь для скоростей.

Она ждёт то, что он всегда уверен.
А он уверен. Жалко ей себя;
Порой сознать не может, что потерян
Весь мир о ней, она ведь—не дитя.

А так и было—плакала когда-то,
Экстаз взахлёб ей слёзы дарит вдруг.
Не нужно помнить ей даже цитаты,
Когда опять с ней сильный её друг.
2011

БЕЗОТНОСИТЕЛЬНО ПРОЛЬЮТСЯ СВОДЫ НЕБА

     «Старше всех проявлений—Бог, ибо Он не рождён.
     Прекраснее всего—космос, ибо он умозрение Бога.
     Больше всего—пространство, ибо оно вмещает всё.
     Быстрее всего—мысль, ибо она бежит без остановки.
     Сильнее всего—необходимость, ибо она одолевает всех.
     Мудрее всего—время, ибо оно обнаруживает всё».
     Фалес

Безотносительно прольются своды неба
На сокрушающую роскошь синевы
И вновь зажгутся. Океан промолвит: «мне бы
Не сокрушаться лишь юдолью всей молвы».

Синхронно выступили недра безучастья
О проявлениях всемирной пустоты, -
Так соглашались о бездолье и согласья,
Согласья недр о её веяньях мечты.

Мечты всемирной пустоты—бездолье ритма,
Ибо не явлен он наитием её.
Не проявляется тогда совсем и битва.
Космос—прекраснее всего, ибо поёт.

Больше всего—пространство мысли, коя быстро
Без остановки соответствует ему
Необходимостью времён. Тогда лучисто
Время мудрее соотносится всему.

Бог—старше прочих проявлений—Нерождённый.
Пускай и ритм тогда проявится вполне,
Следуя Духа старшинству. Пусть, вознесённый
Безотносительностью, будет Свет В Волне.
2011

НЕ РАНИМЫ

«Двое разимых», - индейцы,
Вдруг собираясь втроём,
Это гласят. Европейцы
Есть из индейцев притом.

Светлый покой. Состоянье
Мягкости нежных тонов.
Это глумилось роптанье
Над непонятностью снов.

Лёгкая сень очертаний
Призрачных дюн серебра.—
Так были мглы убываний,
Где не являлась пора.

«Мы не ранимы», - опять же
Пусть бы они изрекли—
Те же индейцы. Не скажет
Больше никто, что смогли.
2011

СОВСЕМ ИНАЯ АСТРОЛОГИЯ ВСТУПАЕТ

     «Существует более глубокая астрология, независимая от показаний календарей и часов».
     Шри Юктешвар

«На свете нету направлений».—Произносит
Вестник Без Образа! И граней значит нет.
Уж в полный цвет. Но всё же нега не попросит,
Нега Божеств оставить даже некий след.

«Иду Я Сказкой по Планете Величавой».—
Господь поведал о Себе! И говорит:
«Верх Вертикальный всегда выше»! А Октавой
В нескольких нотах «Юрай Хип» всё упразднит. 

«Мы так идём—только Сакральностью».—Вещают
Боги Надмирные Кромешной Глубины!
Мир астрологией астрологи встречают,
Но от часов, календарей они видны.

Бог: «Потом Верх Той Стороны».—Он изрекает!
«Верх—Антиномий».—Он поведал! А потом
Совсем Иная Астрология вступает,
Конец Другого Мира чествуя во всём.

Стояли Боги на конце Другого Мира,
Ибо сказали так: «Стояли на конце
Другого Мира»! В рамках данного эфира
Огненный свет виден у Бога на лице.

Бог вспоминает: «Древний Факел»! Озаряет
Бога лицо он. Так и Боги говорят:
«Прямо не скажем»! Антиномии встречают
Пусть Манвантару и присутствием цитат.

«Вдогонку пламя».—Бог сказал о потрясеньях,
Когда Немыслимое ждёт всех впереди!
Жвачные знаки* говорят о настроеньях,
Когда лекарства уж остались позади.

«Могу ещё пройти Иронией».—Заметил
Бог о Себе! А Антиномии сроднят
Несочетаемое, ибо Полюс светел
И Космополюсом, кой вроде выше зрят.

Пусть число месяца—календы*. Происходят
Уплаты знаний Сверхпричине по долгам.
Календаря Времена Эр тогда находят
Вкруг Космополюса приверженность летам.

«Пройдут печали».—Бог поведал! Так Иная
И Астрология вдруг может просиять.
Календари преобразятся Далью Края
Другого Мира, где часы могут летать.
2011
     *Жвачные знаки—знаки Зодиака, символами которых являются жвачные животные: Овен, Телец и Козерог. Некоторые астрологи утверждают, что не следует принимать лекарства, когда Луна находится в этих знаках.
     *У римлян первое число каждого месяца называлось календами, и в этот день происходили уплаты процентов по долгам.

НАРУЖНО ВОЗМОЖНО ВЕДЬ ВСЁ ИЗМЕНИТЬ

     «Книги по сдаче детского сада».
     (?)

Вот номер котят—бык на кровле.—
А так детский сад записал.
А в книгах его обусловлен
Обычный, формальный финал.

Всегда парабеллум. Не надо.
Не надо тревожить корней.
Здесь детскому саду к наградам
Призывы, кому уж видней.

По сдаче есть детского сада
Так книги. А если есть снег,
То вовсе, пожалуй, не надо
Представить по крыше побег.

Снег свят безупречностью. Нужно
По сдаче так книгам и быть
Для детского сада. Наружно
Возможно ведь всё изменить.
2011

ПРЕКРАСНЫЙ ЕСТЬ ДАЖЕ ПРИТОН

     —Транспортный весь мешок я не хочу; хватит.—Сказала, кажется, одна сеньорита.

Названье притона: «Блаженство».
Прекрасный есть даже притон.
В притоне сквозит совершенство,
Что он выше всех разрешён.

Мальдивы—и вышло, так надо,
Вся в этом причина вот есть,
Но не для притона. Парадом
Возможно Мальдивы учесть,

Чтоб шли острова по пространству,
Где, может, возможен притон,
Но очень хороший. Убранству
Всегда лёгкий стиль разрешён.

Дзинь, - это такой колокольчик,
Иль даже звоночек такой.
А вот сеньорите уборщик
Совсем не знаком, он чужой.
2011

ГЛУБИН ЭКСТАЗА ЕДИНЕНИЯ ПОЛЁТ

Когда в Единстве джентльмен и леди чуют,
Микрокосмическая их орбита льнёт
К Макрокосмической; они так образуют
Глубин Экстаза Единения Полёт.

В Пространстве Мысленном они летят умами
И наслаждаются взаимной Глубиной
Проникновения взаимного; делами
Они охвачены любви, чтоб был Покой.

Ну, и потом идёт момент тонких слияний
Прозрачных душ их в только их одно родство,
Словно вошли они в Покой Существований,
Где душа каждая приемлет естество.
2011

И НЕ ХОЧЕТ НИКТО ОБЛИЧАТЬ

Опять: «я», - это чьё-то, и кто-то
Скажет: «мне», кто-то скажет: «враги».
Но зачем?! Сколько можно оплотом
Грезить страсти?! Ведь есть очаги.

Кличут так приближение громко
О «врагах», постоянно. Зачем?!
Молодая вот девушка звонко
Хочет быть абсолютно ни с чем.

Но никто этих связей не хочет,
И не хочет никто обличать,
И никто ничего не пророчит,
И никто так не хочет желать.

«Разверну».—Бог сказал! Развернёт Он
Лишь Гармонию Лёгких Веков.
Возродятся потоки экспромтом
Сказок, песен, цветущих садов.

«Лишний Повод—Отсутствие».—Скажет
Бог В Идее! Он не сопряжён
С представленьем о Нём. Не обяжет
Петь тщету уж никто в унисон.

«Тогда тише».—Господь предлагает
Всему миру земному унять
Возношенье юдоли. Встречает
Мир земной наслажденье подстать.

«Лишний номер—лишь бык».—Намекает
Вроде Бог! Но не так всё совсем.
Бык здоровый ничем не страдает,
А пасётся, не скован ничем.

«Всё по-прежнему».—Бог повествует!
Ибо там, где спокойно—легко,
Где возвышенно—чутко, тоскует
Обстановка причастных светло.

Болезнь—это глубокое дело,
Вид здоровый готова приять, -
И здоровые зубы умело
Начинают подряд поглощать.

«Форма—Главное».—Бог изрекает!
«Всё едино».—Сказал о всём том,
Что Гармонии Форму рождает
Чрез Искусство О Духе Живом!
2011

ВОЙНЫ БЫЛИ ИНЫЕ

Дух: «Забыли войну».—Возглашает
От Богов! Но ведь Им забывать
И не нужно. Никто не встречает
Трансцендентность Их, где Им бывать.

«На предмет Тонких Лук Я останусь
Запредельным».—Верховный сказал
Всемогущий Господь! Это сталось
Так, чтоб Тонкие Луки свет знал.

Можно думать, что Тонкие Луки—
Это Прошлое, кое взошло
В Глубину Гармоничную. Руки
Может свет так воздеть, чтоб вело.

Они—Тонкие Луки—живые,
В них Незримые Эры живут,
Приходили чтоб снова родные
Воплощеньем миры, коих ждут.

Из Незримого Бог воплощает
Миры зримые, Прошлое ведь
Всегда было. Поэтому бает
Душа каждая радостно впредь.

Всегда Тонкие Луки уходят
Как Периоды Космоса вдаль
Глубины Безконечной, находят
В Глубине Безконечной печаль

Безконечного Прошлого. Может,
Даже вовсе не помнят сей свет,
Или помнят по-своему. Гложет
То, что вовсе пути туда нет.

Невозможно пути ведь составить,
Когда так безконечно давно
Уходили другие. Оставить
Можно свет этот, но решено

Будет только возможное кредо
О безмыслии. Как размышлять
Если все неизвестны победы?!
Разве войны иные познать?!

Войны были иные, остался
Главный след лишь от них; свет живёт
Как покинутый. Но состоялся
Души  каждой раздумий полёт.

Выдвигал меч неведомый воин
В том пространстве, где ныне Земли
Центр Духовный. Из древности вровень
Свет иные друзья берегли.
2011

ВРЕМЯ—ЗАКОН НЕИЗМЕРИМОСТИ

     «Знай себя».
     Фалес*

«Время—Закон Неизмеримости».—Так Новый
Закон Всевышний преподносит рассмотреть!
Пусть Время есть Неизмеримость. А Влекомый
Эйдос откроется, чтоб глубже бы радеть,

Минуя сонмы необъятности галактик,
Минуя их коловращения, пути,
Чтоб выверять необычайность многих тактик
Неизмеримой Эры Времени, сплести

Чтобы Закон Неизмеримости Покоя
Времени Вечности. Но как остановить
В нашем сознании так Время? Разве Троя
Могла себя, остановившись, сохранить?
 
«Это Энергии Несметности».—Бог сразу
Определил Характер Общего Бытья
Времени Высших Состояний! Парафразу
Можно сочувствовать, когда так ждать нельзя.

«Можно пройти сотни пространств и покориться».—
Бог предлагает Время Высшее вместить
Через покорность! Только можно изумиться,
Если иронии отдельно не явить.

«Если ВневрЕменщик проходит Постоянный…» -
Дух намекает, называя Бога так!
Тогда, конечно, нужно, чтобы был желанный
Образ Присутствия, не знал чтобы пустяк.

«Будь согласован; это Дверь».—Бог возвещает,
Возможно, Космосу! Он сможет и войти—
Космос чрез Дверь Времени Вечности. Но тает
Даже и снег, чтобы в Течение идти.

«Надо Течение признать».—Бог повествует!
А ведь Теченье—Измерение Пути
В Неизмеримом уже Времени. Взыскует
Каждая плоть—над Измерением взойти.

«Позыв был прям».—О неком странности позыве
Вещает Бог и изрекает: «Напрямик»!
Он всё предвидит, как стихийно. А в отрыве
От умозрений есть отрада видеть Лик.

«Мы постоянны из-за Жизни выше неба
Этого зримого, но в Умном Мы живём
Небе Идей».—Могла такая быть потреба
Богам промолвить, если, люди, мы поймём!

Боги сказали: «Мы так Дух перемещаем»!
«Словно с Земли Большая Вспышка».—Говорят!
Чрез себя знание, о, люди, мы вмещаем
Во Вспышке ход свой, если Боги так хотят.
2011
     *Фалес (640—647 гг. до н. э.), финикиец, написал: о небесных явлениях в гекзаметрах, «О равноденствии» и многое другое. Фалес первым был назван мудрецом и первым сказал, что душа безсмертна, а также постиг затмения и равноденствия. Он открыл, что затмения Солнца происходят вследствие покрытия его Луной, и первым из эллинов узнал Малую Медведицу и солнцевороты. Космос, по его словам одушевлён и полон божественных сил. Он был обучен в Египте жрецами. Изречений его очень много, в том числе и пресловутое «Знай себя». Скончался в старости, когда смотрел гимнический агон, сдавленный толпой и обезсилевший от жары.

ВОИН В ШЛЕМЕ ЗОЛОТОМ ВДРУГ ПРИЗЫВАЕТ

     «Потому так и волки пишутся, они так и ждут вместе».
     (?)

Воин в шлеме золотом вдруг призывает:
«Прямо в Сочи». Ведь в России так велось.
Прямо в Сочи свои действа направляет
Вся Россия, если правильно пришлось.

На свои круги вернётся то, что нужно.
И вернётся Семиречье в свой удел
Высшей Прелести Гармонии, чтоб дружно
Каждый грезил бы наитием пострел.

Семиречье—оно искреннее. Реет
Его влага в неземные времена.
Всё же, сколько же к различьям тяготеет
Вся Земля, словно Единая Страна?

Столько, сколько осознаешь уж наверно.
Нужно в сложности идти во все концы,
Возвращаясь к очагам, чтоб эфемерно
Всё стремились к своим девушкам юнцы.

О, на судне, на плавучем—и добрались.
Даже волки так вот пишутся, они
Вместе ждут так, чтоб стенанья не терялись,
Если волки порой выли на огни.
2011

ДРАМАТУРГИЯ НАСТОЯЩАЯ

     «Приступили: сон поколения».
     Боги

     «Человек закрывает глаза и воздвигает творенье сна, которое он по пробуждении безо всякого усилия дематериализует. Он следует божественному архетипу. Аналогичным образом, пробуждаясь в космическом сознании, он безо всяких усилий дематериализует иллюзии этого космического сна. В сущности идеи удерживаются материализованной сверхсознательной мыслью Спящего. А в бодрствовании элементы идей рассеиваются. Так что идеи исчезнут с объективного плана».
     (?)

«Драматургии настоящей».—Бог желает!
Быть может, первым отзовётся лишь Шекспир.
Но вот Шекспир не отзывается, он знает:
Нельзя будить очень уставший, спящий мир.

Сон поколения, - пускай Дух обобщает.
И сверхсознательной пусть мыслью удержать
Спящий возможет то, что словно представляет
Собой материю, чтоб после растворять.

Творенье сна, закрыв глаза, он воздвигает—
Пусть человек из поколения, но он
По пробуждении опять всё то теряет,
Словно рассеянным становится вдруг сон.

А так идеи и удерживаться могут—
Сном поколения. Потом они растут,
Бодро рассеявшись в реальности. А Богу
Драматургии настоящей не найдут.

Атомы созданные можно, сочетая
В любых явлениях, свободно уплотнить—
Их мириадами, космически являя
План объективный, дабы нечто подарить.

Драматургия настоящая таится
В том, что идеи объективный план должны
Вовсе покинуть. Ничего не водворится
В пределы даже Представляемой Страны.
2011

ЕСТЬ ГЛАМУРНЫЙ ЖУРНАЛ

Есть гламурный журнал, всё по моде,
ДорогА даже каждая грусть
Чудаку; но в его есть угоде
Ещё нечто, что вымолвит «пусть».

В каждой клеточке тела ли сущность
Затаилась? Возможно. Но есть
И другие. Тогда прямодушность—
Для кино подходящая весть.

А кино что? Какая-то лепта
В неизвестное, чтобы дарить
Неизвестное. Но интеллекта
В нём не выявить, если не мнить.

Абсолютно—и вставил мак красный
В вазу сумрак. Чудак только ждал.—
Это было в кино. Непонятный
Журнал снова себя открывал.

Корабли были полными, море
Признавалось о вещей беде
И являлись наития вскоре,
Когда шло нечто, словно нигде.
2011

КОГДА МЫСЛЬ ТАЙНЫ ЗАВЕРШАЕТ ВЫСШИЙ ТОН

«Мысль стала Тайной».—Бог сказал! Никто не знает
Мысли Всевышнего, никто не будет знать.
«Приди, сохатое».—Всевышний призывает!
Желанье Бога в миг иной и не понять.

Виднелись люди без рогов, из головы их
Были энергии приподняты назад
И сплошь в ряды свивались, так что даже вывих
Им не грозит, образом странным говорят.

Вот и сохатых как людей можно представить,
Но только в Духе, есть материя как вид.
Можно энергии по виду даже славить,
Коль не возносится лишь тщетно индивид.

«Ни с кем не бается».—О Духе Дест промолвил!
Бог Дест Десятый выражает Пантеон,
Он как Десана число десять бы припомнил,
Когда Мысль Тайны завершает Высший Тон.
2011

ДЕВУШКА И ДОБЛЕСТНЫЙ ВОИН

Вот это девушка! Прекрасно! Легендарно!
Доблестный воин сокровенный! Весь подъём!
А что ещё?! Потом семья. И всё—полярно.
Смотрит луна лишь отрешённо в водоём.

Прячется заяц лишь в лесу, да и лисица,
Волки не прячутся, не прячется медведь.
Но вдруг рассвет в пределы страсти водворится,
Словно лишь птицам остаётся что-то впредь.

Пора заслушать заседание пернатым,
Они готовятся к отлёту, но решить
Нужно им веянье ветров чувством богатым,
Чтоб свет спокойный своим пташкам возвратить.

Существование безвременное Мира
Весьма Возвышенного дарит всем удел.
Страдает чья-то незапамятная лира,
Не наступил чтобы один лишь передел.
2011

ВЕЧНО ЦВЕТОЧКИ СОГЛАШАЛИСЬ

     «Заметно Планеты будут нисходить на Солнце».
     Сущий

Планеты Солнечной Системы нисхожденьем
Своим на Солнце Ритм Великий Увлекут
Рожденья нового. Воспрянуть становленьем
Тогда и ВЕреки Великие придут.

Солнечной сферы, убывающей в пустое,
Простор захочет подарить себя мирам
Новых рождений, ибо им дано златое
Предвосхищение о чествованьях мглам.

Первоначальный словно снова расцветает
Богоначального Отца Свет Высших Эр.
Бог: «Есть Огонь внутри Меня».—Он изрекает!
А Боги Духи тогда выйдут на манер.

«Что будет прежде, чем Мы выйдем, - Бог заметил, -
Одно не ясно»! Ведь Бог не опередит
Всё то, что самопроизвольно, ибо светел
Смысл Его данности, которая родит.

«Нет» абсолютно».—Бог сказал! Ибо нельзя ведь
Опережать всю преждевременную связь
С конечной усталью. Поэтому и заводь
Вся окружённая цветочками нашлась.

«Вечно цветочки соглашались».—Открывает
Это Господь, что соглашались с Ним они!
А нисхождение планет на Солнце чает
О том, что тьмою будут скрытые огни.

Дух: «Ограничиваться Мы уж не сравнили».—
Он повествует! Так и будут нисходить
Планеты ясные, чтоб ясные сулили
Преданья то, что невозможно восхитить.
2011

НЕБЕСА ЛИ ЗАЙДУТ?

Уругвай, разбери заштриховки
Весьма солнечных очень лучей—
И примкнёт Аргентина. Уловки
От лучей—иллюзорности дней.

Птичка белая взмыла в веселье
Всех небес. Весьма рад океан
Атлантический, ибо стремленье
Его—в вод мира общего стан.

Солнце выше всех солнц—Солнце Неба
Умных Вечностей. Воды о Нём
Очарованы, ибо потреба
Их—о сердце Его дорогом.

Сердце Солнца всё скроет, согласно
Словно ритмика Солнца поёт.
А вот диск—он фронтальный, прекрасно
Чтоб сферический скрыт был полёт.

Весь день моется песня в просторе.
«Я прославлю матросов», - гласит
Одна дама другой, ибо в Створе
Океан Умных Вечностей мнит.

Небеса ли зайдут, словно Солнце,
Мириадами, сонмами лет
Всех светил? Важно то, что прольётся
Тогда новою радугой свет.
2011

ПОДЪЁМ В КУЛЬТУРЕ

     «Приготовиться идти в подполье Вета в три часа пополудни».
     Всевышний

Бог: «Подъём Абсолютно Глобальный».—
Извещает—в Культуре Подъём!
«Я надеюсь легко».—Непечальный
Глас явил о Себе! А мы ждём.

«Не всё в «Му».—Поговаривал Сущий!
Хотя в «Му»—почитанье Ему
От коровы. Но слог сей ведущий
Человеку есть «Ом» потому.

«Бог сосулькам».—Дух провозглашает!
И художники ринулись в путь.
Свет в сосульках со временем тает.
Избам их так хотелось вернуть.

«Тогда светленько».—Бог умилённо
Произнёс лишь о чём-то Своём!
А в Светлице Его восхищённо
И Жар-птицы мечтают о Нём.

«Мой пардон - к малым деткам».—Направил
Господь всем малым деткам «пардон»
Только Свой! Но никто не лукавил,
Когда детками Он умилён.

«Внедорожный вне темы».—Вещает
Именатор Бог Дух об Отце
Безконечностей! Тему вскрывает
Лишь раздумье на Божьем Лице.

«Это Говор ко Мне».—Бог заметил!
«Я же Не Муравей».—Говорит!
«Не знал всех».—Извещает! Приветил
Его и муравей, кой дрожит.

«Неизменен Неначатый Строчник».—
Бог сказал! Ибо не начинал
Ничего Он строчить. Позвоночник,
Надо, чтобы себя сохранял.

«Два плеча ли?» - Спросил Бог! Конечно,
Два плеча у Него и Он цел.
В три часа пополудни безпечно
Ждёт подполье приход новых тел.

«Крайний Мыслью».—Бог Дух именует
Отца Бога! А Вет—это Раж
Встречных Принципов. Так адресует
Без письма Господь Свой репортаж.
2011

С УТРА ПРЯМО ВО ФРАКЕ СКИТАЛСЯ

С утра прямо во фраке скитался,
Мыслил: «прямо курорт»,—это тот
Лучший малый, кой ждать обязался,
Если лучшее свету придёт.

Как мотив содержанья приходит
Рифма Времени, вовсе от нас
Отстранённая, ибо находит
Её каждый направленный час.

Не усердствуй, сказаний дорога,
Тобой редко наитья идут
Можжевельника, коль так убого
Того парня во фраке не ждут.

Не запахнуты двери отсутствий,
Можно хрупко идти хоть кому
К нежной даме, не чуя присутствий,
Посвящённых сознанью всему.

Тайный ход ведь не нужен. Манера
Можжевельника на пустоту
Привлекательна. Так и химера
Сохраняет тактичной черту.
2011

ПЛЫВУТ НА ТЁПЛОМ КОРАБЛЕ

     «А вот холодная зима, а у Меня внутри тепло».
     Всевышний

     «Если холодно, не плывём».
     Дух о Богах

«Маленький снег, не надо думать».—Обратился
К нему Дух Божий! Он тогда и приуныл—
Маленький снег. Но вдруг большой тогда открылся,
Маленький снег чтоб настроенье сохранил.

Внутри у Господа тепло тогда. Но всё же
Боги, коль холодно, уж вроде не плывут,
Плывут на тёплом корабле. Тогда поможет
И морякам корабль их тёплый, - берегут.
2011

В НОВОСТЯХ ЧТО-ТО БЫЛО

В новостях что-то было; забота
Была правильной, был антураж.
Что ещё говорить? Позабыло
Провиденье иной репортаж.

Репортёр был, однако, солидным.
Можно даже сомкнуть рубежи
Репортёру, чтоб знанием видным
Прекратить уже все мятежи.

Закон белых—коричневый. Дело—
В ритме фразы. Зачем тогда ждать
Мятежей? Просто пусть оробело
Можно миру судьбу обогнать.

Понемногу—не шире. Участье
Не в том, чтоб отступить, а в глуши.
Русский танец навеет согласье
Общим струнам всеобщей души.

Будут ливни, и в них—русский танец.
Он под ливнями дев соберёт.
Отразит их предчувствие глянец—
И лицо за лицом отойдёт.

Сладко глушью прикован мятежный
Возглас радости тонких берёз
К роднику безконечности, нежный
Где присутствует венчик из роз.
2011

ГРЁЗА КОСМОСА БОЖЬЕЙ МЫСЛИ

Мысль спроецированная так баснословна,
Ибо своею грёзой Мир держит она
И небеса, и эту землю. Безусловна
Космоса грёза Божьей мысли и видна.

Так что Господь рождает Космос лицезреньем
Своей Души, чтоб не хватило Миру гроз,
Как человек воспроизводит сновиденьем
В своём сознании творенье своих грёз.

Весь Космос—мысль, что спроецирована Богом,
Глыбы планет и спектр весь, зори горы.
Тогда к Сознания прильнуть словно итогу
Возможно Миру до Всеобщности Поры.

Бог из Сознания все виды извлекает
И оживляет грёз творение Своих,
Воспроизводит, как во сне. Не убывает
Тогда идея горних видов дорогих.

Бог, как идею сотворив эту планету,
Её и оживотворил: пришла тогда
В движенье атомная мощь. Энергий свету
Так покорились времена все и года.

Бог сконцентрировал в шар плотный, чтоб парили,
Атомы, волей и молекулы держа.
Дезинтеграцию пусть сроки всё ж сулили,
Но всё равно Космоса прелесть хороша.

Дезинтегрируется Шар, с изъятьем воли,
Тогда в энергию. А воля Бога вдруг
Будет изъята словно в Духе. Но доколе
Коловращений каждый в Сфере будет круг?

Пускай в Сознании энергия приемлет
И растворение своё. Эйдос земли
Исчезнет с плана объективного. Объемлет
Только иллюзия всё то, что все смогли.

Что ж, растворится вновь в Сознании от Бога
Его энергия. Останется тогда
Его Сознание. Куда ведёт дорога
Тогда всё то, что было словно навсегда?

Пускай чрез бодрствование она изъялась—
Мысль трансцендентно Пробуждённого Творца.
Она связующей была, но растворялась
Вновь с элементами, рассеялась она.

И человек, закрыв глаза, сон воздвигает.
По пробуждении, усилия не мня,
Он сон рассеивает. Так и убывает
Всё то, что было, иллюзорность не губя.

Так он божественному внемлет архетипу—
И человек, ибо проснуться бы ему
Тогда в космическом сознании. По типу
Как вездесущий он воспрянет потому.

Если в космическом сознании проснётся,
Дезинтегрирует иллюзии его—
Сего космического сна, - так пропоётся
Вновь человеку, если б было для чего.
2011

ВСЁ В ПОРЯДКЕ НА СЛУЖБЕ

     —Если ни на что, готова, - девушка одна сказала.

Бог Разрядов Глобальных Вселенных:
«Мир вам, духи существ».—Говорит
Он так благословенье! В мгновенных
Чертах разве кто преобразит?!

«Пусть Таким».—Бог сказал, что Таким вот
Он и вышел, чтоб зрели Его!
«Слишком Ворон Мой Дух».—Не покинут
Его снова слова никого!

«Ты ли нервы прострёшь чрез овины
Тех порогов немыслимых черт?» -
Бог у Дэвса спросил! Из кручины
Опадает последний конверт.

«Вот цунами идёт».—Дао вспомнил.
«Дух их рядом».—Сказал о всех тех,
Кто застигнут врасплох. А восполнил
Мир юдолью возможность утех.

«Мы пошли далеко».—Почему-то
Признаются вновь Боги! Удел—
Весьма вещь аккуратная. Тут-то
Никто плакать совсем не хотел.

«Дух На Станции».—Духа Такого
Именует Всевышний! Тогда
Боги вовсе летят! Для земного
Состоянья важна лебеда.

«Про записки нельзя».—Так спокойно
Бог сказал! Показалась в руке
Его ложечка. Очень пристойно
Всё ж записки сквозят налегке.

«Всё в порядке на Службе».—Поведал
Бог о Службе Духовной Ему!
Одну девушку вовсе не ведал
Лёгкий бриз и не знал почему.
2011

СВЕРКАЕТ МОЛНИЯ

Сверкает молния, - такое это чудо!
Сверкает молния и вдоль, и поперёк,
И разветвленьями по небу. Но откуда?
С разных сторон попеременно, ибо срок.

Ночное небо—баснословное. И мягко
Оно чарует влажным воздухом всю ночь.
Срок—всегда новый, ибо тёмное так ярко,
Что даже молния вдруг действует точь-в-точь.

Стихия молнии—разумная; и грома
Стихия тоже очень умная. Разряд—
И вся земля к неявной удали влекома,
Словно бы не было для Времени преград.
2011

ВАЖНО—СВЕТ ОБЕЗСРОЧИТЬ

     «Известно Науке извечно дознание».
     Всевышний

«Вот Три Времени».—Бог поучает!
Человек может Их представлять
Манвантарами. Так убывает
Триллионов лет многая рать.

«Где кончаются Белые Сутки?» -
Бог спросил! Манвантара Одна—
Это Белые Сутки. От Утки
Их кончина, пожалуй, видна.

«Как немножко, Мы предупредили
Словно линию Некой Звезды».—
Молвят Боги! А это дарили
Белых Суток кончины бразды.

«Кто куда—это новость».—Бог скажет!
А уж так не бывает совсем,
Ибо дУши на месте. Обяжет
Их причинность извечных систем.

«Бог Систем».—Дух Себя называет!
«Синтез Правильный—Чёткий».—Изрёк!
Потому и причинность бывает
Как неявленной, но всегда впрок.

«Документ О Причинности—самый
Незаметный».—Дух оповестил!
Пусть Причинность—Три Времени. Малый
Остаётся убыток для сил.

«Сколько Часом помочь?» - Вопрошает
У Бездонного Мрака Миров
Всемогущий Господь! Словно тает—
В Час вошла Безграничность Веков.

Это Тень От Иллюзии. Жарко
Было солнцам себя сознавать,
Но родившимся. Всё-таки ярко
Им во влаге дано просиять.

«Бог Как Тень ничего не итожит».—
Дух гласит! Бог есть Тень Бытия
За Прозрачностью Бездн. Он не множит
Что-то с умыслом в чьём-то «не я».

«Всем осям посвящает все солнца.
Любит лучик».—О Боге гласит
Как Предстатель В Короне! У донца
Вертикали тот лучик дрожит.

Лучик тот вертикаль обозначит
Как ходящую по всем осям.
«Важно—свет обезсрочить».—Судачит
Бог Своё же намеренье нам!

«Второй свет—не последний».—Поведал
Бог Полярис! Есть свет над людьми.
«Все стихии замкнут».—Дух изведал
От Богов их для света вдали!

Получается Створ из Исходов
Однозначности Данности.—Жизнь
Так и животворит, чтоб от кодов
И дознанья наукам нашлись.
2011

НА БОРТУ ЧЬИ-ТО ПИСЬМА

«На борту наши письма»… Простите,
Можно даже забыть кто сказал
Сей посыл. Анемоны, горите,
Если вовсе этюд иссякал.

Не пришла на этюд, но осталась
Где-то там, где нельзя написать,
Потому что чего-то боялась,
Что нельзя от сердец принимать.

«Я Вам трижды отдам», - обратился
Молодой, может, к леди своей;
Он за сбруи коня вёл. Открылся
Мерой некой её взгляд очей.

Вот представили: «тени». А с неба
Точка времени в полночь сошла.
Сорок—уж не немножко—потребы,
Чтоб к числу так Царя подошла.

Пироги испекли на Гаваях,
Когда после доплыли потом.
Экскурс в близость покоится в стаях,
Если близость представить притом.
2011

В ЖУРНАЛЕ «ЭЙ» ВСТРЕЧАЛАСЬ РОЗА

«Мудро—рассветы принести».—Господь приносит,
Так говоря, Свои рассветы иногда,
Где Он захочет! А «так сказано» не просит
Никто совсем, ведь не умышлена беда.

«В журнале «Эй» встречалась Роза».—Дух
                заметил
Это из Мира Созидания! Горит
Та Роза белой белизною, чтоб ответил
Сонм человеческий на то, что предстоит.

«Нужно пройти соизмеримо».—Нисхожденьем
Бог удивляет этот мир, так говоря!
Необходимость не присуща Богу. Тленьем
Пускай охвачена материя, земля.

Склонны рассеиваться воды и сиянья,
Пространство воздуха, весь этот даже свет.
Противоречия ли выявят страданья,
Если рунический вдруг действует сюжет?

Кеназ* как факел путь конкретный освещает.
Природа руны всё же двойственная. Фригг
Одину, будучи прекрасной, изменяет.
Девять миров тогда, уйдя, Один постиг.

Сурт великан, мира загробного хранитель,
Убил от Локки* пламенеющим мечом
Фрейра так солнечного бога. Но блюститель
Огня Хеймдалль* Локки убил, погиб притом.

Огня природа может быть и деструктивной,
И позитивной. Всё ж желателен контроль,
Не поглощенье на пути. А объективной
В воде с огнём примет расцвет земная голь

И приняла уже. Издательства духовных
Миров Гармонии выравнивают свет
Для содержания объёмов баснословных.
Правда, издательства земные—частый бред.
2011
     *Кеназ—руна. Локки—бог разрушительного пламени. Хеймдалль—творец огня.

РАЗВЕ МУДРОСТЬ ДЕШЕВЛЕ?!

«Вот такой, замечайте», - предплечье
Джентльмен показал. Тогда что
Можно думать? Есть где-то Заречье;
Что лишь нужно, и есть только то.

«Разве мудрость дешевле?!» - Мужчина
Очень скромный был так удивлён.
Всё всегда заодно. А для сплина
Свод пространственный вряд ли решён.

Вовсе сонм расстояний не взвешен.
Нету моченьки—доля для роз
Неких рытвин, когда ты кромешен,
О, пространственный сонм, так всерьёз.

Только нету уступчивых рытвин
Безысходности; их ли не ждать?
Безысходность—из доли ловитвы,
О которой нельзя предрешать.

Всё—растраты, но им не представить
Подоплёку надуманных грёз
Ирреальности, если лукавить
Безысходности про весь курьёз.

Измерения—в том ли их сила,
Чтоб насытить безбрежностью свет?
Или просто источность застыла?
Лишь решается фраз пиетет.
2011

СЫН ЛЮДЕЙ

     «Синкропические станки быстро работают».
     (?)

«Сын Людей», - одна дама назвала
Так Христа. И при этом она
Кулачком на песок нажимала,
Ибо правильность очень грустна.

«Почему бы не выверить Слово?» -
Дух спросил! Выверяют они—
Друзья Истины. Всё так готово,
Щеголяли чтоб ясные дни.

«Мастер Слова».—Отец Пренебесный
Бога Духа так именовал!
«Это Два Восходящих».—Чудесный
Логос вроде мотив продолжал!

«Возглашать по пути так и будем».—
Скажут Боги! Ещё говорят:
«Три Пути—это Тайна»! Рассудим,
Люди, что Пути—Боги, коль мнят.

Боги молвят так: «Слон По Манере—
Он ведь Наш»! Может быть, Слон есть Дух,
Коль представлен заглавно? А в Мере
Как в Идее ведь нету разрух.

«Целью терпких сказаний исправим
Подноготную всей старины».—
Молвят Боги! И мы не лукавим,
Братья, сёстры, коль Боги видны.

«Мудрость чает всех синтезов робких».—
Свою Мудрость Господь возвестил
В отношении к людям! В далёких
Перспективах—Космический Пыл.

«Я рад так, как без признаков боли».—
О Себе говорит Бог! Её—
Боль так трудно признать от неволи,
В коей всё-таки есть бытиё.

«Один Тонкий».—Бог Дух называет
Сам Себя! Дух прозрачен весьма.
«Весь Как Есть».—Бог Себя проявляет
Именацией! Тонут дома.

«Навсегда мысль безмысленна».—Скажет
Это Бог! И мотив—он такой,
Как без мыслей. Тогда и укажет
Вездесущий смятеньям постой.

«Вот есть Вечное Да—Абсолютность».—
Дух смятеньям постой предложил!
С Отцом Горним важна Обоюдность
Их, когда Дух станки предрешил.
2011

ЧИБИС, КОГДА К ТЕБЕ ПРИЙТИ?

     «По суше, где больше, не размениваться».
     Заповедь чибиса

Это же мистика—спокойствие, коль чибис
Стоял на камне и совсем не отлетал.
Цветок изысканный покоится так, - ирис
Тогда бы рядом нежный свет знаменовал.

Чибис, когда к тебе прийти, чтоб снова встретить
Тебя на месте, чтобы также не понять
Тебя совсем? Пускай сумеешь ты ответить
Неявной заповедью, чтоб её черпать.
2011

НА САМОМ РОЖДЕНИИ ВЫШЕЛ СВЕТ ГОРНИЙ

Всевышний так только промолвит:
«И вот родилИсь уж стихи»!
А землю спокойно наполнит
Тень ночи. О, не умали.

О, не умали же, тень ночи,
Стихи, что неведомы нам,
Но ведомы Богу. Непрочен
Удел покорений векам.

«На самом рождении вышел
Свет Горний».—Господь известил
Сей мир! Потому и не слышен
Тот Свет за юдолью светил.

«Два раза Нью-Йорк».—Тогда Сущий
Два раза Нью-Йорк предложил
Для Горнего Света! Могущий
Нью-Йорк свои ритмы включил.

«Всегда что-то зиждется».—Это
Заметит Господь!  Выходил
Свет Горний, когда всё согрето,
Удел что Пространства хранил.

«Останется Ружь».—Бог промолвил,
В Идею её облачив!
А Ружь—Эйдос Внешности. Помнил
Нью-Йорк, когда был так учтив.
2011

КАЖДОЙ СТРАНЕ—ЛИШЬ ВОЗВЫШЕНИЯ УСТОЙ

В Канаде—чистые размеры расстановок
О вездесущности пустынности любви.
А почему бы и не так, если сноровок
Уже не хватит для Канады во все дни?!

Важный момент—одно присутствие пустынно
Высших Реальностей. Поэтому добра
Ждать невозможно от оплошностей. Пассивно
Лишь продвигается о сроках лет игра.

Вот скроен лифчик, что существенно. Канада
Тогда при чём? При том, что лифчик—дорогой
Своей духовностью. Поэтому награда
Каждой стране—лишь возвышения устой.
2011

ДЕТСКИЙ ДОМ БОГА ЗНАЕТ

«Хоть бы весточку».—Бог произносит!
Значит, Он её хочет послать.
Этот свет Его часто так просит,
В именах чтоб решил отвечать.

«Бог Совета».—Отец Миров Горних
Именует Себя! Ему Дух:
«Детский дом Тебя знает»! Покорных
Чьих-то чувств бы вдруг Богу на слух.

«Вот всем нА».—Бог Господь посылает!
Принимают все то, что даёт.
«Нету дум покаяния».—Знает
многих нас так. Совсем не почёт.

«В матерях есть предчувствие Горним».—
Матерей вспомнил Божий Дух в их
К Богам миссии! Очень просторным
Сердцем Бог ждёт с детьми их одних.
2011

ОБ УПОМИНАНИИ

     —Об упоминании, - перчатки надевая, мадмуазель в изысканном головном уборе сказала.

«Ноу»,—в микрофон Тальков со сцены произносит
И повёл пальцем указательным слегка
Перед собой в область партера. А возносит
Певцов, певиц песни в грядущие века

Их добросовестность. Но нет певцов каких-то,
Да и певиц, а есть хорошие певцы,
Да и певицы. Все мечтают лишь о них-то,
Чтоб песни реяли во всех времён концы.

Тогда и об упоминании возможно
Мадмуазель слышать изящную. Уже
Ясно становится, что Вечность непреложно
Не принимает состояний в мятеже.

Матовый бриз похож на сказку, он со сцены
Пришёл в природу. Это важно так—о нём
Упоминание. И нет уже измены
Ни для кого, если рассеян окоём.
2011

БОГ ВСЁ ВЫШЕЛ КАК ИЗВЕЧНОСТЬ ВОЗРОЖДЕНИЙ

«Вот всё вышел».—Господь утверждает,
Что Он вышел всё на этот свет
Вместе с этим вот светом! Бывает
И такой иллюзорность всех лет.
 
«Ограничено: Мы».—Боги скажут!
Ибо люди не смогут войти
В состояний безбрежность, обяжут
Лишь себя коротать свои дни.

«Выдр нашли».—Боги молвят! Смятенье
Перед выдрами можно тогда
Человеку не мнить. Исключенье—
Возрождений извечность в года.

«Всё спишу».—Бог Господь произносит!
Ибо Он хочет преобразить
Всю вселенную нашу. Но просит
Каждый мир о возможности жить.

«Тише опыта—Станция».—Бог же
Говорит! Его Станция—Дух
Совокупности Синтезов. Может
Она мир уберечь от разрух.

«Сверхкоманда».—Господь называет
Так друзей Своих! Людям они
Появляются часто. Встречает
Сверхкоманда так ново огни.

«Мистер Правильный».—Бог называет
Духа Мер Всех! А меры путей
Выходящих миров покрывает
Возрождений извечность друзей.
2011

ОНА ЛЁЖА СМОТРЕЛА

Неужели печаль долговечней,
Чем все чувства? Пустынна она.
Кипарис ли нетленьем сердечней
Всех деревьев? Забота ль нужна?

Но одно не представить—опору
На печаль. Она лёжа глядит—
Дама, коя не мнит уговору
Ничего, если так и лежит.

Это просто—не знать погашенья
Той свече, что пустынно горит
Своё время. Юдоль вне сравненья
ПоданА даме, если продлит.

Она лёжа смотрела. Не скажешь.
Гаснет свет и свечи и очей.
Долговечность печали не свяжешь,
О, Парис, с подоплёкой теней.

Потому-то печаль долговечней,
Чем все чувства, - из-за пустоты.
Афродите тогда и сердечней
Преимущество мнить красоты.
2011

ИНОПЛАНЕТНЫЙ РАЗРЫВ

     «Это инопланетный, иной разрыв».
     Всевышний

Видит Господь где-то разрыв, не разрушенье.
Бывает, где-то нужен даже и разрыв.
Рвётся так вервь, когда не нужно натяженье,
Но открываются потоки перспектив.

«Слишком тропично притяжение».—Такую
Из перспектив Бог созерцает невзначай!
Пусть и тропично притяжение, живую
Чтобы балладу продолжал Бог через край.

«Уже семь вечера».—Дух молвит! Но ночное
Время уже, где-то час ночи. А иной
Тогда разрыв инопланетный озорное
Время иное приглашает на постой.

«Ещё Один Соизмеримый Королевством».—
Господь так Духа Своего именовал!
Тропики тоже одержимы совершенством,
Если во времени ином их Бог узнал.
2011

ЧУДО УТЕХ

Всегда лучше позже, чем раньше,
Коль есть лучезарный исток.
Истока исходище дальше
Пошлёт за протоком проток.

Исходище  как перекрёсток
Поведает центр путей.
Пускай уж он будет не хлёсток
Иль хлёсток, - не нега страстей.

Пусть центр галактики будет
Истоком. Но разве узнать
Возможность стенаний о чуде,
Когда невозможно сказать?

Подар—коль он скоро проходит,
Пути не задержатся вех
Безсрочности, в чём и находит
Вселенная чудо утех.
2011

КЛАД МИРОВ

     «Много же надо усилий греческих».
     Верховный Бог

«Немножко про Память: спокойна».—
О Памяти молвит Своей
Всевышний! Тогда уж пристойна
И воля движения дней.

«Уже собираюсь плачевно
Навзрыд отыскать Клад Миров».—
Господь произнёс эфемерно
Чарующим Ритмам Даров!

«Так мудро идти—без снежинок».—
Господь уже вроде идёт,
Так произнося! Но запинок
Не хватит, коль Клад не найдёт.

«Сложи эти камни—эфира».—
Господь Духу так предложил,
Никто чтоб не шёл! А пальмира
Не знала, что Бог ворожил.

«Акрополь красивый».—Бог молвит!
«Товарищ Лицо».—Называл
Всевышнего Дух! А напомнит
Акрополь про Клад, коль так знал.

«Бездолье последней юдоли
Я только встречаю».—Гласит
Бог Ищущий! Но нет неволи
Для Греции, если продлит.

«Как Мастер—Великий».—Промолвил
Бог Дух о Всевышнем Судье
Искусства! Тогда и исполнил
Искусство весь Мир на стезе.

«Итак, постоянно стремится
Моё разумение».—Бог
Клад мнит Разумением! Мнится
Лишь людям унынье дорог.
2011

ВЫШЕ НЕТУ ЛЮБВИ…

До колодца дойти лишь осталось
Ветерку и затронуть траву
У колодца. А дева, казалось
Ветерку, что не знала молву.

У колодца ли дева расскажет
Ветерку про свою лишь печаль?
Необычно легко только ляжет
Свет небесный на дальнюю даль.

Безпризывной исходности ярче
Прелесть девичьих, нежных ланит.
Но она их застенчиво прячет,
Коль сестричка её их узрит.

Просто впредь неизвестна мятежность
Нежной девушке. Нет у души
Её мыслей обмана, прилежность
Хороша в созерцаньях тиши.

Есть путь призмы. Пускай любовалась
Дева призмой, в колодец глядя.
Вот и Чаша Веков ей казалась
Вдруг Колодцем Верховным. А чтя

Вешних веток позывы цветенья,
Она лишь окуналась в сон лет.
Где случайней всего, там для мненья,
Ей так мнилось, хранит амулет.

Только весточки дум вдруг роняет
Вишня каждая тьмой лепестков
От цветения. Дева встречает
Поэтичность задумчивых слов.

Выход только один—поэтичность.—
Вроде вишни об этом молчат.—
Так она узнавала статичность
Всей красы восхищённых цитат.

Выше нету любви, чем безбрежность
Безконечности. Ей ли унять
В сердце девы смертельную нежность,
Если даже осколок—печать?

Безмятежен последний осколок
Нежных чувств, отпечатан он в ней
Искрой вод. Ей хватает иголок—
Лучей вешних шитью лучших дней.
2011

ЛЁГКАЯ ПОЧТА ЛИШЬ РАСТАЕТ

     «Я же хожу по свету».
     Всевышний

«Вот где держишься—в Русле Природы
Беззаветной».—Господь объяснил
Это целой Вселенной! А коды—
Беззаветная прихоть светил.

Бог гласит, чтобы внешне не править:
«Даже в Русской Гармонии Вед
Как в Себе не дано Мне оставить
Отрешённости радужной след»!

Веды могут питаться иными
Даже травами разных лугов
Разных стран. Но словами простыми
Не оставить причуду веков.

«Лучше ниже, но подлинней».—Эту
Бог шлёт заповедь! Он говорит:
«Нужно ждать Откровение»! Лепту
Человек пусть раздумьем решит.

«Брат По Теме».—Христос, может, молвит
Лишь Бутону! А Дух есть Бутон.
Дух: «Учитель Всех Грамот».—Напомнит
Бога, где Свет Учений взращён!

«На Себя ничего».—Изрекает
Бог о том, что Он не возложил
На Себя ничего! Исчезает
Даже план, если мир сей сулил.

«Вот Мой План—это Горе Всех Басен».—
И такое Бог может сказать!
Этот мир так порой непричастен,
Если вовсе не хочет связать.

«Чист Мой Мир».—Бог Господь возглашает
Только Свой Мир! А люди лишь ждут.
«Верный Темы».—Он Духа встречает,
Где потом только люди найдут!

Горний Бог сообщает: «По мысли»,
Что по мысли Он шлёт облака,
Лишь по мысли Своей! А повисли
Облака, словно это века.

«Я обычно не свят, Я Прохожий».—
Бог нисходит к наитьям людей!
Люди ищут Одно. Но итожит
Отдалённое Эхо Вестей.

Не одно, а немногое, - вот что
Будет словно не быть над Одним
В безусловности. Лёгкая почта
Лишь растает, как ласковый дым.
2011

И КУПАЮТСЯ!

И купаются! Какое наслажденье!
Разве нега—не изысканность надежд?
Нужно форму иметь, если сокрушенье
Вдруг лишается возвышенных одежд.

Путешественник, ты зря себя изранил,
Можно вовсе не ходить, а только ждать;
Ты бы точно тогда миссию исправил
О возможности лишь форму соблюдать.

«По торОхе», - молодой мужчина молвил
И пошёл он по торохе, куда знал.
Может, так Пелопоннес свои припомнил
Анемоны, что Адонис проливал

Ярко красной своей кровью. Дело в том лишь,
Что купаться—это правильно для дам,
Где изящные джентльмены. Уготовишь,
Путешественник, строенья господам.
2011

В ПРЕДЕЛАХ БЕЗСРОЧНОСТИ

«А Мысль остаётся в Пределах
Безсрочности».—Бог сообщил
О Мысли-Идее! В пострелах
Он тоже мгновенье хранил.

«А Мы не убудем мгновенно».—
Могли бы так Боги сказать!
«Как вместится Сад?» - Откровенно
Спросил Бог! Ему и решать.

«Собрали цветы для движенья
По радугам снов бытия».—
Так Боги гласили! Для мненья
Любого—своя колея.

«Пойду за советом к гармошке».—
Господь о Себе говорит!
«Недавно ходили к морошке».—
Вновь Боги сказали! Мир чтит.

«Бой в Сердце Времён безумолчен».—
В Пределах Безсрочности Бог
Заметил! А так правомочен
Частей Зодиака предлог.

«Я Путь прочитаю».—Бог скажет!
Эклиптика Солнцу нужна.
Двенадцать частей не обяжет
Звериный Круг*, - тема дана.

«Мы вспыхнем».—Так Боги вещают!
А Им не идти далеко.
Планеты пусть Путь совершают
И Солнце, когда им легко.

«Мы просто вязали».—Сказали
И так даже Боги, когда
Пределы Безсрочности знали,
Что неисчислимы года!

«Везде всё готово».—Приметил
Господь, чтобы преображён
Всегда был Мир Горний! Ответил
Мир Горний, - подар вознесён.

«Он шлёт равновесие».—Молвит
Господь о подаре! Порой
В Пределах Безсрочности вспомнит
Паренье он той же тропой.
2011
     *Звериный Круг—Зодиак.

А ГРЕЦИЯ НЫНЕ СВОЙ ГРАД ВОЗРОДИТ

Вот вроде Акрополем мир выживает,
Сей мир этот весь, коль Акрополь простит.
«Акрополь.—Люблю его».—Бог изрекает!
А Греция ныне свой Град возродит.

Кто видел, слепой как Гомер только тащит
Гроб некий за вервь? В гробе спрятано вновь
Оружие, чтобы стрелять; уж таращит
мир низменных духов глаза в свою кровь.
2011

В ПЛАСТИНКЕ ТАКОЙ «ОТЧЕ НАШ»

В пластинке такой «Отче наш»
Есть песня задумчивых нот
О грустной берёзе. А блажь—
Понятье высоких частот,

Но в смысле духовном. Друзья
Берёзу при Боге глядят.
Берёзонька, вдаль уходя,
Безмолвно поёт, если мнят.

А Бог Молодой поглядит,
Друзья соберутся вокруг.
Простится Господь и простит
Явлений обыденных круг.

Но дело в любом из друзей
Верховного Бога. Они
Не знали берёзы очей,
А ночью смотрели огни.

Любили, когда Бог Один
Покоится Сам по Себе,
Когда есть возможность седин
Для Бога о чистой волне.

Пусть Бог—даже Вечный. Ему
Не нужно о возрасте знать,
Не нужно следить. Потому
Вселенной легка благодать.
2011

ЧИСЛА ДЕКАДА—ВЕЩАЯ ПРИРОДА

Одно ли место поле? Безусловно.
Но много мест на нём. Так и во всём.
Один—весь мир вселенной. Очень скромно
В чём-то ещё он может быть одном.

Так единица множество вмещает,
Непротяжённой будучи совсем.
А Дестум сонмы вех предвосхищает,
Где пусть юдоль отсутствует дилемм.

Дестум—Декады Ум Преображённый,
Когда возрос в Десятой Сфере Он,
Когда был в Первой Разумом. Сплочённый
Тогда предстал Природою Эон.

Числа Декада—Вещая Природа,
Вовсе Природной видится она—
Десятерица Синтезов. Угода
Вмещает дно как высь, если видна.
2011

РОССИЯ ВНУТРИ, В ПРОСТОМ ДОМЕ

Бог: «Надо идти по пути лишь
Сверхсчастия».—Он предложил
Вселенной! Но вдруг ли покинешь,
Вселенная, то, что сулил?

«Наверное, Целое знаешь».—
Опять Бог Ей молвит! Она
Представит, что ты исчезаешь,
О, тень, коль зарница видна.

«На всё выходи».—Бог зарнице
Предложит! Выходит и та.
«Вниз нету восхода».—Стремится
Глас Бога, коль не смущена!

«Рассвет, это Я. Листья, вам ли
Остаться в тиши всех берёз?» -
Господь произносит! Предстали
Все веянья про каждый спрос.

Господь говорит, что «На Солнце
Малина растёт»! И ещё:
«Всегда посмотрю Я»! Пробьётся
Так снова малина общо.

«Россия внутри, в Простом Доме».—
Господь даже так говорит!
Простой Дом России в истоме
Волшебную Ветку хранит.

«Великое чувство акцентов».—
О чувстве Своём изрекал
Сам Бог! Не хватает моментов,
Когда свет Его бы призвал.

«Тогда и вернусь, когда Солнце
Растает над бренностью вех
Уныний Моих».—Бог, в оконце
Так глядя, Своих ждёт утех!

«Великий В Подходе».—Дух Божий
Отца Мириад Всех Миров
Назвал! Тогда Солнце не сможет
Растаять вне Действия Слов.
2011

ИЗ ЗАЗЕРКАЛЬЯ

Из зазеркалья свет таинственный приходит,
Эр антураж подёрнут лёгким ободком
Тихой таинственности всплеска. А находит
Их некой странной согласованности дом.

Мир проплывает одиночеством молчанья
Надежды острова на странную печаль
Где-то за гранью созерцанья. Убыванья
Некой иллюзии совсем уже не жаль.

Некой иллюзии всего уже не будет,
Будет уход вроде её за край черты
Совсем немыслимой. Тогда и позабудет
Солнце померкнувшее радость красоты.

Спустились сумерки и гаснет зазеркалье,
И некий проанализированный факт.
Никак извне не взять наитий упованье,
Даже напрасен упований предикат.
2011

          ПЕСНЯ СИРЕНЕЙ
                1.
Свет уходил туда, где льёт пора
       Очень прозрачно тени.
И вместе с Ангелом идёт игра,
       А у Него сирени.

Сирени светятся чудесным сном
       О чём-то неизбывном
И тают в Солнце чуда золотом
       Об Ангеле Старинном.

                Припев:

Слишком стали прозрачны эпохи
                В пустоте.
Сквозь Кристалл преломлялись дороги
                Красоте.

                2.
Пифия нежности Ангельских грёз
       Игре времён о Солнце
Дарила радость ярких очень слёз,
       Где боль фагота льётся.

Сирени знали, что оракул ждал
       Ангельских грёз Сияний,
Когда Магический Кристалл впитал
       Арфу её желаний.

             Припев тот же.
2011

НИРВАНУ ЛЮДИ НЕПРЕРЫВНОСТЬЮ НАШЛИ

     «Наверное, лес впереди. Мы уходим. Солнце покидаем по пути до сентября обратного пути».
     Боги

«Ушёл в Стране».—Бог изрекает, оставляя
Единство Собственное Радужной Стране
Высших Глубин Неизъяснимых, прибавляя
Тьму Совершенную внутри, да и вовне!

«Это так ново».—Бог Своё мнит ощущенье!
Определяет: «Вот и весь Порядок Сил»!
Никто короче не сказал. Так что стремленье
Об иерархиях никто не предложил.

Но Иерархии возможны как Идеи,
Регламентируют народы их когда
Распределением по Принципам. Затеи
Тогда не мнят, что подбирается беда.

«Настало Время Тонких Правил».—Бог вещает
На всю Вселенную! Нельзя уж нарушать
Истоки Общности Традиций. Наступает
Время Верховное—Покой преображать.

Бог: «Не возьму».—Он говорит, если хоть кто-то
Нарушит Хрупкость Созидательных Эпох
В Кумирах Вечности. Поэтому экспромтом
Предположить уже нельзя даже подвох.

«Второго Мира».—Хочет Бог! Но мы не знаем
Даже и Первого. Ведь Первый Мир таков,
Что вся Гармония изыскана. Встречаем
Тогда Второй Мир продолжением веков.

«Нужно всё знать».—Бог Мирозданью предлагает
Одушевлённому! Веками нужно знать.
«С тех Пор».—Господь о Поре каждой уточняет,
Когда изыскана возможность обладать!

«То лишь молчит Первоначальное Сознанье
О Безконечной Безначальности».—Тогда
Теос поведал! Баснословное Преданье
Каждый свой день меняет так во все года.

«Бог Современный».—Дух Святой Бога Такого—
Отца Верховного Земле именовал,
Когда нет казней, нету пыток. Золотого
Века Верховный Бог всегда только желал

Для всей Вселенной. И ещё Он изрекает:
«Одно видать—Моё Присутствие»! Земле
Тогда так легче. Бог Общеньем отвечает
Даже унылой в одиночестве ветле.

Если не мнить и не иметь Школы Общенья
С Всевышним Господом, то Он будет молчать,
Будучи вечно Трансцендентным. Обобщенья
Без Вездесущего возможно не признать.

«Жизнь—продолжение».—Бог молвит! Непрерывность
Нирваной мыслится. Но Боги же ушли,
Когда Им нужно так. Одна лишь позитивность—
Нирвану люди Непрерывностью нашли.
2011

С ИСТОКОМ ВРЕМЯ НЕ ПРОЩАЕТСЯ

     «Если Вселенная не возникла, то она и безконечна».
     Мелисс

Сядешь на добренькой скамейке у Истока
И полюбуешься возвышенной тропой
В Сказку Вне Времени. Не мыслишь вовсе прока,
О, невозможная возможность с суетой.

Время подходит по тропе Своей обратной.
А где Исток? Над временнЫм. Узнать дано
Ему и Общность Идеальную Приватной.
Из безконечных величин всё сплетено.

Взять безконечных величин уж невозможно
Лишь по количеству, во Время не пройти
Так уж Конечное. Осталось непреложно
Унылой веточке по воздуху брести.

Этап Небесный лишь порой провозглашает
Начало Времени для Новой Эры Дум
Унылой Веточки. А так ведь не бывает,
Чтоб покорял только один напрасный шум.

Время в Свои льнёт вертикали. Осторожность
Уныло держится за хрупкие края
Необходимости. Напрасная тревожность
Уходит вовсе, средостений не тая.

С Истоком Время не прощается. Возникнуть
Вселенной нужно ли? Надёжней постулат
О безконечности её. Тогда приникнуть
Может возможный для стенаний адресат.
2011

СПАСИБО, РЕЧЬ

     Эпиграф из Русских Вед:

     «Песни волшебные пропела пращурам нашим птица Гамаюн.
     Прилетала она из Сада Ирийского с Горы Алатырской. И садилась она на яблоню у озера Светлоярова, у стен Китеж-Града.
     И вещала птица Гамаюн о будущем, и поминала она прошлое. И учила она красоте, истине и любви.
    И Хранители Вед слушали те песни. И завязывали узелки на память. И были то не просто узлы, а знаки слов. И складывались те слова-узлы в нити строк. И сматывались те нити в клубки… А клубки складывались в короба берестяные.
     И каждый раз потом, являясь в Китеж-Граде, Гамаюн рекла Хранителям:

     «Откройте короб песен! Размотайте клубок! Ибо кончилось Время Древнего Молчания и пришло Время Слов!»
     И вот вновь пред нами—врата в прошлое. И мы стоим между двух зеркал, и видим длинную череду наших предков.

     И вот прошли мы по мерцающему голубым светом коридору. И в конце увидели яркий свет, какой бывает в летний солнечный день…
     И сделали шаг—и оказались в сокровенном Китеж-Граде.
     И там учитель достал берестяной короб, в котором были спрятаны священные клубки с письменами.
     На коробе потускневшими красками написана полуптица-получеловек в дивным именем—Гамаюн.
     И учитель открыл короб. Вынул из короба клубок. И установил он рамку и стал навешивать не неё сложно переплетённые нити с узлами.
     И не прерывались те нити. И легко он разрешал самые сложные узлы, ибо знал тайну узелкового письма…

                Прилети, Гамаюн, птица вещая,
                Через море раздольное,
                Через горы высокие,
             Через тёмный лес, через чисто поле.
               Ты воспой, Гамаюн, птица вещая,
                На белой заре, на крутой горе,
                На ракитовом кусточке,
                На малиновом пруточке».

«Спасибо, Речь».—Верховный Бог к Ней обратился
Как к Ипостаси О Премудрости Своей!
Смысл Жизни—Слово. Потому и изумился
Сей век юдоли покорения страстей.

«Сверхданность может побудить».—Бог изрекает
Сие об Асове! Он может побудить—
Асов исконное. Так Речь и возникает,
Чтобы Её Мирам Верховным отразить.

«Лёгкий, пошли».—Бог обратился к человеку,
Который лёгкий! Человек тот из причин
Несовместимости с тяжёлым. Так опеку
Речь проявляет из оплошности кручин.

Но прилетала Гамаюн—Птица Преданья.
Ирийский Сад и Алатырская Гора
Её повадили. Искать ли состраданья,
Когда невынуждена светлая пора?

«Всегда момент».—Господь заметил! Продолженье
Проистекает из момента данных вех.
«Крайне ПрепрОстый».—Именаций назначенье
Дух продолжает для Всевышнего утех!

«Пять—категория».—Бог молвит, чтобы было
И рассудительным явление числа!
Число любое—категория, чтоб слыло
Предназначение всех смыслов ремесла.

Пять строф ли Птица Гамаюн оповещает?
Важен акцент юдоли страсти неземной.
И короб песен нити строк в клубках скрывает.
Но наступило—размотать их чередой.

Меж двух зеркал стоя и предков созерцая
Чреду далёкую, есть В Прошлое Врата.
Свет голубой, по коридору проплывая,
Мерцает светом. Яркий свет есть—Высота…

«Несу цветок Моих рыданий о косичках».—
Так Бог Отец сказал! Не нужно толковать,
Но можно чувствовать покой в небесных птичках,
Можно иронию безсмертия не знать.

Вы, короба берестяные, сохраняйте
И о косичках Бога Вещего слова.
Люди Вселенной, только подлинность читайте.
И отойдёт тогда напрасная молва.
2011

«Я «ЭЛЛИ» НЕ СКАЗАЛ», - ФРАЗА МЛАДЕНЦА

«Я «Элли» не сказал», - младенец крепкий
Позицию свою так утвердил.
Быть может, это самый даже терпкий
Возможный постулат в лоне светил.

Реликвия—Душа, Она пребудет
Нездешнею—Душа Нездешних Нот.
Душа—только Вселенной. А добудет
Младенец возвышение частот.

Какая нега свежих возрастаний
Повеет вдруг от ласковых цветов
В аллее парка. Это из алканий
Младенца—насыщенье его слов.
 
Под Солнцем луговым цветы проснулись,
Луг рядом при аллее—в силе дня.
К младенцу материнством там вернулись
Мерцания духовного огня.
2011

МОНЕТА

«Ну, пятак. Не бывало».—Бог молвит!
Серебро на картине сквозит
Таковою монетой. Но вспомнит
Она то, что Господь отразит.

Он: «Последнее».—Скажет! Негоже
Отражать легендарный каприз.
А пятак на картине поможет
Представлять невозможный круиз.

«Вечно крякали».—Молвит об утках
Бог Верховный! Монеты тогда
Не бывало. Не быть даже в шутках,
Когда уткам легко иногда.
2011

ДРАМА КОСМИЧЕСКАЯ—СИНТЕЗА ИЗВЕЧНОСТЬ

     «Вселенная состоит на один процент из звёзд, на четыре процента из межгалактического газа и на девяносто пять процентов неизвестно из чего».
     Из полной энциклопедии «Космос»

Как Пустоту назвать возможно было Формой?
Как Пустотой Форму назвать было дано?
Значит, и звёзды Пустота? Во Тьме Истомной
И Содержанию ли быть так решено?

Вот девяносто пять процентов Неизвестной
Формы Неведомо Чего. Один процент
Всего лишь звёзд. Тогда не выверить протеста,
Если подводит так любой эксперимент.

Нирвана—Высшая Блаженства Непрерывность.
Может быть, в этом есть протест Её Самой?
Но есть понятье Абсолюта. Позитивность
Тогда и Драму забывает, как за мглой

Межгалактического газа. А его-то
Всего четыре есть процента в Бездне Лет
Неизмеримости. Зачем тогда всё спето,
Коль Непрерывность для Вселенной—как Не-Свет,

Да и Не-Мрак? Драму отвергнуть невозможно.
Можно протест как умаленье не признать.
Форма Единственная вроде непреложно
Может условно без хотенья обитать.

Нирвана—это Непрерывность Горней Стати
И Дола Горнего И Сферы Тонких Эр
До Их Прозрачности. Тогда нужно признаться
О том, что Сущее—Единственный Манер.

Величье Смысла Драмы невообразимо,
Ибо Космическая Драма Бездны Эр—
Неиссякающая. Снова достижимо—
Всё представлять воображения химер.

Даже ВсеврЕмя* Космополюс отдаляет.
Взаправду скажется его Верх ни на чём,
Ибо неясен Центр, который возвышает
Его, как Явное Воззренье обо всём.

Пускай Эпическое Солнце расцветало
Огнём Сверхчувственным. Пусть Солнце—Абсолют—
Солнце Сверхчувственное. Всё же не узнало
Оно о Мере, в коей доли не найдут.

Солнце Безбрежности Глубинных Недр Природы
Пространства Времени—живой конгломерат
Иль имя Смысла Вездесущего. Так роды
Из Непрерывности людей на всё глядят.

Камень безцветный—бриллиант, но он вмещает
Весь спектр мерцаний настроений цветовых.
Так и Нирвана Смысл Глубинный заключает
В Пресущей Сущности о Мере Всех Живых.

Высшая Мера—Смысл Прекрасный—Мера 
                Чувства
О Проявлении Изысканных Тонов
Приятной Прелести Глубокого Искусства
О Философии Наук Вещих Веков.

Вспять как понять её—Космическую Драму,
Коль в Абсолюте нету драмы низких черт?
Просто замкнуть лишь можно временную гамму,
Когда художественный действует момент.

Драма Космическая—Синтеза Извечность,
Когда и боли не осталось Эрам Лет
Трансцендентальности. Всевремя безупречность
Определяет Ходом Вечности Планет.
2011
     *Всевремя—понятие.

ИДУТ ОПЕРА

Идут оперА, ибо надо.
Ментура задействует ход.
Порядок—для русских награда,
Когда отдыхает народ.

Идут опера расслабляясь,
Но собраны вмиг, когда толк.
Решительно мыслить стараясь,
Рассеян повсюду их полк.

Ментура канвой управляет
Приличия граждан. Не спят,
Когда ночью мир отдыхает.
Идут опера и глядят,

Чтоб было повсюду спокойно,
И днём чтоб была благодать.
Предотвращают пристойно
Опасность, чтоб всем процветать.
2011

АГАРТА—ОСТРОВ В МОРЕ НЕКТАРА

«И Дальний Куб».—Бог Дух Идею выражает
Дальнего Куба! Значит, Дальний Куб есть всё
Для самого себя. Агарта же являет
Остров В Нектара Море, если вознесён.

Агарта—Вовсе Недоступная Обитель
Буддистов искренних. А где-то Дальний Куб.
Бог: «Фактор нужен».—Говорит! Любой блюститель
Предпочитает, если важен Вещий Сруб.

«Они: признание».—Дух от Богов представил!
Стало быть, Боги Своё нечто признают
Пусть в обиходном назначении. Направил
Кто-то бы зА море лишь то, что не найдут.

«Будет мне зА морем тритУшь», - леди сказала,
Кисточкой тонкою рисунок наводя
Слева на грудь своему другу. Не питала
Она иллюзии так, друга не щадя.

«Конкрет Ментальности».—Дух выразил Идею
Об именации конкретной таковой
Партэли Нежности! Щадит лишь Эпопею
Конкрет Ментальности О Море За Чертой.

«Вот обезсрочен Мой подход».—О Себе молвит
Всевышний! Разве ко всему Он подойдёт,
Что важным кажется?! Он просто что-то вспомнит,
Возможно даже, что в Свой Разум не замкнёт.
2011

УРОВЕНЬ ОБЩИЙ ЧАР ВЕЛИКИХ

     —Воззиждемся на верхах, - два джентльмена произнесли, подняв рядом навстречу по одной руке вверх.

Процессы метаисторические в мире
Как циклы времени являются. Тогда
И возникает общность целостности. Шире
Можно представить во Вселенной города.

Структура целостности общим пусть стремленьем
Определяется—вступает синергизм.
Общий эффект свойств энерджентных восхищеньем
Совместных действий порождает хаманизм*.

Функционирует система синергично.
Пирамидальность ждёт сакральная тех лет,
Когда восходят состояния статично,
Чтоб многомерностью выстраивать весь свет.

Синкретной логики способность воссозданьем
Прогноз развитья многомерности даёт
Системы целостности. Полным прозябаньем
Эквивалент Великой Вечности грядёт.

Круг Универсума на плоскости представит
Эзотерической структуры чисел групп
Универсоид. Он для Сферы словно славит
Даже мельчайшее под натисками луп.

Пирамидальности структур принцип отмечен
Всей исключительностью Вещего Родства
Всеобщей Целостности. Разве ли примечен
Уровень Общий Чар Великих Волшебства?

Уровень Общий Чар Великих обозначен
И Кулуальной* некой Общностью. Верхам
Глубины есть весьма чудесные. Приятен
Призыв всецелый согласованным векам.
2011
     *Хаманизм вместо произношения шаманизм.
     *Кулуальной—Идеальной.

ВОЗМОЖНОСТЬ

«Я подарю тебе все звёзды во Вселенной»,—
Своей возлюбленной любимый говорит—
Её любимый. В сути пламени нетленной
Так невещественно признание горит.

Солнце похищено тьмой ночи. Похищенье
Любовью разве ли возможно?! Лишь одно
Можно представить—это головокруженье
Их в Ирреальности, где всё так сплетено.

Ориентиры—это солнца. Они дальше,
Чем угасания неведомых страстей.
Разве бояться им пространства, когда краше
Лишь нарисуются иллюзии вестей?!

Пускай к Истокам Безучастия условно
Стремятся всплески озарений и светил.
Полотна Солнца живописные укромно
Только сокроют негу отдыха для сил.

Сюжетный приз—это бездолье страстной ласки
Самой иронии влюблённых так в сердцах.
Натурный верх—он обезсрочен, ибо сказки—
Это возможность растворения в словах.
2011

КОГДА ВСЁ ИЗНАЧАЛЬЕ НАПРАСНОЕ ЭГО ВЕЛО

     «В ряде Безконечностей имеется одна, представляющая собой более чем гигантский шар, поверхность которого является границей данной Безконечности. Кое-где этот шар почти соприкасается с другими Безконечностями, тоже являющимися в виде шаров, а в местах, где образовались конусообразные Пространства между шарообразными Безконечностями, имеются Миры, представляющие собой как бы пирамиды или конусы, три стороны которых и основания представляют собой вогнутые поверхности».
     Из Харатьи «Книги Света»

Сплетены безконечности в лёгкий узор вероятий
Неких призрачных синтезов странных наитий высот,
Где лишенье пустынное слёз от невесты заклятий
Сознавало себя самой хрупкой усталостью нот.

Где Воронка Безмерности общих пространств Абсолюта
Наполнялась любовью умышленной неги тепла.
Пирамиды иль конусы знали, что лаской повита
Та граница, где вроде бы страстность мотив не вела.

Воссоздание вида шаров ли узоры представит,
Всё равно геометрия будет пространствам легка.
Аргумент непричастности вроде бы линию славит,
О которой симпозиум вроде не сеет века.

Исходимость возможна умышленной лёгкостью сплава
Однозначных теорий, когда Изначалье лишь шло.
Но возможна Иная Наитий Безмерных Октава,
Когда всё Изначалье Напрасное Эго вело.
2011

МАТЕМАТИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ ЕСТЬ РИТМ ФРАЗЫ

Как единицы все монады не имеют
Величины. А монадическим числом
Математическое будет. Тяготеют
Так рамки выявить почтенье об Одном.

Из единиц непротяжённых состоящим
Математическое равно число ждёт,
Когда посредством подражания, как вящим,
Смыслом предметы ждут, а Космос так живёт.

Из единиц непротяжённых проявляясь,
Как монадическое действует число
Математическое. В этом, окрыляясь,
РАвностно ждёт и Додекаэдр, как вело.

Математическая Мысль есть Ритм Фразы.
Непротяжённость—своевременный удел
Явленья Формы. А в границах апофазы
Всегда и зиждется явлений передел.

Только Критерий Безграничности В Границах
Структур Заветных Многогранников найдёт
Вселенной полное влияние. А в Лицах
Как Зримых Эйдосах сочувствие живёт.

Все говорят, что есть Вселенная одна лишь,
Но единицу её вовсе-то не зрят,
Ибо она—непротяжённая. Представишь,
О, человек, что все миры тебе простят.
2011

ЧЕРЕЗ ТРИДЦАТЬ ТРИ ДНЯ ВСЕ ВДРУГ ОЖИВУТ

Вот это бизнес!—одни ласки, - подходяще
Или хотя бы с представлением. Страдай,
Душа никчёмная, сторонняя. А слаще
Мёд лишь при ласках, потому и примечай.

Из зерна цельного есть хлеб там, где подходят
Люди друг другу, и прививки—не для них.
Их леди сразу же здоровыми находят.
А ты, страдалец, от никчёмности лишь тих.

Читай законы, о, страдалец, можешь даже
Ты за копейки и свободу потерять,
Если глаза их перегрузишь. Долю свяжет
Твою лишь их однообразная печать.

Давай, страдалец, твоя выросшая дочка—
Только для них, иначе—сломана судьба.
Ибо—одно лишь только общество. А строчка
Твоя бездарная—совсем уж не мольба.

Мораль—последнее. Так пользуйся моралью,
Чтоб не обидеть уж на свете никого.
Иначе—дни твои охватятся печалью,
Чтоб не осталось тебе вовсе ничего.

Жатх*—и смертельная болезнь. Страдалец, скройся.
Отец твой кончил только этим. Не глумись
Своею призрачностью. Вовсе успокойся,
Ибо народы в покаянии нашлись.

Страдалец, кайся, ведь жена твоя не в силах
Быть даже в молодости женщиной твоей,
Ибо ты выхолощен странностью. В унылых
Чертах неси потухший блеск твоих очей.

Стой у станка, асфальт укладывай, чтоб были
Стены хорошими для ласок высших дам
И твоей дочери счастливой, чтоб любили
В сговоре доблестные в чутких негах гамм.

Твоя религия, страдалец, - свет бездольный
В уютной комнате твоей. А что ещё?!
Прости, страдалец, и навет сей своевольный,
Ибо в болезнях только каждый и прощён.

Хмуро нельзя, но ведь иначе ты не можешь,
Когда жена твоя отчаялась совсем.
Ты безысходно себя с нею драмой гложешь
У телевизора. Не властвовать же всем.

Страдалец, может, перестань, найди дорогу.
Но всё продумано, чтоб ты не был собой.
Не посоветуешь тебе внимать Чертогу
Звёзд, коль из клеток тела вымещен покой.

Продукт так складывался долго, о, страдалец,
Что государство твоё—вовсе без вины.
Даже какой-нибудь заносчивости малец
Тебя мудрее, словно сразу со струны.

Так что ты недоумевай и удивляйся.
Но у тебя уж нету сил хотя б на что.
Страдалец, Вы—это заветность. А «сражайся»
Не скажешь Вам (уже на «Вы»), ведь не про то.

Страдалец, вид Ваш—с безусловностью солидный,
Усугубляет что Ваш имидж ни к чему.
Но Вы же дышите. Поэтому обидный
Вам вид не свойствен. Сознаваться потому.

«Буду знакОм».—Страдалец, Бог Вам скажет это!
Ваша жена будет красивой в Небесах
И даже вечно молодой. А будет спета
Ваша талантливая песня в лучших снах.

«Лучше Себе брать».—О Себе Бог изрекает!
И Он вернёт всю Мировую Красоту
Преображённой для людей Своих, встречает
Где душ естественная сложность простоту.

Так что, страдалец, даже Конкурсы Красавиц
Будут изысканными самыми для Вас,
А лучших в тень не уведут, не станет пьяниц,
Ибо и к ним их исцеленья грядёт час.

Баба Яга с иглой зачем-то показалась,
Словно из Древности. Шитьё—момент чуднОй
Для Украшения Грядущего. Вписалась
Пусть аллегория так нитью золотой.

«Тот разбирает ныне».—Дух о Гермонесе!
А Гермонес склонён над плоскостью стола.
А Фалек* был весьма влиятельным при Крезе.
А Гермонес знал то, что линия вела.

«Могут сгореть духовно», - так предупредила
Одна сеньора. Но кого?! Нужно понять
На свете всех, чтобы и девочка дожила
Самая слабая, чтоб ей не преграждать.

«Р-р-аз!»—Восклицал Бог Молодой Вечнопрекрасный!
«Сто раз».—О чём-то Он продолжил! Амулет
Может и фразой быть. Покой лишь только властный—
Дочери, где страдальца больше уже нет.

«Тридцать три дня. Ожили все».—Господь Верховный
Так обещает! И через тридцать три дня все
Вдруг оживут. Это пророчество. Укромный
Покой приветствий простирался по росе.
2011
     *Жатх—это такое слово. *По-гречески правильно Фалек (Фалес)

РЕАКЦИЯ ОДНА

    - Не кричи «нелегко».
    - Кричи сам.
    - Зачем это ты кричишь?

Кто ж из двоих решил кричать? Наверно, первый.
Но и второй такой. Реакция одна.
Всё же друзья пусть сберегают свои нервы,
Чтобы им каждому хватало всегда сна.
2011

ПРАВ БЫЛ СЛАДАГОР

     «В истинном Изначалье, вернее, тогда, когда в Безконечной Новой Вечности разлилась Великим мощным потоком Жизньнесущая сияющая Инглия, Первозданный Жизньпорождающий Свет, в Новой Действительности рождены были разнообразные Пространства и Реальности Миров Яви, Нави и Прави».
     Из песни волхва Сладагора

Одно способно начинаться—только Вечность
В Бездонных Вечностях. И прав был Сладагор.
Но почему-то лишь минует быстротечность
И невозможно охватить сердцем простор.

И невозможно всеобъемлемости чувство
Как непрерывность. Первозданный будет Свет
В рамках сей Солнечной Системы. Лесным хрустом
Можно представить невозможный благовест.

Жизньпорождающий Свет—Инглия—направил
Мощным потоком Сам Себя в Новый Эон.
Разнообразные Пространства Миров Яви,
Нави и Прави рождены как в унисон.

Жизнь порождается всегда, но невозможно
Замкнуть Бездонность в предрешающий рубеж
Даже пускай как в Изначалье. Непреложно
Не станет действовать душевности мятеж.
2011

ДОН КИХОТ, НЕ СРАЖАЙСЯ С БАНАНОМ

     «Знание есть приписывание, или предикация, чего-нибудь чему-нибудь, сообразованное с действительностью».
     (?)

Каждый ноль—он из тысяч, пристало
Ему быть, значит, счётом о том,
Что приходит всегда запоздало,
Но являет уменье потом.

Дон Кихот, не сражайся с бананом,
Ибо он—единица. Тогда
Каждый ноль—он опасен. Обманом,
Но разумным, отпрянет беда.

А на Муром летели полёты
Исчислений арийских племён.
Не фарси, о, банан, ибо счёты
Не сойдутся всегда на одном.

Одна голь—она всё и решала.
Предикация только создаст
Знанье функции. Ноль опоздала
Она выдать за лишний балласт.
2011

УЧЕНИЕ О ВЕЧНОСТИ МИРА ПРЕВЗОЙДЁТ

Бог: «Число Синтеза—Извечность Чистых Правил.
А с Тайника—начала все».—Он говорит!
Есть литорея, коей мир этот не правил,
Ибо её шифр обособленно сквозит.

Такая азбука условная лишь реет
Своей же тайнописью. Есть её число
Как рун гематрия. Пускай и тяготеет,
Не превращаясь лишь в угара ремесло.

Взять слово «синтез», приписать ему, допустим,
Число пятьсот, - станет умышленностью факт
Вне содержанья настроенья. Так упустим
В непротяжённости сей сложный и контакт.

Из ничего Господь ничто не созидает,
Не порождает умозрением Своим.
Он говорит: «Любимый раз»! А ускользает
Даже любимый раз, коль прихотью движим.

«Все про Одно».—Дух говорит! Ибо признанье
На свете только про Одно может помочь.
Это есть Доля Как Глубин Существованье,
Когда возможно все границы превозмочь.

«И в Пятой Силе, и в Шестой».—Бог изрекает,
Что Дух находится! Тогда финалы все
Лишь ограничены. Одно предвосхищает
Извечный трепет даже в каждой полосе.

«Одно—Безбрежное Немыслимое Чудо».—
Бог возглашает! А ещё Он говорит:
«Идёт Программа восвояси»! Так покуда
Чудо Безбрежное Немыслимое мнит.

Дух: «Вздох вначале».—Говорит о Бога вздохе!
Но Вздох возможен Целым Синтезом Глубин.
«Всё будет так».—Господь дополнил! А в подвохе
Вроде отсутствует блистание стремнин.

«Ловко забрезжили».—Сказал Бог о стремнинах!
«Загадка: Мы не промышляли».—Изрекли
Боги о чём-то даже общем! А в починах
Сущность духовную наитья берегли.

Сущность духовную создал же для Зартешта
Сам АлхУр МОзда и в Хаомы Древа ствол
Её вместил. Древо Миров тогда успешно
Знает о чём арфу задействует Эол.

Тогда Зартешт и воплощенье получает
Позже значительно. Телесный есть аспект
Всем благодатным наполнения. Встречает
Любой земной и согласованный проект.

Фраваши—сущность пусть духовная коснётся
Космоса Вечности. Тогда и превзойдёт
О Мира Вечности Учение. Поётся
Ему о том, как и Иран всегда взойдёт.
2012

ДЛЯ УЛОВОК

     —Чтобы бЫла наша на время чистенькая любовь, - три девушки молодых кому-то сказали.

Если мир ещё держится, это—
Поколение древних ракит,
Самых древних! Прозрачным наветом
Тонкий бриз и ракиты простит.

Побережьем травы был охвачен
Тонкий бриз отрешённости вод.
Так живи: вот настойка. Удачен
Будешь ты, затаённый банкрот.

Потому что ты прочен, осколок
Света вод, про что—знаешь и ты.
Любовь чистенькая—для уловок,
Когда нету последней мечты.

Совет «ноль». Никакого совета
Невозможно извлечь из нуля
Но возможно пройти без запрета
И нулю, если только не для…
2012

ВИД ПРОДОЛЖАЕТСЯ ИЗ РОСТА СТРУН ЗАБОТ

     —Как говорится, Наска, - индеец указательным пальцем дал знать.

Это в Америке все лучшие, коль знают,
А коль не знают, то не лучшие. Ну что ж.
Это без вызова все тайны покидают
Своё оружие, когда уж мир хорош.

Французы шпагами решали расстоянья
Некой приверженности к должной простоте.
А ныне должная агония признанья
Сплотилась в некой подсознания тщете.

Такая нефть, - без подозрений. Так бывает.
А вот для Наска остаются чертежи
Будущих принципов деления. Встречает
Простор России согласованно межи.

Функционируют—и всё тут, - так все вехи
На всех деревьях разных видов. Описать
Нельзя всегда недостающие утехи,
Зато возможно безмятежность предрешать.

Смысл—аллегория бананов, - это сущность
Необходимости. Чему ещё бывать?
Всему возможному. А личная тщедушность
Даже и вид захочет кстати забывать.

Вид даёт рыба, даёт мёд и хлеб отрады.
Вид продолжается из роста струн забот
О повседневности. Не просят же пощады,
Когда никто уже признанья не вернёт.
2012

НАДО ЧТО-ТО РЕШАТЬ

Не ходи по запретному. Совесть
Не нужна тебе на рубежах
Неизвестности. Каждая повесть—
Не твоя, о, покой в мятежах.

Только свойственный путь выбирая,
Можно что-то понять о мечтах
Василиска тебе. Он, скучая,
Не убьёт отстранённый размах.

Широко ты похитил ту сбрую.
Люди кадр оставили. Ты
Перестал быть покоем. Лихую
Видишь жизнь без невесты фаты.

Мысли—да—это тени без действий.
Василиск тебя точно поймёт,
О, мятежный родник. Для приветствий
Устрашеньем красу изберёт.

Рожок что означать будет? Негу
Василиску. Но надо решать,
Надо что-то решать, чтоб побегу
Одиночеств уж не докучать.
2012

В ИЛЛЮЗОРНОСТИ

«Разве, ну, плохо быть баранком?»—Вопрошает
Господь Верховный! Кто же знает это как?
Но вот барашки—очень милые. Бывает,
Что их никто не обижает за пустяк.

«Если так кони выделяются?» - Дух Божий
Задал вопрос! Тогда пусть кони и идут
Только как кони. Но никто их не умножит,
Если они сами себя не превзойдут.

«В Гиппопотаме».—Бог о Духе произносит!
В Гиппопотаме Дух присутствует Своим
Неизреченным состоянием. Не просит
Гиппопотам тогда растаять словно дым.

«В том-то и дело—в Иллюзорности».—Заметил
Бог этот свет лишь в Иллюзорности! А сей
Свет тогда сам себя Отсутствием приметил,
Чтоб оставаться вроде миссией ничьей.
2012

ЕДИНЫЙ КОЛДУН—БОГ ВЕРХОВНЫЙ*

     «И маленьких ведьм, смотри, не обидь».
     Заповедь Бога Верховного

Великое Слово Партэлью
Глубинных Сокровищ взойдёт.
Земля одержима метелью.
А Слово Великое ждёт.

Партэль—Ипостась Недр Высоких.
«Нигде западни».—Шлёт завет!
Не хватит нигде светлооких
Наитий, когда их уж нет.

Господь совершенствует дали
О Призрачной Фее вдали.
А дали себя так признали,
И Фею тогда берегли.

Волшебник Таинственный—КнИжич
Бог—Он лишь Извечность поймёт.
Тогда уж смысл сам себя движет,
Понятье когда изберёт.

И вот: «Колдуна»,—попросила
Святая мадам. И пришёл
Колдун к ней Верховный. Любила
Она, чтобы цвет всегда цвёл.

«Единый Колдун».—Называет
Дух Бога Верховного! Ждёт
Единый Колдун, что узнает
Мир это, на встречу придёт.

Бог: «Точки смещаются».—Молвит!
Чужие не смогут понять,
Что были лишь духи, что помнит
Дух каждый не зло, но как знать.

А Ведьмой была даже Дева
Святая, Колдуньей была
Мария. Исконно напева
Желала, напевом жила.
2012
     *Во времена Древней Традиции фактически не было плохих понятий: ведьма—матерь вед, чародей—владеющий изящными чарами. КолА или КУла—Идея Дуновения Ветра для колдуна. Плохих людей нельзя называть этими понятиями, ибо будет искажённая мода.

МАЛО—СТО ЛЕТ

     «Книга природы написана на языке математики и, чтобы прочитать её, нужно владеть этим языком».
     Галилей

Красивый розовый сквозь мглу проблеск рассветный,
Сквозь серо-синюю насыщенную мглу,
И серебристый в голубом являет. Спектром
Время по овиди дню строит всё канву.

Какие стали берега! Они забыли
Дней безысходность о возвышенной тоске
Тьмы состраданья островов, ибо любили
Они свой ветер, пролетевший налегке.

Книга природы ничего не сознавала.
А Невозникшее есть Сущее. Оно
Сторонне знало, что любовь лишь приписала
Математический язык, раз решено.

«Мало—сто лет», - сказала дама молодая,
Бодро струящиеся волосы встряхнув,
Когда так шла. Порыв и домра, и земная
Музыка всё являли, будто всё вернув.

Вот что такое современность—суть отсутствий
Прошлого с будущим. Прожить тогда сто лет
Совсем не хватит, ибо в ритмике присутствий
Не обнаружится последний некий след.
2012

ВСЕ—ОТ ДВАДЦАТОГО

«Ты был как Мамонт».—Господь к Духу обратился!
«С каждым нечётом».—Он умышленно изрёк!
Строфы начало ведь нечётное. Открылся
Мамонту в Древности верховный самый прок.

«Не взять иронии возврата в неизбежность».—
Бог изрекает! Но возможно представлять.
«Просто вот семечка».—Тогда Господь прилежность
Людей на семечку наводит, чтоб им знать!

«Плотный Ирак».—Вспомнить Господь Ирак способен!
В Ираке мамонты, иль семечка была?
«После все вместе».—Бог ответил! Ибо скромен
Ирак о мамонтах и семечке всегда.

«Добиться полностью Отсутствия».—Условно
Дэвс предлагает! Добиваться—это труд.
А ведь Отсутствие не мыслится. Укромно
Можно представить: дни к Отсутствию грядут.

«Жизнь, не могу опоясаться».—Бог заметил
Жизни Своей так о Себе! А как смотреть
Через Отсутствие? Никто бы уж не встретил
Любимой дамы, если вовсе не радеть.

Бог: «Хорошо ведь на Планете Грёз Пассивной».—
Он изрекает! А Отсутствие тогда—
И есть Планета Грёз Пассивная. Мотивной
Вроде отзывчивостью грезит лебеда.

Бог: «Будь Одно».—Он снова к Духу обратился!
Но Дух Сам знает, ибо тоже Бог Он. Мнит:
«Все—от двадцатого».—О людях! А открылся
Тогда румянец очень женственных ланит.
2012

ПРОПЕТО ГОРЕНЬЕ ОЧЕЙ

«Нельзя так смотреть».—Возглашает
Господь о Себе! Ибо Он
Так смотрит, никто как не знает,
Коль Дамский Лик восхищён.

«Отдельный Не Ноль».—Отрицая,
Господь именует Себя!
«Нет. Розовый Дня».—Возглашая
Так имя, уходит скорбя!

«Упором не шли».—Возвещают
Вновь Боги! Возможен упор,
Излишества коль докучают
Людские, не виден простор.

«А как их дела—Бриллиантов?» -
Господь вопросил! Хорошо.
Не хватит ведь иерофантов,
Коль только один есть большой.

Дух: «Мыслью Хороший».—Он Бога
Пусть именовал! Говорит:
«Всё главное»! Ибо немного
Пускай умаленье сквозит.

«Я думаю школами».—Молвит
Господь! «Бросить глыбы».—Решил!
А каждая дама вдруг вспомнит,
Незримо как Бог воротил.

Господь почему-то глаголет:
«Иду по пути Я дождя»!
Но нету дождя, когда вскроет
Дорога иное, глядя.

Забравшись на древо большое:
«Один По Дороге», - одна
О Логосе молвит такое,
В одежде народной видна;

Быть может, святая, иль чья-то
Возможно жена, средь ветвей
Глядящая вдаль. А пропето
Жён Ликом Горенье Очей.
2012

СНИСКАТЬ ВОСТОРЖЕННОСТЬ ПРИРОДНОСТИ ЖИТИЙ

     «Вот у Меня—Душа, у Меня новости, кадры».
     Всевышний

«И Своя цата».—Бог сказал, что Своя цата
Есть у Него! Тогда от Одина число
Стало одиннадцать над цатой. А примата
Тоже тревожило глубинно ремесло.

Бог предлагает Мирозданью: «Набирайся
Власти»! В том смысле, чтобы властвовать собой
Вновь Мирозданию. О, численно читайся,
Всё согласованное с временной тропой.

«Будет писать Высокий Шторм».—Господь заметил!
Такая новость у Него, такой вот кадр.
А Гермонес склоненье неба и приметил,
Когда присутствовал Божественный Пимандр.

«Шум не прибавить».—Всемогущий Бог глаголет!
«Он разностайный».—Одобрительно гласит!
Птиц клёкот нечто вездесущее откроет,
Коль себя важность человек не ощутит.

«Вот это птах!» - Бог восклицает удивленьем!
Пусть под рукой Его был крупный белый птах.
Мудрость не взять под рукой Бога. Изумленьем
Можно лишь чувствовать Вселенной всей размах.

«А Густопёрый?» - Дух о Боге вспоминает,
Так вопрошая! Густопёрый Бог идёт
Тогда уж сразу, если только Шторм встречает
Его изысканно, Трагедию поёт.

«Взгляд из Америки—обыденный».—Бог знает
И из Америки Свой взгляд на страны все
Так же, как знает из России! А встречает
Тогда и Шторм всё в Неизведанной Красе.

«Тогда и будет настроение здоровым».—
Оповестил Господь весь зримый этот мир,
Чтоб Род как Дух был Восхожденьем Невесомым
В Неописуемой Реальности Эфир!

Есть только Род По Благодати И Закону
Чистых Реальностей Духовных И Стихий
Материй Неба И Земли, чтобы Эону
Снискать восторженность природности житий.
2012

ПОНЯТЬ В ДАННЫЙ МИГ

Сразу реки.—Так где-то бывало.
Связь с культурами в реках видна.
А воробышков чувство узнало,
Что своя им река вот дана.

Далеко—безэффектно. На месте.—
Вот что нужно. Понять в данный миг.
Воробьи, о, воробышки, в тесте
Кто-то вас тоже очень постиг.

Нужно всё исключить неземное,
Чтоб тогда уже стало земным.
Сразу реки тогда золотое
Учтут правило птичкам живым.

Золотое же правило—чудо,
Когда нет состояньям утрат.
Идеальная Общность покуда
Конструктивно поймёт денотат.

Конструктивно-логический метод
Был Платоном спокойно решён.
Идеальная Общность при этом
Многогранность решала сторон.
2012

ВЕДЬ МИРОЗДАНИЕ ЛЕТИТ

«Безсрочно видится Присутствие Знаменья
В Формах Изысканности Радости Искусств
Глубинной Ясности».—Сказал Дух для прозренья
Всей Эйкумене человечества! А пуст

Бывает просто человек в своих проблемах
Просто житейских. Тогда сложно размышлять.
В каких ещё всем оказаться вдруг дилеммах,
Чтобы напрасное томленье поглощать?

«Просто лети».—Бог Мирозданью изрекает!
А человечества проблемы тогда в чём?
Ведь Мироздание летит, да и не знает,
Что кто-то вовсе забывается во всём.

«А где же дети?» - Бог спросил! Но кто ответит?
Дети запруды создают вешних ручьёв,
Когда природа серебристым светом светит
И золотистым, освещая их же кров.

Господь заботится. Не Разум ли есть просто
Космоса Общего? Тогда не нужно жить
О средостениях. Насытятся лишь вдосталь
Дети здоровой пищей, чтобы не тужить.

«Как дар ребёнка».—Бог Верховный поясняет
О принадлежности ребёнка ко всему,
Даже ребёнка! Так Энергия встречает
Даже Вселенская Таинственную Тьму.

Протоны сталкиваются, да и нейтроны.
Первоначальная Энергия тогда
Их разрывает. Кварки явятся. А звоны
Уже присутствуют теперь, как навсегда.

Даже космические вроде бы программы
Взять уж и перезапустить—дело веков.
Но вот малиновый уж звон являет гаммы
Для всех космических программ ради даров.

Так испокон веков являлся Образ Жизни
Всего Неведомого—через данность вех
Определения любого. Так Отчизне
Не хватит вечно о насущности утех.
2012

ОДНА С МАМОЙ

Как всё простенько: повесть мерцанья.
А какие богатства внутри
Ярких клёнов! Порой состраданья
Вдруг излечат судьбу всей зари.

Свет так сложен, что даже остаться
В нём возможно и клёнам живым.
Но нельзя понемногу вписаться
В сложный свет им наитьем одним.

Нельзя жить понемногу, а вечно
Нужно жить, постигая не всё,
А немногое.—Знают безпечно
Это клёны, коль свет вознесён.

«Одна с мамой», - так дочка сказала
Некой мамы. Смотрела в окно
Так на клёны. Она и узнала,
Что им вечно так жить решено.
2012

ОТКРОВЕНИЕ ГЛУБИННЕЙШИХ НАИТИЙ

     «Никто ничего не сказал».
     Всевышний

Уже ль никто и ничего сказать не сможет
И не сказал? Возможно, Разум говорит
Вселенский в каждом и за всех. Тогда поможет
Каждое сердце Единения, стучит.

«Не создаю, а порождаю Умозреньем».—
Бог говорит! Не от того, что говорят
Люди различные, случается Рожденьем
Происходящее, а оттого, что зрят

Боги Вселенские возможности раскрытий
Пространств Ума Своих Решений. Тогда ждёт
И Откровение Глубиннейших Наитий
Всё человечество, Верховностью взойдёт.

«Артисты долго».—Боги молвят! Словно долго
Они Артистами являются, чтоб Их
Люди чрез уровень свой мнили, чтоб отрогом
Не представляли единичный только стих.

«Природно чествуется низ».—Бог изрекает!
Он ещё раньше говорил, что соблюдать
Необходимо низ. Поэтому бывает
Высокий раж словно наивным про печать.
2012

СРЕДЬ ЗЕРКАЛ

Средь зеркал потрясённо проходят
Дерева поалевших рябин.
А стволы—словно медные. Бродят
И неявные виды стремнин.

Часто чертит исток безучастье
Над провалом вхождения в Мир
Ирреальности. Это согласье—
Лишь о том, что не странствовал Лир.

Безусловный вот факт—расстоянье
Всей извечности, чтобы забыть
Миру даже возможность слиянья
С безконечностью, в коей не плыть.

Говори не по полной, унылый
Ирреальности Мир, - и поймут
Тебя грозди рябин. А постылый
Гнёт для Лира века уведут.

Крайний чёт повсеместен. Однако,
Кто же склонен искать вне него
Что-нибудь?! Понимайте двояко,
О, рябинушки, Драму Всего.

Средь зеркал, но неявных, родится
Король Лир, но в иных временах,
Будет имя иное. Таится
Только то, что неясно впотьмах.
2012

РОЖДЕНЬЕ ВСЕЛЕННОЙ ВЕЧНОЙ ПРОЯВЛЯЕТСЯ ВСЕГДА

     «Это волны шли над Моей разлукой».
     Всевышний

«Опять Всё Слово».—Бог сказал! Ибо Рожденье
Вселенной Вечной проявляется всегда
В различных Сферах и Пространствах. Исключенье—
Это Иллюзия О Частности в года.

Феноменальный Род Несметных Проявлений
Похож на Майю притяжением извне
Принципов Стати Построений, чтоб стремлений
Хватило ветру на стремительной волне.

Есть язык моря и повадки волн приметных
Своей стихийностью. Их можно ли унять,
Когда отпущен им свой срок? Только в инертных
Им ощущениях дано своё сказать.

Бог может быть в глубинах моря, разлучаться
С Царицей Вод, и вновь встречаться. Что с того,
Когда Эпохе невозможно хоть признаться
О невозможности причастности всего?!

«Рано пришла».—Быть может, Дева изрекает—
Божия Матерь! Но ведь в Вечности понять
Одну Эпоху нужно просто. В ней встречает
Вечность себя Харизмой Полной и подстать.
2012

КАНИТЕЛЬ

«Прошмыгну за засов», - даже мышка
В себе молвит. Дано ей искать
Новый стиль изнутри. Только крышка
Пожелает пред ней устоять.

Так и воли—они безпредметны,
Словно если замкнутся в своём.
Но рождения дел так сюжетны,
Что нельзя больше мнить ни о чём.

Канитель вот всегда сознавала,
Что не будет стесненья всего
Даже мышке. А мышка узнала
Вдруг о воле своей для того.

Канитель сперва тянут и плющат,
А потом навивают. Дано
Канителить, когда не нарушат
Волочения дела звено.

Проволакивать, бавить возможно
Каждой воле, когда бы был толк.
Даже можно и мешкать, чтоб сложно
Друг пред женщиной собственной молк.

Так что свитая трубочкой будет
Бить серебряной, иль золотой—
Мишурная витушка, забудет
Она трубчатая непокой.

Для работ тогда золотошвейных
Бить иль нить—философский предел
О тончайшей заботе. Кулейных*
Даже мышке хватает уж дел.
2012
     *Кулейных—идейных.

ПРОХОДИТ БЕЗДНА

     «Первого Исследователя».
     Бог Дух

Первый Исследователь—Сущий Бог Безбрежный.
Бездонность Сущностная—Бездна Его Тьмы
Света Извечности. А Статус Неизбежный
Космоса видит Безначальные Умы.

Бог предлагает: «Влиться в Трою»! В Раджастане
Троя сквозит Умами Общих Неких Эр.
Тьмою таинственной речений о тюльпане
Все поэтессы сознавали свой манер.

«Надо: Дух Преданности».—Бог-Отец заметил,
Свой созерцая Дух Безсмертный Таковой!
«Вот это Сказ!»—Он восклицает, чтоб ответил
Каждый бы лЕг своей легИне всей судьбой!

«Дубки—и высыпали».—Бог о дубках молвит,
Чтоб они высыпали всюду, где хотят!
«Хотят, чтоб руки Ты воздел».—Ему Дух вспомнит,
Ибо легини очень чутко Бога зрят!

«По мере схвачен».—Бог сказал! Схвачен кузнечик.
Но ведь кузнечика-то надо отпустить.
Ибо забудет вдруг кузнечика Путь Млечный,
Когда вдруг ночь захочет звёзды подарить.

«И все в любви—только так можно».—Не к кому-то,
А ко всем сразу Бог взывает, ниспослав
Такую заповедь! Но странно почему-то
Проходит Бездна, ничего не исчерпав.
2012

МЛАДЕНЦАМ СТАЛО ТАК ЛЕГКО!

Просто младенцы: «мы устали», - сообщают.
Нужно уж вывод тогда сделать. Каждый бриз
Знает, как ветер всегда дали забирают,
Словно удачливых зовут порой в круиз.

В каменных джунглях городов нечто творится.
Не майся прихотью, стандартности рубеж,
Ибо уж снова первозданность воплотится,
Словно не слыл твой неосознанный мятеж.

А вот круиз—он реет чувством легендарным
Для пары, коя предприимчива всегда,
Как ночь полярная за кругом заполярным,
Где не видна невосходящая звезда.

А годовой путь по большому очень кругу
Небесной сферы как эклиптика сквозит.—
Это, коль надо, мэн почувствует подпругу
Для своей дамы и сомненья упразднит.

Младенцам стало так легко, что даже пара
Их продолжает порождать! Ушёл налёт
Жалкой брезгливости, где есть забота дара—
Всегда являть общей судьбе меры почёт.
2012

СТВОРОГИ—СТВОРЫ СМЫСЛОВЫЕ

     «Чем дальше, тем больше, - вот что интересно».
     Верховный Бог

Створ Сверхприроды Манвантары раздвигают
Боги Верховные. В чём Фабула тогда
Словно Кулейная? В том, что оповещают
Боги Верховные безмерные года.

В каком-то смысле, ради Ритма создаётся
Всё существующее, чтобы процветать
Незримой жизни вещества. Тогда найдётся
Вселенной мера—в неизвестность возрастать.

Чем дальше, больше тем. И Створ способен мерить
Квадранты Числами Неведомых Времён,
Кои приблизятся. Так можно и проверить
Сферу Безмерности с наружности сторон.

Возможно, Прошлое приходит Наважденьем
Будущей Радости Эона Вечных Эр.
СтворОги—Створы Смысловые воспареньем
Представят Тайны Мироздания Шедевр.

«Не лучше ль брать—и надувать?» - Бог вопрошает!
Мыльный пузырь можно тогда уже надуть.
Мыльный пузырь—ведь тоже сфера. Убывает
Она пораньше, философии чтоб льнуть.

«Наместник Бога».—Так, возможно, называет
Логос Святого Духа! Он и прояснит.
Ничто Створоги вовсе не обременяет,
Ибо Смерть Вещая Безсмертием царит.

«Есть ведь Судья».—ДЕстум поведал! Назначает
Судья Чертогам Звёздным сущие места—
Их Всемогущий Соглядатай Бог. Встречает
Тогда Створоги Горних СтАтей Красота.

«Часами Первый».—Дух Всевышнего Владыку
Именовал! А Часовые Пояса
На Сфере Горней разместились, как по Лику
Аборигенов, чтобы Сфера привела

В действие все внутри Созвездья и Планеты.
Тогда Створоги оказались бы извне
Сей Сферы Времени Рождения, чтоб спеты
Все посвящения бы были в Глубине.

«Дух посвящает».—Бог Верховный изъясняет!
Тогда Видения Различных Видов Форм
Свои приемлют Очертания. Встречает
Их Строй Вселенский внутри Признаков и Норм.

Так образуется Завет Священной Формы
Мира Безвидного, но в Видах Волшебства
И Чародейства, чтобы трепетные Нормы
Определяли построенья Естества.

Веками Первый, - вывод может напроситься
Об именации Владыки—Бога Дней
Неизмеримости. Но сразу воплотиться
Может Вселенная Возвышенных Огней

Через открытие СтворОгов, кои Ставни
Свои Высокие хранят пусть на Земле.
А руна Перто средь других откроет славно
Знание будущего той же пусть ветле.

В легенде Тора вкруг Мидгарда змей обвился,
А в Замке Тор с пола поднять кошку хотел,
А это змей был, испугались все. Хранился
Вот так на будущее странный передел.
2012

ВЗАИМОЗАМЕНЯЕМЫ ВЕЩЕСТВО И ЭНЕРГИЯ

Взаимозаменяемы пусть будут
Энергия и мира вещество.
Но только отрешённо не забудут
Стенанья вещества про озорство.

Энергия пусть преобразовалась
Порою в вещество. Космос возник.
Стандартно аллегория вписалась,
Что вещество—из атомов, коль вник

И перепел вот в это. Но родился
Всё ж перепел. Наитием чего?
Того, что в перепёлку вдруг влюбился
Его отец. Не хватит одного—

Того, что основные элементы—
Молекула и атом, их же кварк
Собрались из энергии. Инертны
Лишь мысли, если действует лишь парк.

Вселенная была жидкообразной,
Столкнулись ядра золота когда
И жидкость появилась. Но опасной
Температурой светится тогда

Шар, кой уж в «суп» такой вот превратился.
И солнечного был он горячЕй
Ядра в раз миллионы. А ютился
Лишь только перепёлки блеск очей.

Пускай протоны все да и нейтроны
Уж атомное создали ядро
Первейшее. Но кто поймёт поклоны
Секунде первой вроде про одно

Генезиса всего во всей Вселенной
Эпическое Саги ремесло?
И масса вдруг явилась. Но мгновенной
Юдолью мнится то, что привело.

Невидимое поле силовое
Базонов Хикса массу придаёт
Частицам, словно что-то неземное
Отсутствует и вовсе не придёт.
2011

МАТЕРИАЛЫ БЫЛИ ВЫШЕ

     «Вечные Наши спустились Координаторы».
     Боги

     «Действительно, число два рождает четыре, число три—девять и шесть, число четыре—восемь и число пять—число десять, а рождаются числа четыре, шесть, восемь, девять и десять, тогда как число семь и не рождает ни одного, и ни одним не рождается, а такова Афина, лишённая матери и Приснодева».
     Александр Афродис

На сей Мидгард Координаторы спустились
От Богов вечные.—Отрадно для Земли!
Координаторы повсюду водворились,
Не открываясь никому, что берегли.

«Чтоб боль ушла».—Бог говорит! Он не желает
Боли Вселенной этой всей. Ей говорит:
«Определяй»! Она восторг определяет
О чистоте всех весьма женственных ланит.

«Гляди, как люди. И испытано».—Пространно
Бог изъясняет Мирозданию! Гласит:
«Материалы были выше»! Филигранно
Материалы Горний Мир только чертит.

«Змеиный Дух».—Бог превозносит! Остаётся
Змеям подняться невзначай из недр Земли.
«Нипочём зря».—Иронизирует! Теряться
Тогда и змеям можно где-то так вдали.

«Много Отечества».—Христос сказал, явившись
В Мир Созерцающих О Мыслях! Говорит:
«Живи в тропическом лесу»! Чтоб, окрылившись,
Там человечество и жило, кое мнит.

Дух: «Встретил Бога».—Он промолвил! Дух встречает
Бога Собой как Отражением Его,
Как Исхожденьем от Него. Тогда бывает,
Что не сулит уж больше кто-то ничего.

Бог говорит, что «Корень—Дух»! Даже и Корень,
Если с большой Его так буквы написать,
Духом становится. Становится так вровень
Материал, коим на время исчерпать.

«Здравствуй» Учителя».—Один провозглашает
Сеньор Вселенной! Ведь Вселенную учить
Взялся Учитель—Бог Нетленный! Прибывает
Координаторам возможность нечто длить.

«Примем покосы».—Боги молвят! Изрекают:
«И ветр—десять»! Ведь четыре есть числа,
Кои рождают, как и ветры. Проявляют
Так и природу целокупности родства.

«А что другим?» - Бог хоть у чьей-то вопрошает
Души живой! Другим—свой собственный уют
И любовь личную там, где не изнывает
Смысл притяжения, коль общее найдут.

«Завет».—Бог молвит, так, пожалуй, называя
Грядущий Космос Воссоздания Миров
Чертогов Звёздных И Земных! Истаевая,
Чтобы отсутствовало действие основ!
2012 

БОРОВИЧОК ВСЕ ПРИТЯЗАНЬЯ УПРАЗДНИТ

Посредством числам подражания явились
Все вещи в мире.—Пифагорикам легко.
Боровичок, не забывайся, чтоб открылись
Тобою чувства притязанья широко.

А вот монады—единицы не имеют
Величины. И монадическим числом—
Арифметическим они и тяготеют—
Те притязания, что вдруг с боровичком.

Из единиц непротяжённых состоящим,
Равно числом же монадическим сквозит
Арифметическое. Неким смыслом вящим
Боровичок все притязанья упразднит.
2012

В ДУХОВНОМ МИРЕ—РУССКИЙ ЦЕНТР

     —Уже сократил до тысяч лет.—Поведал Всевышний о Коле Сварога!

В Духовном Мире—Русский Центр, но дело в том, что
Духовный Мир всегда нам близок. Бог сказал:
«Не ряди пост».—Такую заповедь! Экспромтом
Его побег вдруг стихотворный возникал.

«Это идея—не желать».—Бог повествует,
Но в умалённом назначении её!
Тогда и пост будет естественный. Почует
Пост Русский Центр и дорогое питиё.

«Выше нет Мистики, чем Свойственная».—Вскроет
Мысль эту Бог! Тогда и Мистика сквозит
Арктидой Древности Духовной, что откроет
Коло Сварога как стеченье всех орбит.

До тысяч лет Бог сократил действие КОла
Сварога. Сердце человеческое пусть
Не будет выше ведь Сварога. Для Эола
Тоже знакома мыслей веяния грусть.

Бог: «Не закончу, буду только продолжаться».—
Он изрекает о Себе! А Русский Центр
В Духовном Мире всегда будет развиваться,
Словно момент—это всегда эксперимент.

Есть симбиоз всех представлений, как ни странно.
Наука двести миллионов лет сулит
Движенья солнца вкруг галактики. Спонтанно
Взглядов сожительство ведь что-то же решит.
2012

НЕ СЛЫЛО

«Пока дул, на работе был сильный», -
Стеклодув почему-то сказал;
«Своя рыба», - припомнил. Стабильный
В чём-то век непокой отражал.

Если винтик искать, можно точно
И найти. Отойдёт непокой,
А настанет покой. Долгосрочно
Продолжается вечный устой.

Ну а скатерть—она самобранка, -
Положительный это фетиш.
Лёгкой линии всюду приманка,
Если вовсе отсутствует мышь.

Всё не в счёт. Даже чёт паутины
И нечёт, - даже это не в счёт.
Прокламация в веяньях тины
По-иному в забвенье уйдёт.

Все подАры заметили: «Тленно»!—
То, что тленно так листья лежат.
Почему же всё в свете мгновенно,
Если эти мгновенья летят?

Всё—звено, если так вот и было
Лишь звеном, чтоб всегда отойти.
Получается, что и не слыло
Ни времён, ни вещей, ни пути.
2012

КУЛЬТ ЛИ ВЕРЫ?

     «Величайшим хранилищем индусских законов являются Манава Дхарма Шастры, известные на Западе как Законы Ману. Ману—родовое имя, произошедшее от санскритского глагольного корня ман—думать. Это имя используется в Священных Писаниях индусов, дабы указать ряд прародителей человеческой расы, где каждый Ману правит Землёй в течение одной Манвантары, равной 1 728 000 годам. Ману настоящего периода—седьмой; он и является автором Манава Дхарма Шастр. Эти установки канонизированного всеобщего закона основаны на вневременных нравственных принципах. Их соблюдение необходимо для блага общества в любой период, и они действуют в Индии по сей день».
     Из Мировой Ведической Традиции

«Культ ли Веры?» - Спросил Бог! Понятно,
Что естественно жизнь Бог даёт
Всем рождённым. Тогда вероятно,
Что Культ Веры лирично поёт.

«В Тот Период».—Господь призывает,
Чтоб Культ Пенья Период воспел
О Естественной Жизни! Бывает,
Человек очень много хотел.

О Естественной Жизни Период—
Манвантара. Кулейно понять—
Очень правильно, чтоб всякий привод
Бездн движенья мог смыслы объять.

Вот в теченье одной Манвантары
Ману правит Землёй. Terra пусть
Будет благостна, чтобы все пары
Знали жизнь свою, как наизусть.

Вера—это Естественный Образ
Жизни Мира Как Эйдос Забот
О Гармонии. Радостный колос
Полнотою заботы живёт.

Всем народам понятно, что Сущий
Через Слово Свой Дух уделил
Эрам всем. Тогда Эрой ведущий
Иль Периодом, Мир и хранил.

«Сколько? Вечность».—Гематрию Сущий
Так и выразил Вечностью! В Ней—
Числового Значенья ведущий
Срок Безсрочный за гранью Идей.

«Всё, Я стал Безконечным Владыкой».—
Бог сказал! Но Он был Таковым.
«Я приду безгранично».—С ухмылкой
Пусть Он скажет наитьям земным!

«Безначальность, как странно былое».—
Проявил Своё чувство Господь
К Безначальности! Жизни Живое
Совершенство—Всевышнего Плоть.
2012

ПРОСТОР АРИАННЫ*

Пусть на весь вот простор Арианны
Выступает глобальный костёр,
Всё равно не очнутся уж страны,
Коль повсюду не слыл уговор.

На возможном пути как-то ново
Ледниковым туманам зари.
Не для прыти сияют сурово
Ледниковых времён алтари.

Дальше нету пути—за возможной
Сферой мысли вот внешней. Потом
Начинается спад в непреложной
Странной миссии лет ни о чём.

Словно всё и прошло. Даже после
То, что будет, не будет идти.
Вечен спад осознания в просинь,
Где теперь угасаньям плести.

Сочетается ум с запредельным
Сочетанием, ум тонких чар.
Это так был охвачен смертельным
Сочетаньем вселенский пожар.

Крайний срок—неизбывность потери
Арианны. Она не блюла,
Она просто входила в те двери,
Где любовь безначально ушла.

По натянутой линии разве
Так легко проходить?! Кто-то шёл.
А простор Арианны лишь дразнит
Тех, кто вовсе её не прочёл.
2012
*Арианны вместо Ариадны.

ПОТОМУ ЧТО ЗМЕИ ВЫШЕ

     —Один Информационный—ключи от нашего Мира, - одна мадам поведала.

«Потому что змеи выше».—Бог заметил!
Разве змеи станут святость искушать?!
Земли святость каждый змий исконно метил,
С чешуёю расставаясь, чтоб мечтать.

«Сердце вымощено златом серебристым».—
Бог сказал о Своём Сердце! И назвал:
«Абсолютно Ноль Пути»! Небом росистым
Лета край так непорочно проплывал.

Абсолютно Ноль Пути—имя Отсутствий.
Путь Вселенной—Возрожденье Естества
О Естественных Причинах. Для напутствий
Хватит Миру Абсолютного Родства.

«Что придёт Сверхустроение, заметил».—
Мирозданью Бог так рекомендовал!
Первозданность каждый змий тогда приметил,
Словно златом серебристым проползал.

«Округляй их в Мысли Солнца—расстоянья».—
Змию Древнему Верховный Бог сказал!
Тогда Змий стал Идеалом. А изгнанья
Абсолютно никто в Мире не узнал.

«Каждый шаг—благословение».—Бог скажет
Всему Миру, чтобы Мир шёл из себя
В Пресущественное! Прелестью обяжет
Универсум Числовой, ничто не мня.

«Лучше десять за подсчётами».—Такое
Предложил Бог! А исходит тогда вдруг
Десять сразу за подсчётами, чтоб в Трое
Изначальным становился Новый Круг.

«Будешь Счётом для Себя».—Духу промолвил
Бог! «Датировано».—Даже изрекал!
«Соглядатай Высших Принципов».—Исполнил
Именацию Дух Богу! Ликовал.

Бог как Информационный излагает
Единично каждый импульс. А готов
Импульс строить Мир Родных, ключи коль знает,
Чтоб фурор был неприкаянностью нов.
2012

СЛИШКОМ ЦАРСТВЕННЫЙ МИР ПЕРСПЕКТИВЫ

«Нам не скажут, что я в твою пользу».—
Другу леди сказала. Потом
Кто-то взвешивал странную дозу
О наитии как никаком.

Глобус вот—и пошли все познанья.
В ревизоре есть души; они
Есть и сами собой. А признанья
Не искали смятений огни.

На уклоне не стать в мире этом,
Но возможно сие в Мире Том
Относительно этого. Летом
Хорошо, коль зима не при чём.

А наклонность—дистанция. Скажут
В чью-то пользу, возможно, друзья.
Почему-то октавы обяжут
Перспективу. Явилась скользя.

Слишком Царственный Мир Перспективы
Предрешает о пользе уют.
Покой соткан, он очень красивый,
Корень неба когда вот найдут.

Корень неба—воздушный, но где он?
Дамы по перспективе вот взгляд
Им причинно во мглу околдован
Исчисленьями Чисел подряд.

Мглой натянут флёр дали прозрачной.
А чему говорить? Лишь ему—
Флёру этому, чтобы в удачной
Склона плоскости знали к чему.
2012

ПОЭЗИИ КРИК ЧИСТО РУССКИЙ

     —Чем? Крик какой? Чисто русский. На скальной породе Ты же выразил.—Верховный Бог прообразовал Духу Как Русскому Поэту!

«Свет Духа».—Отец Бог назвал так
Свет ГермонесАрха*! Понять
Цифири раздумий—задаток
Тому, чтоб опять бы писать.

«Второй Математики».—Божий
Дух имя Крестоса донёс!
А Первый—Всевышний. Итожит
Решённый о Сути вопрос.

«Бог В Тайне».—Бог Дух именует
Себя! «И пошло так светло».—
Вновь Он навевает! Тоскует
Лишь то, где светло не взошло.

«Идёт по тропе Моё чувство
Земного расцвета лугов
И нив».—Бог сказал! А искусство
Его отражает суть слов.

«Минута сложнее».—Вещает
Господь! Тогда можно начать
С неё. Бог Минутный встречает
То, как и с мгновенья искать.

«Походим на лодочке».—Молвят
Уж Боги! А Дух говорит:
«Зашёл в акварели»! Наполнят
Себя ощущенья из плит.

«В Хорошей Душе Мои Мысли».—
Бог равную фразу сказал
Свою о Душе Своей! Числа—
Верховный Безвидный Овал.

«В Саму Объективность направить
Возможно Себя».—Бог сказал!
А нам—нисхождение славить
Возможно, когда б кто-то знал.

Господь: «По сценарию вышли
Знамения Тонких Миров».—
Он молвит! А русскостью выжгли
И знаки знаменья веков.

Бог: «Знаки написаны Чудом».—
Вещает! А Знаки лишь то
Пока выражают, что рудам
Как скальным есть крик высоко.

А крик выражается страстью
Поэзии. Он и сквозит
На скальной породе, участью
Когда выраженье горит.
2012
*ГермонесАрх—Христос.

НЕ ОДИН ЛИШЬ РОСТОК, А ВСЕЛЕНСКИЙ

Не один лишь росток, а вселенский!
И ему уже не докучать
Никакой аллегории. Ленский
Не хотел бы напрасно роптать.

Утло движутся реки пернатых
В изначальность неведений всех.
Восхищенье небес о богатых
И о бедных не знает утех.

Вот картины как будто бы знают
Не запал, а мгновенность. Они
Даже розы в себе сохраняют,
Коль росток породил жизни дни.

Всё ж наивно лишь быть, сознавая
Белым розам невинность свою,
Потому что за прихотью края
Эхо прихоть черпает ничью.

Лишь по хрупкому эхо проходит
Состоянию писем цветов,
А потом ничего не находит,
Ему словно отсутствовал кров.

Мало ль писем приходит на смену
Предыдущим? Ведь много весьма,
Когда вот не внедрить уж подмену,
Если скоро приблизится тьма.

Заступи в этот вечер раздольный,
Аллегория Синей Листвы,
Чтоб познать лейтмотив своевольный
Писем странных напрасной молвы.

Стало чувство ходить в свет далёкий,
Да и в мрак, чувство писем цветов,
Ибо Створ осознал лишь Высокий
Аллегории Статус Веков.
2012

ГЛАМУР СТВОРА СВЕРХПРИРОДЫ

     «Я помню вот то: Гламур 1988 года».
     Всевышний

«Ничто не удержится выше».—
Господь о Гламуре Своём
Поведал! А это всё тише
Вступал неземной окоём.

«Итак, начинается Образ
Священной Гармонии».—Дух
Сулит это Космосу! Возглас
Так радует Космоса слух.

«Раздвинули Створ Сверхприроды».—
Заметили Боги! А Створ
Пресущую Сущность Погоды
Являет в Верховный Простор.

«Потом Мы узнаем».—Признались
Вновь Боги! Узнают Они
То, что хотят Сами. Встречались
Порой и галактик огни.

«Глубиннее встретятся Сферы».—
Бог Дух обещает мирам
Столь видимым! Это манеры
Дарил Гламур Бога векам.

«Так всюду дела шли экспромтом».—
Гласит о Своих Бог делах!
А в Своде Величья простёртом—
Созвездия, как в зеркалах.

Сферичность зеркал баснословна
Единою Сферой Миров.
Он любит, когда превосходна, -
Священной Гармонии Кров.

«Идёт по воде Сонм Созвездий».—
Зеркальную гладь Бог узрел!
«Пришёл».—О Себе шлёт известий
Мотив основной, как хотел!

«К Большому Влиянию нужно
Идти».—Так Бог Дух возвестил,
Творца именуя! Наружно
Господь ничего не таил.

Но внутренне Он простирался
Неведомо каждой тропе,
Чтоб в арках времён отражался
Мерцаний смысл каждой судьбе.

«Нигде не снимать огонёчек».—
Господь заповедал вот так!
«Про чувство: несносно».—Он строчек
Уже не оставит никак!

«Задумщик Несметных Горений
Прохладного Ритма Веков
В Приятном Тепле».—Вожделений
Дух в имени жаждёт основ!

«Царица Земля».—Обратился
Дух Господа к Ней! А Она:
«Я знаю Себя».—Приоткрылся
Её глас! Вот так и видна.

«Сказал Бог Небесный».—Заметил
Дух Божий! Тогда превзойдёт
Всё в Мире Верховном. А светел
Простор лишь мерцаньем высот.

«Намеренно Трое».—Вещают
Три Духа, Три Бога! Общо
Представить возможно. Бывают
Над безднами всплески ещё.
2012

ПЛАНЕТЫ ЗЕРКАЛО ИОННОЕ

Планеты Зеркало Ионное собою
Радиоволны отражает, преломить
Чтобы сквозь призмы смысл приятною тропою,
Дабы Астральный Свет духовно возродить.

Астральный Свет ВневременнОй способна Сфера
Своею вогнутостью в фокус приводить
И фокусировать. Тогда и нет барьера
Внутри событий, Манвантару если длить.

Пространство информационное затеет
Словно сверхчувственное, полное внутри
Об измененьях восприятие. Повеет
Структура времени-пространства так, что зри.

Зеркальной сущностью способен становиться
И человек. А отражает тогда он
Внутри второго, словно душу. Изумиться
Тогда способен он зеркальности сторон.

Планеты Зеркало Ионное сферично
Ружи* задействует как суть недр Эпох.
Тогда побеги воспаряют поэтично,
Ружовый* чтобы промышлял чертополох.
2012
     *Ружи—смысловые внешности. Ружовый—внешне осмысленный.

БУДУТ ДВА ЦАРСТВОВАНЬЯ

«Концерт».—Послал Бог обиняк! Пусть он и
                будет—
Тогда Концерт Как КУла Высшей Глубины.
КУла—Идея. Но, опять же, разве судят
Лишь по Идее, если рамки не видны.

Нужны вот рамки, обрамленья для Концерта,
Все оформления Концерту вот нужны
И Дирижёр Концерту нужен. Даже лента
Дамской причёски важна.—Все дела важны.

«В рамки пошли».—Так Божества провозглашают!
Возможно, эти рамки выстроят слова.
«Я как Вода».—Один из Ангелов вещает!
Над ровной гладью воспаряет глубина.

«Привыкли к Храму На Мосту».—Боги вещают!
Храм На Мосту Северный Полюс украшал
Мидгарда нашего. Царевну украшают
Боги лишь так, как никто в мире не видал.

«Сердце зеркал Её так светится, пылает».—
Дух возгласил о Королеве Высших Сфер
Духовной Вечности! Ничто не убывает
В Духовной Вечности, чист каждый интерьер.

«Отец Ума Твоего Дома».—Называет
Так Некий Ангел Весьма Женственный из Тьмы
Слову Всех Эр Отца Небес! И исчезает
Сей Ангел так, словно рождались все умы.

«Будут Два Царствованья».—Сущий изрекает!
Быть может, Он ввиду имеет то, что Дух
Святой восцарствует с Ним Вместе. Кто же знает
Зачем глагол Бога Извечного потух?
2012

ЕЁ ДАЖЕ НЕЛЬЗЯ НАЗЫВАТЬ—ПЕСНЬ ЛЮБВИ

Песнь Любви не искала творенья,
Просто жила тем, что рождено.
Потому и творились рожденья,
Когда Песней Любви лишь дано.

Абстрагирован ум неизбежным
Колоском—ум стихии полей.
Это Песня Любви безмятежным
Сознавала Простором светлей.

Надо жарко идти, но прохладно,
Надо так колоску, чтобы жить.
Песнь Любви пусть проходит парадно,
Где Величию нужно царить.

Как рождается свет? Из зачатий
Лученосности в Вех Интерьер.
На отдельный предмет нет заклятий,
Но есть воля для возраста мер.

«Не сидела в пещах», - изрекает
Одна девочка лет четырёх.
Аккуратно её украшает
Золотая причёска. Подвох

Песнь Любви не приемлет и тает.
Её даже нельзя называть—
Песнь Любви. Но подруга встречает
Её чья-то всегда продолжать.

Сотни тайн—это страстные леди
Для того, не нагружен уж кто.
Не хватает уже интермедий
Между драмами. Но не про то.
2012 

БОГ ЖЕ СТОЯТЬ ВЕНЧАТЬ НЕ БУДЕТ

«Как он горел!»—Бог о Саровском Серафиме
Вдруг восторгается! А Боги говорят:
«Мы вспоминаем всегда лучшее»! В кручине
Чья-то мораль не сознаёт, что Боги зрят.

«А где мораль? Тревожно нет ориентира».—
Бог почему-то посочувствовал земным!
«Хочу не быть».—Он о Себе сказал! Пальмира
Знала так Северная сводом золотым.

«В виде этническом и плане есть программа
Завтра отдельная».—Всевышний сообщил
В общем процессе новостей! А некий лама
Пускай бы в телепередаче известил.

«Я—Капитан».—Себя Всевышний называет!
Пускай по Ладоге тогда корабль плывёт.
«Иди, как Солнце».—Кораблю Он предлагает!
Солнцем Корабль тогда вдруг к Питеру идёт.

Боги для нас словно являют удивленье:
«Будто не знаем Мы, что вовсе-то сквозит»!
«На всю Вселенную взошло Светило».—Мненье
Дух изрекает! И ничто не умалит.

«Насколько вечен ты, звонок, скажи?» - Бог спросит!
Звонят вот где-то на Корабль. Вот потому
Бог отвечает. Ничего не произносит
Окол пространство, ведь не знает что к чему.

«Пока всё сложно».—Бог Верховный признаётся
По отношению к землянам! Осознать
Нужно естественно. Этническое ткётся
Всюду присутствие, чтоб сложность постигать.

«Внутри так тихо».—Бог Верховный призывает
Всех быть внутри всего наития стихий
Самых обильных! Ибо данность обучает,
Чтоб вспоминался Тот же Самый Древний Змий.

«Не всегда так».—Господь сказал! Ну, а примета
Всякой реальности—неявная весьма.
А посему-то и стихийность не согрета,
Если унылы все напрасные тома.

«Нету условия».—Бог молвит! Ибо вовсе
Оно не нужно. Но Условие Идей
Всегда присутствует и Солнцу дарит просинь,
Безкрайним Правилом чтоб чествовать людей.

«Безкрайним Правилом как взять?» - Бог вопрошает!
Свести все пары Эр Верховных Красотой.
«Я же стоять венчать не буду».—Отвечает!
А Серафим Саровский русский знал устой.
2012

НИЧЕГО НЕ ТЕРЯЕТСЯ

Огнешум исторгался из моря
Невещественных сонмов стихий,
Появлялся вещественный вскоре
Ритм сферический. Праздновал Дый.

В груди Эха растут переливы
Стен магических разных сторон
Неба явных просторов. Мотивы
Повторяют разряд в унисон.

Траектория слова, ты можешь
Разузнать что творится и где.
Тогда молнией ты уже гложешь
Огнестрочку так, словно нигде.

Ничего не теряется. Точка.
Потеряется только рубеж
Огнестрочки. Тогда огнестрочка
Опознает напрасный мятеж.
2012

ПУСТЬ ОБЯЖЕТ И ЧЕЛОВЕК СЕБЯ

«Пока Бог прячется».—Святой Дух изрекает
Об Отце Сущем! Но признаться можно здесь,
Что Он является так часто, что лишь знает
Его друг каждый, не смущает если весть.

«По полной мере накренить Я собираюсь».—
Господь промолвил! Фотография была,
Когда Он в центре средь друзей. «А я-то маюсь», -
Любая молвила б душа, когда слыла.

«Просто на сене».—Так Лучистый Завсегдатай—
Господь Всевышний произносит о Себе!
Тогда не прячется. О, каждый друг, богатой
Юдоли отдыха Вы жаждете судьбе.

«Возьмём ботинок на разборку».—Так в совете
Решили Боги! А не так уж почему,
Когда и Боги отдохнули?! Но в ответе
Никто не будет лишь склоняться к одному.

«Пасём безмерные пустыни Мы».—Так вроде
Признались Боги! Но в ботинках ли Они?
Скорей, в волшебных скороходах. Так что в моде
Они всегда про баснословные лишь дни.

«О, это длительно—Лемурия».—Бог молвит!
А есть синь водная. И ей ли всё не знать?
Ботинок нужен где-то другу, если вспомнит,
Что нужно долго так к Лемурии шагать.

«Вот акведук над безконечностью дороги,
Ведущей прямо к безначальности всего».—
Глаголет Сущий! Бог—повсюду, чтоб берлоги
Тоже сочувствия желали от Него.

«Найдёт цветочки и с букетом вдруг подходит
Вот ко Мне маленькая доченька Любовь».—
Бог разряжает нагнетание! Находит
И человек свою же доченьку так вновь.

«Храм Золотой на Небе есть».—Доченьке скажет
Всевышний Бог! Тогда не прячется совсем.
Видеть Его зачем запретно?! Пусть обяжет
И человек себя не сковывать ничем.
2012

ФОРМА МИРА ТАИНСТВЕННА

     «Фалес и его последователи признают один Космос».
     Из греческой философии

Форма Мира таинственна. Это—
Не зарубка; хотя, и она.
Только КУла—Иная. Не спето
Ещё то, чем предвозвещена.

Всё же, может, и спета. Она-то—
Форма Мира как Космос слывёт
Пусть Пустующей, если богато
О ней Повесть Без Мыслей пройдёт.

Размежёвывать нужно участки
Деревенские. А Космос весь
Неделим. Универсум оснастки
Предлагает, чтоб нечто учесть.

Это нечто—возможность представить
Форму Мира отдельной от дней
И ночей, чтоб Единство прославить
Универсума в свет всех очей

Дам прекрасных. Тогда и возможно
Целокупно суть мыслей понять
Всех времён Универсума. Сложно
Только Сущее так исчерпать.

Даже не зачерпнуть волю мысли
Из безбрежности. Можно понять
ОтведЁнно. Тогда будут Числа,
Как без вида, опять предрешать.

Так Безвидный, Безмысленный Принцип—
Универсум Как Сущее Вех
Безграничности В Сути. Продлиться
Он не может в пространстве помех.

Ёлка—да—регуляция леса.
Регулировать Сущее ей
Не придётся. Нескромный повеса
Не признает иллюзию дней.
2012

НЕ НАЙДУТСЯ

     «Слышат и видят Боги целиком, а не частично».
     Ксенофан

«Мне бы гуся».—Необходимость, что неясно,
Господь высказывает снова! Но уже
Гусь вспоминался зачастую. Несогласно
Нельзя же Бога представлять вдруг в мятеже.

Вот Бог Высокий В Эманации Эфира.
Тогда гуся ли нужно Богу вспоминать?
Слова—Реальность Ирреальная. А лира
Тогда мелодии готова созидать.

«Как захотим».—Это так Боги сообщают
О всём возможном! Они видят целиком
И слышат тоже не частично. Постигают
Люди чрез части в Универсуме Одном.

«Всё время Доброе Начало».—Бог назначил
Мидгарду Новому Глубинных Духа Недр!
«Покажешь Свет Соизмеримости».—Судачил
Ему, чтоб радовался каждый ясный кедр!

«А Лувр?» - Господь спросил! Лувр видит всё с натуры.
Всё—Универсум есть Одно, коль возвести
КУлой Немыслимой. Волнуют всех фактуры,
Ибо ведь души себя чают все сплести.

«Ты как Румын».—Десана Богу замечает!
Русские горы—звались Альпы Эр былых.
«Одеть Я Сам могу».—Всевышний одевает
Так всю Вселенную в наитиях Своих!

«Нам не бывать».—Это так Боги признаются!
Ибо в частичном вдруг Себя не сознают,
А пребывают трансцендентно. Не найдутся
Тогда о частностях и люди, коль снуют.
2012

И ПРОЙДУТ НАЧЕРТАНЬЯ ОДНИ

     «Недостижимо воробьи мешать стали змейкам».
     (?)

Новый день занимается вечно
На просторах исконных земель.
Но вот змейки спешат быстротечно,
Воробьи им мешают отсель.

Воробьям это, стало быть, надо,
Чтобы слыть равновесию мер.
Всё же, коль не сказать, то награда
Будет тем и другим, не вольер.

Можно вовсе не быть разным фразам
О помехах. Сверхчувствие—суть
Отрешённости света. Ни разу
Можно змеек совсем не спугнуть.

Не спугнуть воробьёв тоже можно.
Только нежиться будут все дни
Лишь бы вмале. Тогда осторожно
И пройдут начертанья одни.
2012

ВРЕМЯ ЗАКАЗНОГО ВРАЩЕНЬЯ

     «Космосов не безчисленное множество, не один и не пять, а сто восемьдесят три, причём расположены они в форме треугольника, каждая сторона которого содержит по шестьдесят космосов, а три остальных расположены по углам; расположенные в ряд касаются друг друга, мерно кружась, словно в танце. Число это—дорийское, из Сицилии».
     Петрон

     «Уже Время пошло Заказного Вращенья».
     Логос

«Гений Ключа—это Господь».—Дух повествует!
Бог—это Свет Соизмеримости Как Ингл.
Тогда включаются все космосы. Тоскует
Даже тончайшее до чувствованья игл.

Бог—это Дождь Ночных Сияний Огнезорный.
Исходит Смысл Ключом, Структуру чтоб явить
Распределенья По Числу. Тогда просторный
И появляется обзор, чтоб негу длить.

Дух: «Превеликий Безконечный Всевозможный».—
Назвал так Господа! Но в имени—предел.
Тогда Предел Числа Структуры, словно сложный,
Космосов явит и рисунок, как хотел.

Пусть не безчисленное множество пребудет
Космосов, всё-таки даруется обзор
Круговращения. Ведь сложность не рассудит
О том, что должен прекратиться разговор.

А так пошло даже и Время Заказного
Вращенья. Просятся к Числу неги минут.
«А Мы не шли».—Боги сказали для земного
Нам понимания, где неги не бредут!

Даже идя, Боги покоятся не внешне,
Не внешне Боги и идут, как не идут.
Да и сто восемьдесят три—это нездешний
Счисленья космосов трансмиссии уют.

Три по углам распределились. Появилось
Число так три. По сторонам сферы кружат,
Словно бы в танце. Шестьдесят так изумилось—
Число на каждой стороне, коль люди мнят.

Образовался треугольник. Пусть такая
Схема возможна. А возможен ритмов строй.
Тогда Число не ограничится. Простая
Пассия—то, чему игла смысл дарит свой.
2012

ПЛЯТТ, ВЫ СДЕРЖАННЫ

Плятт, Вы сдержанны. Это ведь трудно—
Всё держать в рамках действий ума.
Но порой возникает подспудно
Ощущеньям причинности мгла

Неизбежности действий природы
Одиночества странных высот,
Когда вдруг не представятся коды
Им о том, что не хватит всех нот.

Как эфир—позвонок; он же нужен,
Чтобы нечто в себе сберегать.
Тогда нот лейтмотив перегружен
Тем, что больше нельзя повторять.

Мысленовый ли что-то оставит
Принцип творчества на рубежах
Безпричинности? Вряд ли лукавит
Он про некий стандартный размах.

Безпричинность не сдержанна. Просто
Она будто совсем не слывёт.
Мысленовый подход—это вдосталь
Срыв в иллюзию, коя уйдёт.

А нужна ли и сдержанность вовсе,
Если рамки для действий ума—
Кредо прихоти, коей не просит
Никакая приличная тьма?
2012

А ВОТ ДУШЕ—ЖИВОЙ УДЕЛ

Бог: «Будет где и уличать».—Таких ироний
Он не лишён, так говоря. Но дело в том,
Что Бог так мог не говорить. Много агоний
Совсем незримых. Но не слыть же им потом.

Представьте, что Бог уготовит нам пространство,
Чтоб нас судить: что и кому. Так много дел
Разве хотеть ли можно Богу?! Пуританство—
Мораль одна. А вот душе—живой удел.
2012

ВЫЙДИ САМЫМ НАГИМ

Выйди самым нагим. Если вышел,
То ты самый духовный. Дано
Это редко кому. Но не слышен
Безразличный, кой вышел давно

Во всю публику. Но всё ж возможно,
Что он тоже духовный. Как знать?
Есть порядок ведь тел баснословный
Совершенных. Им только—желать.

Ирреальных, в ключе позитивном,
Тел нагих не хватает мужских,
Да и женских. А мнить в негативном
Оправдании—дело лихих.
2012

ОЧЕНЬ РАЧИТЕЛЬНО: РОССИЯ

     Вей—это Бог Пантеона Ра как Принцип Покровительства купцам (ведунам) и всем людям после 72-х лет, которых называли в этом возрасте «весями». Его символом были весы. Касты не имели связи с сословным неравенством людей, поскольку обозначали духовный уровень развития человека, а возрастные периоды человека обозначали оптимальный для общества вид деятельности.

«Второй Жуль Верн».—Бог Дух зачем-то произносит!
Есть те, кто знает что к чему. А есть и те,
Кто представление имеет. Не возносит
Никто того, что столь несвойственно мечте.

«Нужно по Норме и решать».—Удостоверил
Сам Бог! Он всё ведь возвышает изнутри.
«Чтоб расцвели».—Некто участливо поверил
О всех художествах народов. Так простри,

Каждый народ, своё уменье баснословно.
«Кирок—и выступило».—Сущий произнёс!
Кирок—художество. По норме безусловно
Всегда насущный проявляется и спрос.

«Пуля прошла тогда навылет», - неизбежно
Чья-то душа произнесла. А романтизм
Уж отстраняется от гибели. Прилежно
Пусть ещё раз преобразится Шаманизм*.

«Распределение По Свету».—Бог Идею
Сию представил! Пусть Хаман будет Такой—
Распределение По Свету. Даже Вею*
Людской свет опыта представится судьбой.

Сущий Господь может различно облачаться
В Образы Разные. Но Суть тогда лишь в том,
Что имена—они безстрастны, воплощаться
Лишь целомудрию чтоб в Знании Земном.

«Очень рачительно: Россия».—Бог отметил
Для нас такое отношение! Она—
Россия многих ждёт наследий, чтоб приветил
Мир этот то, что Она выспрь вознесена.
2012 

СТАРТУЙ, ПТЕНЕЦ

Стартуй, птенец, уж все препятствия исчезли,
Ликует небо лучезарной чистотой.
О том просторы пред тобой себя разверзли,
Что станешь ты один лишь птицей золотой.
2012

ЗА СОЛНЕЧНЫМ СВЕТОМ

     Слова БабаджИ Шри Юктешвару: «Взгляд твой ещё небезошибочен—ты не можешь видеть меня за солнечным светом».—С этими словами, сказанными голосом небесной флейты, Бабаджи исчез в скрытом сиянии.

Накалить добела Солнце может
Эти ставни обыденных дней
Деревенских. Но Солнце не гложет
То, что есть для обычных теней.

Пусть за ставнями Солнце увидеть
Представляется. Но за ним зреть
Ипостась очень сложно. Обидеть
Можно душу, когда ей не спеть.

Видеть личность за солнечным светом
Очень сложно. Прозрачность нужна
Духа Сложного. В лоне конкретном
Только плотность твердыни видна.

Безошибочный взгляд невозможен,
Если флейты небесной не знать.
А за солнечным светом тревожен
Лик Отсутствия, если понять.

Может, скрытое будет сиянье
Тем, за солнечным светом что есть.
Всё равно идёт существованье,
Коль себя ему здесь не учесть.
2012

БОГОМАТЕРЬ ПОЯВИЛАСЬ

     Богоматерь среди некой пустоши появилась в некотором лёгком движении во весь возвышенный рост, в серо-серебристом омофоре и хитоне такого же цвета—в длинных одеждах. Её можно было увидеть со стороны. В некоторое мгновение сказала о ком-то: «случайный как Христиан».

Возможен некий Христиан случайный. Имя,
Быть может, что-то говорит. Одно не знать—
Партэль Высокой Отрешённости. Покинет
Людей порою осознания печать.
2012

ДЛЯ ЕДИНСТВА ОБЩЕГО

«Дети белорусские».—Заметил
Памятью джентльмен один о них,
Ибо они—русские, коль светел
Корень «рус» в их жизнях золотых.

Просто память—древняя. И помнит
Крайне безконечно времена.
Связь славян с арийцами восполнит,
Что только возможно в письмена.

Каждая ветвь Древа обновится
К чистой изначальности своей.
В ваших Пирамидах воплотится,
Дети Всего Мира, всё живей.

А русский язык наследья Мира
Сущностью своей преобразит
Для Единства Общего. А лира
Каждая тогда всех удивит.
2012

НО В ТО ЖЕ ВРЕМЯ НУЖНО БЫЛО ЕЩЁ ВРЕМЯ

     «Взгляд на происхождение Вселенной, людей».
     Всевышний

«Сошёл Мой Ритм из поднебесья и построил
Мои века».—Всевышний Сущий сообщил!
Происхождение Вселенной кто б усвоил,
Если бы люди не являлись средь светил?

Взгляд на Вселенной и людей происхожденье
Возможен Ритмом Построения Времён.
Комплекс Аджанта тогда в Индии стремленье
Покоем света видит внемлющих сторон.

«Но в То же Время нужно было ещё Время».—
Некто сказал в кругу друзей. Стало быть, Мрак
Осуществлял Сложной Концепции Критерий
Сквозь существующего Зеркала контакт.

Первое Зеркало Верховной Сверхприроды
Ею сквозит столь архаично в Ритм Стихий.
Пройти сквозь Зеркало Верховное народы
Решат в наитиях лишь личностных житий.

Вместе сподручнее решать проблемы Мира.
Зеркало мыслится Отсутствием Путей
Метафорической Концепции. Пальмира
Тогда представится Прозрачностью Теней.

Пирамидальности восходит Изъясненье.
А Пирамиды в Изначальности всегда
Кристалловидными, Зеркальными в стремленье
Эпох бывали. Чудотворны зеркала

Ростовской области, что тоже представляет
Личностный взгляд происхождения людей
И отражения Вселенной. А вступает
Круговорот и Обусловленности всей.

«Моя Жизнь светит».—Всемогущий повествует!
Тогда Вселенная является. Идёт,
Как и покоится, Величие. И чует
Даже над Безднами всех Эр водоворот.
2012

АВРОРА МИССИИ

Доисторической концепции стремленье
Всё Мироздание к Извечности влечёт.
Даже малейшее бросает тень сомненье,
От негативной избавленье тени ждёт.

Везде Бразилия, повсюду есть флюиды
Её восторженности пред стремленьем дней
К вообразимому экстазу. А друиды
Круговращением низводят свет теней.

КУла Неявственная, Вы ли? Вдруг к Идее
Можно на «Вы» вдруг обратиться. А Она
Предстанет Дивной Ипостасью. Эпопее
Станет так свойственна Сплошная Глубина.

«Сталось Великое», - прохожий, поднимаясь
По улиц лестнице, сказал так. Открывать
Не обязательно всё сразу. Окрыляясь,
Идея может над Бездонным воспарять.

Есть танец бальный групповой—мэдисон в стиле
Задорных пар. А есть Трёхмерная Звезда—
Звёздный Тетраэдр. Кому что будет по силе,
Если сословие присутствует всегда.

Братья по разуму индейцам КУна—предки.
Даже светящиеся водоросли есть
Где-то на Фиджи. Кто-то любит блеск соседки,
Если возможно все энергии учесть.

Пускай в местах геологических разломов
Хлещет энергия духовная. Что где!
О, Абдула, пошире всё. Всем для восходов
Аврора Миссии сопутствует везде.

Умна, хитра, всегда желанна, долгожданна
И своевременна всегда, как чуткий сон,
Ибо Она—Аврора Миссии. Спонтанна
Только иллюзия желанью в унисон.
2012

В САХАРЕ СОЛЬ ЛИШЬ ТУАРЭКОВ ЗАГРУСТИТ

«Поэт, Я Здесь».—К Духу-Поэту обратился
Всевышний Бог о Трансцендентности Своей!
Место Безмирное отсутствует, таился
Чтоб на Земле Смысл Трансцендированных Дней.

Дух: «В Свет Очей».—Он потаённо призывает
Кого-то Высшего, Его именовав
Как Свет Очей! А Тот Себя и погружает
В очи Царицы Мирозданья, Всё назвав.

А Бог так светится—сиреневым в зелёном
При серебристом сочетании тонов
И Лица цветом. В Универсуме Влекомом
Как в Горнем Всём тает предвестие веков.

«Если потом, Я знаю как».—Бог изрекает,
Что знает Он, как всем цветочкам возрасти!
Носитель Посоха ли нечто извлекает,
Глядя в Глубины Осознания Пути?

Носитель Посоха—Трёхсвет Премудрой Неги
Из Невесомого Предвестия Любви.
Прикосновением его цветут побеги
Жизней грядущих, где отсутствуют все дни.

Див: «Не решались Всего Дни».—Так повествует!
Всё—Универсум—Даль Безмирную не мнит
В её условиях, и словно бы не чует.
В Сахаре соль лишь туарэков загрустит.
2012

НИРВАНА КАК ВЕЩАЯ…

Нирвана как Вещая Света Из Тьмы Непрерывность
Восходит Обильем Эр Сил Непрерывных Времён.
Но Сил Отрешённость неявственна, словно Пассивность
Таится в Гадательных Ритмах Нирваны имён.

Свет соткан из Тьмы Смыслов Горних Глубин И Решений,
Иль даже рождён Бездной Сферы Объемлемых Сур
Как Солнц Смысловых И Предвечных, где негой томлений
Охвачены чутко изящные свойства фактур.

Тогда Непрерывность—Нирвана Из Глуби Значений
Партэльных Начал Умозрительных каждой стези
Как Вех Ипостасных. Гекзаметры в даль изменений
Уводят наития Солнц, где простор лишь сквозит.

Сквозит Непрерывность Нирваной в объемлемом спектре
Прозрачнейших радуг явления призрачных дней.
Тогда и Сияющий дивно восходит Электор,
Чтоб стали прозрачны наития странных теней.
2012

СПЕЦТЕХНИЧЕСКОЕ ВРЕМЯ ОДНОРОДНО

     «Дети, не помните, что назад последние Анды сказали?»
     Вопрос от Отца-Бога

«Упала в стороны почтительно».—Заметил
Бог от Себя Тень Величайшую сию—
Нашу Вселенную, что Свет над Ним приметил
Как Ипостасный, как в Неведомом Краю!

Бога представить можно Некою Фигурой.
При возвышении безмерном Его Тень
Здесь Мраком выглядит. Прозрачною фактурой
Вступает в действие от Солнца здесь пусть день.

Бог изрекает: «За Себя»! Ибо Он знает
Лишь за Себя как Триединый. Говорит:
«Дальше Всё—в Тайне»! И за Тенью нарастает
То, Анды что сказали. Обратимость чтит.

Бог: «Спецтехническое Время однородно».—
Гласит! Сию-то Однородность осознать
Тогда пристало. Спецтехническое склонно
Время цветок трансцендентальный вдруг приять.

Гласит Бог Космоса: «А Дух—Альтернатива»!
А Однородность Смыслом избрана тогда
Нирваны или Непрерывности. Учтива
Так Непрерывность Однородной навсегда.

«Ни эволюцией не пользовался».—Людям
Бог изъясняет! Эйдос Видом пусть сквозит,
Но отрешённо от явленья, где не судят.
Словно задумчивая гарпия взлетит.
2012

ВСЁ СУЕТА СУЕТ ПРЕД ДРЕВНОСТИ ВЕЛИЧЬЕМ

Всё суета сует пред Древности Величьем,
Коя в Кумирах отражает Звёздный Мир
Архитектоники Вселенной, и Обличьем
Преображает Высочайшего Эфир.

Пространство то Границы Времени приемлют,
Кое в аспекте лишь одном и предстаёт
Точки конкретной. А иначе не объемлют
Величья те, коих душа одна лишь ждёт.

Поверить нА слово возможно каждой доле,
Когда нисходит Змеевидный Кукулькан,
А Чичен-Ица принимает дар на воле
Игры теней и света, радуется стан.

Проистекает настоящее из прошлых
Величий Сущности Вневременной. Влиять
Дано и будущему. Мексике в дотошных
Чертах не нужно легендарность выявлять.

А Время Солнечное так и поступает—
По кругу плоскости земной. Но так ведут
Ещё ступени Пирамид, коль нарастает
Свет и снижается. Как Змей, тени ползут.

Один джентльмен в такт призывает общим ритмам:
«Люди, работать за столетия пойдём!»
Но всем изнеженным в суетности ловитвам
Уж не понять, найдём ли что, иль не найдём.
2012

НО И БУБИК УЙТИ МОЖЕТ

Вот это бубик! Но и бубик уйти может,
Если захочет. Бубик где-то хотел жить.
И что ему-то оставалось? Уж не гложет
Никто себя, если нельзя уже тужить.
2012

В БОЛЬШЕМ НЕТ УЧИТЕЛЕЙ

«Это Мы писали Бездны».—Произносят
Боги Горние! Останется внимать.
Ну а если вдруг о страсти Вас попросят,
О, сэр Эйс? Тогда придётся отвечать.

«В Большем нет учителей»,—сказала леди.
Ноги были обнажённые её.
И в мужской она рубашке. В неком бреде
Не прошла бы так; её сердце поёт.

Эйс ответил бы, но леди отвечала.
Богам легче писать Бездны и молчать.
Больший—это Сам Господь, чтоб не стонала
Душа каждая, когда лишь ей бывать,

Не другой, коя совсем не существует.
Существуют Бездны Сущих Величин.
Только Боги пишут их. Уж не тоскует
Человеческий невнятный очень сплин.

Больший—это Бездна Сущности Блаженной
Как Единый Трансцендентный Дэмагог.
Даже Сущностной Бездонности Нетленной
Не представится отсутствующий слог.
2012

ПОНЯТЬЯ ВЕЩЕЙ
    
     «Это главное—учётная техника».
     (?)

Объём и масса—вещи разные. Понятья
Вещей дают они, пожалуй, осознать.
Вещи есть то, что есть в границах вероятья,
Взаимосвязей смысл когда бы в них черпать.

Даже и технику учётную представить
Можно бы вещью. Вещь—иллюзия затей, -
Даже и это. Так что главное—направить
Все представления к вещам чутких вестей.

Бусы ли время? Может быть, ибо вмещают
Всю ситуацию явленья в веществе
Организации пространства. А бывают
Вещами вроде и пространства в озорстве.

Объём—понятие как вещь, а масса—тоже.
А безконечность—пусть понятия объём,
Ибо есть сущностная. Бусы уже сможет
Каждая женщина лелеять про свой дом.
2012

НИКОМУ НЕ СУДЯТ

«Как стало жарко там в ноздрях».—Бог замечает!
Мало ль какие существа ещё живут
Там, где Господь может всё видеть. Убывает
Всякое знание, когда не обретут.

«Только торжеств».—Господь решил сие представить!
А как без скуки тогда быть всем торжествам?
Вот искривлённое пространство не убавить,
Когда Вселенной расширяться по местам.

А торжество ли—ощущать все проявленья
Немой оплошности глобальных величин?
Пусть торжество. Тогда и нега исключенья
Замрёт от радости опущенных стремнин.

«А Кто был Первым? Только Язъ».—Провозглашает
Отец-Бог Горний И Земной! А нам—внимать—
Людям восторженным и тихим. Не узнает
Никто о том, как подоплёку предрешать.

Дух: «Никому не судят».—О Богах промолвил!
Какая доля в том, чтоб негу лишь стяжать
Всем человеческим мышлениям?! Исполнил
И человеческий дух нечто, чтоб стенать.

«Те, Кто Вдали».—Назвались Боги! А прозрачность
Сего-то имени Богов—здесь маета.
«Вооружённый До Зубов».—Сию удачность
Другого имени Дух Богу мнил, где Чта*.

«Шась—и всё вычленил не так, как бы хотелось».—
Бог признаётся! Что Он вычленил—не знать.
Но Он же может изменить так, если б пелось
Ему духовно, без мотива даже вспять.
2012
     *Чта—Сфера Почитания.

ПИСАТЬ ТРОСТНИКОМ—НАЛЕГКЕ

Великое Счастье—о Боге.—
Сие нужно просто понять
Как Дух Ликованья. И в слоге
Последнем с подругой бывать.

«Моравия—друг».—Называет
Моравию другом Господь!
Подруга Моравии знает,
Что друга уверенна плоть.

У Времени Бог вопрошает,
Ах: «Помнишь какое: суда?»
Суда плыли так, как бывает,
А Время не помнит тогда.

Флотилий не вспомнить Короне,
Ушедшей за гул далеко.
Она—смысл видений. На Троне
Господь восседал высоко.

Господь: «Очень лестно».—Приметил!
«Все ждут своих Родин».—Сказал!
«Я вышел наверх».—Он ответил,
Чтоб мир сей себя познавал!

«Заклятый Ахмедом*».—Дух Божий
Сказал, может, о тростнике!
А мало ли кто что итожит.
Писать тростником—налегке.
2012
     *Кази-Ахмед—каллиграф.

ДОБЛЕСТНЫХ ПСОВ СТАЯ ПРЕКРАСНАЯ КАКАЯ!

Доблестных псов стая прекрасная какая!
Нужно псов доблестных классично восхвалять,
Их грациозные движения для лая
И для того, чтобы порыв высвобождать.
2012

БОГ МОЖЕТ ВЗЯТЬ БЛАГОСЛОВЕНИЕ

     «Слово Любви теперь будет знать весь мир».
     Бог Дух

«Чтобы ребро не подвело».—Господь заметил
Так о Своём ребре! Но будет знать весь мир
Слово Любви Его. Никто бы не ответил
На то, как ярок Сизой Вечности Кумир.

«Вот что заметили: и сразу по всем мерам».—
Боги Кумиру произносят! А тогда
Должно «О Мерах» быть учение. Химерам
Будут Волшебные доступны Города.

Бог: «Нет прощения вовек».—Он произносит!
Но есть Идея Всепрощения. Узнать
У Сизой Вечности Кумира, что Он носит
В Своей Душе, друзья хотели бы понять.

«Иду к Себе».—Духов Душа проговорила!
А весь мир этот человеческий готов
Остаться здесь, Слово Любви чтобы открыла
Сама Любовь, чтоб был открыт Именослов.

«Я взять могу благословение».—Бог Сущий
Проговорил! Нельзя же Бога обязать
Даже и в чуде. Пусть без чуда есть ведущий
Вселенной чистой лейтмотив, чтоб обладать

Словом Любви Душе Глобального Пространства
Божеской Сущности. Теперь ли знает мир
Слово Любви? Даже в Идее Мессианства
Есть многосложность для участия и лир.

«С Планами Меры обойдусь».—Отец-Бог скажет!
Меры в мелодиях, в строениях, в томах,
В рифмах и в ритмах есть, и в прочем. Ярко ляжет
Тень невесомая в сферический размах.

«Мастер Второй».—Гермонесарха*—Христа-Бога
Святой Дух видит в Сфере Господа-Отца—
Мастера Первого! От Звёздного Чертога
Наитья чувствуются Третьего Лица.
2012
*ГермонесАрх (второе е—э).

КОРОЛЕВА—ГОСПОДНЯ

«Королева—Моя».—Бог Вселенский
Королеву Свою вспоминал!
Но зачем же шаблон будет дерзкий
Утверждать то, чего и не знал?!

«Позитивной черты не нарушил».—
Для людей Бог обычно изрёк!
Но нет речи об этом. Но слушал
Каждый даму, которой—намёк.

«Сном политы озёра».—Дух скажет
О Сне Господа! Литеры высь
Как большой на Иное укажет.
Всей душой, пилигрим, о, стремись.

«Только души—они изумлялись».—
Отрицает Бог так и тела,
Кои вовсе пристрастны. Не стались
Отрешённые страсти тепла.

Бог: «Всё будет известно».—Промолвил!
И сказал Он: «Цирк передо Мной»!
Если литеру Бог и наполнил,
То лишь Смыслом Объятья Судьбой.
2012

ИСТОРИЯ СВЯЩЕННЫХ ЧУВСТВ БОГА

     «О «до Конца» в Наивысшем Студии».
     Бог Дух

«История».—Назвал Бог, появившись,
Историю Своих священных чувств!
Она, как до Конца, ждёт, окрылившись,
Гармонию Возвышенных Искусств.

Мнят: «Заинтересованы в хорошем».—
Так Боги! Хорошо же до чего
Им мнить. Но до Конца уже в пригожем
Есть зеркале Наитие Всего.

Всё—это в Наивысшем, в Духе Мысли,
Который в Своей Студии царит
Для тонкостей познания. Исчисли,
О, строки, Дух как Истинный Пиит.

«А самые обильные Планеты—
Безмирные».—Всевышний говорил
В Великой Своей Студии! Согреты
Ступени восхождения светил.

«Высоких По Манере».—Называет
Богов Безмирных Дух Святой же Их!
«Повсюду Ваша Честь».—Ему вверяет
Бог Сущий в Кругу только Их Одних.

«Духовный Мир—Прекрасный».—Замечает
Бог Дух! А здесь представить можно то,
Что зеркало Их нити отражает
Прекрасных рукоделий про Ничто.

«Найти Себе отчаянье».—Бог хочет,
Сказав так! Есть Безмирности Конец,
Когда уже о мире не хлопочет
Сознавший антиномию пришлец.

«Я вновь сижу».—Всевышний признаётся!
История такая чувств Его
Священных. На земле только поётся
О том, словно не слыло ничего.
2012

БОГУ К ВЕЧНОЙ ПОДРУГЕ ПРИЛЬНУТЬ

«Где подруга?» - Господь вопрошает
К человеку любому! В мечтах, -
Может, кто-то ответит. Встречает
Эфемерно подруга во мглах.

Бог: «А мало ли?» - Снова спросил бы!
Очень много. Закрытое—суть.
А с Весной пробуждаются фибры
Богу к Вечной Подруге прильнуть
2012

МЕСТУ СТОЛИЧНОМУ ЧТОБ БЫЛ ВЫСОКИЙ СПРОС

     «Единственное произошло для Места Сектора Отеческих Минут».
     Бог Дух

«Уже полпятого».—Бог время называет,
Где Он находится! А в Минске два часа—
Вот-вот наступит это время. Прибывает
С каждым мгновением рассвет на пояса.

Тогда число есть—19 марта.
«В этом году».—Господь Верховный произнёс!
В этом году—одно число. В рамках стандарта
Числа не мыслить. Век и прошлый не дорос.

«Идёт Налёт Такой».—Всевышний воплощает
Налёт Той Сферы, где полпятого! Сказал:
«Привык: волшебники»! Он там и обитает,
Где вкруг Волшебников Таинственный Портал.

Дух: «Слушай даты».—Заповедал человеку,
Земле доступному! Сложить Космоса ткань—
Тогда Далёкое приблизится. Опеку
Дата доверит безусловно Вам на длань.

«Выше Мер нет, чем Безупречные, и глубже,
И всеобъятнее».—Дух Божий произнёс!
Произошло тогда Единственное, сужен
Месту Столичному* чтоб был глобальный спрос.
2012
    *Столичное Место—Воскресательно-Богоотеческое.

ПРЯМО ПЁС

Прямо пёс.—Вот такой. Уваженье
Быть к собакам должно. Понимать
Их же нужно. Кинолог стремленье
Обнаружит, где нужно молчать.
2012

УЖЕ НА КРОВАТИ

Уже на кровати. Обильно
Представится секс с лучшей той,
Которая льнёт позитивно
К экстазу о Тьме Неземной.

Однажды ещё что-то будет
Для душ созерцающих. Но
Она Транс Сверхтьмы не забудет—
Та, коей чутьё сплетено.

Её так расслаблены перси!
Становится Сфера Сверхтьмы
Её Сверхдыханьем. Одеться
Хотят её аурой умы.
2012

ДВЕ ЛЕСБИЯНКИ И ПРИСТРОИВШИЙСЯ

Две лесбиянки и пристроившийся, - чудо,
коль лесбиянки исключительные, друг
коль их уверен по натуре. Но покуда,
возможно, это только вымысла досуг.
2012

С РЕБРА ВСЕ ВЫЕХАЛИ

     «Начало всё-таки передаётся», - сказал рабочий у какой-то крупного диаметра трубы, проходящей внутри сквозь некий цех.

«С ребра все выехали».—Бог ребро представил
Своё и дУши, кои выехали вдруг,
Родившись в образе людей, когда бы славил
Каждый Начала в Безначальности досуг.

«Куда всё шире».—Молвит Бог! Провозглашает
Он: «Верх Идиллии»! Ещё он произнёс:
«Есть Уникальный Цвет Вселенной»! Возрастает
Цветом Вселенной Верх Идиллии, чтоб спрос

Был у людей на Безконечное Воззренье
И на Начало как В Извечности Рубеж
В Разное Время Проявлений. Так ведь мненье
Передаётся о Начале, не мятеж.
2012

В ТРАДИЦИИ ВСЁ ТАК, КАК И ДОЛЖНО БЫТЬ

«Всё-всё-всё-всё—одна из строчек».—Дух заметил
О Бога строчке! И ещё промолвил Он:
«Сразу понятно что к чему»! А так и светел
Всевышний—Самый Баснословный Эталон.

«Не пожелаем».—Бог-Отец и Бог-Дух скажут!
Ибо иметь нужно Вселенной вовсе Всё,
Ибо тогда и нет желания. Обяжут
Души существ себя, чтоб Мир был вознесён.

Men: «Что в Традиции не так?!»—Шлёт удивленье
И вопрошает. Но в Традиции Всё так,
Как и должно быть до Безбрежности. Вступленье
Так Океана Духа праздновал Копак.

«Потолще выверили».—Боги о колонне
Верховной самой сообщили! Сознаёт
Это энтазис исключительный. О звоне
Даже малиновом Дух словно бы поёт.

Бог: «Перезвон».—Так произнёс! Одна сеньора:
«На Троих—Сфинкс»,—тогда промолвила, когда
Рассчитан Сфинкс на Трёх Богов. А уговора
Так не хватает земли людям иногда.

А Логос в Тайне остаётся. Дух вещает:
«Гиперусловие»! А Боги говорят:
«Так Мы минуем»! Ибо свет сей убывает
И мрак; их зрим, коль они внешности хотят.
2012

ЭТО В ЗАКОНЕ—ВСЕХ ГАСИТЬ

     «Устанет ли солнечный свет устранять?»
     Вопрос Всевышнего Бога

«Это в Законе—всех гасить».—Господь Верховный
Знает миры, Он кои гасит навсегда,
Чтоб уже больше не родились! Безусловный
Тогда покой приходит в веси, города.

«И не иначе».—Бог сказал! Уж не родятся
Всякие отпрыски неведомо чего.
Даже когда они неистово плодятся,
Уже все гасятся совсем ни для кого.
2012

ЧИНИЛИ АТЛАНТЫ ДЕЙСТВИЯ НА ВСЕ ГОДЫ СВОИ

«На все чинили свои годы», - показались
Атланты, так произнеся. И целиком
Их руки подняты, как к плоскости. Казались
Они совсем уж одержимыми притом.

Атланты, в самом деле, свод держали неба.
А однозначность их решения—весьма
И притягательна. Но плоскостью же не был
Свод неба, плоскость—уплотнённая лишь тьма.

Свод только подразумевается. Чинили
Атланты действия на все годы свои.
Но лишь поэтому пространства все и жили,
Ибо Атланты своду ясность берегли.

На самом деле, может быть, Архитектуру,
Коя подъёмы Гармоничных Эр влечёт,
Атланты крупную создали и структуру
Архитектоники. Их скрыт пока почёт.

Атланты, будучи философами, знали,
Произнеся о небосводе: «не накрыть».
Они строенья философий поднимали
Астрологическими формами, чтоб быть.
2012

О СОСТОЯНИИ ДУХОВНОМ ЕСТЬ РАЗВЕДКА

«Вот и МАСАД. Куда идём?» - Боги спросили!
Пускай МАСАД и отвечает. Ну, а вдруг,
О, Боги, Вы просто покоитесь. Сулили
Тогда бы Вам все люди благостный досуг.

О Состоянии Духовном есть разведка
В Природе Эр, она почтительна весьма
К всем проявленьям настроений, даже ветка
Предполагала чтоб безчисленно тома.

«Цыганских классиков».—Желает доискаться
Даже Всевышний! «Как?» - Спросил! Сами придут
Они ко Господу, чтоб Табору скитаться
Было не скучно, первозданность коль вернут.

«Время зашло».—Бог, может, раньше говорил так,
Чтобы взошло планетам новым в небесах,
Табору всякому открылся чтоб избыток
Ради веселья у цыганки в очесах!

Импульс от Господа так мал, но открывает
Пространства Космоса разведывать для всех,
Где нет стеснённости, ничто не докучает
И даже страсти существуют для утех.

«Вот Мы и рады».—Говорят русской разведке,
Да и японской вроде Боги, и любой!
Значит, исполнится, где быть не нужно в клетке
Птице на свете этом самой золотой.

«Нужно смотреть, пооболванили».—Бог где-то
Был в парикмахерской, Себя не выдавал,
Хоть и сказал так! Волшебство тогда согрето—
Бог Молодой Волшебник в Тайне засиял.

«При чём здесь Зверь?!» - Господь так недоумевает!
Ведь Зверь и Духа может символом бывать.
И в слове «зверь» нету подвоха. Зверь гуляет
В лесу, коль надо, чтоб природе обитать.

С краника—русский, белорус и украинец, -
Это всему народу надо проследить,
Раз так сложилось пока, чтобы палестинец
Тоже узнал миролюбивую лишь нить.

Господь: «Диагноз: становление».—Промолвил,
Что становление Вселенной всей идёт!
Но Бог бывает ли в разведке? Он исполнил
Просто возможность всем рождаться, кто живёт.

«Так Мы и жили—без забот».—Боги сказали!
И трансцендируется Принцип Сам Собой.
Вроде бы люди только Разум Эр искали,
А трансцендироваться им—как непокой.

«Бык—это Язъ».—Дух Божий молвит, но безстрастно!
Им обусловлено в Корове молоко
Для всех нуждающихся. Каждое согласно
Племя о том, когда летают высоко.

«Решайте как».—Бог предлагает всем землянам
Решать, как жизни все сберечь, чтоб заселить
Так драгоценно Космос Вещий, чтобы планам
Природы чистой представлялось всюду жить.
2012

БЕЗ ГРЕХОВ

     «Безгранично оформили все свои грехи».
     Замечание Господа

«Грудные, правильно».—Господь Самый Верховный
К грудным так деткам обратился! Пусть сосут
Детки тогда, как им положено, чтоб скромный
Всегда при них был без грехов даже уют.
2012

МИЛЛИОНЫ

     «Не одно миллионов пари».
     (?)

«Раз—миллионы. Это правильно».—Бог молвит
О миллионах наслаждений для Себя!
Никто обязанностей Богу не припомнит
О почитаниях людей только зазря.
2012

ДАЖЕ ВНИМАНИЕ САМОЙ СОФИ ЛОРЕН

«Представь: не люди».—Так представить предлагает
Сеньор. Но что имеет он ввиду, когда
Видим мы часто так людей? Обременяет
Этот вопрос в довольно сжатые года.

Растут грибы, но ведь не значит, что не люди—
Грибы растущие. Людей лишь представлять
Возможно в сборе человеческом. Не будет
Вдруг не людей среди людей кто-то искать.

Среди людей бывает всякое. Бывают
наветы странные невнятности измен.
А вдруг слова эти когда-нибудь встречают
Даже внимание самой Софи Лорен.
2012

ГРЕХИ, ГРЕХИ

     «Это неправда, что Он говорит «грехи, грехи».
     Дух о Боге

«Нужно всех взять и обезточить».—Бог решает
О неких словно элементах, не нужны
Кои Мидгарду! После Он их заключает
Как обезточенные там, где уж важны

Для неких вЕдомых Ему только реакций.
Тогда уж точно нечто вдруг произойдёт.
«А нужно вычислить бездонность».—Адаптаций
Бог в этой фразе ожидает тем, кто льнёт!

«Каждый задел—Моё сокровище».—Бог скажет!
Так обезточенные вроде бы и есть
Уж элементы. Но на что тогда укажет
Грех человеческий, когда всё не учесть?

«Просто показами Сокровищ Я представлю
Неизреченное».—Бог кратко говорит!
Материалы поднять нужно, тогда Ставни
Точно откроются, где Вечность задрожит.

«Он сделал кратным этот мир».—Дух о Всевышнем
Провозглашает! Возрастает кратно вверх
Земным делам и Мироздание. Продлишься
Тогда и ты, Вакуум Сущности, поверх.

«Две Абсолютных Антиномии».—Дух скажет!
А те, кто ищут, всё поймут. Дело не в том,
Что душа каждая себя вроде обяжет
Рационально разобрать что есть при чём.

Бог: «Не приду Всем Отторжением».—Промолвил!
Грехи, грехи, ведь о вас Бог не говорит.
Предлог уйти в мысли о вас ничто не вспомнил,
Ибо напрасно себя сам так упразднит.
2012

ЗАБЫТ ПОМОСТ КАК ЭЙДОС МАЛЕНЬКИЙ

Господь: «Помост Тысячелетия».—Однажды
В тысячелетии Он прошлом говорил!
Эйдос «Помост Тысячелетия» пусть дважды
Уж появился, но Дух что-то изменил.

«Мудро—взойти Тончайшим Пламенем».—Бог судит
О Своей Мудрости! Забыт тогда помост
Как эйдос маленький. Никто Вас не разбудит,
О, Великан, если такой великий рост.

«Что означало Безконечное?» - Бог спросит!
Наверно, Сущностное—То за Пустотой
Обратных Смыслов Отражений, что возносит
Умов раскрытие за Времени чертой.

«От ранних дней О Безконечности есть Время
Как Безначальное».—Бог Бангловый сказал!
«Мастер Цветов».—О Боге Бангловом не бремя
Слышать от Духа это имя, коль назвал!
2012

В ГОДУ БЕЗСЧЁТНОМ ПОЯВЛЯЕТСЯ КАРТИНА

Это всё пренья—разговоры. А предметность—
Она из творчества. Картина говорит
О невозможности почувствовать инертность,
Если какая-то вдруг нота поспешит.

Так нота цвета—всегда строится благая
И очень сложная, ввиду соцветий всех
До самых тонкостей прозрачных. Неземная—
Это ирония немыслимых утех.

В году безсчётном появляется картина,
Кою художник лишь единственной постиг.
Тогда и вовсе отдаляется кручина,
Лебяжий отсвет Заряницы коль настиг.

А проявляется и Мозг Тысячелетий
Сложной Метафорой Признанья Вещих Нег.
Но всё равно никто не выверит соцветий,
Снова грядущих в поэтический побег.
2012 

ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ ВО ВСЁМ РИТМЕ

«Сращён с Безмерным Утолением».—Опять же
Бог мыслит Олицетворение во Всём
Ритме Условности Желаний! Не обяжет
Хоть кто-то, если ей совсем уж нипочём.

Она—подруга безграничных представлений,
Она одна—будто во всех заключена
Самых изысканных подругах негой мнений,
Ибо из страстности всех эр извлечена.

Боги сказали, что «Химерили»! Возможно,
Что ведовством Они охвачены порой.
Подругам каждого не мнится непреложно,
Что этот каждый—человек их непростой.

Их ведовство—подруг немыслимых стремится,
Как без стремления. Они не извлекут
Чьих-то уныний, если оргий воплотится
Весьма напрасный для сознания редут.
2012

БЫЛО ТАКОЕ ВИДЕНИЕ (Краткий рассказ)

     Было такое видение: у угла Пирамиды сидел тёмноволосый человек в тёмных одеждах; национальность его была неощутима; он каким-то остриём зачем-то ковырял угол Пирамиды. На этом видение закончилось. Но несколько позже, уже в другом видении появился Господь, никого рядом с Ним не было, Он был в Своём пространстве, но Он смотрел в ту сторону, где человек ковырял угол Пирамиды. Господь сказал тогда:
     —Во всём подмена; потом сформировался характер.
     Возможно, что где-то рождаются такие люди, которые уже генетически сформированы на подменах и другими быть не мыслят.
     А Бог будто даже никого не обличает, ибо пребывает в Своём пространстве, нисходя иногда Явлением ради того, чтобы некоторые люди что-то поняли.
     2012

А УЗАКОНЕН ЛИ ВСЕВЫШНИЙ НА МИДГАРДЕ?

     —Ваше Положение узаконить.—Нюс высказал Своё пожелание Всевышнему на Мидгарде!

А узаконен ли Всевышний на Мидгарде
Всем Положением Своим? Возможна лишь
Неисчислимость обращений. Ведь в стандарте,
О, единица мнений, резко предстоишь.
2013

СМЕХ РАЗБИРАЕТ БОГА ТОЛЬКО

     «Важный интерес—царственное питание».
     Бог-Дух

«Смех разбирает Меня только».—Бог Верховный
Свой смех такой провозгласил! Сказал: «Ребро—
Оно двоякое. Намёк: Я Безусловный,
Когда Мой смех—Вселенной новое ядро»!

«проклятки, выдворитесь».—Сущий по-простому
Как Бог-Отец прокляткам молвит, ибо их
Его приписывали имени. Земному
Ведь человеку дамский голос мил и тих.

«Я не хочу распоряжаться, ибо занят
До Безконечности. Уймитесь, волдыри».—
Бог не желает сует чьих-то. Еще бает:
«Осоловеть уже нельзя вот так внутри».

«Пиши, о, Матиос».—Дух Божий обратился!
Матиос пишет неизвестно где. А Бог:
«Гляну, Возничий, на луга».—Духу открылся!
«Анаксагор, берег возьмём».—Богов предлог!

«Двукратный Ос, а где песчаники?» - Бог спросит!
Питанье царственное—вот в чём интерес.
Тогда Двукратный Ос Богам его возносит,
Чтоб на песчаниках не слыл бы перевес.
2012

И ПЕРЕСТАТЬ ВОЙНЕ

     «Не столько войны, сколько Гимн».
     Божье веление

«И перестать войне».—Бог-Дух пророчествУет!
«Я видел бом».—Бог говорит! И изрекал:
«Претила запись»! И ещё Он адресует:
«Никто не слышит и не смотрит».—В лоно скал!

«Нету буквально ничего».—Бог ощущенье
Своё поведал! И решил: «Увечновать»!
Его Возлюбленной отзывчиво томленье—
Увечновать там, где лишь Богу обладать.

«Шарм по имуществу украшен Моей негой».—
Бог изрекает! А имущество Его—
Это Искусство Высших Форм. Вещей утехой
Гимн вездесущ, чтоб не тревожить ничего.

«Временно Вся».—Богиня Космоса сказала,
Что представляется Вселенной! Ведь Она
Хочет отсутствовать—Богиня, чтоб искала
Каждая участь и судьба себя сама.

«И только дорого».—О чём-то Бог признался
Ради внимающих! Бог может посылать
Импульсы самые простые, состоялся
Чтоб души каждой глас о том, чтоб угасать.
2012

ВРЕМЁН ВНЕШНЕЕ НУЖНО ЯВЛЕНЬЕ

Кто бы вдруг просто взял—и однажды
С малой литеры то и назвал,
Утоляет что синтез без жажды,
Без тщеты средостений? Но знал

Человеческий род, что не будет
Уж смятений совсем никогда.
Времена вдруг откроются. Судит
Бог в несметные ныне года.

Времён внешнее нужно явленье,
Времена все придут, но не ниц
И без путаницы. Измененье
Приведёт выявление лиц

Триллионов столетий. Их сотни,
Да и тысячи лет неких всех
Просто сникнут. Грядёт превосходно
Мирозданье Вселенских Утех.

Бог: «Что дальше?» - Спросил! Дальше будет
Царство Внешнее Дивных Забот
Об Искусстве Гармонии. Судит
Человек тоже, если вернёт.
2012

ВЕСЬ МИРОСТРОЙ РОЖДЁННЫХ ВЕЩЕЙ

     «Филолай справедливо посвятил угол треугольника четырём богам: Кронону, Аиду, Аресу и Дионису, охватив ими Весь четырёхчастный мирострой элементов, простирающийся от неба до земли, или же исходя из четырёх сегментов зодиака. Действительно, Кронон гипостазирует всю влажную и холодную субстанцию, Арес—всю огненную природу, Аид объемлет всю хтоническую жизнь, а Дионис ведает влажным и тёплым становлением, символ которого—вино, влажное и тёплое. Все эти боги различаются по своим действиям на вещи второго порядка, но образуют между собой единство. Поэтому Филолай заключает об их единстве по единому и общему всем углу.
     Филолай с другой точки зрения называет угол квадрата углом Реи, Деметры и Гестии.
     Не следует упускать из виду, что угол треугольника Филолай посвятил четырём богам, а угол квадрата—трём. Этим он указал на их взаимопроникновение и на то, что всё причастно всему: и нечётное чётному и чётное нечётному. Таким образом, Четверичная Троица и Троичная Четверица, причастные к производительным и творческим благам, содержат целиком весь мирострой рождённых вещей. Образованная ими Двенадцатерица простирает власть Зевса до одной-единственной Единицы, ибо угол двенадцатиугольника, по словам Филолая, принадлежит Дену, поскольку Ден в одном единстве содержит целиком всё число Двенадцатерицы».
     Прокл 

Причастно чётное нечётному. Троично
К творческим благам Четверица предстоит
И Четверично манит Троица, статично
Весь Мирострой вещей рождённых утвердит.

Тогда и Двенадцатерица простирает
Власть Дена лишь до Единицы, ведь Ему
Угол двенадцатиугольника вверяет
Себя, поскольку всё число—лишь Одному.

Ибо в одном единстве целиком содержит
Число всё Двенадцатерицы Строгий Ден,
Будто бы станут угасания всё реже
Входить в пределы созидательные стен.

Вот Четверичная вдруг Троица откроет
Себя в Троичной Четверице. Есть ЧислА
Так Возвышение О Боге. А омоет
Формы напутствие забота ремесла.

Нужно понять, что в прикладном значенье боги
Могут и с маленькой быть литеры, чтоб слыть
Всем становлениям всего, дабы дороги
Хотели в принципов направленности быть.

Угол квадрата—угол принципов трёх ясных,
И треугольника есть угол, четырёх
Который принципов в основе. Так в согласных
Чертах причастно всё всему, как Божий вдох.

Единство принципов углом единым взято,
Гипостазируются все природы в нём.
Так запредельностью отсутствие богато
Бога, Который беспристрастен обо всём.

Через Число идёт раскрытье Манвантары,
Но в сложной матрице рождения умов
О благах творческих. Единства ли нектары
Преподнесут раскрытье благостных даров?
2012

МОЖНО В ЖЕНЩИНЕ ЛЕЖАТЬ И НЕ ЛЕЖАТЬ

«Что значит линия?» - Спросил Бог! Лишь рассудок.
Допустим, линия осталась на песку.
Потом её зачем-то скроет первопуток.
Тогда уж линия—доверье ветерку.

Пусть ветерок лишь промышляет. А две точки
Вроде как и не существуют; вовсе их
Соединять никто не думал. Только строчки
Снова по линиям наводят некий стих.

Бог говорит: «Случайна линия»! И ветка—
Она случайная, случайна кривизна,
Замысловатость. Детства важная беседка
Тоже случайна, как и линия одна.

Из трёх вот линий получился треугольник.
Фильм доказали числом «три». А что с того,
Что увлечён своей подружкой странный школьник,
Когда от линий не осталось ничего?!

Любая вроде происходит отвлечённость
Сама собой. И абстрагирован рассвет
В линию сжатости абстракции. Смущённость
Не порождает исключительный ответ.

Сказать, что некая творится поэтичность,—
Тоже неправильно. Наука не слывёт.
Нет никаких закономерностей. Привычность
Вроде отсутствует того, что уведёт.

Тогда и чисел нет, не мнить можно трактаты,
Можно развитием не слыть, не промышлять.
Можно не верить ни в какие даже даты,
Как можно в женщине лежать и не лежать.

Можно проститься с мраком мысленным, наставить
Множество заповедей всяких и сказать,
Что они главные от Бога. Не оставить
Лишь синьорину, с коей вовсе не бывать.

Бог: «Как и Правда».—Говорит! Но Бог не может
Так говорить, будучи вовсе, где не знать.
Уж никакая больше фраза не поможет
Хотя б одну лишь синьорину исчерпать.

Даже на мизер, так бывает, что не тянет
сонм паразитов, но уж всё-таки живёт.
Но не о людях здесь. Никто Вас не изранит,
О, синьорина, если кто-то превзойдёт.

Можно не брать и «Положение О Главном».
Само возьмётся, если надобность придёт.
Можно забыться в угасании державном,
Когда Всё снова невзначай произойдёт.

Бог: «Товар сена».—Предлагает! Кто-то купит
Сено у Бога-Продавца. А в этом суть
И Положения О Главном. Но наступит
Опять тот морок, чтобы снова отпугнуть.

«Я—Не Есенин».—О Себе Бог! Отрицанье
С большой вот литеры—неведомое «Не».
Тогда напрасно непорочное роптанье,
Если никак нельзя остаться в глубине.

«Нельзя смущаться».—Заповедал Бог! А если
Не соответствуешь глубинам нежных дам?
Бог—Как Монах. Но Ему тоже можно в кресле
Бархатном мыслить. Человек пусть мыслит сам.

«Везде лишь только воровали».—Бог заметил.
Но Бог воров не может видеть, занят Он.
«Не укради» - это не заповедь, коль светел
Девушки взгляд и лишь любовью восхищён.

Бог: «как нацисты», - что-то ныне примечает.
Но примечать не может Он, когда сквозит
Вечность немыслимой несметностью. Встречает
Девушку парень, если парень дорожит.

«им истребленье постоянное же надо
всем передать своим», - агрессию Бог зрит,
сказав про это. Значит, есть некое стадо,
не люди вовсе. Бог не зрит, даже не мнит.

«По вере кончится».—Иронию такую
Себе позволил Бог! Развитие идёт
Так многогранно, что границами любую
Женщину чудную никто уж не поймёт.

«Лови момент и Осознания».—Вещает
Бог сию заповедь! Тогда не станет красть
личность любая человеческая. Тает
порой предчувствие, чтоб только не упасть.
2012

НЕТ НИ НАЧАЛА НИ КОНЦА В РИТМЕ ПРАВИДЬИ

     «Вещи существуют посредством подражания числам».
     Афибики*

Нет ни начала ни конца в Ритме Правидьи.
Правидья—это Многогранность Бытия
Чистых Наследий Мироздания. Предвидит
Она все уровни Обличьем, не маня.

Тогда Сварожий Круг как Верхний День продлится
В нашей Галактике Неведомым Чутьём
О Распростёртости Вселенной, коя мнится
Ему земным даже и ласковым быльём.

Вершина Видимости тонко знаменует
Здесь на Земле Вершину Видимости Той
За Внешним Уровнем, когда чутко почует
Урай сияние заботы неземной.

До Безконечности когда наступит Вечный
Свет Соразмерности, не будут угасать
Наитья чувственности, чтобы безупречный
Мотив Бездействия не думал иссякать.

Даже по Своду Безконечностей Вселенных
Прольются их безмолвья неги родники.
А это вещи вот такие откровенных
Чисел наитий про воздействия строки.

А Тьма Первичная как Нега Средостенья
Вовсе не выгадает долю прозябать.
Просто сливаются в оплошность сокрушенья,
Когда приходится Первичной Тьме рожать.

Доисторических времён ли интересы
Скрыты во Мраке Восхождений Сверхпричин?
Известно разве ли, что плачут лишь повесы,
Если им грезится один лишь некий сплин?

Пульсары тиканье сигналов посылают—
Радиоволны во Вселенную. Такой
Есть чин Пульсаров. Ну, а числа увядают,
Если не смотрит лейтмотив как неземной.

Сути Светил есть Кристаллическое Зренье
Как Солнце Мира Абсолютное. Они—
Радиоволны посылают откровенье
Во все светящие вселенские огни.

Даже от Всполохов Разрядов в Вечной Доле
Вся возрождается Вселенная всегда.
Субординация так мыслится на воле
Для Аллегории, когда бы не бурда.

Стеклом читая все послания Вселенной,
Только мечтательно представит драматург
О доле собственной иллюзии мгновенной,
Драматургию коль не чует Демиург.
2012
     *Афибики—(пифагорики).

«БОЛЬШАЯ КНИГА»

     «В пределах того, что вы Мне отправили в нос».
     Бог-Дух

«Большая Книга» открывается. Заметно,
Что руки Божии касаются её.
Ничто так в мире отрешённо не инертно,
Как то, что вовсе отвлечённо бытиё.

Но Богу в нос мы ничего не отправляли.
Бог обитает, где желает только Сам.
Силы Волшебные, быть может, открывали
Большую Книгу, где легко Его глазам.

Пределы Бога возвышаются. Коль надо,
Они умерены. Бог заповедь даёт:
«Не думай свет, он льётся сам»! Любая рада
Тому душа, что только ей Бог пропоёт.

«Большая Книга».—Пусть название такое
Будет у Книги, кою Бог решил открыть!
Но никакое ощущенье неземное
Себя не хочет здесь лишь грубо воплотить.
2012

ОСОБЫЙ КРУГ СФЕРИЧНЫХ ЧИСЕЛ

Космос исходную причину обнаружил
В неких явлениях. Явиться бы могла
Точка безмерности. Тогда бы не нарушил
Координат осями Космос то, где шла

Сущность всего возникновения в пространстве.
Пусть нулевая точка выразилась тем,
Пересеклись что оси. Всё же, в постоянстве
Есть нагнетание различности систем.

Точка отсчёта нулевою точкой будет.
Любая точка задаётся уж тогда
Координатами своими. Кто ж рассудит,
Что так безпечны безупречные года?!

Координат осей не ждёт пересеченье,
Что обнаружатся позывы вне частот.
Но просто будет не стандартным погруженье,
Если так вдруг схема всего произойдёт.

Самих осей координат пересеченье
Грезит о точке нулевой. Тогда придут
Числа для точек произвольных. Есть стремленье
Условных точек для решения минут.

Так возникает Циферблат Сферичной Сферы.
А почему бы произвольным точкам вдруг
В цифры не выстроиться? Странные манеры
Цифр Сферичных создадут Особый Круг.
2012

«НЕЗАБУДКИ—И ПОШЛА»

«Незабудки—и пошла».—Богиня скажет!
«Я немножечко шучу».—Так говорит!
Берегиня: «Только так».—Тоже укажет
На внимание Богини. И молчит.

«Царит Чистое Угодье».—Вновь Богиня
Изрекает! Все народы Её чтят—
Королеву в Чистых Принципах. Остынет
Незабудок взгляд, когда не поглядят.

«Обозначили лишь Меру».—Изъясняют
Боги Вещие! А Мера—Эйдос Слов
Всем народам. Потому и восхищают
Королеву Мира радуги цветов.
2012

БОГАМ НЕТ ВРЕМЕНИ СУДИТЬ

     «Технологии, как изжить, без устали совершенствуются. И подпитка очевидна».
     (?)

«их возношенья—никуда».—Гласит Всевышний
о неком обществе, быть может. Нам не знать—
людям обыденным; у нас никто не лишний,
если природе всем дано распределять.

Бог: «ты родителей лишён».—Скажет кому-то
Среди людей. Бывает то, что они есть
Часто родители, но заняты. Им трудно
Своим же детям уделить и всё учесть.

«а как ты думал?!» - тип надменный ухмыльнётся
в сторону чью-то, словно все должны служить
этому типу; а, иначе, всё сорвётся,
ибо тип знает, как системе не тужить.

«Я не возьму».—Дух Божий молвит, что от типов
всяких надменных ничего Он не возьмёт;
для типов тех Он непонятен; архетипов
никто не знает их и точно не поймёт.

Бог: «Не насильственно смотрите».—Заповедал.
Люди простые даже вовсе не поймут,
В чём фишка вся. Но то, смотреть как, кто-то ведал.
«идет весь низ».—Бог изъясняет прямо тут.

Боги: «Мы судим».—И так молвят! Один парень:
«Не отставать и ниже глотки», - говорит.
Богам нет времени судить, даже изранен
Если и ниже глотки каждый, кто не мнит.
2012

БОГИНЯ ВЕРНА ГЕРМОНЕСАРХУ

     «Где-то не сядем мы в аду».
     Сильвия*

«Я Тебе верна».—Гермонесарху
Молвила Богиня бы! Придёт
Чудная возможность и Монарху
Русскому, Энергия коль ждёт.

«Сильвия узнала».—Произносит!
Дух! А с нею бомж её ходил.
Матушка Россия уж возносит
То, что ад совсем будто не слыл.
2012
     *Из детства вспоминается эта выразительная старица, которую называли Сильва, она курила папиросы «Беломорканал» и однажды, покупая пачку, ответила продавщице: «я это добро ни на что не променяю».

ЭСХАЛ ВЫСОКИЙ ДО ГОРЫ

     «Что олицетворяет АпассИя?»
     Вопрос от Бога

     Эсхал Сферы Мистического Общего Общения, слегка являя свой силуэт, непринуждённо чтобы фиксироваться, вроде бы произносил следующее:
     —Писал: провожали Века Однородные. Тогда надежда вся ушла. Не сложен трепетом обо мне ручеёк, ибо я увядаю пред ним не мгновенно, а вечно. Король Степенный—Высоченный передо мною смятённым. Как Судья, так и я; Он знает. Ниже Храма помолимся, Который в Дельфах, хоть я—римлянин. Этот стон—детский, который я слышу. Отзовитесь, друзья. Всем есть Храм в Дельфах. Мой маленький сюжет—горький, как в песне. Они все уходят—наши. Мой загранный поклон—Векам очищенным. А Дева пошла к журчанию Источника отдыха. Так что тип мнения—это загадка. Но рано затерян синдикат опровержимости, ибо никто не идёт на встречу с мороком. А я—главный в себе ради Отчизны Общенародной. Это всё пройдено. Но Другое Всё—Универсум наш.

«ЭсхАл* высокий до горы».—Дух торжествует
Так о философе ЭсхАле! Но поют
Уже и Выси Лучезарные. Почует
Душа любая, что заклятия придут.

«Сразу заклятый».—О себе Эсхал промолвил
Заклятьем благостным. Даймон Себя являл.
Пусть Апассия—благосклонность, чтоб исполнил
Дух Сущий Время Ипостасью Сверхначал.

Тогда промолвил Бог: «И будет в Это Время»!
Ещё дополнил: «Высоко на Небесах»!
Но не бывает под прикрытием. А бремя—
Не сознавать раскрепощающий размах.

Так Однородные Века непринуждённо
Из Безначальности ведут Прелестный Раж.
Их провожают философски те, кто скромно
Порой наметят завершённый репортаж.

Тогда надежда вся ушла и для Эсхала, -
Намёк Трагедии Дождливой Ручейка.
Только стон детский Дева Горняя не знала,
Коль отдыхала, где очищены Века.

Ибо тип мнения всегда—это загадка.
Опровержимости ли нужен синдикат?
Общенародная Отчизна—для Порядка,
А каждый—главный в себе, коль Века все зрят.
 
Всё—Универсум как Понятие Большое.
Тогда Храм в Дельфах всем и есть. Есть Тонкий Стиль
Прозрачной Ясности. Сюжет даже шальное
Определение задействует в утиль.
2012
     *Эсхал—(Эсхил).

МОЖНО АТЛАС МИРА МНИТЬ ИКОНОЙ

Представьте Атлас. Можно Атлас мнить Иконой,
Лицом Земли и Вод, и можно лобызать
При надлежащем оформлении. Истомой
Священной можно так о Целом обладать.

В древних религиях ведь не было возможно
Атлас иметь такой. О, сколько же трудов
Общих в сем Атласе. Отныне непреложно
Атлас—Священное Предание Основ.

В некоем смысле, Атлас больше книг религий.
И в нём истории сокрыты, колорит
Разных народов и природ. Уже мотыги
Не хватит, если только Атлас сохранит.

Не хватит пастбищ, Атлас нужен, выход в Космос
Нужен, нужна пространства сфера для наук.
Атласа нужен незаметный вроде возглас,
Чтоб избежать от сокрушающих порук.
2012

«НУЖНО ЗНАТЬ КАК, - ЭТО СПИНОЗА»

     «Мы должны проследить за Побережьем Кристальным. Иначе, рыбы, как минимум, встретятся».
     Боги

«Не корабли, а Мой Проход всё обезпечит
Пустынной Повестью».—Поведал Бог о ней—
О Своей Повести! Но что противоречит
Пустынной Повести Восшествия Идей?

Вроде ничто противоречить уж не может.
Кристальным будет Побережье Бога Лет
Опровержимости. Неведенье итожит
Всегда уж что-нибудь про ясность и про свет.

Встретятся рыбы, если что-то не предстанет.
Но как же знать, где следят Боги, как хотят?
«Везде Разор».—Вроде Дух Божий вещать станет!
Разор—Раскрытие как Бог Зорных Кантат.

«Нужно знать как, - это Спиноза».—Он диктует.
Не человек ли ради этого сюда—
На землю мирно воплощается? Ведь чует,
Что разузнает, как живёт свет навсегда.

«Вот что такое Форма Света—это Мысли».—
Господь поведал! Может быть имя Разор.
Разором может быть пространство. В данном смысле
Не прекратится безначальный разговор.
2012

В СТВОРЕ ПРОЗРАЧНОСТИ
НИЧТО НЕ ПРОИСХОДИТ

Безсрочный свет на озадаченной бумаге
Определил смысл состояния веков.
Но не хватает однозначности в отваге
Неких являющихся странно мотыльков.

А в зазеркалье всегда что-то происходит
И отражается подсвечника стекло.
Только лицо там человека не находит
Себя, когда стеклу уютно и легко.

Безсрочный свет ли в зазеркалье что-то скажет?
Вряд ли сомкнутся поглощения сторон.
А свет на тень очень спокойно всегда ляжет
И незаметно, словно сенью возведён.

В Створе Прозрачности ничто не происходит,
Но происходит угасание тепла.
Но так всегда себя уж кто-нибудь находит,
Если бы песня хоть бы что-то привела.

Песня Ланской, песня Гришановой! Бывает.
Бывает, что-то отзовётся в тонких снах.
Но почему-то угасанье не страдает,
Когда уход—словно бы листья при глазах.

При их глазах бывали листья. Почему-то
Не хватит страсти каждой ищущей душе
Из зазеркалья. Остаётся быть кому-то
Совсем потерянным от страстности уже.
2012 

БЕЛЫХ КУВШИНОК ЧЕРЕДУ МОЖНО ЛЕЛЕЯТЬ

Белых кувшинок череду можно лелеять,
Когда их с лодки видишь. Это всегда так—
Лишь одиночество. Заре возможно реять,
Призрачность чувства не теряя уж никак.

Городу Писем ли послать своё посланье
Кувшинке белой? Земля Опыта ведь ждёт.
Канет ли в Лету поколение? Страданье—
Это всё то, что отстранённостью идёт.

Как Ирреальное ничто не превосходит,
А соприсутствует в кувшинках невзначай.
Пусть поколение ничто уж не находит,
Если потерянный присутствует лишь край.

Просто дороги уходили повседневно
Даже по водам. Поколение так шло.
Приготовленья Двери знали откровенно
Только в Природе, поколенье что нашло.

Словно в Гадательных Значениях таятся
Вечные Сказки Об Уютности Надежд
Влюблённых В Искренность Безмолвия. Бояться
Они способны даже собственности вежд.

А так и было—все боялись, даже струны
Боялись мягкой нотой слышать тишину.
Прозрачной негой воплощались даже руны,
Чтоб всегда помнить лишь Трагедию Одну.

«Давеча было Безусловное», - так некто
Проговорил. А одиночеству пришлось
Тогда растаять пред Восторженности Спектром,
Лодке когда быть за Пределом привелось.
2012

БЕЗПРИЧИННОЕ

     «Совершенно отказался Батюшка».
     Логос о Всевышнем

«Возможно это—Безпричинное».—Такое
Сущее Бог нам предлагает рассмотреть!
Но ведь Всевышний отказался, что благое—
Это лишь то, о чём возможно не радеть.

Пускай Благое—Безпричинное Верховно.
Разнообразный Безначально Бог гласит:
«Она в основе Безначальности просторно—
И Безпричинность ничего вовсе не длит»!

Бог: «Я так делаю».—Изрёк! Ничто не больше
Того, что делает Господь только теперь
И делал вечно. Тогда как же будет дольше
И Безпричинное лелеять свою вервь?

«Мудро—на сене».—Изрекает Бог Верховный!
Он же—Весьма Великодушный, рассуждать
Чтобы на сене просто так. Вроде укромный
Смысл Безпричинного захочет исчезать.

«Везде ничто».—Предостерёг людей Дух Божий!
И: «Дорф безкаметен».—Он так и извещал!
Но Камендорф о Безпричинном не итожил
То, что в ничто покой несметный исчезал.

Нус говорит, что Он «У Егов»! Еги—это,
Пожалуй, Боги, может быть. Причина есть
О Безпричинном вроде знаковая. Спето
Лишь Безпричинное, чтоб сонмы не учесть.

«Везде Просчёт».—КУлой наметил Бог! Солидно
И Безпричинное Просчётом может быть,
Условно чествуя Причину. Безобидно
Тогда возможно о явленьях не тужить.

Сущее—это Безпричинное. Возможно
Так Универсум безпричинно осознать,
Но осторожно, без ничто, чтобы тревожно
Вдруг не пришлось на Карте Мира исчезать.
2012

АНФИСА ЧЕХОВА БЫЛА БЫ МОЛОДОЮ

     «А если замолчишь, ты—словно телятина».—
Заметил друг своему товарищу

Анфиса Чехова была бы молодою
Если б всегда, было бы, может, хорошо,
Если бы шло познанье Пневмы, чтоб красою
И тело боле совершенствовать, чтоб шёл

И в Доме Плача покореньям уют неги.
А столько запись изменялась. Вот вопрос:
Чем не фанфары?! Но уж свежие побеги
Совсем не ставят только громкое лишь в спрос.

«Зайцы» удобнее», - мадам проговорила,
Когда садилась на диван, виднелась шаль
Тёплая плеч. «Всюду сидят», - ещё гласила;
я тоже «заяц», а поэтому не жаль.

Чья-то душа побилась в очереди, чтобы
Купить безсмертие, об этом есть листок.
Как нет души, но не сказать. Всюду—утробы
Пространств вневременья. Опасен и исток.

Как разрушительно отчаянье. Не надо,
Друзья, отчаиваться. Надо только ждать.
Но это все так говорят. Аж до упаду
Можно людей как можно больше призывать.

Они так крайне и живут в Одессе только
Люди хорошие и мирные. Пасут,
Где нужно, скот. Призвать ли их хотя б насколько?
Ведь не молчать ты должен, друг, если живут.

Не говори, что ты устал, просто расслаблен.
Анфиса Чехова поймёт. Форвард узнал.
Вот положение есть: невидаль. Оставлен
Всё же твой крик, если неточно призывал.

Не в этом дело—не в ироний умаленьях.
Коль замолчишь, тогда—телятина. В толк взять.
Первый дельфин наружу вышел в сокрушеньях,
Позже второй, им дельфинарий лишь подстать.

Как хороша строчка с натуры. Забывает
Себя черёмуха, когда её не зреть.
Никто призывов твоих вроде не встречает,
О, друг любезный, чтоб тебе помолодеть.
2012

А НЫНЕ МЫСЛИТ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО

     «Другой фокус «Тарелки»: Солнце энергию даёт».
     Спиритус

Господь—Он также и Космический, Он виден
Был и Таким, словно в полётах,—некий смысл
Его Всеведенья. Он молод, безобиден,
Его узнал бы, может, даже Гостомысл.

«Вот Нефертити—и присутствует».—Заметил
Её Дух Божий! Она русскою была.
Всегда кого-нибудь в «Тарелке» Нус приметил
В латах космических, душа где их цвела.

Для НЛО Солнце энергию дарует.
Эльбрус и стела, врата в Ирий где-то есть
И колокольчики, и астры. Лишь почует
Про мистерийные места кто-нибудь весть.

А Светлояр—Озеро будет в своём месте.
А в Зазеркалье его будет Китеж Град.
Капищ, святилищ не бывало ведь в протесте,
Где сокрушаются иллюзии подряд.

Космогоническое вроде представленье
В зонах разломов тектонических сквозит
Цветам растущим. Их предчувствий воспаренье
На кротовИнках* даже нечто ощутит.

Точки Земли геометрические формы
Образовать издревле к Теме предпочли.
А ныне мыслит человечество, чтоб нормы
Всех осознаний воспарить уже смогли.
2012
     *Кротовинки—норки кротов.

ВЕДЬ НА КРЫЛО ВДРУГ СТАЛИ
РУССКИЕ «СТРИЖИ»

     Придёт Земля, подготовится к нему—к Трансмиру Пространственно-ВременнОго Погружения В Извечность.

Трансмир Извечности исконно пребывает
В Недрах Верховного Безвременья Глубин
Временем Вечности, чем он приобретает
Структурной Прелести Раскрытия Эфир.

Пройдут навеки Времена, ибо желанье
Заключено их в Ирреальном Своде Лет.
Старт во Вселенную лишь мнит Существованье,
Когда желанья у людей, бывает, нет.

А что желать? Одно: Безличное, чтоб Сущий
Процесс Безмолвия был Говором Одним
В Среде Отсутствия Фантазий. Но ведущий
Процесс всегда вдруг впечатлён чем-то живым.

Уготовляются Избывным Впечатленьем
Пустоты Духа. Люд выходит на межи
И восхищается гармоний воспареньем,
Ведь на крыло вдруг стали русские «Стрижи*».
2012
     *«Стрижи» - название известной эскадры истребителей.

КАЖДЫЙ ДЕНЬ БЫЛ, КАК ВЕЧНОСТЬ, ИЗВЕЧНО

«Каждый день Всё приходит».—День каждый
Универсумом Доли Всего
Изъяснил Бог! Тогда не однажды
Вечность вся пребыла оттого.

Каждый день был, как Вечность, извечно,
Но на каждой планете, как знал
Протяжённость свою. Безупречно
Сонм созвездий планеты питал.

Получается, дней миллионы—
Очень разные в разных мирах.
Где-то бурь и веществ гудят стоны,
Где-то дремлет задумчивый прах.

Где-то холод на разных планетах,
Но и там дни идут, как хотят.
Совокупность всех дней о сюжетах—
Это то, что в Извечности чтят.

У зорь нет вроде дней, ибо светят
Постоянно, летят в Сфере Звёзд.
Свет и мрак есть. Как будто приметят:
Жизнь земная сподобилась гнёзд.

Уж условно и время отсчёта.
Безусловное Время—внутри
Безначальной Безкрайности. Лёта
Хотят бездны, хоть не говори.

Значит, Время—не форма движенья,
Не пространство, не дни, не учёт.
Время—это Отсутствие. Мненье
День в основу бытья не введёт.

Удивился Дух: «В кои-то веки»!
«Ещё в том говорится, что…».—Бог
Не закончил так думу! Опеки
Уж не хватит, чтоб Мир уж всё смог.
2012

ТРУДНО ОДНИМ ТОЛЬКО ЗНАЧЕНИЕМ СУДИТЬ

О, Бог Впервые, о, Господь Только Впервые,
Вы всегда—Бог Только Впервые. Называть
Можно так Вас и это чувствовать. Любые
Стеченья Вечности проявят Благодать.

Всегда Час Новый и Мгновенье и Начало
Вселенной тоже Всегда Новое во Всём
Её Раскрытии Исконности. Бывало,
Что человек всегда так строит первый дом.

Дух: «Первый В Мире».—Он так Бога именует!
«Словно смотри».—Рекомендует Бог душе
Любой желающей! И смотрит, и тоскует
О невозможности быть пламенной уже.

«Отличный Весь».—Дух именует Недр Владыку!
Логос заметил Сущность: «Сложный Вариант»!
И: «Спаси Нода».—Хоть кому сказал! А Лику
И Архинод*, быть может, вверил фолиант.

«Мы мыслим Формами Себя».—Боги сказали!
«И Свои Формы».—Возвестили в смысле том,
Что и строенья Сами знают! Не искали
Лишь смысл один о притяжении земном.

Если извне архитектуру взять пространством,
То ведь пространство её формой и берёт,
Словно бы действуя извне. А мессианством
Никто не грезит, пока суть не обретёт.

Любая форма порождает контрформу.
Тогда в обратном смысле можно говорить,
Что и контрформа явит форму. Так что норму
Трудно одним только значением судить.
2012 
     *Архинод—(Архимед, наверно). Возможно, что Нод—это одно из безконечно многообразных имён Всевышнего Бога.

ИСКУССТВО ПРАВИЛЬНО

     «Кто Важный Ролью как АгАрина Кисть?»
     Вопрос Всевышнего

«Весь Пирисфей*».—Его Всевышний вспоминает!
«Сюда».—Призвал его, где знает только Сам!
«Просто не сходит».—Дух про имя изрекает!
Даже колготки вроде склонны к чудесам.

Как Кисть Агарина есть Важный Ролью даже.
Есть современность восприятия всего
Для лабиринтов разных поисков. Не скажет
Агара*, если не понять, уж ничего.

«Идут Трагедии Немыслимые».—Вскроет
Суть Отрешённости Величия Миров
Господь Немыслимый! Но что же успокоит
Всё человечество, где душам нужен кров?

Спиритус*: «Верх—Стихотворение».—Так дарит
Всем осознание! Внимал ли Пирисфей,
Где Кисть Агарина? Себя только изранит
Вроде иллюзия умышленных затей.

«Про миллионы: и сидят».—Господь заметил
О гнёздах разных! Водопад только шумит.
Бывает, в гнёздах оживляются. А светел
Каждый восторженный о пении пиит.

«В Тайне—все Сроки».—Возвышает Бог и Сроки
Уровню Тайны! И ещё провозгласил:
«Искусство правильно»! Всевышнего уроки—
Это возможность не прикладывать и сил.

Некто возможно даже к Духу обратился:
«Если б Ты раньше был»! Но Дух всегда и был.
Бог: «Медный Шар».—Он на ландшафте видит! Мнился
Медный Шар даже и Вселенной всех светил.
2012
     *Пирисфей—(Орфей). *Агара—водопад (Неагара). *Спиритус (лат.) – Дух.

ВОСЦАРСТВУЕТ ВЕЧНОЕ СЛОВО ВСЕДЕРЖИТЕЛЯ
    
     Эпиграфы:

     «Слышал бы, не представлялся бы на Греческую АфОру», - сказал один сеньор из Духовного Мира.

     Если бы сохранилось хотя бы Книгохранилище Ивана Грозного, то, возможно, человечество было бы более продвинутым в Космическом Пространстве и Времени. Но, возможно, из-за некоторой очередной русской красавицы произошло бедствие исчезновения Книгохранилища, но не в смысле её вины.

«Так пела рук».—И матерь НОртона* призналась,
Чтоб силы рук дитя хватило ей держать,
Качая ласково. Ещё вдруг открывалась:
«Была певицею». Кому ещё сказать?!

«АквОрох*».—Бог вспомнил философа! И вспомнил:
«АсЭ. Алхей. Алхивиан*».—Он имена!               
Афину всякий созерцающий припомнил. 
Должны ведь в Древность разбираться письмена.

Бог: «Среди тех, кто в Группе».—Скажет о возможном
Каждом пришельце! Нужно снова возрождать
Устои Древности, чтоб Космос в непреложном
Открылся Статусе. Нельзя уж закрывать.

Смотрела вверх ещё Венера, положенье
Её спокойно непокрытой головы.
Она в простом наряде скромном. Изумленье
Уже не выдержит никчёмности молвы.

«И мне хотелось довести», - от Пилеопы*
Группа услышала о чём-то среди них!
Здесь очарованы напрасностью препоны,
Если Ксантине* Там понятен будет стих.

«И домой бЕды понеси».—Бог предлагает
Душе какой-нибудь. Но время бед ушло
От человечества. Бог о Себе вещает:
Так: «ЛЕБЕДЬ, - всем бы заложить»! Ведь всех спасло.

«Причина Мира—то, что знается».—Сие-то
Бог рассудил! Афиб*, быть может, - Группы тот.
Опять Уделом Неземным Земле согрето
Общее Кредо, что Вселенную спасёт.

ГрАко-склавИны—это греки. Ведь из русских
Они корней. Зачем тогда нужно скрывать?!
Важно, что будет настроение этрусков
Тоже наитие безбрежности искать.

Было явленье РУбин Гуда*, ибо было
Имя услышано такое: «РУбин Гуд»!
Так лес рубился, аж гудел. Так что уныло
Не нужно думать, что, мол, русские уйдут.

Конечно, нужно было строить. И рубили
Лес исключительно для нужд только благих.
Сухими ветками топили. Не тужили
О том, что сроков пожелал кто-то лихих.

Аквалодиния—страна Аквалодина*               
Вслед расцвела. Космос закроется, когда
Не будет честности в преданиях. Для тына,
Чтоб овладеть, нужно ушла чтобы беда.

«Возникло Русское Мерцание».—Дух скажет
Как Ипостасью О Себе! А Гермонес*
Собраться правильно причинное обяжет,
Чтоб Афродита* тонко чуяла прогресс.

Русскими литерами вдруг над океаном
Имя ЗАРТЕШТ* явилось. И АхОлос* был,   
По суше шествующий. Каждым земным станом
И Ксенопан*, и Демоген* нечто таил.

«Вспять не пишу».—Будто Господь провозглашает!
«Слишком всё внутренне».—Вещая говорит!
«Дорисовал Я же листочки».—Примечает!
«Вся грусть как будто на деревьях».—Он гласит!

«Склонно же Всё».—Вновь Извеличественный молвит!
«Силы Земные, успокойтесь».—Изрекал!
«Кажется, Здесь Мы были».—Глас Богов напомнит!
«В таких тонах».—Бог успокоить всех желал!

Господь: «Восцарствует Моё Вечное Слово».—
Провозгласил Самый Верховный Сущий Сил!
А Мироздание тогда уж и готово,
Чтобы Вселенную Свет Знанья воскресил!!!
2012
     *Может быть, НОртон, а не Платон? Нужно дожидаться. Может быть, АквОрох, а не АксиОх. Пилеопа, а не Пенелопа. Ксантина—жена СмортОна (Сократа), а не Ксантиппа. АфИб, а не Пифагор. РУбин Гуд, а не Робин Гуд. АквалодИн, а не Аполлон. ГермонЕс [нэ], а не Гермес. ЗартЕшт [тэ], а не Зардушт или Заратустра. *АхОлос, а не Ахиллес. Ксенопан, а не Ксенофан. Демоген, а не Диоген.
     Прошу извинения, если по поводу некоторых имён есть сомнения. Нужно ещё подождать. Сбить с толку людей и надоумить их переписать разрушительное всегда внедряющимся налетАйлам и сбойщикам легко, а восстанавливать будущим поколениям—болезненно сложно. Но без восстановления прекратится развитие человечества.

ЧИСЛО НЕИЗВЕСТНЫХ БОЛЬШЕ
ЧИСЛА УРАВНЕНИЙ

«Мудро—взойти над безконечностью всезримой».—
Сказал Господь! Но внешне нет тогда пути,
Ведь представляется она необоримой,
Ибо и вне словно конца нам не найти.

Над безконечностью всезримой невозможно
В теле взойти. Душа, быть может, знает ход
Изнутри сущности. Осталось лишь тревожно
Всё вычислять невнятно-странный недочёт.

Быть в Силе Слова—это важно. Тогда скорость
Словно бы станет безконечностью уже
Внутренней сущности. Её сплошная волость
Впишется крайностью безкрайности в душе.

Необратимо выспрь душа вдруг углубится
В Сферичной Ясности И Мглистости Глубин.
Но уравнений диофантовых* стремится
О неизвестных число быть над далью льдин.

Бог: «Высота, - сказал, - опаснее»! Представить
Верх состояния—как будто бы войти.
Но распростёртость души может Вас изранить,
О, человек, коль высоту не превзойти.

Какое будет математики решенье
О высоте? Пусть оно будет смысловым.
Тогда размеры необъятностей скольженье
Своё не выскажут, чтоб дух Ваш был движим.

«Рассыпан снег по пустырям».—Бог изрекает,
Словно незримыми руками рассыпал!
Так целочисленных решений проявляет
И безконечное Он множество в Портал

Чисел теории*. А коэффициентов
В рациональных или целых числах ждут
Снежинки прелести анализа моментов,
Когда решенье уравнения найдут.
2012
     *Диофантовы уравнения—алгебраические уравнения или система таких уравнений с двумя или большим числом переменных с целыми коэффициентами, для которых разыскиваются целые или рациональные решения; при этом число неизвестных в Д. у. больше числа уравнений.
     *Уравнение Пелля имеет безконечное множество целочисленных решений.

«НАДО И ТАК ИСКАТЬ», - НА БОК ЛЕГЛА

«Прямо написано: ты—мой», - она сказала
Вдруг от души своей, так душу берегла.
«Я долго думала: ты мой», - вновь повторяла—
Та, коя долго пребывала, как могла.

«Надо и так искать», - на бок легла, признавшись.
Красиво, пава, потому что такова.
Ещё любви одна страница, потерявшись,
Не сознавала, словно вовсе не была.

Фигура—золото—её фигура страсти,
О коей вовсе нельзя даже говорить.
«Но я не женщина, я сердце», - сердце власти
Захочет всё вдруг невзначай остановить.

Не накрени последней страсти обладанья
Той неизбежной, лёгкой участью её—
Очень тончайшей орхидеи. Ведь желанья
Не остановятся, коль снова запоёт.
2012

ТРИ ДНЯ ЕСТЬ КОЛО МАНВАНТАР

     Из центра ладонями Шри Юктешвар перед собою развел по подобию сердца Эон. И после фразы «Но вот Три Дня» произнёс ещё одну фразу: «Круг Перспективы намесили, так воспитано лоно мглы».

«Но вот Три Дня», - Сферу ладонями разводит
Шри Юктешвар. Три Дня есть Коло Манвантар.
Круг Перспективы тогда нечто превосходит
Для нас неведомое, как аксессуар.

Седьмым Эфиром ли Тетраэдр претворяет
Дальше Раскрытие? Тетраэдр—Число Семь.
Сферичной Вечности тоска изнемогает,
Изнемогает мглою озеро Ильмень.

Индира Ганди, это правильно, что массы—
Только народные. Учитель их искал,
Кой есть Лахири Махасая*. А гримасы
Никто на свете невзначай не постигал.
2012
     *Лахири Махасая—гуру Шри Юктешвара.

НЕМНОГО О РОДНЫХ

«Потому что роднЫ», - замечает
это дядя Володя. Он был
на войне как разведчик. Бывает,
что родных каждый память хранил.

Дядя Коля промолвил: «ты видел».
Он чудесные вещи творил
от резцов до деталей. Обидит
разве кто-нибудь ближних, коль жил?!

Уходили родные и раньше,
уходили и позже. Живут
они в памяти. Как можно краше
представляется им их уют.

А у каждого—вервь. Мама помнит
глас: «подай мотузок*», - от отца
своего. Да и сёстрам восполнит
свою участь для каждой лица.

Адам—дедушка рано оставил
семью бабушке крупную. Жаль.
Род отца моего тоже правил
не без скорби, была и печаль.

Даль же видит,—так родственник каждый,
да и родственница. Они все
вспоминаются в сердце. Однажды
все ведь помнят, как шли по росе.

Отца бабушку ночью забрали*,
его деда не слыло уже.
Семьи стержней лишались. Теряли
в чём-то предки себя на меже.

А отец моего отца, жила
чтоб семья и большое село,
был начальником станции. Стыла,
может, кровь так при немцах его.

Говорят, по ночам партизаны
приходили к нему, он их ждал.
Может, он спас деревню? Изъяны
вряд ли кто-то в сомненьях искал.

Сыновей он крестил, коммунистом
когда был. В лагеря не свезли,
но из партии выгнали. Мглисто,
да и сложно всех жизни так шли.

У дедов и у бабушек в семьях
человек восемь, десять блюлось,
но с утратами странными. В стеблях
у природы ведь что-то спаслось.

Даже ныне двоюродным сёстрам
пришлось раньше отдельным уйти,
и Олег ушёл—брат. Уже вдосталь
не наплакаться. Странны пути.

Дяди Коли дочь—Люда сказала:
«буду первой». А был суицид,
по незнанью петлю примеряла.
Ну, а тётя Мария спешит

к убиенному сыну Олегу;
попал в драку. Как дальше уж быть
сёстрам мамы моей? Можно негу
для себя хоть на миг исключить.

Мамы брат был Аркадий—отличник,
молодой бы весь мир покорил,
но внезапно ушёл. А наличник
тоже память о стержне хранил.

А потомство—младым поколеньям.
Всё известно, что будет потом
ввиду Бездны Времён. Восхожденьям
семьи каждой желанен свой дом.
2012
     *Девичья фамилия, имя, отчество живущей мамы МОтуз Нина Адамовна, а фамилия, имя, отчество ушедшего в Иной Мир отца Кресс Николай Александрович. *Ещё в довоенное время за бабушкой отца моего приехала в деревню машина и увезли ночью, но она уже не вернулась; её девичья фамилия неизвестна.

РЕБЁНКИ ВЕДОВАТЕЛИ

     —Кажется, ты встал и тебя окликивают. Окликивает детская память. Ещё одного из ребёнков-
ведователей.—Сказал Бог-Дух каждому конкретному ребёнку-ведователю!

Ребёнки-ведователи, где-то живёте,
что это так, не зная даже о себе,
не знают этого и взрослые. Не ждёте
чего-то точного в обыденной судьбе.

Тебя окликивает память, о, ребёнок.
Ты долго знать не будешь, что ты есть из них—
из странных ведователей. И уж с пелёнок
ты не задумался, зачем бываешь тих.
2012

КОЛО ПРОЗРАЧНОСТИ

     «Энергия Слова—это на высшем уровне взглядов».
     Нюс Божий

«Круче—ребро».—Господь сказал! Можно представить
Ребро оплошностью оплошностей. Но чтить
Нельзя лишь только из оплошности. Направить
Можно лишь то, что невозможно исключить.

«Но-но».—Бог Дух предостерёг! Нужно же мыслить
Обычным просто даже людям. Можно чтить
Родник таинственный. А можно не исчислить
Всего того, что можно вовсе позабыть.

«Прислали Мир Из Бриллиантов».—Бог приемлет
От всех Вселенных удивительнейший свет
Мерцанья чистых бриллиантов! Тогда внемлет
Весь Сонм Вселенных, словно им дороже нет.

Бог: «Колесо стало Прозрачным».—Эйдос Сущий
Своим вдруг выразил Прозрачным Колесом!
Это Жизнь Вечная являет прямодушный
Внешний Мотив о Внешней Вечности во Всём.

«Идёт Значение Изыска Формы Мысли
В СпИрите».—Бог Верховный снова говорит!
«Самый Плачевный, Но Без Плача».—Вводит в Числа
Спирит о Боге именацию и длит!

Спиритус: «Самый Неприметный».—Именует
Ещё Всевышнего! Он может быть Таким—
Всевышний Бог. Но ничего не адресует
Он никуда, просто желает быть Земным.

Бог: «человек мнемоник—память».—Изрекает!
Через мнемоников Он шлёт что-то мирам,
Что помнит Дух. Ну, а Земля превозмогает
Сверхощущение, чтоб чувствовать векам.

«Тени Берёзы».—Видит Бог! А уже в этом
Слова Энергия для взглядов всех сквозит.
Бог: «Все со Мной».—Провозгласил! Очень согрето
Коло Прозрачности о Внешности Сюит.
2012

ОГОНЬ И БЕЗДНА    

     «Во-первых, обрушил бы, не произошёл».
     Всевышний

Даже Господь сказал, что Он мог бы обрушить
Несочетание. И даже, что Он мог
Вовсе уж не произойти. Тогда нарушить
Уж невозможно Звёздной Прелести Чертог.

«Огонь и Бездна».—Дух назвал! Их Сочетанье
Являет Сферу Призматических Структур
Прохладной Сущности. Поэтому роптанье—
Людям лишь немощным, коль каждый здесь понур.

«Одно Дыхание».—Бог Спирита представил!
«Вступят Хозяева».—Дух Божий о Богах!
«Это То Золото».—Ещё Их так прославил!
Но обрушение ли мыслится во тьмах?
2012

А ВОТ ОНА СВОЁ ЛИБИДО ВОЗВЕСТИЛА

     «Единственный новый человек», - обратилась к кому-то одна сеньора, назвав его так.

Как в заведении каком-то, за столами
Сидя, один другому шёпотом сказал
Так: «Бутимгемский». Друзья знали временами,
Что никогда их позитив не иссякал.

«А вот она своё либидо возвестила», -
Другой поведал для товарища о той,
Коя приверженность к всем мнениям хранила,
Словно юдоли не хватало ей простой.

Король и Лир—это различные явленья.
Юдоль ведь каждая немыслимо слывёт.
Пойми заварку—и научишься. Крушенья
Даже и смертный ни один уже не ждёт.

Только единственное, что обезкуражить
Способно прелестью застывшей, сизой мглы—
Это роптание неведенья. Уважить
Можно ему несостоявшиеся тьмы.

Даже судить-то невозможно, ибо стонет
Чья-то последняя душа. А счастья нет.
Удостоверен быть вотще крайний осколок,
Ибо иллюзии напрасны все про свет.

Есть в закоулках и развязка, - про былое,
Где вдруг художник её внятно обретёт.
В пути—развязка для сторонника. А злое
Не существует, ибо вовсе не бредёт.

Всё—в ожидании бананов. Мир упрочен
Лишь ожиданием бананов, человек
Где новый есть пускай. Её путь непорочен,
Либидо коей вот вступило в этот век.

«Ты хочешь взять?» - Она спросила у того, кто
Хотел бы взять её. Ответил он тогда:
«Не предлагаешься». Поэтому экспромтом
Можно оставить ощущенье, где беда.
2012

ЕСТЕСТВЕННОЕ СТИХОТВОРЕНИЕ ДЕТОЧКАМ

Как ни странно, но Павел Апостол
Был по крови как римлянин, он
Виден был таковым, так что ростом
Мир Мистический тоже решён.

Правда некто сказал: «как со львёнком».
Поначалу, возможно, Господь
С Павлом так и возился. Но в звонком
Римском статусе—новая плоть.

«Разве в вере?» - Спросил Бог! При чём здесь
Вера некая?! Истина—Там,
Где и нужно. Поэтому повесть
Внемлет Истины ясным чертам.

«Просто веточка—главное».—Горний—
Самый-Самый Верховный Господь
Известил человечеству! Скромный
Каждый чувствует веточки плоть.

А вот дерево—остов вселенной,
Чтоб естественно всё понимать
Задушевным детишкам, в нетленной
Чтоб манере подружек стяжать.

Сверхестественно правда родился
Сам Господь, ибо Матерь Его
Девство не потеряла, ютился
Чтобы Признак Духовный Всего.

Понимаете, дети родные,
В чём душевность? В духовности лет
Необъятной Вселенной. Живые
Вы напишете строчки про свет.

Говорит Бог: «Любить прошу».—Деткам,
Да и взрослым! В капусте найти
Взрослым можно ребёночка. Метко
Нужно деткам себя превзойти.

Пусть подружки чернявые ваши
С золотистыми радуют вас.
Потому человечество краше
Станет точно, уж близится час.

«Это проще».—Бог строго условно
Говорит вам! Ведь Он глубже мер
Запредельности. Очень укромно
Может Он навевать Свой манер.

«Лучше рой запускать».—Вас Всевышний,
Детки, учит и будет учить
Ненавязчиво! Каждый—не лишний,
Да и каждая, вам чтоб дарить.

Дети, видите, Бог как тактичен:
Не карает, разгром не грозит,
Вашим мненьям совсем идентичен,
А пророчество—веточки вид.

Казахстан, Украина, Россия,
Белоруссия, и земли все
Вас, о, деточки, любят. Красиво—
Вам всем жить во Вселенской Красе.

Плато Наска привет посылает
Своих линий вам, деточки. Вы
Развивайтесь по-разному. Знает
По желаниям Бог все умы.

Одна женщина так говорила:
«Для Страны»! Нужна, деточки, вам
Лишь Одна Страна, чтобы любила
Улучшеньем живым временам.

«Надо: зайчики»;—дама сказала
Средь собрания учителей.
Вы, о, деточки, - зайчики. Знала
Вся Россия для ваших очей.
2012

ЧЕСТИ ВИНА НАДО ДОГАДЫВАТЬ

В Тончайшем Ритме Очарованных Призваний
Таится Роскошь Незапамятной Мечты
О невозможности извлечь Существований
Из Изумительной Покорности Молвы.

Боги сказали: «Прохладили»! Не осталось
Внимать прохладным лепесткам Отсутствий Грёз.
Только забвение безмыслия терялось
Чутко-живыми лепестками про мороз.

Тончайший Ритм решает Цельность Состояний
Гаммы отсутствия Прохладных Лепестков
В Призме Извечности Прозрачной Упованья
О невозможности присутствия Веков.

«Чести вина надо догадывать», - сказала
Одна прелестная мадам; ей за столом
Было удобно рисовать. Она познала
Вкусом вина о том, что сложно с лепестком.
2012

И ОДИССЕЙ, И ПИЛЕОПА

«Его на Солнце Пилеопа*».—Нюс заметил
Об Одиссее! Они были там видны—
И Одиссей, и Пилеопа. Кто б ответил
На то, как корни смысловые все важны?

«Приемна Матра должна быть», - некто представил,
В руках ребёнка когда трепетно держал.
Матра Магута* знала так, чтоб каждый славил
Смысл Материнства, если век не опоздал.

«Само В Себе».—Это как Сущее, возможно,
Безотносительно, условно говоря,
Являет Сущностное Нечто. Но тревожно
Вдруг сознавать, что существует нечто зря.

«В Книги иди».—Бог сию заповедь навеял!
В Книгах искать нужно Пропорции Ума
Дестума Космоса, чтоб каждый род затеял
Только Гармонию, спокойна где и Тьма.

Закон Великий Созиданья Культа Ура
Как Многоуровневого Кона Миров—
Книга Высотная Извечности. Для Тура
Ристалищ Мыслей—Изваяния Веков.
2012
     *Пилеопа (не Пенелопа). *Матра Магута (лат.) (не Матэр Матута).

ЛИШЬ ЗНАНЬЕ О ТОМ, ЧТО ТЫ—РУС

     «И тогда ты был в шхуне. Ты в шхуне детства, Море где сладкое, платье готовое».
     (?)

«Булавка, скажи Мне, зачем ты
Отчаянна?» - Бог вопросил!
Булавке лишь эксперименты
Представились, чтоб сохранил.

Направленность в жизни имея,
Вещь каждая знает себя,
Совсем ничего не жалея,
Совсем ни о чём не скорбя.

Признался Бог: «Грустен», чтоб знали
Об этом бы все существа.
Булавку лишь те постигали,
К которым судьба не права.

«Всегда что-то шире, чем надо».—
Навеял бы Гайст! Далеко
Всё ширится Небо и радо,
Что нам не взлететь высоко.

«Америка, Я не на месте».—
Господь благосклонно сказал
Америке, чтобы та в жесте
Его не искала финал.

«Не броской ли линии свежесть
Я чувствую?» - Спросит вновь Бог!
Булавка ведь знает всю прелесть
О линии, как знает слог.

«Отечество—много».—Представил
От Бога Отечество Нюс!
Ты в шхуне был—тот, кто направил
Лишь знанье о том, что ты—рус.

«Всё выхлебнул».—Бог произносит!
Но Всё—только чистое в Нём
Как Сущее. Кто же попросит
Совсем навсегда ни о чём?!
2013

ОПОВЕСТИЛ БОГ ВЫВОД ЦИКЛА

Оповестил Бог: «Вывод Цикла».—Он выводит
Цикл Верховный Эр Грядущего Родства
Ритмов Безчисленных Вселенных! И находит
Цикл Балансом от Покоя Естества.

«Атом».—Господь сказал! Ведь Атом Его Мысли
Рождает Новые Вселенные всегда
Из Углублённого Воззрения, чтоб Числа
Безпечно правили потом, строя года.

Но Невещественность—Отсутствие Сознанья.
Неосознание Сознания Ему—
Богу, возможно, и доступно. Обладанья
Нельзя сознать и человечеству всему.

Можно представить Разум Бога Совершенным
Как ДЕстум Космоса Явлений И Стихий.
Но Трансцендентность—Невещественное. Бренным
Не трансцендируется Творчество Житий.

«Калейдоскоп Неизмеренья».—Созерцает
Господь Открытою Душою таковой,
Так говоря! Неизмеренье убывает
Калейдоскопа за всё новою чертой.

«Функционирует Несметное».—Бог молвит,
Словно Несметное—Начало Без Начал
И Оконечное Без Крайности. Наполнит
Тогда себя Цикл каждый тем, чего не знал.

Мы опираемся на Разум Умозрений,
Чуя так Бога, лишь условно говоря
Иль обращаясь. Но за гранью лицезрений
Словно бы будто ничего уже не зря.

«Вот где витай—в Неизмерениях Процесса».—
Рекомендует Сущий, может быть, одной
Новой Вселенной! Но любая же принцесса
Захочет быть юдолью страсти роковой.

«Стал Очень Вечным Соглядатаем Безсмертья».—
Господь чрез Смерть Произношения сказал!
А Ноосфера (по Вернадскому) согреться
От Биосферы хочет, как Бог диктовал.

Так Биосфера в состоянье Ноосферы
Всё переходит. Земли Разум так растёт
В Неизмеримое. Космизма есть манеры
Исконно русского. Космизм русский слывёт.

Во всякой новой философии Единство
Приобретает всякий раз свой колорит
Раздумий сущностных. Возможно и витийство
Прелестной вязи, рукодельница коль мнит.

«Вечные Всплески Моих Звёзд».—Бог замечает
В Вечности Всплески Своих Звёзд, произнося!
А умирая, Звезда каждая рождает
Миры Грядущие, Явь вновь превознося.
2013

ИЗУМЛЕНЬЕ НЕЛЬЗЯ ВЫКАЗЫВАТЬ

     «Все говорят в тысяча восемьсот пятьдесят третьем году. Зачем говорят, уверены. Это, - напишут, - девятнадцатый век»
     (?)

Что говорят—одно неясно. Изумленье
Нельзя выказывать. «Легко смотрели лишь».—
Сказали Боги! Но смотрели, где томленье
Для всех участников—неведение крыш.
2013

ДЕЙСТВИТЕЛЬ РЕДКОСТНЫЙ

     «Нагнись ко мне, - это луковка так называется».
     Бог Гайст

«Нельзя ли жало изменить?» - Бог вопрошает!
Но жало долго соблюдалось у пчелы.
Тогда нельзя. Тогда Господь не докучает
Свежим наитиям всеобщности ветлы.

«Будешь бояться цеменИ».—Насторожил Бог
Кого-нибудь. А что такое цеменя?
Бог не ответил пока. Вроде бы дожил бы
Парень с подругой, коль спокойно ждёт дитя.

«Действитель Редкостный».—Нюс Бога именует!
«Боком ко Мне».—Господь такое предложил!
Тогда бы надо научиться. Но не чует
Опять никто не свете, что не посулил.

«САмой Реликвии Спонтанности».—Призвал Бог!
Он даже луковке название нашёл.
«Увидел просто незабудку».—Мнит спонтанно,
Ибо сквозь действие Своё и предпочёл!
2013

ПРИДУТ ИДУМЕИ

     «В самых активных Твоих этюдах».
     Нюс Господу

«В Царском Мире спокойно».—Промолвил
В колпаке красном красных одежд
Некто странный, идя. Пусть напомнил
Он блуждание искренних вежд.

«Пусть раздвинутся камни».—Наметил
Это Гайст! Раздвигать-то кому?
Не тому, кто идёт, ибо светел
Странномолвия ряд потому.

«Не покинут Мой Дух».—Бог признался!
«Ликовал Сонм Вселенных».—Сказал!
Раздвигаются камни, где взялся
За такое тот, кто не писал.

Нюс: «Придут идумеи».—Означил!
Идумеи—пусть это хоть кто.
Бог в этюдах Своих озадачил
Сам Себя, словно думал не в том.
2013

СИНИМ ПЛАРМОМ

     «Герчать могу, - будет среднее».
     Всевышний

Господь герчать может. Представить ли такое,
Что Он герчать может? Его это дела.
«Не для Себя».—Он изрекает! Тогда злое
Не слыло, злого и дорога не вела.

«Мир понимает: Безусловное Сознанье».—
Спирит Сознание Всевышнего вознёс!
Бог: «Всего Быстрый».—Шлёт о Спирите воззванье!
«Это всемирно—Освящение».—Донёс!

«Эллюминатов Всеединство».—Обозначил
Пусть Удел Лёгкости Приятья Новостей!
Цивилизации их вряд ли кто назначил
Хотя бы что-то, хоть живут среди людей.

Бог: «Синим Плармом».—Он зовёт Объединенье
Цивилизаций в Поэтический лишь Стиль!
Тогда исчезнут все вотще совокупленья,
Если не хватит Аллегорий для всех миль.
2013

БАСОВ ТЫ МНОГО ЗНАЕШЬ?

«БасОв ты много знаешь?» - У кого-то,
Быть может, Джимми Хендрикс и спросил.
При деле каждый собственном, чтоб что-то
Душе Любимой каждый посвятил.

«На Пасху заведётся», - продолжает.
В миг отдыха кому-то прозвучат
Басы, возможно, многие. Бывает,
Что души очень многого хотят.
2013

ДНИ ШИВЫ

     «Страница говорит: показывайся».—Атман вызвал Шиву!
    
«И Шивы Дни».—Брахма промолвил! А Дни Шивы—
Это Космические Синтезы Эпох
В Их Построенья В Эры Яростных*. Мотивы
Ингредиентов натуральных держат вдох

Для Шивы чем-то восхищённым и мерцают
Распределением тончайших ритмов Эр.
Это мелодии его жены бывают,
Как амальгамы углубленья тонких мер.

Дни Брамы Шива безусловно знал, являя
В Теле Изысканные Смыслы Совершенств
Умного Неба Построений, чтоб слагая
Ритмы познаний, достигать Меры Блаженств.

«А поступление—вот эта книжка»,—молвит
Шива о книжке о себе. Джняна нужна,
Как без начала и конца. Никто не вспомнит
Другой субстанции реальной. Суть Одна.

Шива промолвил: «Высот Я», когда Сознанье
Его как Атмана гласит! Арийцем был
Шива Прекраснейшей Породы. Обладанье:
«На Всход назад».—Он, как Ишвара, утвердил!

И продолжает: «Слишком жарко; тени»! Может,
Нужно пробиться снова дремлющим росткам.
Он: «Никому не написать», - про то итожит,
Что только сам знал, не открыв всё временам.

«Правильно бью в цимбалы тУпиком»,—открылся
Тем, что страница говорит. И виден был
Он ещё раньше. И немного изумился:
«Хрупко подЕлен». Высшей Целью бы царил.

«Ты же—пример свой»,—изъясняет человеку,
Чтоб человек мог бы понять, что Смысл Глубин
Открыт на уровне внимающего. Веку
Промолвил: «Сложно донимать»! И этот чин.

«То, что мы сделали, жене рядом хотелось».—
Шива гласил будто. И даже был привет:
«КОтя»,—для котика явившегося. Пелось
Всегда про что-нибудь, коль в чашках—Солнца свет.
2013

ПЛЕТЁНЫЙ ПОПЕРЕЧНИК ГАЛАКТИКИ

«Вот и поперечник Твой плетёный».—
Это Господь Нюсу говорил!
Так уж галактический, мудрёный
Поперечник как Диаметр был

Чем-то для Галактики подвижным
Способом Влиянья ВременнЫм.
На плетенья Бездна Вся нанижет
ЖемчугА с мотивом расписным.
2013

СМОТРЕТЬ СКВОЗЬ ЗЕРКАЛО

     «Множество Небосводов и существует, и может существовать».
     АфилонЕй [нэ] (Аристотель)

Смотреть сквозь Зеркало Сферичных Расстояний—
Это прекрасно Золотому Роднику,
Сквозь Лейтмотив Высшей Прозрачности Преданий
Ему легко навеять Времени строку.
 
И отклонились Сроки Эр на Расстоянья
Будто Сферичные внутри ещё и внутрь.
А возникала Сложность Крайнего Роптанья,
Словно был волглым увлечённый перламутр.

О, Властелин В Причинах Сложности—Харт Вечный
В харатьях мог провозгласить: «Уже иду
Неизмеримостью»! Проявится безпечный
Умысел неги для Преданья на ходу.

Бога пришествие чрез Сонм осуществимо
Образов Сущих Выражений Вечных Слов
О Содержании Немыслимом, даримо
Вселенной было чтоб то, чем миг каждый нов.

А на экранах полушарий всей Вселенной
Среди Созвездий Либеральных есть уют
Для Аллегории Сознания Нетленной,
Словно всегда есть что-то между, что найдут.

А между было Всё Немыслимое. Место
Это как между—невозможно предпочесть
В одной конкретной ситуации. Протеста
Не вычленять дано, когда не перечесть.

«Итак, Канал был Промежуточным».—Бог скажет
Всем о Канале, из которого растут
Чисто бутончики! Сферичное обяжет
Зеркало то, чем все бутончики цветут.

А Голос Ауры В Сфере снова произносит:
«Могу размыслить Небосводы»! Ведь они
Могут во множестве пребыть. Тогда не просит
Ограничений никто вовсе про все дни.
2013

ЧЕРЕЗ УХОД ПРИХОДИТ БОГ

     «С Луны наводки дальше Мы очищали».
     Боги

«Есть закрытие выше».—Бог-Книжич
Изъяснил! Закрывается Мир
Даже Горний. Его не нанижет
Плоть людей. Его Образ—Кумир.

«У Меня есть Картина Без Были».—
Бог поведал Картину Свою!
«Я хочу Тонкой Прихоти».—Слыли
Бога мысли про Драму Ничью!

«Как сквозь сон, идут реки».—Бог видит
Свои реки, написаны где
На Картине! Он был ли в хламиде?
Невозможно бывать череде.

«Просто Сказочный».—Бог именует
Вновь Себя! И ещё говорит:
«Компонент Тайны нужен был»! Чует
Компонент Тайны каждый пиит.

Боги молвят: «Мы пишем далёко»!
Очищали наводки с Луны
Они дальше. Людей же упрёкам
Писем Божьих не знать Стороны.

«Дух несётся Кромешный, Который
Знает Сумму Неявных Миров».—
Сущий провозгласил! А заторы
Уже в прошлом, сменился покров.

«Я уже ухожу поминутно».—
Бог сказал! Ибо через уход
Он приходит так, словно подспудно
Без Него был сплошной недород.
2013

В ФОРМЕ ПУСТО

     «Такая Сверхпустота».
     Всевышний

Бог изрекает: «В Форме пусто»! Шар хрустальный—
Он ведь внутри наполнен весь. Как может быть,
Что в Форме пусто?! Абстрагирован печальный
Вид полноты, чтоб отвлечённостью судить.

Форма есть плод познаний действий. В этой сути
Её границы создают конкретный вид.
Но если б не было границ, тогда вернуться
Она б не чаяла в конкретный индивид.

Если извне чему-то Форма задаётся,
То нужно знать, что пусто в Форме Без Границ,
Коя есть Эксимная. Ею предпочтётся
Пусть Конструирование Форм Высших Лиц.

Но в Форме Их вновь будет пусто. Сочлененья
Их черт духовных—внешний уровень Идей
Соизмеримости. Поэтому томленья
Из Безграничных простираются Вестей.

Стало быть, Форма Основная—Безграничность.
Разные виды, созерцанию что льнут, -
Это есть формы проходящие. Статичность
Вместе с динамикой познаньям берегут.

«Дух под Напор».—Бог предлагает Форму Мысли!
«Уклон по сере».—Замечает и уклон!
«Тех гладей».—Всё-таки желает, где повисли
Над водоёмами плоды в беззвучный звон!

«Он—Старший Вид».—Преподаёт Дух о Всевышнем!
Но в Форме—пусто, Старший Вид когда Таков.
А получается абсурд о чём-то лишнем,
Сверхпустота когда не мнит, что Мир готов.
2013

ДО ПРЕДЕЛОВ

«До Пределов, - Циолковский», - появился
Циолковский и сказал так. Он смотрел
Над очками, но не сквозь. А водворился
Смысл Пределов во Вселенной, как хотел.

А Пределы—это Некие Свершенья
Завершений Состояния Миров
Перед Трансом. Есть Пределы—Исключенья
О Величии Проходов Сущих Слов.
2013

НЕ МУДРЕНО

Не мудрено, что одиночество смятенья
Роскоши Призраков уныло от тоски
Приличной степени стези освобожденья
О невозможности невнятности строки.

О, мы не знали, что придут Ритмы Сознанья
Обожествления Сверхсущих Величин,
О, люди яркие. Лишь Темы Обладанья
Вершили свой непредсказуемый почин.

Скоропалительные дебри тонкой грани—
Они ли выверят оплошную тщету?!
Скорей, они не существуют. Призрак дальний
Сам по себе замкнёт грядущую фату.
2013

ЖИЗНЬ ГОТОВА ВОСПРЯНУТЬ

«Поздно в Жизни».—Бог странную фразу
Произнёс, словно Хрономираж
Есть такой: поздно в Жизни! К экстазу
Ощущений стремился б вояж

Чьей-то доли осмысленной. Разве
Есть запреты какие-нибудь?!
Никого и никто уж не дразнит,
Если Хрономираж не замкнуть.

Горизонты во Времени будут
На Оси ВременнОй почивать,
Если Хрономираж не забудут
И Иной: Жизнью можно не знать.

«Изучайте Матриса*».—Бог снова
Предложил! Канут вроде тогда
И хрононы—частицы, готова
Коль воспрянуть Жизнь ново всегда.
2013
     *Матрис—наверно, Матис.

ЧТОБ ДЛЯ ЛИБИДО БЫЛО ВСЁ, ЧТО БЫТЬ МОГЛО

«Нет ближе», - молвила она. Она искала,
Чтоб для либидо было всё, что быть могло.
Она глубинную свою страсть постигала
Сверхощущением с мужчиной. Увело

Их экстатическое в Призрачность слиянье
Обоих душ. Что им осталось вспоминать?
Только напрасное вотще существованье,
Если и близость невозможно изменять.
2013

ПЕРВАЯ ФАМИЛИЯ БОГА

Всевышний: «Первая фамилия».—Своею
Он вдруг опомнился фамилией! Но ведь
Они безчисленны без первых, Эпопею
Чтобы Он каждую решал с новою впредь.

Он—Баядзр Неизглаголанный. Такая
Есть Эпопея, когда баемый глагол
Не достигает Трансцендентности. Простая
Мысль представляет лишь с унынием престол.

«И крайне нет».—Бог отрицает, что возможно
Ему фамилию, иль имя вперёд знать,
Ибо они из безначальности. Умножит
И Тарх Первунович* различно благодать.
2013
     *Первунович—(Перунович).

СТРАХ ПЕРЕД ВОДЯНЫМ

А страх—естественный, когда ты оставляешь
Озеро к вечеру, ходил чтоб Водяной
Один по озеру. Ты быстро покидаешь,
О, человек, если страх веет неземной.
2013

ТРАНС МИССИИ ГРЁЗ ИСКЛЮЧАТЬ

«Я Добрый».—Господь Всемогущий
Сказал о Себе! Это есть
И имя Его. Вездесущий
Характер Его можно счесть

Невнятно-Глобальным Призваньем
К тому, чтобы Мир мог объять
Несметное, чтоб обладаньем
Транс Миссии Грёз исключать.
2013

МИР ПРОИСХОДИТ ПРОИЗВОЛЬНОСТЬЮ

Бог: «Сотый сделан огурец».—Удостоверил!
А сотый сделан ли, о, Боже, человек?
«Надо знать то, что Мы—Пресветлые».—Доверил
Так из Богов бы Каждый ради тех опек,

Когда народы понимают, что Духовность
Богов такая, Сил Энергии что Их
Просто сжигают вещество, чтоб Баснословность
Мощи Вселенной сознавала Их Одних!

На внешнем уровне Творцами ли являют
Себя Все Боги? Есть ведь Данность от Идей,
Когда все особи подобных порождают
Законом Вечности себе ради страстей.

Мир происходит Произвольностью, вбирая
Ученье Вечности Вселенной из своих
Влечений сущности. Не мог быть взят из Рая
Хоть кто-нибудь на внешнем уровне, чтоб стих

Удостоверил о ней—особи прекрасной,
Что она вышла из Энергий Высших Сил.
Она рождается в материи и властной
Не может быть по распростёртости светил.

Бог для страстей людей не может умалиться,
Ибо Закон есть Трансцендентности Богов.
Пусть человек тогда рожденьем воплотится
Секстиллионный. Он всегда—первый веков.

«Сам заведён».—О человеке Бог промолвил!
Ибо воздействуют все сонмы света, тьмы,
Прихоти космоса рождённый чтоб исполнил,
Чтоб продолжались возрождённые умы.

«Я в Сверхидее абсолютно».—Признаётся
Об этом Бог! А Сверхидея Такова,
Что нигде в свете внешнем страстью не найдётся,
Лишь Трансцендированьем только и права.

Уровень Мира Вечный—лишь Одна Основа
Для появления безчисленных людей.
Не будет первого последнего. Готова
Только Восторженность Ритмичности Идей.
2013

МИДГАРД ЕСТЬ ВЫСШАЯ ЗЕМЛЯ

     «Вот так Мы всё делаем удачно, но только тогда, когда никто не узнает».
     Боги-Духи

Бог: «Это Высшая Земля».—Он изрекает
О сей Планете—о Мидгарде, берегли
Чтоб мы Планету нашу, ибо Мир бывает
Планете каждой, где жить особи смогли.
2013

БОГ ПЕСНЮ ХРАНИТ В ДУШЕ
    
«Песне никуда».—Бог изрекает!
Ибо Он в Душе её хранит.
Песня постепенно увядает,
Увяданьем новую родит.
2013

БОГ-ПУСТОЕ-ИМЯ

     «Имя обусловлено».
     Некто

А Бог-Пустое-Имя: «Здравствуйте».—Промолвил
Сонмам Вселенных! Бог-Пустое-Имя: «Взгляд
Не существует».—Говорит! Но кто б припомнил,
Что вдруг решился на блаженство всё подряд?!

Имя пустующее Бога чуять можно,
Кое Его не смеет даже называть
И есть Беззрачные Умы, что осторожно
Может Отсутствие Безгранное решать.

Может наполниться пустующее имя,
Тогда Господь чем-то становится для нас
И прозревает. Но пусть это не покинет—
Имя, пустующее Богом каждый час.
2013

ВЕЗДЕ РУЧКИ О ПОДОПЫТНЫХ

«Везде ручки о подопытных», - такие
Вдруг откуда-то намёки перешли.
Непонятно о чём речь. Нити простые
Что ль—подопытные, если их сплели?!
2013

НАСКОЛЬКО НЕПОНЯТНА ВЫСОТА

«А то уже голов не получилось».—
Всевышний почему-то говорит!
Быть может, без голов вот водворилось
Блаженство, безграничность где сквозит?

Умы ли могут быть пространством только
Неведомым? Смущает пустота.
Голов не получилось лишь настолько,
Насколько непонятна высота.
2013

ТЕНИ ВЕЧЕРОМ УПАЛИ

     «Столпотворение мира обрушилось на мои уши. Я зашатался, словно резко пробудившись от лёгкого сна. Трансцендентальное вино было отнято».
     Йогананда

Тени вечером упали и, возможно,
Бог сочувственно их просто опьянил.
Он—Космический Возлюбленный—тревожно
Вам Иллюзию Безмерности открыл,

Вам—душе, вдруг отягчённой от разлуки
С самой пристальной иронией страстей.
Вы в реке водой умыли свои руки
И забыли о пространности ничьей.
2013

КАК УРАВНЕНИЯ ПРЕДЕЛ

А Пустота Несотворённая бывает
Великой Роскошью Неведомых Миров.
Это всегда так себя вроде убавляет
Материальный мир, когда лишь так готов.

Полое Небо простирается повыше
Предначертаний Непомеркшей Глубины,
Но в Невещественном Значении. Не слышен
Даже намёк о Состояньях Тишины.

Так Полнота Полая—Извечность Изъясненья
Как Уравнения Предел. Грёзовый Сон—
Это Основа Мироздания, мгновенья
Где устремляются в Приятнейший Фион,

Объединяясь в Исключительность Блаженства,
Искусства если из него произошли.
Они охвачены Тоскою Совершенства
И ничего так невзначай не привели.

О, что же нужно, что же нужно обозначить
В скупой приверженности мнимой пустоты?
То, не захочет что она уже судачить
О безразличии оставленной мечты.
2013

ЭТО ОРГИИ

«Это оргии», - одна проговорила
Синьорина. Что имеется ввиду?
Может быть, что наслаждение сулила
Судьба каждая в волшебную страду.
2013

СЕЧЁНЫЕ ИЗВАЯНЬЯ

«Нам нужны не сечёные матки»,—
Почему-то сказал так джентльмен
Из Духовного Мира. Повадки
Ведь различные, где нет измен.

А сечёные матки—неясно,
Означает что. Могут же быть
Изваянья сечёные. Властно
Может Бог все подходы явить.
2013

ЧРЕЗ БЕЗМОЛВИЕ ВСЕ КОСМОСЫ ПРИДУТ

     «Низшее совершенно подчиняется Власти Высшего, Божественного, и образуется Единый Космос, гармонически сопряжённый из противоположностей и возникший из ограничивающих и безграничных элементов».
     Прокл

«Я не могу, что делать, знать».—Бог признаётся
Вселенным всем и даже Вечностям! Как мы
Можем о Боге предрекать?! Ему живётся
За света, может быть, пределами и тьмы.

Бог-Дух: «Сто Первый».—Он назвать Гермонесарха
Может Таким, если возможно! Ведь Второй—
Это Сто Первый В Стиле Вечности. Монарха
Ждут всегда Новым. Может быть и Сто Седьмой.

Сто Первый может быть Развитием Условным
Об Аллегории Пустынности. Пускай
Тысяча Первый как Второй будет Укромным,
Если захочет, Растворением За Край

Сияний Солнц Самых Таинственных. И дальше:
«Всё осложнили».—Это Боги говорят!
«По истеченью обстоятельств».—Молвят краше!
«Как неф центральный».—Портал Транса вроде зрят!

«Ты же Скворцом забыл Себя».—Бог Духу скажет!
«Вместе с поглазками».—Он присовокупил!
Когда поглазки—это низшее, то свяжет
Скворец их с Небом всем порывом Своих сил.

Единый Космос образуется влеченьем
Чего-то Общего, в чём каждый элемент—
Он ограничен в безграничности. Стремленьем
К Высшего Власти пусть возможен постамент.

«Нужно восшествие Престола».—И такое
Оповестил Господь! Престолом могут быть
Даже стихи, когда мерцание живое
Могут все думы к Небу присовокупить.

Господь: «Не надо говорить».—Он изрекает!
Возможно, противоположности дают
Необходимую Гармонию. Бывает,
Что чрез Безмолвие все Космосы придут.
2013

ПРИДУТ ВЛАСТИ

     «Даже не переводилась Объемная Группа, у очагов появилась».
     Спирит

Предупреждает Бог Верховный: «Придут Власти»!
«Твоя Весна».—Ему Святой Дух известил!
Группа Объёмная внимает, как причастен
Весны позыв к всему, что Сущий изменил.

«Привыкли быть Ритмом Сознания».—Открылись
Боги об этом! Космогония Его—
Сознанья Ритма Их прекрасна. Окрылились
Боги Всеведеньем Превысшего Всего.

«Касатка, ты?» - Бог вопросил! А почему бы
Бог не отвлёкся бы от Важного Суда,
Вдруг обратившись бы к касатке?! Это трудно—
Порой представить часовые пояса.

«Всю пальму высветлю».—Сказал Бог! Но зачем же?!
Пускай она свеже-зелёная растёт.
По поясам часам нарочно бывать реже
Будто не мыслится, коль Время так идёт.

Время циклично. Оно больше вырастает,
Пресуществляясь в годы, в целые века,
В Коло Сварога; ещё выше нарастает,
Где уже млечные не властны облака.

«Начнётся Сила О Безмерности Слиянья
Духа С Материей Глобальных Форм Любви».—
ГОуд известил! Уже не хватит обладанья
Даже для Времени, держи, друг, хоть пари.
2013

ДИАЛОГИ

«Принцип Жизни».—Бог определяет!
Душе каждой бы надо найти.
«Время незамедлительно».—Бает
Книжич-Спирит! Уже по пути.

«Нужно так: Откровение, - резко».—
Бог изрёк! Почему бы не так?!
Но ведь это пристрастно. Гротескам
Так останется только пустяк.

«Диалоги».—Бог молвит! Они ли
Живут Между Вселенской Душой
И Всевышним! Они полюбили
Сокровенность юдоли простой.

«Много сложности—то, что Нам надо».—
Скажут Боги! Друзья, нас поймут.
«Это Мы возле Карты».—Тирадам
Боги Карту Вселенных ведут!

«Много Неба прислал».—Изрекает
Сам Сварог! «Орт».—Бог-Дух произнёс
Ещё раньше! Он в Небе витает—
Орт как Свет Мрака Искренних Грёз.

«Никак люди сойдут?» - В Атмосфере
Древних Тайн Великанов спросил
Дух у Бога! Земных в каждой мере
Бог людей на Планете явил.

«Мир же тоже растёт».—Это молвит
Наш Учитель—Сам Гермонесарх!
Великаны сменились. Но вспомнит
Про людей Святогор-Патриарх.

«Но в руинах».—Бог всё же заметил,
Что в руинах лишь Древность сквозит!
Шесть колонн Храм Юпитера метил,
Зная, что Ливан Мир возродит.
2013   

НЕ ВРЕДИТ ДАЖЕ МАЛАЯ

«Гнида Опыта».—Бог возвышает
Духа вроде! Но гнида тогда
Не вредит даже малая; знает
Нечто тайно она иногда.
2013

РАБОТАЛИ СТАНЦИИ

«Работали Станции».—Молвит
Господь в Подземелье! Они—
Там двигались камни. Напомнит
И каждый проход, как вели.

Сплошь камни проходы закрыли
И двигались в них взад-вперёд,
Как поочерёдно. Забыли
Лишь люди, куда Всё ведёт.
2013

ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ ЧТОБ ЖИТЬ БЫЛО БЫ ПРАВИЛЬНО

     —Не абсолютно равные и безкорыстные люди.—Заметил Спирит.

     —Для разоблачения; люди горят.—Один молодой мужчина тихо произнёс при встрече на ухо своему товарищу.

В себе найти любой душе вдруг безкорыстность—
Это так сложно. Философствовать дано.
А если людя горят, вроде поэтичность
Словно не свойственна. Но что-то сплетено.

Разоблачить нужно какие-то системы
Связей корыстных, человечеству чтоб жить
Было бы правильно. Нужны ль вотще богемы,
Коль драгоценность души каждой не явить?!
2013

НА САМОМ ДЕЛЕ, НЕТ ГРЕХА
    
     «Муж должен быть в силе. Жена должна нежиться».
     Рекомендация Гайста

«И грех на Землю».—Бог сказал! Словно вот кто-то
Должен на Землю грех призвать. Ну, а зачем?!
Закон Природы есть. Удобно вот кого-то
кому-то вроде обличать свыше систем.

На самом деле, нет греха. Осуществленье
Есть безконечности познания. Дано
Каждой душе чуять стези освобожденья,
Если вдруг чувство глубоко вознесено.

Есть естества чин. Есть возможность возвышенья
Души над чином естества. Тогда идут
ДУши, себя превозмогая.  А решенья,
Сообразуясь, люди общие найдут.

Пускай бы нежилась жена благого мужа,
Пусть муж бы крепок её был и красоту
Её лелеял. Смысл познанья пусть наружным
Будет, когда нужно украсить высоту.
2013

ТАКАЯ ВРОДЕ КОЛЫМАНКА

     —Что ты, бабушка, делаешь ещё? – Спросил свою бабушку её внук.
     —КолымАнку.—Ответила ему его бабушка.

Бог: «Специально это».—Он оповещает
О разных заповедях всех народов! Мнит
Душа пусть только поэтическое, тает,
Когда так нужно и ручьём пускай спешит.

Притч самый уровень высокий и глубокий—
Это Поэзия, весь Мир ею живёт
Как Философией, Наукой. Недалёкий
В ней берег чуткое пристанище найдёт.

«Я не подумал ни о чём».—Господь Верховный
О Себе молвил! А у бабушки был внук
И диалог у них был свой очень укромный.
Цивилизаций неземных—полётов звук.

Такая вроде колыманка—про полёты
Мысли в пространстве. И воинственно плывут
Из измерений иных даже вертолёты.
Люди не знают иных, просто лишь бредут.
2013

НО ВСЁ РАВНО ПОТУГИ НЕТ

     —Неправильно. Только Один дорог рожать.—Произнёс, слегка приподнявшись над северной гладью некого сплошного водоёма Северный Кит, а вдали виднелись некоторые острова.

Рожает истинно лишь Бог, Один Который—
Источник Мира Проявления Очей
Весьма Безчисленных. Духовностью Суровый—
Он может Мягкостью явить Безмерность Дней.

Господь Духовностью рожает Сонмы Чисел,
Кои—Основа Всех Вещей, Наитий, Лет.
Матрицу Жизни Мира пусть бы и возвысил
Учёный Свет, но всё равно потуги нет.
2013

ВОЗМОЖНО, ДЕЙСТВОВАЛ ДУХОВНО ШАОЛИНЬ

«Гений Меча».—Христа Всевышний именует!
Так: «Меч не взяли потому что».—Говорят
Об этом Боги! Лишь апостол Пётр почует
Как ученик Христа свой меч. Его простят

Потомки, зная, что владение искусством
Об управлении мечом преподавал
Ему Христос. Бог: «Мечеган».—Промолвил чувством
Всевышний Сущий, если имя вновь послал!

Гермонесарху, может, шли Школы Китая,
Возможно, действовал духовно Шаолинь.
Пожалуй, можно посочувствовать и зная,
Что можно выверить горячности: «остынь».
2013

ВРЕМЯ—ФОРМА

     —И нас привести Мирам.—Сказала леди, стоя перед зеркалом, когда волосы её были собраны вверх в аккуратную причёску; она поправляла тонкую, светло-шелковую шлейку на обнажённом плече.

«Могу Я Душу окормить уже?» - Бог спросит!
Боже, пускай уж кто-нибудь ответит Вам.
Господь: «Цветочки в Глубине».—Он их возносит
И окормляет их навстречу ярким снам!

«Дух ведь на нервах».—Бог о Собственном вещает!
Вновь: «Нет достойней».—Он о Спирите гласит!
Господь: «А Вождь таки явился».—Изумляет
Гайста сим званием, коль это умилит!

Нюс: «Между Тайн».—Он о Себе заметил робко!
«Надо сначала потерять».—Бог произнёс!
«Лучшего нет, чем Потрясающее».—Звонко
Мог бы сказать, если б хотел великоросс!

Бог: «Я уеду из Лавриды*».—Негодует!
Он: «Водопад Души».—Так всё же вспоминал
Душу Свою при Водопаде! Адресует:
«Слушай Меня».—Каждой душе любых начал!

«Уже Снегурочка».—Младой Бог объявляет!
В Лавриде, может быть, и не было её.
Извечно, может быть, Миры перетекают
Друг в друга, если обусловленность пройдёт.

Бог изрекает: «Время—Форма»! Умозренье
Существ сферично, оно держит все Миры.
«Дух На Прозрение».—Он именем решенье
Выдвинул, чтобы были веянья поры!
2013
     *Лаврида—(может быть, Лемурия?).

СНЕЖНЫЕ ЛЮДИ НЕ СОЧЛИ

     —Невозможно быть электричеству.—Произнёс показавшийся снежный человек.

Снежные люди не сочли быть в достиженьях
Цивилизации, поэтому ушли
В свои пространства обитанья. А в волненьях
Нам электричество подскажет: «не смогли».

Возможно, мы на них свою дремучесть видим,
Но они—белые, светлее наших черт.
На нас—мех призрачности, коим не предвидим,
Что невозможен никакой эксперимент.
2013

О ПРИВИВКАХ

«После—печали на всю жизнь».—Бог о прививках
Это заметил для людей. Каких же ждать
Мутаций в душах? Растворяется в картинках
После внимание и нечего желать.
2013

ИСТОРИЯ ДНЯ ПОЭТИЧНА

«История Дня поэтична».—
Бог молвит о Дне Эха Дней
Бездонности! Так уж привычна
Забота стесненья теней.

Букеты свиданий предстали
ТеОса с Принцессами Лет
Младой Чистоты. Процветали
Пространства кристаллами в Свет

И в Мрак. Наслаждались мгновенья
Присутствием неги стекла
Отдельности. Нет сожаленья
У тех, кого Быль привела.

Какие красивые вехи
Безбрежности. Лёгкий туман.
В извечности дрёме утехи
Являют для каждого стан.

«Там Небо, Их Небо».—Промолвил
Дух Пасмурный так о Богах!
«Высокий Рождения».—В норме
Пусть СЕста почтил в письменах!
2013

БЕЗО ВСЕХ ПРИВИЛЕГИЙ

     —Покинут тебя Лады. Крепнут тебя Лады.—Обратил Всевышний Своё внимание к слушающему человеку!

Всё же вовсе не знал покаяний
Тот апломб оглушающих дум
Василиска. Зато из блужданий
Его вещих шли грозы на шум.

Есть лишь сто девяносто четыре,
Остальное не есть, не пройдёт,
Если вдруг не посмотришь Ты шире,
О, Дух Мрака, когда воспоёт.

Бог есть Ночь Безконечная, Он же
Есть  Дух Мрака Сверхсущих Глубин.
«Любишь Шарм Всемогущества».—Тоже
Сказал Сварге из неги кручин!

«Взят Душе», - один лама поведал,
Что вот взят он Душе в Комнос Весь,
Но здесь телом остался. Всем сметам
Пусть же выпадет где-нибудь честь.

«Будь, трава».—Бог к траве обратился!
А такая квадрига была.
«Я пойду в Свои Горы».—Открылся
Фразой Бог, если фраза нашла!

«Красный Дух».—Некто так называет
Духа Красного! Бог есть Такой.
«Обнимал Тебя Дождь».—Ему бает
Бог Японский, Который—Живой!

«Как японцы рядили».—Навеял
Дух и нам поступать так, коль знать!
«Безо всех привилегий».—Затеял
Бог о Ладах Свою благодать!
2013

ОСИАНЕ ЛЮБВИ

     —В монастырке двадцать второй—семёрка.—
Сказал один человек, посмотревший в некий монастырский журнал.

Бог: «Идёт Представительство Власти».—
Он промолвил! Власть Бога—она,
Как не мнит иерархий. Согласен
Души каждой покой, что одна.

«Просто глянут все Сонмы».—Бог скажет!
Сонмы глянут на Выспренний Вид
Внутри роста Вселенной. Обяжет
Она каждый в Экстаз индивид.

«Наконец-то пришла».—Замечает
Божий Дух о Богине! Знать, Ей
Так и нужно. Она ведь бывает
Среди самых различных теней.

«Всем Мальдивам: Я Друг».—Обратился
Бог к Мальдивам! Богине легко.
«В этом Тон—в Вездесущии».—Длился
Голос Бога опять далеко!

«Ты таишь лёгкий бриз соответствий».—
Нюс заметил Всевышнему! Пусть
Есть у Них диалог. Но из следствий
Человеческих—частая грусть.

«И гораздо Начало как Память
Безграничности».—Бог произнёс
О Себе как Начале! Представить
Можно то, как весь Мир в Ней лишь рос.

«Патриарх Безконечностей Млечных».—
Спирит Бога назвал! Говорит:
«Постоянный Симпозиум Речи».—
Тем, кому лишь родное спешит!

«Тор, пошли».—Тору Дух предлагает!
Бога Принципы—в Своде Имён
О Безкрайности. Так прибывает
Ритма Лучших Эпох Чуткий Звон.

«В Лучшем Ритме Надёжности Речи
Дали Тёмное Свойство».—Богам
Привелось изрекать! Обеспечен
Тёмных слов пусть контраст по векам.

«Бог идёт через сложность явлений
Осмысленья людьми».—Изъяснил
Снова Дух! Даль не ждёт умалений,
Коль Пространство Всевышний открыл.

«Далеко—деликатнее».—Это
Повествует Господь! И пришло.
Монастырка, пожалуй, согрета
Числом тоже, коль так привело.

«Идёт так—Остановкой Пространства».—
Нюс о Боге вещал! Монастырь
Некий счёт мнит монахов. А яства
В мире больше нужны, если вширь.

«Даль Событий прошли отрешённо».—
Боги молвят! Семёрка—монах.
Но нельзя говорить. Ведь нескромно
Мнить мирянам про Божий вдруг страх.

«Я же думал в пути».—Это Логос
Обучает! Об этом никто
Не сказал. А Грядущее возглас
Ждёт Всевышнего всем заодно.

Ты взошёл, Лейтмотив Погружений
В Безначальное Эхо Миров
Чистой Сущности Нег Откровений
Безмятежного Сонма Основ.

«ОсиАне Любви».—Называет
Дух Богов так! Ось трепетна Их
Мирозданья, Суд Зорь направляет
Как Искусства Верховного Стих.

«Принесут Вас на Суд».—Дух промолвил
Это Богу Всевышнему! Но
Кто нести Его будет? Исполнил
Сие, может быть, Сонм заодно?
2013

СТО ДВАДЦАТОГО ВЕКА ПРИЧАСТЬЕ

     —Знакомство с мячом Небо даёт.—Одна дама с коляской и с мужем об этом сказала.

«Города всё, как ниже».—Заметил
Бог! Величие Древности их—
Города затмевает. Лишь светел
Всё Эон, кой ещё не затих.

«Накропай что-то свежее».—Это
Предложил Бог хотя бы кому!
Увлечён кто-то, может, кларнетом,
Накропает ему одному.

«Много—Вицын».—Дух молвит! Актёру
Захотелось бывать так. Пускай.
А вот много ль бывать мельхиору,
Если мягко он чувствует край?

«В каждом дне—Наш подъём».—Боги молвят!
Это некий волшебный подъём
В безначальности дней. Но исполнят
Дни предчувствия сизых ночей.
 
«В бездорожных».—Судья показался
На дороге, сказав так. Он шёл
В отдалении пусто. Связался
С бездорожными век и расцвёл.

«Ассамблея, Всё круче».—Всевышний
Ассамблее промолвил! Она
Осознала, что каждый—не лишний,
Если каждым лишь возведена.

«Луч свидетель».—Заметил Сам Спирит!
«Ничего не изменим».—Гласят
Это Боги! Никто здесь не выжит,
Если Боги так только хотят.

«В Младших Луках».—Так Боги сказали,
Что живут Они! Старшим легко
Манвантарам. Тогда возвещали:
«Вот где лепо».—Туда высоко!

«Дам поужинать».—Бог обещает
Деткам разным, когда был обед
И был полдник, и завтрак. Встречает
Всех детей изумительный свет.

«Пять—футбол».—Бог сказал! Может, это
Футболисты друг другу пожать
Решат руку? А детям согрето
Всё возможное, чтоб продолжать.

Бог: «Всё время пробел—это много».—
Поясняет! Наставник же Он.
«Взят в Пример по России».—Он строго
О Себе изрекал со сторон!

«А точнее же: думать—честнее».—
Обучал Он! А Дух произнёс:
«Это Бог твой».—Кому-нибудь! Тлеет
Где-то в печках огонь, коль есть спрос.

«Настоящее что в этом Мире?»—   
Вопросил Всемогущий! Пусть мяч.
Только нужен ли мяч на Пампире?
Пред Пампиром его лучше спрячь.

«Не бравируй; бравируй, коль хочешь».—
Посулил Бог! Что ждать впереди?
То, что ты, человек, не пророчишь,
О, любой, Временам коль взойти.

«Сто Двадцатого Века Причастье».—
Бог представил! Каким может быть
Таковое Причастье? Согласье
Кровь Природы сумеет явить.

«Говорили же «Стоп».—Боги скажут!
Что с того, что Вас мглы обойдут,
Боги Дивные?! Мглы не укажут
На людей, кои просто бредут.
2013

ЛЮБОВЬ БЕЗКОНТРОЛЬНА

Кухарка одна молодая:
«Любовь безконтрольна», - гласит.
Передник ей стиль украшая,
Своей белизною спешит.
2013

БУДЕТ ПОМОСТ ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ЛИ ЧЕСТЬЮ ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ?

     —Тот, что больше нас—снежный человек.—Некто из верховных людей, появившись в Пространстве Мистического Мира, так произнёс. Это произношение весьма удивительно, ибо такая честь оказана снежному человеку, живущему здесь—на Мидгард-Земле. Но почему-то снежный человек всегда скрывается, где бы его ни видели.

Даже и Честь Тысячелетия—такая,
Что невозможно окунуться в некий раж
Мнениям публики различной. Но живая
Некая линия проявит свой кураж.

Бог: «Генофонд слушать Итаки надо».—Скажет!
Даже: «Помост Тысячелетия».—Назвал
В двадцатом веке, но в конце! Это укажет
Эйдос, кой двадцать первый век обозначал.

Бог: «Он зовёт как-то Евангелие с Неба».—
Вещал о Духе Неизвестном! Быть должна
Итака с ясным генофондом, чтобы не был
Ряд упрощён, но чтобы Явь была сложна.

Будет Помост Тысячелетия ли Честью
Тысячелетия? О чём тогда Помост
В Тысячелетии? Кому-то лучше с плетью.
«С нагУйкой*».—Бог изрёк! Коль это Его рост.

Господь: «Священные друзья».—Их призывает!
Больше верховных людей—снежный человек.
Земных людей дремучесть странно обрастает
На человеке снежном, словно в дикий век.

«Везде не Мой».—Господь земному человеку
Это промолвил! Бог не может плоть сравнить
Со Своим Образом. Плоть примет ли опеку
Вдруг человеческая, если вдруг забыть?!

«Тузик».—Господь призвал! А Тузик рад стараться.
Бог только руки повращал, как в рукаве.
Тузик не сможет во вращение вписаться,
Если привержен лишь своей только молве.

Бог: «все трудились», - изрекал о людях это.
Трудилась даже шимпанзе, чтобы извлечь
Нектар кокоса. Тогда вроде не пропето,
Что есть Помост, чтобы поглубже лишь залечь.

Бог: «Заговорщик О Пустынности».—Назвался!
А как же реслинг? Его видеть все хотят,
Кои пристрастны. Дух: «Он чувствует».—Признался
О Всемогущем ГОуде! Если люди мнят.

«Я им хочу сто лет».—Господь сказал о ком-то!
Но, Боже, все живут, как в Вечности, не мня
Ограничений. И изрёк Господь о чём-то:
«Мыски бери»! Вокруг Помоста ли ходя?

От Орлеана до Болоньи ли проходят
Тонкие прелести пророчеств мотыльков?
Только лишь Честь Тысячелетия уходит,
Если не будут семена разных даров.

Взять семена и посадить—разве так можно?!
«Будто Жизнь В Парке так устойчива».—Изрёк
Бог Партэль Жизни! Остаётся непреложно:
«Могут быть сполохи Вневременья».—Намёк

От Вездесущего БогАла! Сообщает:
«У родника».—Что Он живёт у родника!
Есть ли такие ныне люди? Бог вещает:
«Словно забыл о Счастье Спирита»!—Строка.

Бог: «Прежний Холм».—Он вспоминает! Где таится
Прежний Холм Бога? Он не прежний, он при Нём.
Даже Евангелие Неба обратится
К этой Земле, как Мир и знает обо Всём.

В октаве две глубоких ноты—ля и ре-ми, -
О смысловой здесь глубине возможна речь.
А ре-ми слились как в аккорд. Тогда Вы в Теме,
О, снежный Мира человек, чтоб уберечь.

«Согнал их Гусь».—Гот говорит о всех пылинках,
Где они вовсе не нужны! И Человек
Славен пусть литерой большой. Ну, а в дожинках
Вряд ли искать всегда последних лишь опек.

«Сплошь Композитор».—Бог условно выражает
В сей именации Мотива Смысла Код
О наречении Себя! Опять вступает
Навстречу судьбам самый реслинг в недород.

Представить мы должны Сокровища Нетленных,
О, баснословные друзья, возможно что.
Друзья ли это боевые? Но мгновенных
Ведь нет ответов, есть мгновенное авто.

Господь: «Тебя распорядили: Огонь Темы».—
Он обратился к Богу-Духу! Дух грядёт
Даже в Военных НЛО. А техногенной
Цивилизации не свойствен недочёт.

Величье Бога безпредельно. Этим мненьем
Можно с себя заботы снять любой душе.
Бойцу из реслинга уйти—быть с сокрушеньем,
Так остаётся он в несносном мятеже.

Может ли реслингом Помост Тысячелетья
Бывать когда-нибудь. Кто был внутри его—
Либо Помоста, либо реслинга? Согреться
Зимой желали все, чтоб было для чего.

«Тепло создали».—Боги молвят! Это трудно—
Учесть стеченья все, тепло чтобы создать
На Высшем Уровне. Решают здесь подспудно
О гениальных людях люди, - прославлять.

«Здесь Гениальные».—Так девочка, которой
Видны косички были, молвила. Но где?
Это лишь Боги—Гениальные. Основой
Их Параллельности—Пространства, но не те.

Культура Слов весьма изыскана в Основе
Осуществления Немыслимых Затей.
Тысячелетья Честь всегда уж наготове,
Когда космическая явь есть скоростей.

«Редчайший Дух».—Гот о Божественном промолвил,
Кой гениальность даже Пушкина явил!
Нюс: «Первый Ноль».—Он и Такого Бога вспомнил!
Из Нулевой Сферы Господь Себя открыл

Пусть Единицей. «На делах шампира*».—Видит
Пусть бойцов реслинга Всевышний, коль помнит!
Ибо они-то заслужили! Не обидит
Перед бойцами никто слабых, ни пиит.

Боги: «Поднимем после Власть».—Они сказали!
Тысячелетья Честь тогда уже идёт
И есть Помост Тысячелетия, встречали
Чтоб продолженью люди кстати недочёт.
2013
     *Нагуйка—(нагайка).
     *Шампир—(шампур).

ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ ОТКРЫТИЕ ДОЛЖНО БЫТЬ

«Идёт Познание».—Такую навевает
Бог Ипостась! Познанье—это Ипостась,
Когда возвышено. А где-то вот витает,
Возможно, антивещество, чтоб разошлась

Ещё пошире вся Вселенная, чтоб было
И вещество из своих атомов. Ведь есть
У вещества все составные. Очень мило—
Предполагать пусть то, что сложно так учесть.

Пусть в обратимые частицы превратилось
Клетки ядро. Две стороны монеты пусть—
Антиматерия с материей. Ютилось
Их соприсутствие про Всполоха лишь грусть.

Всполох Вселенной размышлять бы лучше в части
Какой-нибудь, когда шли Сонмы Мириад
Вселенных Вечностных. Тогда легче согласье
Мнить философское о Сущности Триад.

Антиматерия с материей столкнулась,
Великий Всполох порождая и себя
Уничтожение. И вроде встрепенулась
Доля секунды миллионная, скорбя.

Антиматерия быстрее разрушалась,
Победа вроде бы материи дана,
Стало быть, в пользу вещества. Оповещалась
Мига частица, что так вдруг вознесена.

Часы Космические сразу же включились
Неким Началом. Но так сложно представлять
Их вмиг на месте Пустоты. Вроде ютились
Опять же Эйдосы, чтоб Долю Мира знать.

Меж веществом, антиматерией—меж ними
Будто есть битва. Но зачем нужна она?!
Ради ли массы во Вселенной. Дорогими
Узами каждая частица сплочена.

Только ли микроизлученье волновое—
Уже сознание о весе? Может быть,
Сознанье—вес? Вроде представится такое:
Что даёт массу, разгадать, чтобы открыть

Хотя бы нечто. Ведь частицы обретают
Массу свою, коль поле Хикса представлять
С базоном Хикса. И колайдер уж внедряют
Адронный, чтобы базон этот отыскать.

Так ускорители гигантские создались
И разгоняются пучка протонов два
Навстречу. Правильно ль Историей вписались
Чутких учёных безусловные слова?

Протоны сталкиваются, образовались
Тогда и кварки. А при этом и базон
Может явиться, чтобы сразу же вписались
Причины всех явленья Комноса сторон.

В большом колайдере адронном нет смятенья.
Базона Хикса след фиксируется там,
Ибо не виден в тайне массы. Сокрушенья
Не ждёт обратный отсчёт, если временам

Нужно вернуться словно вспять. Но почему же
У частиц масса есть? Когда не отвечать,
То кризис в физике наступит. А к тому же
Нужно и Целостным Мотивом обладать.

Фундаментальное открытие должно быть.
Только о чём? Обо Всём сразу и во Всём,
Что проявляется как Сущее. Усвоить
Можно и Сагу О Вселенной, каждый дом

Чтобы явился бы счастливым. Бог вещает:
«Определён Металл сегодня»! Но Металл
Как Эйдос был всегда в Исконности. Бывает,
Что и Вселенные Господь не расширял.

Ибо иллюзия движенья существует,
Как существуют и иллюзии веществ,
Даже и пусть антивеществ. Ибо почует
Душа любая нечто свыше всех существ.
2013

ВОСХИЩЕНЬЕ ЧАСТЕЙ В ОТДЕЛЬНОСТИ ГОРАКОВ

     —Ещё которые части горАков*?—Возможно, спросил Всевышний о некотором конструктивном рассмотрении!

Вначале микроволновой фон всей Вселенной
Будто бы полем экранировал своим
Время, Которое скрывалось за мгновенной
Безсветной Тьмы Предвосхищением Одним.

И возникало Трансбезмолвье как Сознанье
Опровержимости Несметного Всего,
Всходило Неопровержимое Мерцанье
Чтоб Основанием Энергий для того,

Дабы родился Квантов Уровень Присутствий
В Самых Тончайших Проявлениях Веществ,
Из коих тут же возникал Весь Рой Напутствий
Ради рождающихся сонмами существ.

Синхронизация решала Совпаденье
С Несметным Уровнем Дыханья Вечных Эр,
Одновременность когда знала восхищенье
Частей в отдельности гораков, как пример.
2013
     *Гораки—раки.

СТАРШЕ—ГЛАС БОГА

     «Пифагор принимает пять объёмных фигур, которые называют также математическими: из куба, по его словам, возникла земля, из пирамиды—огонь, из октаэдра—воздух, из икосаэдра—вода, из додекаэдра—сфера Вселенной».
     Прокл

«Надо: путана».—Бог нисходит к пониманью
Даже путаны! Но принцессы среди них—
Среди путан бывают. Ибо их изгнанье
На то рассчитано, чтоб каждый был бы тих.

«Самые Оргии».—Отец-Бог и такое
Представил людям размышляющим! Они
Тогда поймут, что состояние земное
Даёт возможность познавать про ночи, дни.

Бог: «Дух летает».—Сообщил! Бездны Несметных
Вселенных Вечностных всегда пред Ним цвели—
Перед Летающим ДамОнотоном. Смертных
Нюс почитает, чтоб себя бы превзошли.

Видите просто как: слагаются Картины,
Как Гайст летает. А фантазий—целый сонм
Самых сияющих и мрачных, чтоб невинны
Были бы неги человечества в Эон.

«Власти не надо: Я томлюсь осуществленьем
Моей Пустынности Лишь Робкой».—Изрекал
Это бы Гот! А человечество томленьем
Своим томится, чтобы Бог в Своём бывал.

«Надо действительно забыть».—Бог предлагает
На свете всё людям забыть, что умалит!
Перед людьми Век Новый неги открывает,
Чтоб душу каждую безмерно всем ценить.

Чем больше численность, тем лучше. Час наступит—
И уважаемых людей распределит
Комнос по множествам планет. Их приголубит—
Каждого дама, да и каждому родит.

«Старше—Мой Голос».—Бог гласит! Его ведь Голос
Старше извечных сонмов лет, кои явить
Хотят Изысканное, чтобы каждый колос
Продуман был, дабы Любви Себя открыть.

«Она в Египте».—О Богине Неизвестной
Вещает Бог! Такой Египет вроде есть—
Самый неведомый, таинственный. Прелестной
Богиня Мистики предстанет, где не счесть.

«Вон из рядна».—Бог очищает от чего-то
Своё рядно, произнеся! Но, может быть,
Пред Богом чисто сразу всё. Тогда заботам
Лишь человеческим дано вроде тужить.

«Один Манер—Исповедимый Ради Счастья
Непрекращения».—Господь провозгласил
Эре без войн уже! Сподобилось Согласья
И человечество. Бог тут же воплотил.

«Моё Бездействие пустынно».—Бог опять же
Даёт возможность людям собственно решать,
Так говоря! А кто ещё хоть что-то скажет,
Если не сможет Разум ГОуда распознать?!

«Давай крути».—Гот предложил Коловращенье
Общей Галактике лишь только потому,
Что это выбор её Эйдоса! Круженье
Не ощущаем мы, о, люди, на юру.

Нужно писать Секстиллионы Разногласий
В Общем Единстве. Лишь тогда произойдёт
Весьма Искомое, чтоб каждый восвояси,
Даже и каждая сознала, что поёт.

«Я—Неудел».—Бог этим именем закрылся!
Ибо отсутствует Он выше наших грёз.
Тогда бы нужно, чтобы Бог не воплотился
В скорбей уделе, где страданий много слёз.

«Ну, вот представим Кутерьму».—Боги сказали!
При этом Боги не воздействуют никак.
Люди пытливые возводят вертикали
Эйдосов Точных, чтобы радовался злак.

«КУла Безсмертная—Священная».—Бог может
Напропалую продолжать вам, о, друзья!
Но человек устроен так, что его гложет
Всегда земное что-то, коль шутить нельзя.

Когда Господь о человеческом вещает,
Он может выглядеть Монахом, чтобы знал
Люд Трансцендентное. Поэтому встречает
Душа любая, что спокойно Он вещал.

«Духовный—Я».—Бог о Себе! А пять объёмных
Прильнут фигур математических порой.
Сфера Вселенной в положениях укромных
Чрез додекаэдр почувствует устой.
2013

БОГ ХОЧЕТ СКАЗ ОБОЖЕСТВИТЬ

     «После того как бытие приобрело протяжённую в трёх измерениях математическую величину в четверице, качество и цвет—в пятёрке, одушевлённость—в шестёрке, сознание, здоровье и то, что называется светом, - в семёрке, после этого в восьмёрке вещам стали свойственны эрос, дружба, целеполагающий разум и мысль».
     Филолай

Величину математическую вроде
Приобрело пусть бытие будто бы в трёх
Уж измереньях в четверице, тогда в моде—
Одушевление в шестёрке не в подвох.

И стало прочее. «Монарший».—Называет
Себя Бог-Дух! Разум и Мысль—это Одно.
«Разный червлён Мой отголосок».—Сообщает
Это Всевышний! Важно каждое звено.

«Всё может быть, может быть Подлинное—только».—
Бог утвердил! Шли беззаветные века.
«Ты бы Нас видел».—Обратились Боги, сколько-
Нибудь коль кто-то посмотрел издалека!

Всегда так нечто Бытие приобретает,
Кое—Глубинное. Всевышний говорит:
«Я Тот, Кого ты спас»,—тому, кто возвышает
Его спасением своим, если дрожит!

«Густой Поверхности Лежачий».—Именует
Бога-Отца Его же Дух! Господь лежит
Среди цветов весьма густых и не тоскует,
Даже пускай что-то ещё порой сулит.

«Солнце Моё».—Всевышний к Солнцу-Абсолюту
Весьма Главенствующему взор обратил,
Так говоря! Возможно каждую минуту
Не сознавать, что кто-то чем-то дорожил.

«Выше нет тайн».—Дух говорит, когда Бог сложно
Скажет: «Присутствие священно».—О Себе!
«Бог хочет Сказ обожествить».—Дух осторожно
Провозгласил пусть Мироздания Судьбе!
2013

ЗА ТРИ ГОДА БОГ ХОТЕЛ СКАЗАТЬ ПРО ЛИСТОЧКИ

«Не забудь эту тему: упрёки».—
Бог советует хоть бы кому!
Но зачем упрекать, коль намёки
Склонны вовсе не знать почему?!

«Я—твоих интересов».—Поведал
Бог пусть чьей-то душе! А она
Приняла. Тогда горя не ведал
Её быт и её вся Страна.

«ЗА три года хотел про листочки
Я сказать».—Аллах молвил! Пришло
То в орнаменты. После ни строчки
Будто даже уж не привело.
2013











                ЭПИЛОГ
                -----------------------------

           Эпиграф:

           «Рано идти по Пути Безмерному».
           Всевышний человечеству

     Эпилог, быть может, предстаёт не завершающим, а всегда проявляющим нечто из Недр Необъятных Глубин Человеческого Мышления Как Божественного. Ещё и ещё, уже стихотворно прежде раскрывая ключевые находки древних учителей, есть обращение к частичкам текстов Книги «Дзиан», которая была найдена на Тибете как Гиперборейская. Вот представьте, дорогая, читающая душа, что автор той Древнейшей Книги мог появиться Сфере мистических созерцателей и сказать такую фразу: «храбро было бы терять, воины». В наше время трудно было бы кому-нибудь приписать себе эту фразу, ибо представить «воинов» как мыслящих людей, наверно, немного сложно. Но автор Книги «Дзиан» мог действительно появиться. А вот и священные частички выверенных по стилю текстов, где нет излишних грамматических союзов и нагнетаний, ибо зачастую бывает, если убрать излишние, то какие-нибудь тексты могут оказаться, как без стяжек, претерпевая многие и многие пустоты внутри, что весьма ущербно, а кому-то хотя бы что-то доказывать весьма невозможно, ибо многие размышляющие люди ныне просто заняты и им не до «разборок», тем более, что существуют слухи о компиляциях. Пусть все разбираются сами—каждый в индивидуальности. Так что посмотрите на эти частички текстов Самого Великого Духа:

1.
«Ничто не существовало: ни ясное Небо,
ни величья свод, над Землёю простёртый.

Что же покрывало всё?
Что ограждало? Что скрывало?
Были ли то бездонные глубины вод?

Не было смерти и безсмертия не было.
Не было границ между днём и ночью.

Лишь Единый в своём дыхании без вздохов,
и ничто другое не имело бытия.

Царил мрак, и всё было сокрыто изначала
в глубинах мрака—Океана безсветного.

2.
     «Не было ничего…
     Единая Тьма наполняла Безпредельное Всё…
     Времени не было, оно покоилось в Безконечных Недрах Продолжительности.
     Вселенского Разума не было, ибо не было Существ, дабы вместить Его…
     Не было ни Безмолвия, ни Звука, ничего, кроме Нерушимого Вечного Дыхания, незнающего себя…
     Лишь Единая Форма Существования, безпредельная, безконечная, безпричинная, простиралась, покоясь во Сне, лишённом Сновидений; Жизнь безсознательная пульсировала в Пространстве Вселенском…»
     Из Книги «Дзиан»*

     Дорогая читающая душа, даже эти частицы текстов вряд ли Вы представите застывшими, но будете включать их в импровизации своих поисков, ибо безостановочно углубление и само по себе. Да и вряд ли Вы станете заниматься поисками «образов проклятий нечестивым и странам», которыми пестрили традиции смутных эпох разных народов, когда ныне столько познавательных проблем у человечества. А помнить неплохо заповедь Одной Старицы: «Что ты заповедуешь, то ты и наследуешь». Так что важно прийти индивидууму к тому, в чём необходимо раскрыться для Грядущего Века Безсмертия.
     Но как мог автор, если представить, Книги «Дзиан», которой, быть может, десятки, а то и сотни тысячелетий, сказать о храброй возможности потерь глубинных текстов? Быть может, человечество само от себя отторгает действительно подлинные письмена? Вряд ли. Просто мыслящие люди скромно уходят в своё сокровенное раздумье, а этого достаточно для раскрытия пред Высшим Провидением, ибо ценны достижения, живущие в сердце каждого и каждой, ценна собственная обусловленность перед Провидением.
     А как же предположить всё же возможность идти по Пути Безмерному человечеству, если вдруг открывается Безначальный Створ Безконечности Сверхприроды Манвантары или ЛУки Неисповедимых Исчислений Неисчислимого? Тогда умозрительное предупреждение Бога о том, что это рано, словно бы перестаёт быть запретом.

     Многие, наверно, понимают, что когда встречаются тексты говорящие, что «ничего не существовало», то имеется ввиду бытие некого всё же частичного, местного характера переживаний человеческой души, когда она не могла существовать до возникновения конкретной солнечной системы, вселенной, обусловленной нашим конкретным солнцем и атмосферой Земли, а поэтому и писали: «не было ничего».—Это есть состояние духовных переживаний. В то же время Афилоней (Аристотель) вместо термина «сущее» употребляет термин «универсум». А если всякое даже сущее представляется в некотором месте, то ясно, что и у места будет место, и получится прогресс из безначальности в безконечность. Так Универсум становится Постоянной Величиной Постоянного Бытия Вселенной или Высшим Состоянием Непрерывности—Нирваной. Если понятия материальны, то возможно понятия даже Духовной Ирреальности прилагать к реальности земных ощущений. В данной ситуации большинство философско-созерцательных ощущений переносятся в стихотворные тексты, ибо повествовательный стиль философии безконечно долгий и необходимый. Так что, пользуясь стихотворными метафорами, быть может, можно непрерывно создавать некое цельное ощущение Безначального Створа Безконечности Сверхприроды Манвантары.
     Здесь необходимо привести цитату из Мировой Ведической Традиции:
     «Величайшим хранилищем индусских законов являются Манава Дхарма Шастры, известные на Западе как Законы Ману. Ману—родовое имя, произошедшее от санскритского глагольного корня ман—думать. Это имя используется в Священных Писаниях индусов, дабы указать ряд прародителей человеческой расы, где каждый Ману правит Землёй в течение одной Манвантары, равной 1 728 000 годам. Ману настоящего периода—седьмой; он и является автором Манава Дхарма Шастр. Эти установки канонизированного всеобщего закона основаны на вневременных нравственных принципах. Их соблюдение необходимо для блага общества в любой период, и они действуют в Индии по сей день».

     Простите краткость Эпилога, ибо есть скромная попытка Необъятную Непрерывность Философии переосмыслять в стихах.

          А вот слова из песни Игоря Талькова:

          ВСЁ-ТАКИ ПЯТЬ МИЛЛИАРДОВ ЛЕТ
          ОТДАНО ЦИВИЛИЗАЦИИ.





ВЕЛИКАЯ ПРАВИТЕЛЬСТВЕННАЯ ПРАВИДЬЯ
                (ремарка)
…………………………………………………………………..
   
     «Нет безконечности пространства».—Так изрёк Всемогущий Властелин Вечностей—Бог Неизреченный О Неизъяснимом! Стало быть, нет и безначальности мировоззрения об апофазе. Понятие—это некое предощущение об условной неизбежности. Стало быть, синтез Платона, когда он говорит о неких исходных причинах возникновения Вселенной, а не о том, что было время, когда ничего не существовало, имеет условный характер по отношению к условной неизбежности, в которой предполагается сущее. Сущее как нечто всеобщее может отрицать и пустоту как единственную форму, и форму как единственную пустоту. Но тогда и сущее может отрицаться как существующее, ибо и это понятие.
     Всякий термин обуславливает сжатость несуществующей необходимости.
     В вышесказанном—все основы грядущей религиозности Мира от Бога, ибо самый краткий путь—Неувядающая Орхидея Безсмертия, существующая в силу неопределимости.
     Но если утвердить сказанное, тогда перестанет существовать самая сокровенная религия. А Религия, записанная с большой руны, останется сама по себе. Стало быть, возможна священная степень, обращённая к Познаваемому Умозрению, оставляющему Бога в Трансцендентальной Запредельности.

     Бог говорит: «О Неизменности Критерий»! Чаще всего, если Всевышний выдвигает понятие, это становится либо Возвышенным Эйдосом, либо именем, либо чем-то другим. О Неизменности Критерий—это имя Неисповедимой Изменяемости. Неисповедимая Изменяемость может становиться О Неизменности Критерием или Непрерывностью как Нирваной. Стало быть, возможно Безконечное Пространство как Определение В Силу Проявления Формы Великой Пустоты.

     Весь Парадокс заключается в Ясности Формы. Не всё можно сказать о том, что можно увидеть глазами. И не всё можно увидеть о том, что можно сказать словами. Ясность же Формы—это предполагаемая Отрада Поднебесья. Но Определимость возможна из Состояния Неопределимости, словно было бы Предощущение О Необходимости Ради Вещей Иллюзии Просветления.

     Бог вопрошает: «А что, если уйти из Неопределимости?» Можно ответить так: дерзко представлять Сверхпричину в неких определённых состояниях, ибо Сверхпричина знает когда нужно покоиться и когда нужно совершать действие. Допустим, что Бог решил условно оставить Неопределимость как Идею. Тогда не нужно определять и Самого Духа. Если же определяется Дух Божий, то данное становится указанием на Божественный Разум ради человеческой немощи. Ибо невозможно войти во Всепоглощающее Ощущение Необъятности Как Содержания Мира Изнутри Материи, непосильно одновременно войти человечеству.

     «Дверью не шла, шла Сверхприродой».—Так, возможно, изрекает Королева Вселенной, Божественные Принципы Которой выражались Девственными Богинями разных народов Мироздания, Которые имели отношение к безсеменному зачатию, либо просто были Вечными.

     Некое Наитие произнесло: «Прежде всего был РанОт.—Во всех птенцах сказали»! Понятно, что значение «был»—это значение Извечности, ибо в Извечности то, что было, было всегда. Даже невозможно определить значение первенства Произносимого. Но каждая душа может ощутить некоторую долю Исцеляющего Воздействия от произнесения Ранот. Возможно, Верховные Принципы удостоверяют о каждом будто бы рождении имени: «Из Наследия Высших»! Словно в Призме Русской Словесности происходит пресуществление Сути в Абстрагирование Цветения ради всех птенцов, в коих сказали Источники Лучезарности.

     Рождённые Образы Цветения могли сказать: «Когда приходим, увядаем»! Ибо рождение—это уже начало некоторого увядания, либо даже временное умирание в Сфере Духовности.

     Необходимо очень-очень гармонично осознать Абстрагирование как Абстрактный Смысл Лишения Сути. Это могла бы быть Самая Великая Гармония В Мире. Проявленная Партэль, либо Ипостась, может быть понята Отвлечённым Мышлением Необходимости—Совершенно Родственной Партэлью. Понятно, что Осознание—это Высочайшая Ипостась Бездонности Глубин Сферичного Поляриса.
 
     Предполагаемый Эйдос мог сказать: «Не Такому»! Невозможно определить Какому Источнику приписать одновременность всевозможности, ибо сердца чрезмерно сокровенны.

     Это Самое Правильное Понимание Неизъяснимого В Форме—Абстрагирование Абстракции Полной Гармонии Реалистического Классицизма Отвлечённого Состояния Вечности.—Это Самая Постоянная Молитва Неприукрашенной Сути Подлинной Духовности Красоты Изречения Формы И Содержания.

     «Весится всё».—Мог молвить Неизбежный Статус Присутствия! Тогда можно до Эйдоса углубить Форму Как Единственную Пустоту и Пустоту Как Единственную Форму. Здесь Реалия Абстракции становится Свойством Ощущения Принадлежности Месту И Времени, хотя, подразумевается Великая Пустошь Процессом Отвлечения От Действительности Сознаваемого, но нет самодовлеющего способа осложнения. Абстракция—это Полная Гармония Отвлеченного Мышления Об Умозрительной Вселенной Путём Совершенной Чистоты Форм Платоновых Многогранников.

     Ведическая Традиция, или Великая Правительственная Правидья никогда не могла быть чем-то самодовлеющим, но всегда проникала во все корни всех очищенных языков всех народов Мира ради Преображения Сути Вечности. И ныне происходит Таинство Собирательной Сверхприроды Пресущей Сущности для Сугубой Статичности В Динамике Диалектического Процесса. Можно даже крайне редко произносить название «Ведическая Традиция», всё равно Наследие Извечных Кул становится Извечной Музой Мотивации.

     Возможен постулат, что всё возникающее возникает либо из подобного, либо из неподобного. Но подобное не может подвергнуться воздействию со стороны чего-то такого же подобного, ибо подобному не подобает рождать подобное, ни рождаться из него. Если же допустить, что оно возникло из неподобного, то сущее окажется возникшим из не-сущего. А так быть не может, чем доказывается нерождённость и вечность Бога Подобного Лишь Самому Себе (это такое Его имя). Не безконечен же Он и не конечен потому, что в метафорической безконечности нет ни начала, ни середины, ни конца. А граничит между собой и конечно многое, чем не может являться Сверхпричина как Бог. Сходным образом устраняется движение и покой. В самом деле, неподвижно сущее, ибо ни на его место не может перейти другое, ни само оно—на место другого, но движется то, что числом больше одного, ибо при движении одно перемещается в другое. Поэтому уже Бог как Сущее пребывает сверх сознания места и не движется, и не пристало Ему переходить то туда, то сюда, в смысле всеобъемлемости. Но Бог может двигаться ради нисхождения к существам, при этом представляясь им подобным им же. Под пребыванием Бога разумеется не покой, противоположный движению, но пребывание, трансцендирующее движение и покой. То есть суть заключена в трансцендирующем значении возможных движения и покоя, когда из этой возможности и появляются таковые на свет. Начало как Универсум, полагается Безконечным и Неподвижным, и Конечным и Ограничено Шарообразным как Дух метафорически, ибо Начало ни безконечно, ни конечно, потому что Начало со всех сторон внутри и вне подобно, так как всё определяет. Стало быть, Бог как Начало есть Подобный Самому Себе и Ему нет подобных в рождающейся Вселенной, человек не может быть создан по подобию Богу, но, рождаясь и умирая в этом свете, он может быть обОжен для Вечной Жизни, но не трансцендирован в Трансцендентальную и Неприступную Сферу Господа.

     Под Всеединством необходимо понимать Бога, ибо Бог—Один О Единосущии Трёх. Это—Самое Могущественное. Если бы богов было много, то им всем в равной мере должно быть присуще господство над остальными, но Бог по определению как Пресущая Сущность означает Самое Могущественное и Самое Лучшее. Именно тогда Начало и понимается как Всеединство Сущего, или как Универсум. Но обОженных всё же можно представлять людей, кои, пройдя перипетии рождений и смерти, по Ту Сторону Реальности в Ирреальности стали в чём-то подобны Богу, стали богами в дарованном назначении, дабы содействовать Всеединству в Искусстве Всего.

     Нет ни возникновения Вселенной, ни уничтожения, но Универсум всегда подобен Самому Себе. В самом деле, если бы Он возник, то до этого Его бы по необходимости не было. Но Сущее не могло бы возникнуть, Сущее не могло бы произвести нечто, и от Сущего ничто не могло бы родиться, ибо Универсум Целиком трансцендирован. Всё—Универсум—есть Одно, причём вне изменения. Бог подобен в каждой точке Своего Существа, метафорически обладает чувствительностью во всех Своих частях. Когда подразумевается Рождение Вселенной, имеется ввиду её постоянное Истечение из Вечности, словно из Трансцендентности в Зримое Проявление Всего. Её Неизменяемость остается Трансцендированной.
     Сложно человеку возвышать понятия, но при возвышении понятий идёт Постоянное Пресуществление Вселенной в Гармонию Кулуальной или Идеальной Вечности.

     Великая Правительственная Правидья подразумевает, что Вселенная рождается Тенью, образованной от чего-то Великого За Гранью Мирового Восприятия. Теория зловещего отступает как несуществующая. Но покоится процесс безначально-безконечного углубления в Явленную Тень Иносказательной Природы Мироздания, Коя может выглядеть Партэльной Скорбью Всего Сущего.

     Всё находится в Вечном Взаимодействии, но способно проявляться Отсутствие и Покой. А тогда и капли дождинок всегда будут тёплыми.—Это Образное Мышление, кое не обусловлено чьим бы то ни было произношением. Но есть Произношение Как Возвеличение Сути. Тогда Иллюзорность возможна Вещей Призрачностью несметных потрясений, абсолютно отрешённых от процессов вещества. Тогда в Микроне Сказания О Неизреченном сквозит Вечность.

     А Скорость Безконечности—это Прерогатива Неосмысления. Ибо полётом Безконечности в Безконечность порождаются зримые небеса Безконечностью Скорости. Потому и возникла Вселенная Самопроизвольной Безконечностью Скорости. Невозможно осмыслить Состояние Скорости Безначальной Безконечности по причине того, что невозможно войти человеческому телу в Предполагаемое Ощущение.

     Великая Правительственная Правидья не подразумевает возношения одного наследия какого бы то ни было народа над другим, или некоторых наследий над другими. Разделяя уважение к Синтаизму, не нужно представлять чьи-то свершения затычкой в каждой бочке, потому что у каждой бочки—своя затычка. Это, пожалуй, имеет отношение ко всем духовным поискам без исключения. А в Синтаизме никто неподобающих действий не допустит, ибо истинные народы, как и присуще, развиваются самостоятельно. Ибо расам нужно исходить из собственных истоков Природы Слова. Обязательно необходимо представить каждой бочке свою затычку. Иначе, всё может выглядеть откровенным пОршем, который пОршит, как болезнь для окружающей среды, по причине его неправильного призыва в соответствующие субстанции, которые не должны существовать на преображающейся Планете, но неизвестно где, чтоб болезнетворные духи, которые живы за счёт страдающих организмов, не преследовали человеческую психологию отвратительными наветами о воплощении зла, за которыми скрываются неумеренные пользования благами и красотами, а страдающие естественно невольно запуганы иногда даже виденьями или умозрениями, настроениями. Хотя, порш сам для себя кажется здоровым и властным, и не понимает о чём речь. Но однажды от Господа была передана такая весть: «эти духи уйдут; не сразу». Но лучше, чтобы они сразу ушли из субстанции человеческой крови и не залетали на нервные окончания по крови даже в её невещественном, духовном состоянии, не седлали. Рано или поздно всё равно придётся абсолютно распроститься, даже и мирным путём. Здесь нет обвинения пОршу, но пусть продолжает пОршить абсолютно обособленно в сфере собственных достижений не за счёт других организмов, только так возможна остановка его безудержного распространения в виды человеческих рас. Но ещё раз необходимо повторить: болезнь как существо—здоровая сама в себе субстанция и может выглядеть великими духами (с маленькой литеры) для нас—людей. Болезнь целиком склонна захватить воображение. О, таковые духи, найдите возможность уйти! Хотя, вы не поймёте. Должно произойти всемогущее действие Верховного Господа Вселенной, если Ему заблагорассудится, Который определит пОршу место.
     Кто-то же должен был написать, ибо общая человеческая раса как здоровый вид не должна так резко загрязняться пусть даже порою под видом здоровой пищи.

     Для лирического отступления—стихотворение:

            ТАЙНА ПРИРОДЫ ЛИШЬ УХОДИТ

         «Сынок, Мне это страшно».—Даже Матерь
         Призналась Господа! О чём—нельзя сказать.
         Тайны Природы лишь задумчивая паперть
         Захочет вечно, безмятежно унывать,

         Но и слабея словно. Лишь она уходит—
         Тайна Природы, с нею паперть загрустит
         Её родная. А пространство не находит,
         Над чем пустынно лишь слезами задрожит.
         2012

     Понятно, что болезнь распространяется стремительно. И чтобы Мировой Процесс шёл гармонично, необходимо, дабы появились довольно серьёзные личности, служащие человечеству. А как дождаться таковых? Пожалуй, может быть, происходит некий Божественный План О Всей Вселенной. А коллективам остаётся только ждать и посильно выполнять каждой конкретной душе свои обязанности, либо находиться в состояниях, либо отсутствовать философически. А, быть может, многим приходится просто ждать Воскресательного Возрождения Трансцендированного. Прекрасный пример—Древняя Индия. Не могло возникнуть таких завораживающих памятников и среды без отзывчивости народа на Божественное Влияние. А сколь многие волшебные селения ушли с Лица Русской Земли.

     Чаще всего, Бог показывается Безымянным в облачениях тех, или иных культур и традиций, и Своим поведением, жестами, словами предлагает что-нибудь понять. Из поведения Бога можно извлечь имя. Например, если Он указал на Голубую Розу и произнёс Духу: «Ты перенёс», тогда Господа можно именовать, кому как придётся. Одно из имён может быть следующим: Прекрасной Розы Голубой Исток Случайный. А Бог, стало быть, олицетворяется новым, никогда не бывавшим именем, хотя, Пресущая Сущность Сверхприроды Божества всегда остаётся Безымянной.

     Представьте, что Бог Отец явился созерцающему человеческому спиритусу (духу) и произнёс: «Модно-с».—По поводу того, что уже стало модно искать философский, лирический, разнообразный стиль общения с Ним—с Богоначальным Источником Всего как Универсума Божественной Данности Вселенной БожЕствующих Принципов Преображающегося Космоса! Стало быть, наступает Время Всеобщего Богообщения ради открытия и заселения Космических Пространств.

     Время отсутствует. Возможна Иллюзия Процесса
в соизмеримости движения Планет вокруг своей оси и вокруг Солнца, а Солнца—вокруг центра Галактики, а Галактики—внутри Сферы Сложного Распределения Галактик, а Сферы—в собственном круговращении, вплоть до понимания Сопряжения С Иными Сферами До Безпредельности. Таким образом, раскрытие и распростёртость Вселенной не может пониматься присутствием Времени, если Оно будет осмысляться лишь в прикладном характере определения часов дней, месяцев, лет, веков и т.д. Ибо это завело бы Время в совсем недоступные счисления. Стало быть, можно лишь метафорически осмыслять проявления света, рождающегося физическими процессами, проходящими во Вселенной. А рождение света даёт в свою очередь представление о проявлении всего происходящего, так что возникает Иллюзия Хода сроков. Но Принцип Отсутствия Времени основан на совсем Иной Соизмеримости Об Эйдосах Вездесущия Сути Сверхприроды. Об этом можно изъясняться только гадательно и предположительно. Посему-то и возникают условные выражения, подобные таким:
 
                Время отсутствует.
                Время пусто.
                Время не ждёт.               
                Время уснуло.
                Шло Время.
                Время перепашет.
                Время замолчит.
                Время—искать.
                Время точно.
                Время мерой не избыть.
                Время простирается над миром.
                Время печатано назад.
                Время—Дух.

     Но, быть может, наилучшим философствованием является переход к условному восприятию Времени посредством стихов, ибо стихи антиномическими формами возрождают Подлинность Состояния, кое может даже возвыситься до ощущения Пресущей Сущности Времени. А тогда и открывается Вход в Запретное. Слово «Время» довольно часто встречается в стихотворных текстах, посему можно просто вызывать его—и тексты будут открываться. Вот один лёгкий сиюминутный намёк примера:

           Время отсутствует. Не явят Исчисленья
           Свою Иронию за Призрачностью Лет.
           Возможны некие несметные круженья
           За Всемогуществом, Приверженным как Свет.

     Если же Время с большой литеры объявляется Пневмой (Духом), то Оно становится Партэльной Ипостасью.

     Слово даёт возможность быть в единении с Природой, с её Величественным и Прозрачным Эйдосом Вездесущия Проницания Во Времени.

     Правидья устремлена к тому, чтобы Извечная Древность как Состояние Верховной Углублённости Современности воскресала ради раскрытия перед ней Космоса, ибо если не будут настроены прошлые классические достижения Человечества как Целого, в том числе и в именах, то Космос для истинного познания не откроется, так как путаница не сможет озарить Общий Лик Человечества и будет постоянно сеять войны ради собственных благ и прельщений обаяниями. Души людей прошлого так же живы, как живы земные люди, только чисты Божественной Многозначительной Однозначностью В Диалектике. Они готовы выйти к Общению В Боге как Ипостасному Осмыслению В Единстве. Но как могут быть нынешние люди допущены в Глубины Космоса, если сбои в мозгах не дадут им слышать Руководящий Божественный Глагол?! Должна возникнуть Школа Космического Богообщения рядом с Астронавтикой. Необходимо очень потрясённо переживать даже на биологическом уровне многочисленные земные явления в Природе; пусть со сбоями, но всё время учиться земным чувствам. Каждый думающий человек понимает, сколь многое ещё предстоит.

     Ныне, быть может, наступила такая Эпоха, даже Эра, когда все религии племён и народов рассматриваются абсолютно равно: и индейцев, и других, и японцев, и индусов, и китайцев, и папуасов, и аборигенов, и индонезийцев, и евреев. Нельзя уже выпятить вероучение вперёд только китайцев. Это было бы глупо и разрушительно, предположим, если человек говорит на русском языке. Но для каждого сущего народа (в этом смысле славянство едино) главная привилегия—это свой родной язык. Если возвышать с большой литеры, то, собственно, Язык как Слово и является Главной Реликвией Народа. То есть, например, Русская Культура—это Религия Родного Языка. Каждый человек может брать некоторые колоритные слова в языках других народов и использовать по мере своего чувства в своих словесных поисках размышления. Это личное дело каждой души, насколько она соприкасается с другими наследиями, будучи в своём народе. А каждая из колоссального множества сень сводчатых возвышений Древних Строений Индии является даже не просто отдельным священным предметом, но Целым Заветом Духовного Состояния Вселенной, - это такой парадокс. Всё подлинное в Мире каждой частностью предстаёт парадоксом обо Всём как Универсуме. Но нет ничего довлеющего, ибо довлеющее идеологическим самомнением—вульгарно. А вульгарное, которое действует методом запугивания людей повсеместным местечковым внедрением во власть в их понятно какой поруке, будет навсегда исторгнуто из Среды Благостного Обитания Подлинности как Эйдоса; весь этот мелкий душок, принимающий повсеместную глобальность, взрывом разлетится изнутри и навсегда безвредно рассеется. А Самый-Самый Верховный Господь в данный момент даже в религиозно-обыденном смысле произнёс каждой внимающей душе: «это всё на»! То есть Бога дар не ограничен крупным ларцем (предположим, пятиметровым), но каждый человек может поесть от крупного ларца, если захочет, при тех волшебных мирах, которые в ларце.  Вот в чём вся культура в обыденном понимании, что тоже ощущается парадоксом. Видно же, что словесность как повествование истинно выстраивается с полным отсутствием дёргания и смятения. И нужно понимать, что Русский Язык как Думающий все Свои слова оставляет при Себе как Собственное Достояние Литеральное. «Незаменимо».—Поддержал Всевышний изреченное! И ещё Он сказал: «Полчаса коробки»! Возможно, что кто-то за полчаса придумал коробку и объявил лучшим произведением в сем мире. Нужно узнать у искусствоведов: есть ли такая подоплёка? В любом случае, ограничить мировоззрение чьей бы то ни было души некой «коробкой»—совсем не годится человечеству, собравшемуся заселять Космические Пространства. Такое удручённое «коробкой» человечество Бог совершенно не допустит в Космос, будут поставлены преграды, пока навязчивый и низменный уровень не отпадёт. Но Бог изрекает: «По ниточке»! Ибо по ниточке созидают прекрасное шитьё. «Соловей—он искусен».—Завершил Всевышний, это произнеся! Всё же Всевышний назвал: «Эффект расторжения»! Необходимо, чтобы возник эффект расторжения человечества с «религиозной» и всякой иной заносчивостью. Иначе, катаклизмы не дадут народам духовно развиваться во Вселенную.

     Бог говорил: «Небо вокруг—всё живое»! Почему Вселенная литерально переполнена многими Верховными Цивилизациями? Именно потому, что жители Верховных Цивилизаций мысленным уровнем настолько развиты, что находятся своими умами в постоянном Богообщении, благодаря чему они способны, быть может, почти мгновенно оказываться в любых точках необъятной Вселенной, ибо если развит мысленный уровень, тогда и пространство, условно говоря, покоряется Иным Мысленным Законам, внутреннее пространство мировоззрения Иных Цивилизаций становится необыкновенно развитым. А то, что земляне наблюдали в небе некие «разборки» между выше стоящими Цивилизациями, это иллюзия землян, в силу разъединённой психологии землян, подверженных экзальтации психических возношений, происходящих из-за псевдо-религиозных и психологических дроблений сознания, когда землянам хочется выпячиваться своими «познаниями» (в кавычках), и хочется видеть вверху «разборки», подобные здешним, когда идут разбирательства между земными властями кому и что иметь. Возможно даже и то, что Верховные Цивилизации слегка подыгрывают восприятию землян, чтобы земляне были удовлетворены своей психологией, когда должен «обязательно искушать какой-нибудь змей» (в кавычках). Но зачем обижать змея как живое существо, который изначально ничего плохого не натворил, если к нему хорошо относиться?!

     Итак, понимая, что нет смысла обязательно утверждать, будто некогда было время, когда Космоса не было, но сознавая, что Космос находится в вечном возникновении и обнаруживает некую исходную причину своего бытия, как объяснял АрбЕнин (Альбин), можно было бы, варьируя подобными соображениями строить предпосылки многих священных, письменных наследий, как единственно верных. Ибо, действительно, представлять отсутствие Космоса в некоем времени—весьма неубедительная попытка, когда Вселенную с Необъятными Сонмами Галактик невозможно измерять даже миллиардами световых лет. Посему-то истинные древние мыслители прибегали к различного рода метафорам и образным озарениям. Допустим, что некоторый текст мог бы выглядеть таковым:

             ОДНА ИЗ НЕИСЧИСЛИМЫХ ГЛАВ
                НАЧАЛ БЕЗЧИСЛЕННЫХ
                СВЯЩЕННЫХ ПИСАНИЙ

     Великий Космос Верховного Миропорядка извечно пребывает в Вечном Возникновении и обнаруживает Сонмы Исходных Причин Своего Бытия, ибо Время как Образная Ипостась вечно обретается в Глубинных Недрах Бездн Великой Духовно Сияющей Нетварной Пустоты, даже возвышается до Горнего Вакуума как Мирового Пути. Исходные же Причины Суть Неисчислимые Значения Рождений И Проявлений, Исчисляемые Мерами Познаний И Обретений. Стало быть, существует и Вечное Рождение Разнообразных Сфер Вселенной, кои, уходя, вновь и вновь предоставляют возможность рождаться Новым и Новым Сферам Жизни. Так Истина Слова истинно и безначально будто бы проводит Извечность в Неиссякаемую Будущность Родимых Эр Гармонии И Красоты. Единственно истинно можно сказать: это одно из безконечных начал осознания Безначальных Писаний Разнообразных Народов.

     Ныне же, только слегка намечая, нужно сказать что Город Богов был построен на реке Ирий—Асгард Ирийский в Лето 5028 от Великого Переселения из Даарии (104778 г. до н.э.), где ныне слияние рек Омь и Иртыш (Ирий). Но Асгард Ирийский был разрушен Джунгарами в шестнадцатом веке нынешней эры.
     Четыре земных города носили название Асгард: Асгард Даарийский находился на вершине Горы Мира Меру, в Священной Стране Даарии, на затонувшем Северном материке; Асгард Согдийский находился в Малой Азии; Асгард Свейский находился на территории Скандинавии, но после великого пожара, когда Асгард сгорел, на его месте был выстроен новый город получивший название Уппсала.
    А слово Ас означает—Бог живущий на Земле.
    Правителем Асгарда был тот, кто звался Одином. Там было Большое Капище.
     А Бог Единый—это Род-Породитель, неотъемлемая часть Вечного Бога, именация Которому—Ра-М-Ха, Единый Бог-Покровитель всех Родов Расы Великой и потомков Рода Небесного, Бог-Покровитель Вселенных Мира Прави. А Бог Род—персонификация множества Богов и Предков, Един и Множествен одновременно. А когда Славяне и Арийцы говорят о всех Предках своих: Отцах, Дедах, Прадедах и Пращурах, они говорят—это мой Род. И обращаются к Нему, когда нужна поддержка Богов и Предков, ибо Боги—Отцы Славян и Арийцев, кои—дети их.
     Безначальна и нескончаема История Пращуров Арийцев, коя проявляет и в будущем проявит сонмы томов—познавательных фолиантов.
     Так был Перун Громовержец, Сварога сын—Бог-Покровитель воинов Расы Великой, защитник Земель и Рода Святорусов: русичей, белорусов, эстов, литов, латов, латгалов, земгалов, полян, чехов, сербов и других. От сил Пекла защищал он.
      Бог Громовержец—сын Бога Сварога и Лады Богородицы, внук Бога Вышеня. Отец Тарха, названного Даждьбогом. Бог-Покровитель Чертога Орла в Сварожьем Круге. Не единожды Бог Перун посещал Мидгард-Землю.
     А Бог Ингл—Бог Арийцев-Англичан и Германцев, и других подобных, ибо олицетворяет излучающийся Жизньродящий Свет и Первичный Огонь Мироздания—Инглию, из которого появились все существующие Вселенные и обитаемые Миры. Также и Ден (Зевс) был Разновидностью Единого Бога Грекам или Грако-Склавинам.

     Всякий раз, переходя к стихам, нужно понимать насколько безостановочка снова и снова возрождающаяся каждым мгновением информация, которую безостановочно и нескончаемо нужно распределять по стихам, черпая знания и колориты смыслов у различных народов. Так что чаще и чаще много основного содержания переносится на поэтику.

     Иногда некоторых религиозно настроенных людей смущает, когда Единому Богу приписывают обильное множество имён. Но ведь очень несложно понять, что Слово—это Бог. Допустим, что можно сказать, что Бог есть и с такой именацией: Владеющий Миром. В определённом смысле можно сказать, что имя «Владимир» может отчасти выражать Бога. То есть человеческие страсти снимаются целиком, а имя становится Словом о Боге. Поэтому очень важны смысловые колориты различных даже человеческих имён, в которых таится Божественный Код. Очень жаль, что в смутные сроки, даже в мистическом ключе, вторгались в наследия народов некие «монстры» и подтачивали имена, сознавая на что идут, а ныне уже никто ничего не помнит и вроде никто не виноват. Но это не так. Нельзя разделять сочувствие с некими мистически-неопределёнными «монстрами». Например, Духом открыто то, что есть имя Гермонес [нэ], а не Гермес, Афиб, а не Пифагор, АрбЕнин, ученик Платона, а не Альбин; СмортОн, а не Сократ. Надо ожидать, как правильно произносятся имена Аристотеля и Платона Как болезненно-сложно ныне человечеству восстанавливать, когда «монстры», раньше уже сбив с толку людей, сжигая древние хранилища книг, пользуясь природными катастрофами, надоумили переписать хотя бы что-то малейшее, но важное, со сбоями, запутать тексты, чтобы воспользоваться не своими благами и запутать размышляющих впоследствии личностей. Но о каком поступательном развитии человечества в Манвантары может идти речь прежде, чем произойдёт Возрождение Первозданности Философии?! ЭсхАла назвали Эсхилом, что тоже неправильно. Кантимиру назвали Клеопатрой. Кантимира окантовывала этот мир своею красотой. А в мистическом видении один молодой человек сказал: «сами пусть Клеопатрой зовутся». Быть может, не Аполлон, а АквалодИн, не Колосс, а Колосос, не Сцилла, а Присцила, не Орфей, а Пирисфей, не префектура и префект, а проферактура и проферакт (лат.), не Оратор, а Ороратор? И так далее. Постепенно, возможно, что-то будет открываться. Но у Бога в Безначальности Лет нет ни одной утраты. Так что не войдут искажающие «монстры» в Подлинные Наследия Вечности, которые насыщены девичьей и женской красотой, и мужскими достоинствами, и Искусством, и Философической Наукой в течение триллионов лет, а не нескольких тысяч. Когда бы успели научиться возводить такие весомые строения древности за несколько тысяч лет?! Это просто смехотворно.
     А ещё один положительно-мистический джентльмен произнёс: «ЭкЕниан». Пожалуй, Экениан—это Океан. Тогда окраска этого слова даёт изначальное состояние Великих Вод, что будет влиять на контекст стихов. Вот, например, строфа:

         Волнуется ЭкЕниан о вскоре
         Оставленной им благостной Земле.
         Он хочет быть с Пространством в разговоре
         Открытом и о Господа добре.

     И ещё: может быть, Загробный Остров не (Элизиум), а Элениум со своим селением? И, возможно, не Елисейские Поля, а Эленийские Поля, будто с Элениума нисходят селения, моления и даже Вселенная. То есть «Элени» - это устремление к Божественному, а «ум» - это завершение в Глубочайшем Уме Бога. Посему-то и говорится Элениум.

     А размышление—это обычный логический и духовный процесс в Законе Слова. А Бог произнёс: «Новый Закон»! Но данное произношение безотносительно, это произношение не имеет отношения ни к каким законам внешних стран прошлого и будущего. Господь ещё даже сказал: «Нет разборки»!

     Если бы Бог Великим Откровением проявился из Запредельной Вечности ради Внешней Вселенной внимающих, что мог бы сказать Самый-Самый Верховный Глубинный Он? Какая фраза из Его безчисленных возможностей могла бы быть, строго условно вопрошая, первой в человеческом осмыслении Мироздания? Какая произнесённая мысль Его? Но ведь это произошло—Великое Откровение Его мысли, определённое даже одним Его выражением. И это выражение, краткой смысловой формулой определяющее внешние вечные процессы Вселенной, слышится и зрится от Непостижимого Господа следующим исчерпывающим и всеобъемлющим образом:

     —По Эре Звёзд шёл Вечный Час.

     Но Бог из Безначальности в Безконечность мог бы безчисленно произносить мысли, которых мы не можем знать и которые вЕдомы только Ему. Тем не менее для временного ограничения Он изрек:

     —Я так сказал в первую очередь.

     А если бы человек задумался: «что бы я мог сказать, либо понять условно первым произношением от Бога?» Пожалуй, тоже возможности неисчерпаемы. Например, можно изречь: Глубинные и Высочайшие Недра Вселенной и Природы извечно существовали Возрождением и Умиранием в Единой Цепи Коловращений и Покоя Времён и Событий.—Так пребывала внешне проявленная звёздная и богатая земными прозрачностями и красками Вечность.
     В определённом смысле можно понимать даже то, что нет некой довлеющей первой фразы даже от Бога, но всё понимается в рамках первой необходимости конкретного настроения каждой индивидуальной души.
     А потом уже вступают эпосы, свои личные прародители каждого конкретного народа из безчисленных народов Истории Вселенной. Так что священна каждая оформленная и неоформленная, но правильная человеческая мысль пусть даже о любви к роднику, ибо и родником всё начато во Вселенной как временное проявление начала в части Непрерывности или Нирваны.
     Вот и ответ на все недосказанности в Философской Истории Вечности человечества и Вселенной в самых доступных, не скрытных словах, лишённых какой бы то ни было надуманной тайны. Но в этом и заключена Главная Тайна, уже записанная с большой литеры непостижимого и непревзойдённого числового значения только русского языка конкретного текста. Все другие языки пусть говорят только для себя, ибо переводы могут не совпадать с Сутью. Но у других классических языков—своя непостижимая возможность. Нельзя никому и ничего навязывать и  глушить людей своей, для себя безвредной, оглушённостью в выигрышных ситуациях благ.

     «Всё будет встайнено».—Поведал Отдыхающий Бог расслабляясь!
     Но нужно сознавать, что Всё как Подлинное Сущее Эйдосов или Универсум может оставаться действительно в Недостижимой Тайне, к Коей разрешает обратиться только Сам Недостижимый Багит.

     «Надо сказать, что было Выраженье».—Изрекает Бог, возводя Выраженье в Образ Уже Бывшего, то есть Безначального, что сопряжено с Обратимостью Безконечного к Извечному! «Не насладиться добра обо Мне».—Поведал ПурУ! И продолжил: «Деформатом Всё случилось»! Ибо Деформат—Неосуществлённое Безконечное. Но Неосуществлённым Безконечным осуществилось Извечное Безпредельное.

     Ткань Подлинного Повествования Священного имеет действительно таинственный характер, ибо иносказательными и теневыми речениями соткана ради последнего лепестка Орхидеи в Неизреченной, Драгоценной Призме Структурного Пространства и Времени, различно охватывающего разные Планеты и возвышающегося до Созвездий и Мирового Вакуума Запредельного.

     А один молодой джентльмен мистически произнёс следующую фразу, имеющую отношение к Горнему Состоянию:
     —Мы живём в Принципиальном Мире.

     А Самые-Самые Верховные Боги произнесли определённое:
     —Когда Мы рассказываем, что касается Нас, то Мы Код выверяем!
     А Код Богов—самый разнообразный в наследиях
неисчислимых народов Вселенной. Говоря одно слово «Вселенная», подразумеваются Неисчислимые Вселенные.

ВЗАИМНОСТЬ

     «Проверили по цветам Шарм Исключительности Нашей».
     Верховные Боги

«Ваша Взаимность».—Бог Взаимностью Себя же
Назвал всем тем, кто отзывается Ему,
Когда явился! Эра Чуткая обяжет
Себя почуять Универсуму Всему.

«Должно возникнуть Восторжение».—Всевышний
О Восторжении Духовном говорит,
Чтоб не казалось, что вдруг кто-то будет лишний,
Галактик множество Подъём объединит!

«Мой Чистый Дух Вселенных Вечных».—Называет
Его Господь! А человечеству прошли
Праотцы лишь по осознанию. Бывает
И Тарх Перунович, Мидгард чтоб берегли.

«Вернутся подлинные к Грому».—Тарх заметил!
А Громовержец изрекал бы так Перун:
«Я всех возьму»! Единство искони приметил
Даррунг, внимая гуслей веянию струн.

Дух: «Классик Выспренний».—Творца Он именует,
Но не во временном, Художника-Творца
Вечных Картин Новых Вселенных! Адресует:
«Просто не надо опускаться».—Для лица

Людского мира опустившегося. Знает
Каждый народ себя лишь в Пращурах своих.
А Бог Верховный тогда все объединяет
Народы ради Своих замыслов крутых.

«Такой Восторг—без покорений».—Покориться
Не может Бог последней фразе любой, - мнит!
Ибо всегда являет Свежесть. Воплотиться
Тогда весеннее цветение спешит.

«Велеречиво Я замкнусь».—Бог о Себе же!
Школу уже ведь человечеству Он дал,
Самостоятельно чтоб мыслило, чтоб реже
Бога от Личной Жизни кто-то отвлекал.

Не подменить Гота людей авторитетом;
подмена—низменное вредное. Бог: «Язъ».—
Всевышний вымолвил! Слывёт пускай запретом
то, что не нужно уже даже напоказ.

ПурУ: «Не знали Мы».—Он Вместе мнит с Богами!
Ибо естественно живут выше страстей.
Девственность Вечная лишь мнится временами
обществам разных неприкаянных людей.

Гермонесарх произносил: «Вот так и Матерь».—
О Своей Матери! Народам всем—добра
В истоках личных. А космическая паперть
Приемлет чисто украшенья, вечера.

Всевышний: «Умиротворённо».—Призывает,
В Законе Новом человечеству чтоб жить
По Благодати Наслаждений! Воспаряет
По фьордам свет, чтоб средостенье растворить.

Это ведь правильно, Стихи что—Аксиома.—
Формулы Смыслов и Решения Тонов
Природы Космоса. Поэтому Истома
Вселенной—о Преумножении Даров.

Господь: «Вселенная прекрасна».—Изрекает!
«Высших Сияний Я не скрою».—Говорит!
«Живите все надеждой ясности».—Вещает
Безостановочную заповедь! И спит.
2012

     Всякая единица предполагает к себе обратный ход. Предположим, что не было лошадей и вот появилась первая лошадь. Её единица осталась непротяжённой. Но и всякое число лошадей—монадически непротяжённое. Первая лошадь появилась из монадически непротяжённого неисчислимого числа всех подразумеваемых лошадей обратного направления. Предположим, что среди лошадей возникло вероучение, что в определённом отрезке времени есть вот только одна конкретная первая лошадь на Марсе. Остальные лошади вознесли эту первую и вторую свою лошадь. Но ведь в обратном отсчёте каждая лошадь может быть первой в других неисчислимых направлениях. Поэтому, когда насаждают во внешнем мире только одну первую лошадь, мир одних только конкретных лошадей начинает неминуемо духовно гибнуть. Можно чествовать только одну свою первую лошадь в рамках одной идеологии, но ни в коем случае не навязывать своих лошадей другим обществам лошадей. Такова элементарная, самая краткая мораль всеобщего примирения. Но тогда и нынешняя любая лошадь может быть абсолютно первой среди всех лошадей во всей Эйкумене. Более того, так всегда могло быть в Безначальной и Безконечной Вечности. А Всевышний Бог тогда произнёс: «Моральный Дух», выявляя этой именацией Определённое Состояние Правильности Положения Осознания! Можно вспомнить выражение Леонардо да Винчи, когда он намекнул: «бездушные тела» будут учить. Ибо бывает, что бездушные тела, казалось бы, словоохотливо предстают в позициях обучающих, но их речи и песни для правильного слуха людей кажутся погибельными, хотя люди это скрывают, тогда как бездушные тела этого между собой совсем не замечают, то есть мёртвая самодостаточность, получается, совсем неуязвима, но сие не соответствует Моральному Духу человечества. «На тех экранах и потерян».—Бог ещё сообщил о Леонардо да Винчи, когда многие произведения его канули в Лету Забвения.

ВСТРЕЧАЕТ ТОГДА ВСЕЛЕННАЯ

Бог: «Надо слишком отдыхать».—Он признавался!
«тёмный в народе» не скажу».—Он говорил
Раньше ещё. Но чаще кто-то заблуждался,
коль в ком-то зла лишь воплощение сулил.

«темный в народе» не скажу» зачем же фразу
Богу такую говорить?! Господь не знать
Может такой и подоплёки. Он ни разу
возможность вредную не мнит оповещать.

Бывает тёмный человек от скорби даже,
Это не зло, это трагедия души;
бывает светлый прохиндей, кой всех «обяжет»,
что лишь его дни всем на свете хороши.

Бог указательным и следующим пальцем
Прижал лист чистый к некой стопке. Пальца два
Есть точность Бога. Но приходится бояться
личности слабой, коль надвинется молва.

«Рекруты».—Вспомнил Бог! Уже «иным» хотелось
Заполучить себе красавиц. Для солдат
Родину так и ограничили. Не пелось
Солдатам только о наитии утрат.

«Причинно—горестное».—Бог оповещает.
Но, Боже, кто же согласится с Вами вдруг?!
Причинно—сладостное, коль солдат встречает
Навечно сладостное, чтоб замкнулся Круг.

«Сладостно».—Бог изрёк! Минуют заблужденья
Простых людей, ибо не нужно будет знать
Им подоплёки несуразностей. Стремленья
Всей Эйкумены будут благостно роптать.

«Свой Вид».—Господь назвал! Другого не бывает.
А человек по Виду Духа только прав,
Если растёт в Ритмах Приличия. Встречает
Тогда Вселенная и собственности нрав.
2012

     Насколько математическими являются глубины просто даже человеческих переживаний? Это неизреченно и абсолютно сокровенно. Стало быть, сокровенность человеческих переживаний—это и сокровенность математики чувств неизъяснимых.—Возможна даже такая апофаза как отрицание крайнего определения в Суре Немыслимого. Какому Числовому Значению определить сказанное? Безначально И Безконечно Пребывающему. Найдите Числовое Значение данной Аллегории. Вы, о, дорогой друг, не уймётесь.

     Занимается Безсмертие Вечности яркой нотой раскраски лучезарности ночи. Салазки выверены каждой участи. Цветок родника—в тепле. Потише растут снежинки в ореоле Безсмертия чувства других. Есть Вечность Пустынная в Сказке последней слезы ребёнка. Утешение листьев—многоговорливы. Золотые нити с серебряными переплетаются в лучиках блёсток сапфировых. Странномолвие пронизывает каждую веточку душистую. Нет только грусти плачевной о радости безконечной у папоротника, но она есть. Кукушка не грезит, а кукует грёзой напутствия каждому году любой хворостинки. Одновремённость времён года лояльна в опавших листьях. Вешние короны солнца чередуются проявлением в зеркально-призматическом пространстве. Неиссякаемо зовётся ручей из нег дубравы малышкой голубоглазой в кроватке диковинно-резной. Ровностью очарован зеркальный взгляд орхидеи, ровностью вечера.

ВРЕМЯ—ДУХ  (КАНТАТА)

     Эпиграфы:

     —Отныне Председатель Верховного Совета Сонма Безчисленных Вечностей И Вселенных.—Спирит* поведал о Самом-Самом Верховном Всевышнем!

     —Везде трамбует Он. Вылупит Дракон яйца хорошие.—Сказал Логос об Олицетворении Невероятно-Духовном!

     «Форма Мира и всех содержащихся в нём отдельных вещей упорядочена так. Седьмеричный вид и семидневные сроки необходимы для образования природы человека. И всё прочее имеет седьмеричную природу и вид. Таково число мира, семичастна всякая
форма в нём, семичастен порядок каждой из частей.
Первый ряд во Вселенной—безпримесного мира, имеющий проходы лета и зимы. Второй ряд—звёзд отствет и разрежённость, более блёклый блеск природы. Третий—путь Солнца, обладающий теплом. Четвёртый—Луны возвращающейся, становящейся полной через прибыль и уменьшающейся через убыль. Пятая доля—скопление и мир воздуха, содержащая дожди и молнии, громы и снег, и град, и прочее подобное. Шестая—влажная часть моря, рек, родников, источников и озёр, и солёная и пресная вода, и содержащееся в них тепло—проводник влажного испарения и орошения. Седьмая часть—сама Земля, на которой животные и растения, она кормилица всех существ, поскольку состоит из воды, так как содержит влагу.
     Таким образом, миры Вселенной имеют семичастный порядок, причём миры, находящиеся под Землёй, равны по числу и одинаковы по форме с мирами, находящимися над Землёй. А самобежным круговращением обладают, и обхождения и прохождения вокруг Земли совершая обращение, вот почему: Земля и Олимпийский Мир имеют природу неподвижную, а прочие обладают движением круговращения. Находясь в срединном мире и имея в себе и под собой влажные питательные вещества, Земля парит в воздухе, так что для тех, кто внизу, этот верх—низ, а низ—верх, и так же отстоят друг от друга правая и левая сторона, и вокруг всей Земли дело обстоит таким образом. Так вот, Земля, находясь в середине, и Олимпийский Мир, будучи самым верхним, неподвижны, а Луна, находясь в середине всех прочих частей, расположенных кверху и книзу от неё, гармонически соединяет все прочие элементы,
Которые живут один за счёт другого и в своём беге чередуются, как в эстафете. Они вечно приводятся в движение и сами собой, и Вечносущими Богами. И каждый из них движется своим собственным движением, отличным от иных, причём все находятся в круговращении, но части каждого отличны от всех прочих.
     Звёзды небесные, числом семь, определяют смену времён года поочерёдно. В первую очередь Солнце, а Солнцу следует Луна. Медведица следует Арктуру равным следованием, как и Луна—Солнцу. Плеяды следуют Гиадам, а Ориону—Пёс. Эти звёзды следуют друг другу и противоположны: они совершают свой путь, поочерёдно определяя смену времён года, так что звёзды имеют не одну и ту же остановку пути.
     Ветров опять-таки семь дуновений, при которых они дуют периодически и вызывают незримое движение блуждающим бездыханно, силу дыхания творя. Начало ветров, откуда они происходят, - от тепла. Апелиот, следующий Борей, потом Апарктиас, затем Зефир, за ним Липс, потом Нот, следующий Эвр. Эти семь дуют сообразно с временами года.
    Времён года семь. Вот они: сев, зима, посадка, весна, лето, пора плодов, осень. Между собой они различаются вот чем: сев летом не родит, ни посадка осенью, ни цветение зимой, ни произрастание летом, ни созревание зимой.
     Так и в случае с природой человека есть семь сезонов, которые мы называем возрастами: дитя, ребёнок, отрок, юноша, муж, пожилой старик. Дитя—до семи лет и вырастания зубов; ребёнок—вплоть до половой зрелости, до дважды семи; отрок—вплоть до опушения подбородка, до трижды семи; юноша—вплоть до возрастания всего тела, до четырежды семи; муж—вплоть до сорока девяти лет, до семижды семи; пожилой—вплоть до пятидесяти шести лет, до семижды восьми, а оттоль—старик.
     И сама речь делается членораздельной через семь гласных литер».
     Из Трактата «О седмицах» Гиппократа

     «Это очень многое значит—лет».
     Всевышний

Протуберанец, столпом поднятый, струился
Небыстрым силы завихрением. Сказал
Бог: «Я приду».—Словно из Вихря! Не открылся.
«На месте Время так идёт».—Дух извещал!

А коль струение представить вихревое
Даже Вселенных, тогда Время—Столп Живой,
На Месте Движущийся. Главное—родное
Всего приятие душой каждой родной.

Бог говорил, что «Время—Дух»! Можно представить
Что Он ещё промолвил: «Землями скажу»!
«Сам До Свидания».—Дух Бога решил славить
В таком вот имени! Знал каждую межу.

Есть смысловой клон негативный; ему тоже
нужно уйти из обитания людей,
ибо и античеловечество уж гложет
всё наилучшее налётами страстей.

Дивной Природой бы Планету всю исправить.
Ведь очень чуткие есть хрономиражи.
А Временной Портал сумеет вдруг направить
В Сказках Прозрачных неземные витражи.

Хотя бы что-то на пути к освобожденью
Для человечества; проблем же всех не счесть.
ВОды и рыбы вторят будто бы движенью
Хрононов в Вещую Иллюзию, где весть.

Времени внешнего мельчайшие частицы—
Хрононы. Их процесс обмена сохранит
В Смерти Безсмертие. Земные мастерицы
Знают о том, что вдруг Тончайшее решит.

Процесс хрононами обмена и в субтильном,
Словно и в водах, соприсутствует. Тогда
Кристаллы чудно формируются. В активном
Движенье статика порой заключена.

Пусть вещество тогда хрональное в частицах
И нАна мира соприсутствует. Господь
Сказал: «На Биоколесе основан».—В лицах
Он чует Биоколеса о свете плоть!

Даже на уровне вода молекулярном
Идёт от биоэнергетики. Она—
Природный фильтр. Тогда об Экстраординарном
Времени-Синтезе немыслима вина.

Поле и информационное Планеты
Глобально знает Базу Данных. Так открыть
Можно во Времени для некой Оперетты
И Горизонты Его, чтобы воплотить.

На Оси Времени Вселенные представить
Уже возможно. Из ЭкЕниана шли
Древние предки. Роль тогда можно прославить
О зарождении всех тел, кои пришли.

А опоясывает мощности вращеньем
Вода Глобальная и Космогравитар*.
Родоначальник биосферы она. Мненьем
И родом все мы—из воды. Такой вот дар.

И структурированною вроде водою
Звёзды Сверхновые сияние пошлют.
«Кротовых нор» античастицы уж тропою
Уходят собственной, покой где свой найдут.

«Гидрослова».—Боги представились Такими!
«Мудро—цветок обезграничить».—Дух сказал!
Пусть это Лотос, кой над водами. Земными
Средствами будет ВременнОй такой Портал.

Частью Экениана были Мирового
Извечно люди. Вот такой метаболизм.
Есть и обмена синтез. Кто-то молвил строго:
«Лишь бы растаять».—В Осознанья Классицизм!

Под среду внешнюю адаптор—организм наш.
«Не например возьму, а просто».—Бог изрёк!
О, человечество, ты Космос не покинешь,
Но вникать будешь в каждый Космоса намёк.

«Одно: Безмирное».—Опять эту Идею,
Коя—Безмирное, Всевышний предложил!
Тогда и Время как Безмирное затею
Превыше Мира сознаёт в Восходах Сил.

Господь—Верховного Совета Председатель
Сонмом Вселенных чует каждую тропу
Нюс*: «Я Вас слушаю».—Ему сказал! Ваятель
Времени Личного возносит и страду.

Опять же Время выражают Манвантары
В Его Безмирном Углублении Верхов.
Хронометр знает все свои аксессуары,
Как из стяжания вневременных основ.

«Отсчёт был Наш».—Боги Верховные глаголют!
Отсчёт всегда из Безначальности идёт
Всей Безконечностью. Потом уже откроют
Вселенных новые рождения свой лёт.

«Картины шли Полным Масштабом, - изрекает, -
И Ур встречался Осиянным».—В Ритме Лет!
«Вот это Такты».—Свои Такты извещает
Времени Горнего Верховный Бог Планет!

Бог говорит: «Момент серьёзный—обезпечить
Всем, чем могу Мира Вселенную»! Отсчёт
С ней словно даже растворяется. Путь Млечный
Великим Колом Гравитара всё идёт.

А со 100-частным коррелирует Явленьем
Будто Извечность, ибо это есть число
Равностно равное. Кубическим решеньем
Из четырёх десять декад будто вело.

Равностно равным Манвантары числом могут
Всегда Начало безначально соблюдать,
Ибо четвёртый—всегда первый. Так помогут
Числом динамику Периода являть.

«Я круче», - вновь Афиб* сказал. С ним молодая
Была подруга, да и он был молодой,
Активны волосы. Юдоль словно земная
Всегда сквозит Темой обильно-неземной.

Если представить вновь Безчисленные Тексты
В границах Времени Священные, понять
Возникновение Вселенной можно в жестах
Неких Причин Исходных, чтобы распознать,

Что таковыми могут быть вновь Безначальность
И Безконечность. Ведь Начало—это Путь
В рамках Конкретности Одной. Тогда Спонтанность—
Тоже Причина, чтоб Естественности льнуть.

Так что Естественная Самопроизвольность—
Тоже Причина об Извечности Всего
Как Универсума. Причина—и Раздольность,
Чтоб непонятно даже было отчего.

Причина—Время как Невидимое даже.
Тогда и Время может быть Началом Вех
Об Исключительном Явлении. Обяжет
Так всю Безчисленность Наследий сонм утех.

Да и Безчисленность Наследий есть Причина
Наследья каждого, нет большего из них,
Но есть Особенность о Времени. Кручина—
Тоже Причина, не хватает коль крутых.

«Тогда вокруг всё—потупление».—Бог видит
Всю умалённую фантазию людей,
Кои—по образу лишь собственному. Снидет
Только иллюзия оплошности затей.

Время включило всю Безчисленность Наследий
В Сонма Вселенных всем доступный обиход.
Людям так сложно бывать часто очень в бреде.
Маха Пралайя тогда пусть произойдёт.

«Мой Сон—Верховный».—О Своём Сне Бог признался!
Ночь Бытия ведь наступает с Его Сном.
И сонм Вселенных засыпает. Растворялся
Ночью Великой Сонм, не мысля ни о чём.

Но как представить Манвантары Растворенье
Маха Пралайей? Может быть, это внутри
Сущности Времени? Тогда и изъясненье—
Это возможность написать лишь строчки три.

«Их Дух—Высокий».—О Богах Душа Вселенной
Произнесла! Всевышний Бог Себя назвал:
«Я—Высший Свет»! Тогда печалью откровенной
Вдруг ностальгировать наш мир и пожелал.

А Всё—во Времени, как каждый Универсум.
А Время—Дух. Его возможно не назвать
За Трансцендентностью Отсутствий. Из приветствий
Можно условную исходность извлекать.

Так Безконечное Число строит наитий
Все нисхождения. По мере роста вглубь,
При восхождениях откроются открытий
Снова наития. Нисходит вечно Глубь.

Стало быть, Время—это Вечность Проявлений
И Угасаний, Растворений. Позабыть
Можно иллюзию напрасности горений,
Если нельзя уже стандартность изменить.

Господь немного оглянулся. Ощущенье
Было невидимого воздуха вокруг,
Который резко встречно сдвинулся. Стремленье—
Не завершать уже последний некий круг.

«Сказали только о Любви».—Боги глаголют!
И ничего больше Они не изрекли
Даже в безчисленности Вечностей. Омоют
Все омовения стенания Земли.

«Привыкли: «Слово стало Тайной».—Дух Господень
И Бог-Отец сказали! Тайна проявлять
Себя в дальнейшем ещё будет превосходней,
Чтобы могло Время Безмыслие стяжать.

«Идёт Вращение вкруг Бездны Непрерывной».—
Дух Непрерывной Бездной Космогравитар
Вселенных Сонма Безначально Импульсивной
Пресущей Сущности назвал, словно бы в дар

Всем поколениям Вселенных всех грядущим!
Жерло за некой Безконечностью сквозит
Своим Величием Центрированным. Жгущим
Оно бывает, если не отобразит.

Возможно, Космогравитара Безначальных
Вселенных Вечных Отражением слывёт
И Время Вечное. В чертах каких печальных
Хотя бы что-то Смысл Величья превзойдёт?

Но отвечать нельзя здесь вовсе. Нужно мыслить
Любой душе и безначально ощущать.
Время Из Смерти О Безсмертии тревожно
Величье Сонма Недоступностью мнит знать

Или взаимно отражать. Зеркальность Бездны
Из Зазеркалья возникает своего
Пропасти Мысленной. Немыслимо прелестны
Там Изваяния Восшествия Всего

И Углубления. Транс Времени представить
И Несветимой можно Тьмой Вечности Лет
Леты Забвения. Нельзя перенаправить
Величья Подлинной Легенды лишь ответ.

Величье Выспренней Легенды безответно.
Священных Сонм Писаний только промолчит
От Безконечных всех Вселенных. Лишь инертно
Всё отторжение в бездонность улетит.

А Многоуровневого Ура Гигантский
Пларм* Многогранности Лучения взойдёт
Неизъяснимостью Присутствия. Для странствий
Только лишь Бога Всё Подобное слывёт.

Безотносительности Трансовой Величье
Экстаз рождает Относительности. Сон
Вселенных в Бездну трансцендирован. Обличье
О Нефертити представлял лишь Эхнатон.

Всеми Вселенными мерцающий Свой Посох,
Цветущий Сонмами Познаний Высших Чар,
Бог утверждает над Безбрежностью. А Воздух
Непостижимый веет в Космогравитар.

Жерла Могучего Могущественный Импульс
Числу Безмерному Баланс шлёт. А вокруг
Посоха---Цвет Цветов Великих. Даже Ирис
Самый Изысканный задействует Весь Круг.

«Сроднился с Магией Воздействия Зеркальных
И Призматических Структур Нег Алтарей».—
Господь в Прозрачностях гласил Алтариальных
Среди Высот Величья Времени очей!

Представить Космогравитар Алтариальный
Временем-Духом про Величия Алтарь
Можно. Восход Вселенных Всех Мистериальный
Внимает, Божий открывает что Волхварь*.

«Пускай плетутся».—Молвит Бог! Где-то плетутся,
Ведь тоже надо. Но тогда Время не ждёт,
Но в Нём мгновенно все Глубины обретутся
Таинств Немыслимых, где Лучшее живёт.

«А Код Духовный—КАпак-Бог*».—Об Отце-Боге
В таком вот имени Его промолвил Дух
Святой! Во Времени Безмыслия Чертоге
Вдруг заколдуется Вневременностью слух.

Бог: «Ограничены воздействия причинно».—
Всё ж изрекает! Даже Сам Христос ушёл
Словно в Безвидности. Поэтому пустынно
Мерцает всем вовсе незримый ореол.

Ума бездонна Перспектива—Ума Бога.
Она восходит Негой в Космогравитар
Времени Вечности Незримой. А дорога
Каждой судьбы приемлет свой присущий дар.

Разве ли Жизнь По Пустоте станет согласна
С Великой Пустошью вне Вакуума Снов
О Безпричинности? Лишь Доля непричастна
Времени-Вечности про временный покров.

Большое, в То же Время, Действие Причины
О Легендарном Лейтмотиве Лепестков
Духа Кристального И Чистого Стремнины
Всех Погашения Пространств, Утроб, Веков.

Антоний Сийский: «говори «не стоп», - поведал.
А можно «стоп» сказать. Но Сия будет знать.
Ведь от Сиянья Остов Времени изведал
Возможность негами безпечно обладать.

«Нужно расти неизмеримо».—Посылает
Всевышний заповедь всем Вечностям людей!
И человечество себя вдруг возвышает
Времени-Пневме ради чуткости Идей.

«Рано не встанет».—Бог заметил, что не встанет
Рано Свет Вечности из Мрака Пустоты!
Возможно Вечное Раскрытие, заглянет
Кое за Мира всевозможные черты.

«Тогда Не Время».—Бог Такой оповещает
Дух как Не Время! «Не» есть с литеры большой.
Не Время—Горнее Безвременье. Встречает
Время Его и растворяется за Мглой.

Бог: «Ноль Защиты».—И такую мнит причину
Как умалённое понятие! Тогда
Вся участь Мира беззащитна. Но кручину
Она не ведает, когда прошли года.

Бог: «Ты Священник».—Говорил Духу Безмолвья!
Тексты Священные писать—Удел Его
Через Причастье Невещественное. Кровью
Мнить Невещественной возможно из Всего.

Скрытым Священнический Чин даже бывает
О Православии Надмирном. Говорил:
«Можешь Жрецом стать».—Пневме Бог!  Не исключает
Бог-Дух: «Поэтому нет Лучшего».—Иль мнил!

«Метаистория—Причинностное».—Молвит!
«Я думал Вид».—Её поведал ещё вид!
Метаистория вдруг Пневмою наполнит
Всякий пришедший к осознанью индивид.

«Прорвало нить».—Бог говорил! Разве возможно,
Чтоб вдоль прорвало нить хоть что-то? Нить—она
Весьма ведь переплетена. И осторожно
Нужно сознать, что не порывистость нужна.

Всё обретает Постоянство, Непрерывность—
Нирвану Сущую. Дух Божий говорит:
«Просто, как в Гизе»! Не смущает позитивность.
«Это не все только тревоги».—Предстоит!

Бог: «Очагами Безконечности».—Он видит!
«Короче кошки те».—Зачем-то говорит!
Но разве кто-нибудь хотя бы вдруг предвидит
Нечто грядущее, коль Смысл вдруг упразднит?!

«Это пришлось—Экранизация Кристалла».—
Господь изрёк! Есть такой Времени Кристалл.
«Вечно подходим».—Боги молвят для начала
Из всех безчисленных Безвременья начал!

«Сразу Драконы».—Логос видит Таких Духов,
Так говоря! Глазами текст нужно читать,
Чтоб понимать, чтобы открылись сонмы слухов
Ради того, чтобы присущность постигать.

«Верховный Сонм Моей Печали Я открою».—
Бог повествует! Состраданье ни к чему—
Бывает вроде бы такое. А к Покою
Условно Цайт* стремится только Одному.

Даже и экстраординарные тотемы
Острова Пасхи что-то исподволь возьмут
И приоткроют о Покое. Для Богемы
Как Пресущественной Наития живут.

«Ничто не тленно, - так напишешь».—Обратился
Времени-Духу Всемогущий Властелин
Извечных Вечностей! Ведь временно открылся
Даже Смысл Тленный для рождения долин.

«Какой-то хрен стал самым главным».—Бог заметил
Средь хренов в грядке! Согласован и удел
Обособлений в рамках Времени. Так светел
Каждый, кто искренно во мраке лишь хотел.

«Живёт эфирно Тонкий План».—Бог повествует!
И только вымолвил: «В беседе облака»!
Призвал Он: «Хронописи»! Время вдруг почует
Себя Эфирным Про Эфирные Века.

«На костылях пишет она», - об одной даме
Господь поведал! А написано так Всё,
Кое есть Сущее. В Хрональной даже Гамме
Хронопись ведает и то что-то, и сё.

«Создали клип «По всем ветрам».—Боги вещают!
Тогда и Хронопись видна по всем ветрам.
«И Льва Толстого привело».—Боги встречают!
«Нет упрощения».—Сказал Дух временам!

Всевышний вымолвил: «Нашёл на безконечность»!
На безконечность эту зримую нашёл
Бог нечто вещее. Тогда чистосердечность—
И безконечности хрональный ореол.

«Ходил в пустыньки».—О Себе Бог возглашает!
«Она везде сыграла Времени».—Сказал
О той Он даме! Горизонт событий знает
То, что всегда призрак отсутствий иссякал.

«Ленин» убрать», - некто поведал не к обидам.
Могло быть что-то государственное там,
Где нужно было. А бывать можно друидам,
Если Фон—это принадлежность всем векам.

Нюс: «Говорите все причины».—Предлагает!
А устремлённость Бог направил будто: «В Фон»!
«Лунинец».—Это вроде Сущий затевает,
Если так Лунинец Космический решён!

«В Фильтре».—Прислушался Господь! Лунинец Фильтром
Тогда слывёт! А Фон Космический бывал,
Чтоб появлялся каждый Лунинец. Инстинктом
И человек себя так каждый проявлял.

«В том-то и дело—в Лабиринтах».—Бог Свой импульс
Поведал, если горизонт событий слыл
Внутри Галактики Жерла. Тогда и привкус
Уж невозможен, если чисто сохранил.

Уже нельзя так говорить «через секунды
Одну миллиардную могло произойти
После большого взрыва нечто». Ведь подспудны
Веянья все, коих возможно не найти.

За той границей, горизонт событий реет
Где непрерывно, трудно что-то представлять.
Все умаленья гравитация затеет,
Но ведь нельзя её одну лишь предлагать.

Пусть Гравитация сжимает мириады
Различных сонмов, где так надо, всё же ждёт,
Где надо, наше человечество прохлады,
Если так сразу вся Вселенная придёт.

Сжатое Время—Гравитация Всех Смыслов
Как Концентрация Сентенции среди
Границ событий горизонта, если Числа
Непротяжённостью мерцают впереди.

За горизонт событий Время иссякает,
Быть может. Только нельзя так определять.
Ведь горизонт событий вкруг Жерла встречает
Одну возможность лишь себя знаменовать.

Пускай в Пространстве и во Времени возможно
Перемещение, а способ—пусть удел
Кротовых нор, но всё равно, как непреложно,
Никто ироний умаленья не хотел.

«Итак, летающих объектов—миллионы.
Итак, Всё—Слово».—Отрешённо Дух изрёк!
Кротовых нор есть миллионы. Только стоны
Уже не выкажут какой-нибудь намёк.

Из «нор кротовых» появляются объекты,
Кои летают в виде техники небес.
Так что не нужно утверждать, что все субъекты—
Это один лишь всевозможный перевес.

«Где безусловно? Лишь во Мне».—Бог открывает!
Такая Хронопись Его не умолчит.
«Бог будто рядышком».—Дух Божий извещает,
Если Иллюзия Безвременья царит!

Фотоны словно бы с хрононами в единстве
Рождают сущностное вечностью затей.
Искать начал в мгновенном—не о Материнстве.
А посему-то ни к чему искать страстей.

Плакун-травы лишь мягкий запах и спокойный,
Казалось, что-то нерешённое решит.
Хронопись Бога ли являет безусловный
Аспект неведенья, коль всё же умалит?!

«Группа «Нельзя».—Бог и такую объявляет
Группу «Нельзя»! И: «Верхний лаз».—Он предложил!
«Ушёл на месте», - некто даже извещает.
Так что на месте всегда Хронопись Всех Сил.

«Разоблачение, найди себя».—Всевышний
Рекомендует! Пусть займётся уж само.
Нету возможности заняться им. Давнишний—
призрак причастности—невнятное ярмо.

Бог: «Что случилось?» - Он спросил! Но не ответить
Уж никому. Бог: «В Обрамлённом».—Он сказал,
Что так возможно отвечать! Тогда приветить
Возможно Кронон, обрамленье Кой приял.

«Вот Бог настал».—Пневма поведал! Тогда нужно
Миру всему вокруг Всевышнего Сего
Объединиться, чтобы веянье жемчужно,
Словно вкруг Времени, познало для чего.

«Гаранты Прелести».—Богов Пневма прославил,
Так именуя! Тонкий Кронон—Некий Чин
Ипостасированья. Бог ещё представил:
«Неисчислимых Времён Действия Стремнин»!

Бог молвил: «Не распоряжай».—Заповедь эту,
Чтоб человек, который мыслит, понимал,
Что Всё восходит лишь к Хрональному Сюжету,
Коль мир пристрастий очень много отторгал!

«Вот так Всё близится—Извечностью».—Такое
Нюс Приближение о Будущем гласит!
Тогда и Прошлое и Будущее вскроет
Вдруг Настоящее так, как не упразднит.

А Время Царственное вряд ли промышляет.
Тайм* Королевский Трансцендентностью живёт.
Тьма Несветимая порой усугубляет
Фон Вездесущия, куда Свет странно льнёт.

Неусыпально вроде замкнуты Просторы
В Неизреченное о Крононе Утрат.
Уж никакие не влияют уговоры
На средостения умышленности дат.

Бог: «Не винятся никогда».—Он изрекает
О тонких сущностях! При этом говорит:
«Был же Тибет»! Тонкие сущности, бывает,
Знают, что их всем направленьям укрепит.

Гот: «Выбрось челюсть».—Предложил. Но кто захочет?!
И такой заповеди быть не может впредь.
Ведь Время челюсть собирает, если очень
Ему возможно словно исподволь радеть.

Это ведь вычурно—одни лишь кипарисы
По всему свету иль намёк на их лишь стиль.
Так что уж хуже не придумать. А круизу
Не слыть любому, если время—лишь утиль.

«На Всё идёт Высокий Шторм, но на Планете
Сплошной Воды».—ПророчествУет Пневма вдруг!
А Всё—и Мрак, и Свет, и Пристальность В Сюжете,
И Сферы-Времени Сферичный Знак как Круг.

«Высоких Синтезов Вневременье».—Такое
Определенье Господь вводит в Ипостась!
А Форма Мира, Седьмеричный Вид усвоив,
И в семидневных сроках чутко обрелась.

Бог: «Нужно стать Числом».—Он молвит о Себе же!
Он Абсолютно Равным будет слыть Числом
Непротяжённых Единиц вовсе не реже
Всех представлений о Сферичности кругом.

Уж Число Мира таково. И семичастна
Всякая форма в нём. Порядок из частей
Каждой уж тоже семичастен. А согласна
Каждого ряда во Вселенной суть вестей.

«Награда, - Бог проговорил, - она безмерна», -
Даже тем людям, кои честь не сознают,
Но честно трудятся, не действуя манерно,
Словно бы даже не поймут, куда идут!

«Короче, Мир не пошатнётся».—Успокоил
Этим пророчеством всех Спиритус людей!
«Есть трудовая специальность».—Удостоил
Каждого ищущего, если так верней!

Никто к собраньям ни к каким не призывает.
Но душа каждая живёт, как ей лишь быть
В Высоких Синтезах Вневременья. Бывает,
Что невозможно уж седмицы изъяснить.

А не хватает Призмы Тайма. Он уходит
В Призму Периодом Зеркальных Неких Мер
Ровных Прозрачностей. Порою всё ж находит
Её Фривольных Состояний Аматер.

«Просто живут так все народы—очень честно».—
Бог Всемогущественный Самый говорит!
Тайм Аллегории внедряет повсеместно
Кумиров Вечности для женственных ланит.

Бог: «Бездыханный уже».—Он о Себе молвит.
Стало быть, Вечное Дыхание Его
Весьма пресуще, невещественно. Наполнит
Своим Дыханием Цайт Сущее Всего.

«Нужно про всех: они все были».—О народах
Скажет Всевышний—Баснословный Бог Миров
Неисчерпаемых! Во многих очень кодах
Цайт словно снова возрождается из Слов.

ЛетА Безмирные—они ли лишь остались?
Возможно, много значат только лишь они.
Вне мира видимого лучшие вписались
Ночи вселенские, вселенские и дни.

«Как слышим Тайм, так повествуем».—Боги молвят!
Тайм строят КрОнонов хронОны глубоко
Как Время-Дух. Высотной Хроникой наполнят
ВекА Иллюзию, чтоб было всем легко.

«Это уместно—Преждевременное».—Скажет
О Преждевременном Свершении Всех Эр
Ритму Гармонии Господь! Покорно ляжет
Тогда на Землю Безмятежности Манер.

В Хронике Статуса Безмерных Состояний
Сквозит Безбрежное Вселенское Родство
О Безначальной Безконечности Призваний,
Очарований, Время-Дух коль—Волшебство.

Бог говорил так: «Время вспять».—Ещё когда-то!
Когда-то вишня в одиночестве цвела.
Когда-то не было возможности утратам,
Когда утрата покорения не шла.

«Время познается базоном, - сразу лица,
Прямо как созданные Мною».—Возгласил!
Эта мельчайшая сознания частица—
Всё же вещественна. Иное Смысл сулил.

Бог: «Мини Z».—Провозгласил Цайт Неизвестный!
Тогда базон как неизвестный отлетит.
Есть Невещественности Тайм Весьма Прелестный
Как Время Транса Обусловленных Орбит.

«О, если б Я был Настоящим с повеленьем
Всё прекратить».—Бог негодует! Всё тогда
Как Время-Дух будет Извечным Углубленьем
В Высотной Драмы Безусловные Года.

Бог: «Временам брать Неземным уже возможно».—
Он навевает о земной потуге лет!
О, сколько можно возвещать нам непреложно—
Тем, кто не может осознать потуги свет?!

«Сам впереди без предводительств».—Пояснил Бог,
Что Предводитель Он лишь Собственных Идей
В Духовном Смысле! А коллайдер-ускоритель
Вряд ли разгонит так частицы скоростей.

Гот: «Всему лет».—Благословляет! Возрастанье
Идёт всех душ чрез безначальные года
И безконечные. Тогда к чему роптанье
О необъятности и скорости всегда?!

Скорость Вселенной необъятна, как и Вечность,
Как КрОнон-Дух, если всеобще понимать.
Малых частиц элементарных быстротечность
Начала Вечности не сможет отыскать.

Можно представить о божественных частицах
Лишь в невещественном Предания ключе.
Вроде бы одухотворение есть в лицах
У человечества. Гайст* мнится вообще.

Гот: «В Результате».—Говорит! Всё—в Результате.
А Нюс как Кронон—это тоже Результат.
«Это уже идти не надо».—В каждой дате
Оповещает Бог Иной Конгломерат!

«Один Лишь Лучший».—Пневма Бога именует!
И Цайт—Один Лишь Лучший. Важен пусть Момент.
А Безмоментный Нюс над Вечностью тоскует,
Когда пусть нужен и земной эксперимент.

«Важен Момент Исповедальности».—Бог всё же
Решил вернуться! А Момент—Не Таковой.
Тогда нельзя Исповедальность уж итожить,
Если не стало Подоплёки Неземной.

«Вот это—Тура Отрешённости».—Опять же
Бог хочет Время-Дух от Темы отрешить!
«Лодочка».—Только изрекает! Она ляжет
На воды призрачно, Кантате чтоб уплыть.

Гот: «Нет прощенья».—Сообщает! Если любишь
Ты многих дам прекрасных, слабый человек,
Бог не простит тебе, пока ты не забудешь
Их для других, чтоб начинал Дух Новый Век.

Господь: «Ирония».—Сказал! Не иронично
Можно лишь Драму Похищенья возносить,
Чтоб, человек, не внял ты вовсе поэтично
Тому, что можно вовсе даже не любить.

«Это лишь—хлеба и колодок».—Бог представил!
«Тогда рубеж полон неясности».—Изрёк!
А что с того, что покаянием не правил
Никто на свете, если Бога есть намёк?!

«Я, только Я Один останусь со Свободой
Своей Семьи».—Господь Верховный возгласил!
А человек хочет узнать у всех народов
О том, как Бог Свою Семью лишь сохранил.

«Вот Бог слоняется».—Дух Божий зрит как будто!
Даже слоняются и юноши порой.
Есть свои семьи у людей. Им поминутно
Всем выпадает быть естественностью всей

Беззаповедною. И заповеди вовсе
Могут не слыть уж никакие. Могут быть
Взгляды детей в обворожительную просинь.
Можно стесненья настроений исключить.

«Время—Не Шаг, А Обусловленность».—Направил
Нюс сию мысль. Забыты вовсе зеркала.
А Обусловленность не знала, что исправил
Себя Мир сам, где отражений мысль не шла.

Как всё же сложно быть в Простом, как всё же просто
В Сложном бывать. Не согласуется Удел
Безотносительности, если только вдосталь
Трансформа Мира украшает массы тел.

Вот телеса писать художнику пристало—
Всех дам изысканных, прекрасных телеса,
Кои вне Времени как будто. Но стонало
Чувство художника, встречая их глаза.

Бог: «Всё могу».—Аллах сказал! Брюллов напишет,
Как тела дамского меняется покров.
И вроде очень серебристо даже вышит,
Безотносительно вневременности кров.

Одно, последнее: любая Манвантара
Из Безначальности рождается сама
О Безконечности. Не хватит Миру дара,
Чтоб осознать Бездонность Космоса Ума.

Бездонность Сущностная Гнозиса Преданья
Усугубляет Транс Безмолвья Пустоты
О Трансцендированном Цайте Упованья
Приятной прелести безмирности фаты.

«Из Их Среды».—Пневма Богов Среду навеял!
А Ночь Мистическая плакала огнём
Безкрайних зорь. Период Мира вспять затеял
Вечность Мистерии О Числах Странным Сном.

Равностно-Равное Число не ограничить.
Коль единицу разделить на три, тогда
Всегда в периоде есть три*. Афиб возвысить
Сумел ряд кодов в безпредельные года.

Порой Число всегда пребудет Неизвестным
На Тонком Уровне того, что не свершить.
N—выражение в периоде. Уместным
Мотивом, может, что-то можно пережить.

Двух, четырёх, пяти, восьми код посылает
Ровность пропорций завершённых. Но три, шесть
И семь, и девять завершенье исключают,
Коль единицу делить ими. Вот в чём весть.

Будет ли сотня, миллион ли будет, больше?
Равностно-Равное Число—десять декад.
Но разделение Числа покажет дольше
Безостановочность свершения подряд.

А что Надвременье? Лишь Цайта исступленье
Из Себя вовсе, чтоб подняться над Собой.
А вот Период ВременнОй внутри стремленье
Вектором Мира за его же мнит Судьбой.

«Надо смыкать опровержимое».—Бог скажет!
Опровержимое ли временный рубеж?
Ведь всегда нечто для дальнейшего вдруг ляжет,
Если останется забвения мятеж.

     «Дело в том, что у Нас уже Не Правительство».—Изъяснили Верховные Боги напоследок!
2012
     *Спирит (англ.), *Нюс (греч. (не Нус), *Пневма (греч.)—Дух-Разум.
     *КосмогравитАр—Самая Великая, Центрирующая Безчисленные Вселенные, Чёрная Дыра Космоса.
     *ЭкЕниан—(Океан (неправильное).
     *«Афиб» в замешательстве переписали наоборот: «Пифа», прибавили «гор», получилось «Пифагор». А ведь правильное имя—Афиб, а не «Пифагор». Возможно, что Афиба в доброй древности ещё называли и Высокогором: Афиб Высокогор, то есть Владеющий Верховным Знанием.
     *Маха Пралайя—Великая Вечность Небытия,
Всемирное Растворение. Затем Вселенная вновь рождается к новой Космической Жизни. Число Манвантар Проявления безпредельно, ибо не было первой и не будет последней, так как каждая возрождается из Вечности Периодов Чередования. Каждая состоит из определённого количества миллиардов лет лишь для нашей Солнечной Системы. Но это символически, если представить Безконечное Число Мер Галактик, Вселенных и Измерений.
     *Гигантский Пларм—тоже весьма многоуровневое понятие, вмещающее и плазменное, и структурированное, и прозрачное, и прочее, и прочее Смысловое Состояние Всего как Универсума.
     *Волхварь—Самая Великая Книга Всевышнего о Благодатных Законах Построения Мироздания и Законах ДемиургИи, в неё входят и Вселенарь, и Временарь, в коем Манвантарный Коляды Дар, и другие Книги Трансцендированного Бытия Космоса и Сверхприроды Безымянной Пресущей Сущности.
     *КАпак-Бог—Бог инков. Некто из инков символически именовался этим именем Равного Всевышнего, ибо Бог в Единосущном Единстве Трёх от Центра по Сфере единосущно равен Себе и Ему нет равных. Посему-то имя КАпак или КапАк произносится равно во всех направлениях. Возможно, это единственное равное имя Всемогущего во Вселенной. А Аристотель говорит, что всякое число по сути состоит из непротяжённых единиц и является монадическим. В некотором смысле любое число, абсолютно без негативной тени, является стремлением к Равному Монадическому Числу Бога КАпака. А Святой Дух Всевышнего Господа Бога именовал ещё так: «Всеравный»! То есть Бог в Единосущии Трёх является Абсолютно Единосущно Всеравным в Себе. Богатство Русского ЯзУка (Языка) для Божиих имён неисчерпаемо. При этом тактично допускаются поиски Олицетворения Бога различными народами, Словесно-Духовные Образы Существ и Бога одухотворяются, чем подтверждается Всеобщий Троичный Принцип Извечности Всего Происходящего.
     *КрОнон (греч.), *Цайт (герм.), *Тайм (англ.)–Время. Ипостась Времени как КрОнон открылась мистически, возможно, что Хронос—это неправильно.
     *Гайст (герм.) – Дух.
     *Если единицу разделить на три, то получается ноль целых и три в периоде, то есть деление продолжается до неизвестной безконечности. Также если разделить на шесть, на семь, на девять. Если же единицу разделить на два, то получается ноль целых и пять десятых. Также завершённые числа образуются при делении на четыре, на пять, на восемь.

     Ныне Время индивидуального раскрытия мировоззрения каждой человеческой души в каждом народе. Человек может исповедовать ту, либо иную традицию, но при этом человек имеет право мыслить, переживать и обогащать свой разнообразный познавательный опыт, основываясь на самых разнообразных обрядах, философиях, науках, искусствах, трудах на благо человечества. Время мировоззрения каждой конкретной души уже настало и одно лишь способно раскрыть человечество Природе, Вселенной и Космосу. Ныне возможна Религия как Личный Бог Откровения каждой индивидуальной анИмы, о чём говорили и церковные отцы, приемля уединённый образ жизни.
     Разве можно возносить, как подлинные, только пять описаний разными народами потопа, когда их известны сотни, а были написаны тысячи, но исчезли в угоду непонятно чему, а известные сотни невозможно найти собранными воедино, к сожалению?! Можно подразумевать пять описаний потопа весьма и весьма скромно, чтоб учитывать контекст Личного Бога Откровения каждой индивидуальной души, когда представления безчисленны, а описания, как правило, всегда берутся из некого общего опыта и выдаются за свои пусть даже в хорошем развитии опыта, кому это угодно. А кто-то занят развитием миллиардов вселенных с непревзойдёнными стихиями.

     Но вот некоторые упоминания о потопе:

     «Вы на Мидгарде живёте спокойно, с давних времён, когда мир утвердился, помня из Вед о деяниях Даждьбога, как Он порушил оплоты Кощеев, что на Ближайшей Луне находились. Тарх не позволил коварным Кощеям Мидгард разрушить, как разрушили Дею. Эти Кощеи, правители Серых, сгинули вместе с Луной в получастьи. Но расплатился Мидгард за свободу Даарией, скрытой Великим Потопом. Воды Луны тот Потоп сотворили, на Землю с Небес они радугой пали, ибо Луна раскололась на части, и ратью Сварожичей в Мидгард спустилась.»
     (Из Славяно-Арийских Вед)

     «После Потопа Роды Расы Великой, перешедшие из Даарии на землю Свята Расы, заселили земли, бывшие ранее морским дном. На одной территории совместно проживали как Арийские народы: да’Арийцы и х’Арийцы, так и Славянские народы: Расены и Святорусы».
     (Из Славяно-Арийских Вед)

     «Великий царь упал на свой Блистающий лик и возрыдал. Когда цари собрались, воды уже двинулись. Но народы уже пересекли сухие земли. Они были уже за пределами хлынувшей воды. Цари настигли их в своих виманах и повели в земли Огня и Металла (земля восточная и северная). Метеоры пали ливнем на земли черноликих, но они спали. Говорящие звери, магические стражи, были безмолвны. Владыки недр ожидали приказов, но приказов не было, ибо властелины спали. Воды поднялись и покрыли долины от одного конца Земли до другого. Плоскогорья остались сухими и лоно земли (земля антилопов) тоже. Там обитали те, кто спаслись: люди жёлтого лика и прямого глаза.
     Когда владыки тёмного лика проснулись, они вспомнили о своих виманах, чтобы спастись от поднимающихся вод, но виманы исчезли. Уводимые народы были многочисленны, как звёзды Млечного Пути. Подобно тому, как змий-дракон медленно развёртывает своё тело, так сыны людей, уводимые сынами Мудрости, развернули ряды свои, и распространились, и расширились, подобно несущемуся потоку пресных вод. Многие убоявшиеся погибли в пути, но большинство было спасено.
     Некоторые наиболее могущественные маги тёмных ликов, проснувшись раньше других, начали преследовать тех, кто «ограбил» их и кто находился в последних рядах. Преследователи, грудь и голова которых находились уже под водою, все гнались, пока не погибли все до единого: почва опустилась под их ногами и земля поглотила тех, кто осквернил её.
     Так последний остаток Атлантиды—остров Посейдонис—погиб от вод снизу и огня сверху. Великая гора не переставала изрыгать пламя. Огонь Изрыгающее Чудовище осталось одиноким среди злосчастного острова…»
     (Из Космических Легенд Востока)

      ВЫХОД ИЗ УСЛОВНЫХ ЗАТРУДНЕНИЙ 
                ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ

     Перед человечеством вроде образовалась неразрешимая дилемма: как обрести благостное для всех наслаждение жизнью на Земле и при этом чтобы не было войн, страха перед «кончиной света», чтобы не было возношений ни религиозных, ни каких-либо других кого-то над кем-то?
     Нужно просто найти простые слова, дабы они сами ответили человечеству.
     Необходимо изъять плохой тон понятий, изъять из всех преданий народов «моду» на пророчества о катастрофах и о том, как «нечестивым» будет плохо, а всем «состоятельным» будет хорошо.
     Кто-нибудь ухмыльнётся:
     —Но ведь действительно говорили о крушениях—и крушения, и потопы, и прочее происходило.
     Нужно прекратить развитие этого рынка информации в массах, даже если что-то ужасающее происходило. Но здесь не нужно говорить «даже если что-то ужасающее произойдёт». Надо исключить всё подобное нагнетание психоза на массы людей, даже если кому-то удобно иметь от этого эгоистичную выгоду. Что бы ни случилось, необходимо сохранять спокойствие и трудиться по выходу из случившегося, обтекаемо и тактично объясняя непредвиденное, подбирая мягкие выражения ради вывода людей из сложных ситуаций. Даже плохую погоду нужно очень чувствительно изъяснять.
     Необходимо, чтобы религии убрали «ноты» превосходств якобы по отношению к Правде и Истине. Тогда будет незачем предполагать неправоту тех, или других. Пусть люди житейски философствуют где как хотят.
     Неужели Сверхпричина устраивает разбирательства?!
     Необходимо превращение Мидгарда в Волшебный Сад Созидания И Гармонии Искусств. В стихах наиболее глубоко преподносится эта возможность. Потрясающие достижения уже происходили на нашей Земли в течение миллиардов лет, если даже традиционные Манава Дхарма Шастры говорят, что нынешним Мировым Периодом (который условно равен 1 728 000 лет) управляет Седьмой Ману. Но в любом смысле информация безкрайне многообразна.
     Отягощение Земли асфальтами, бетонными и металлическими мостами, бетонными домами вот-вот безболезненно минует. А люди будут жить в удивительных, сказочных жилищах, которые будут созданы совместно с Высшими Космическими Цивилизациями.
     Важно создавать мысленную ноосферу Земли благостными мыслями человечества, когда подлинные знатоки и мыслители, учёные будут естественно определять правильные места, даже люди сами определятся. Всем хватит места, если будет цениться каждая одухотворённая песчинка. Найдутся очень приятные увлечённости трудом ради познания.
     Ни в коем случае не должно быть какого-то количества основных довлеющих священных писаний. Мириады писаний пусть проистекают из Естественной Жизни Мировой Души, как рождаются тексты и стихи сотен тысяч углублённых писателей, учёных, мыслителей, поэтов и других.
     Ещё и ещё раз хочется повторить: только тогда Космос откроет технологии и возможность заселения планет землянами.
     Отягощённое нигде не должно слыть.
     Пожалуй, понятно, в каком направлении всё будет развиваться.
     Возродятся Древние, Извечные, Неисчерпаемые Наследия без ограничений.
     Мидгард естественно преобразится. «Время пришло», - пропел Игорь Тальков.
     Хорошо, если бы с экранов всей Вселенной произносились только углублённые и возвышенные, хорошие настроения. Есть только Смысл Жизни и Созидание Благородных Искусств, и Очищение Мидгард-Земли. Вот-вот—и уже явятся неожиданные технологии, совершенно безвредные для Освоения Космоса.
     Истинное Человечество, Вы уже пришли.—Желательно так говорить.
     Вечная Вселенная, Вас приветствует Истинное Человечество в Извечном Учении О Вечности Мира!!!
     Каждая Культура Народов пусть развивает свои Первозданные Истоки Извечности, только свои о Сверхприроде Духовной в пределах своих Государств, почитая своих пращуров. Уважение ведь склонно к Уважению.
     Русско-Славяно-Арийской Расе желательно чище и выше увидеть своих Пращуров, без укора кому бы то ни было, без разбирательств с какими бы то ни было другими. И другие поведут себя так. Внутри каждая Генетика неприкосновенна как Божественный Код.
     Наивность хороша. И хорошо, когда нету голодных.
     Божественный Замысел осуществится сам собой, - это естественная логика естественной самопроизвольности благостных событий.
     Человек может уважать Религию Дао и при этом быть в своих поисках выбранной, но не избранной (надо нежно выражаться) дороги.
     Нельзя женщину даже «легкого поведения» называть «свиньёй», это не по мужски. Во всём желательна не грубость, даже с описаниями кольца в носу, а тактичность и вежливость. Предстоит сознаниям потрудиться, легко не сбрасывая наветы о «блудницах». Всю грубость (мягко говоря) надо изъять, чтобы никто никого не называл «недоносками».
     Пожалуйста, добрые люди, не нужно пророчествовать об ужасных бедствиях (чтоб не произносить ещё чего-то лишнего и не угождать рынку таковых страстей). И вы увидите, что аура Земли преобразится, только надо немного потерпеть. Большая Мыслеформа Человечества многое значит. Это же очень просто при очищении среды обитания.
    Всего наилучшего Вам, Вселенная!!!
     «Вот это Программа».—Строго условно говоря, произнёс Самый-Самый Непревзойдённый Всевышний Аллах Безначальных Безбрежностей!
     Представьте, пожалуйста, (для безначальности) миллиарды лет Истинного Человечества. И здесь не при чём чьи бы то ни было «писания».
    Допустим, человек впал в замешательство, а ему некто из германских офицеров говорит: «замешательство, вперёд!» Но этого тоже уже нет.
     Состояние—всегда искренне.
     «После учебники новые», - одна сеньора из Мистического Мира произнесла.
     А Игорь Тальков за несколько минут перед тем, как его убили, ибо мистически явился с этими словами, ещё и так мог сказать: «не выдерживает представление».

СВЯЗЬ СЛОВОМ

     «Мы свои методы не стали открывать».—Произнёс АфилонЕй [нэ] (?)*, представ из Горнего Мира.

«Связь Словом»,—так Афилоней и возглашает!
Его тома рок перекрыл, нам предложив
В многом подмену. Так невнятным убывает
На свете всё. А в Горнем Мире перспектив

Всё продолжается Глубинным Возвышеньем.
И только Горний Мир вмещает чистоту
Роста в Верховном человечества. Сомненьем
Уже не нужно выверять одну тщету.

Математическая точность изъяснений
Во многом вроде ныне скрыта невпопад.
Вроде тревожны непонятности глумлений.
Но всё равно свершится верный звездопад.

«Тца Эмбел».—Спиритус сумел и его вспомнить!
А человечество верховное грядёт
На сей Мидгард, чтоб Землю подлинным наполнить
Строеньем Смыслов, чем Мидгард и превзойдёт.

Тца Эмбел и НеферотнО*—они любили
Друг друга верно и возвышенно порой.
Они сказали, что «Всё свяжется», чтоб мнили
Вязью изысканной Вселенные покой.
2012
     *Быть может, правильно говорить не Аристотель, но Афилоней?
     *Тца Эмбел—(Эхнатон (?).
     *Неферотно—(Нефертити (?).

     Становится тяжело встречать подменные, переписанные в смутные эпохи, переводы, целые тома со сбоями в содержании, даже тома, которые будто бы в целом принадлежат Афилонею [нэ] (Аристотелю), но на самом деле, возможно, стёрта его подлинная философская и математическая мудрость.  Древнегреческий стиль литер изменили на другой стиль написания и надоумили несмышлёных переписать подлинное наследие частой запутанностью, неправильно воспользовавшись «христианством». Дело не в том, что стиль написания литер лучше, или не лучше, а в том, что в той ситуации можно было сделать всё, что угодно. Представьте, гекзаметр имеет определённый размер строчки, а имя «Орфей» вроде нормально вписывается в предлагаемый ныне размер, но если бы было правильное имя ПирисфЕй, а не (Орфей), тогда строчка должна была бы быть выстроена иначе. Стало быть, и тексты Гомера подпали нарушениям содержания. Нарушалась наука, поэзия, ведийские знания, всё настоящее. В древнее человечество внедрялись группы вредителей, которые всё искажали ради достижения своих прихотей, а ныне крайне многое становится забытым, очень многое подлинное смысловое значение разрушено, либо забыто, либо крайне запутано и уже вроде никто не виноват и никто ничего не помнит. Неужели этот вредительский душок действует до сих пор, и свои представления выдавая искажёнными, лишь бы люди во всём подвергались сомнениям?! Человечество, так дальше не пойдёт. Хоть и болезненно, но надо очень постепенно что-то делать по восстановлению справедливости, терпя большие траты времени из-за разрушителей-налетАйлов. А Самый-Самый Верховный Всевышний произнёс такую фразу: «заметают следы». Посмотрите математически выверенные знаки на полях Англии, оставляемые Посланниками Космоса, кои демонстрируют землянам достижения древнейшего человечества, ибо в древних городах эти круги располагались вертикально на площадях, ибо было такое видение. Так что низменный душок очень скоро отлетит от Мидгард-Земли, даже уже отлетел. Вот-вот грядёт новое человечество. Небесные силы найдут возможность скорейшего Преображения Планеты, на коей происходили потрясающие события и ради которых Земля будет сохранена. Геометрические знаки, многогранники, звёзды—это не заслуги неких партий, которые всё приписывают себе, чтобы «блистать» захватом не своих жизней, а следствие наук и искусств древних мыслителей, на что некие партии бросают настораживающую тень. Зачем?! Творчество и науки не подвластны политическим властям, они служат Верховно-Творческим Принципам всего человечества. А правильно ли имя Аристотель? Может быть, АфилонЕй [нэ]? И многие другие имена правильны ли?
Может быть, имя не Сократ, а СмортОн, не Платон, а НОртон? Тяжело столь необъятно-многое подвергать сомнениям, когда так мало возможности для спокойного, уравновешенного утверждения мистического опыта. Первозданная Америка, Индия, Индонезия, Китай, Иран, Африка, Австралия и все народы, сохраните, пожалуйста, свои корневые истоки извечной первозданности!

     Это совсем неправильно, что от смутных эпох, якобы от Русско-Славяно-Арийской Традиции осталось имя «чернобога». В незапамятной древности данной Традиции это имя «чернобог» не существовало. Не было причины для развития якобы «мирового зла». Даже когда о Великом Подлинном Боге говорят, то именуют Его Непостижимым, Неописуемым, Неведомым, Неизреченным, и так далее в апофатическом стиле Богословия, который общепризнан наивысшим. А если о Боге размышляют, как о Неопределимом по причине Его Трансцендентности, то разве логично чрезмерно неистово конкретизировать «чернобога как обязательного антипода», который противостоит Подлинному Богу?! Пожалуй, таковая логика неправильна. Необходимо исключить возможность представления того, что Богу может противостоять некое чуть ли ни космическое зло. Возможно, что от смутных эпох в душе Русско-Славяно-Арийского Народа осталась некоторая рана, которая должна излечиться исключением воплощения в сознаниях некого «мирового зла», либо «чернобога»; его нужно абсолютно отрицать, не обращая внимания даже на подобные якобы мистические явления, нужно избавляться от таковой мистики, ибо таковая ущербная предположительность разрушает порядок углублённых мыслей. Нет никаких интригующих размышлений и подлинности глубины по поводу «мирового зла» и «чернобога». Имена «чернобог, дьявол, шайтан, сатана, бес» и прочие подобные не нужно произносить, чтобы они отпали, как несуществующее, и чтобы не нарастала таковая ненужная мыслеформа в ауре человечества.
     Что же относится к природному мраку ночного неба, либо таинственных бездн и пропастей, «чёрных космодыр» и прочего, - всё это можно обращать в мысленный процесс наук, искусств, философии. С укреплением мысленной ауры Земли, болезненные наветы улетучатся от человечества. Родная, Белая Раса даже всего человечества всех народов, да и другие Расы, ведь уже точно настало время исключить представления о «персонификации нечИстика». Только чёрный цвет кожи не при чём, ведь кровь у всех народов Земли, в общем, одного цвета.
     Периодически некоторым политикам было удобно держать народы «во тьме», но таковая негативная тьма безсмысленна. Безсмысленно дожидаться худшего воплощения чего-то плохого, безсмысленно наращивать в массах таковой ажиотаж ради оправдания чьих-то безудержных амбиций и страстишек.
     Пожалуй, сказанное—довольно просто и понятно.
     Ещё раз можно повторить: о Боге говорят, как о Непознаваемом. Тогда какая логика в том, что так уж измышлена некая шокирующая известность о «чернобоге»?! Негативно-мрачные и безсмысленные дела исчезнут от человечества. И Красная, и Чёрная, и Желтая, и Белая, и другие Расы Космоса могут быть охвачены всеобщим просветлением разумности и насущной необходимости. Возможны драконы, возможны устрашающие действия зверей, угрозы природы, уровни духов, но это другое. Некоторым ближе духи одни, а другим ближе ещё некие духи.
     Досточтимая Душа, извините, пожалуйста, но неподобающе-негативные понятия не были даже произнесены.
     Удивительно то, что минуя цензуры, до наших дней дошли из книжечки «Исповедание православной веры» слова святого Григория Паламы, который пришёл к высоким понятиям и ему ни к чему было увлекаться низменными понятиями, вот эти слова, которые он произносит от имени церковных иерархов:

     —Мы не знаем никакого зла по существу, ни что существовало бы другого начала зла, чем развращение умных существ, которые плохо пользовались богоданной им свободой.

     То есть, по сути дела, Палама от имени иерархов Церкви отказывается исповедовать воплощение какого бы то ни было зла, либо «нечистика».

СЕМЬ ДНЕЙ ВЕДИЙСКОГО ПРЕДАНИЯ (ОДА)

Величье Сводов безконечно созерцанью
Любой Планеты и Звезды, и Тонких Эр,
Ведь Праистоки—в Безначальности. Преданью
Диалектический присущ всегда Манер.

Из Безначальностей любые реют вечно
И Безконечности. Такой вот Смысла Центр.
Центр Смысловой—Основа Времени. Сердечно
Так проявляется живой эксперимент.

Семь Дней Ведийского Предания—Основа
Семи Периодов Верховных Манвантар,
Коль из Высотного Дыхания готова
Представить каждая любой аксессуар.

В чём-то Религии дано перенаправить,
Всегда их нужно даже перенаправлять,
Мировоззренческий характер чтоб представить,
Чрез углубленье безначально представлять.

Пусть слово «вера» даже будто растворится,
Ведь всем известно, что есть Гот. Нужно искать
Мировоззрение извечно. Воплотится
Миролюбивая тогда Эйдосов Рать.

По Углублённой Нарастания Причине
Может сквозить Мировоззренье Эр Любви
Духовной Прелести Познания. Отныне
Всю Безконечность в Безначальности ищи;

Ведь Безначальность порождает Безконечность
Наитьем Смысла Об Извечности Всего
Как Универсума. Тогда чистосердечность—
Эйдоса Вечности приятье Одного.

Среди людей нет первородных, все известны,
Ибо всегда рождались первыми на свет
Будто бы даже в Безначальность. А прелестны
Так постулирования про каждый след.

Коновязь Солнца—это Камень. Пусть начало
Его такое. Но безчисленность начал
Всегда гласит о Безначальности, чтоб стало
То, ВременнОй что направляет вдруг Портал,

Как каждый в Вечности, всецело устремлённым.
То—это Сущность Безымянная Природ
О Сверхпричине. Лейтмотивом Восхищённым
Только и может процветать каждый народ.

Бог—Император Безначальностей Безбрежных
О Безконечностях Бездн Выспренних Глубин
Дестума Звёздного ЭкЕниана, Нежных
Искусств Создания Немыслимых Картин,

Зорь Ликования Сладчайшая Отрада—
Это Всевышний, это имя Его Нег.
Для всех Вселенных высочайшая награда—
От Бога чуять Поэтический Побег.

Пусть День-Период Первый—Сущая Идея
О Безначальности. Второй Период-День—
О Безконечности Идея. Эпопея—
Третий Период-День и всех Вселенных Тень

Драмы Космической Сознания В Верховном,
Коль в Безначальности рождаются Миры
О Безконечности в Извечном, в Баснословном
Чтобы Наследии являлись все дары.

Четвёртый День-Период—Ночи Осознанье
Утробой Вечности Стенания Про Свет.
А День-Период Пятый—Высшее Желанье
О Всеединстве Аллегорий Высших Лет.

Шестой Период-День—Всех Лет Объединитель
В Высь Необъятную И Глубь. Но родились
ЛетА от Смысла Центрового. Восхититель—
Седьмой Период-День, чтоб Бездны все сошлись

Как Аллегории в Верховную Безбрежность
О Проявлениях Возвышенных Искусств
Принципов Творчества. Понятий хрупких нежность
Трактует вечно Суть несметно-разных чувств.

Трактуйте Семь Ночей Пралайи—Растворенья
Ритмов Космических Рождений, леги все
И все легини! И трактуйте расхожденья
Принципов ради Широты Во Всей Красе.

«Арлеги, верно».—Обратился Бог к Арлегам
Земель Небесных! Говорит: «Получишь сонм».—
Арлегу Вечности как Образу». Утехам
На Высшем Уровне способствует и Шторм.

«Вот это да: сплошные спальни!»—Удивился
Даже Всевышний! Но, о, Боже, Вы есть Род.
А посему плодятся все, чтоб окрылился
Лишь каждый честный в Мироздании народ.

«Думай Началом Безконечности В Причинах
О Безначальности».—Бог заповедь послал
Живому Миру Вещей Вечности! В Кумирах
Капищ Себя Дух Высшей Сферой проявлял.

Семь Дней как Эра Трансцендентная бывает
Как Нерождённая, она и не родит,
Ибо число семь таково. Каждый встречает
Период-Ночь, как Бытие не умалит.

Бог: «Крайне важен каждый Час».—Бог повествует!
Ибо вошли двадцать четыре все в Предел
По Соответствиям Надмирным. А почует
Это возможность, чрез людей чтобы Бог пел.

«И стал Великим».—Наконец Бог проявляет
Своё Величие уже, как никогда!
Но человечества величие встречает
Бога Величье устроением в года.

«Что б ни сказал, ничто не встретится».—Бог видит,
Что человечество так медленно растёт.
«Высокомерный».—Бог Себя назвал! Предвидит
Людской род, что Вечность Земли уже грядёт.

«Ну, хоть не мерами».—Бог скажет! Измеренья—
Лишь человеческие. Бог не знает мер
Из наслаждений о Безмерности. Стремленья
Присущи людям, но не Господа Манер.

«Запись нескоро Я записывал».—Признался
Бог! А тогда Семь Дней-Периодов слывут,
Как Семь Периодов-Ночей, чтоб состоялся
Каждой Покорности Возвышенной Уют.

«Словно Все в Силе».—О Себе Боги вещают!
Каждому легу—расширения удел
О всех прекрасных очень Принципах, бывают
Где все Искусства совершенствованья тел.

Бог объясняет: «Ни подтекста, напрямую»!
К чему идём, к тому придём за той чертой—
За пограномой весьма крайней. Ни в какую
Не согласуется умышленность с мечтой.

«Вот и возьми, что ты есть форма».—Заповедал
Бог человеку! Человек тогда и взял.
Но не предпримет осознание опеку,
Коль «Юрай Хип» не пропоёт ему «финал».

«Для Караваджо Я—Лютнист».—Господь промолвил!
Можно безстрастно осознать. Покорность Лет
Льнёт о Мелодии, чтоб Бог ещё исполнил
Вновь Песни лучшие, закат где и рассвет.

В чём Девяти Дней подоплёка? В том, что Вечность
Принцип Троичности хранит как Рождество
И как Рождение Исконности. Безпечность
Дарит порою Воссозданья Волшебство.

«Так по Судьбе всегда спокойно».—Провиденье
Определяет Спирит! Всем Наследьям быть
Чрез очищение. Глубинное томленье—
В том, чтобы всякое терзанье исключить.

«Тень».—Бог изрёк! Усугублять только не нужно.
Иначе можно впасть в плохую даже тень.
А Тень возможна Кулуальная. Жемчужно
Так возрождается из Тени лёгкий День.

Бог обиняк послал: «Подробности»! Растенья
Элементарными частицами полны,
Полны и люди, и животные. Вращенья
Проистекают из Энергий Глубины.

«Сразу момент опровержения».—Бог видит
Новой строкой о предыдущих! Пострадать
Можно душе любой немного. Не обидит,
Душа прекрасная, Вас лишняя печать.

«Большего нет, чем Изумительное».—Вскроет
Раздумье это снова Бог! Произойдёт
Пусть Изумительное, если успокоит
Это кого-то, когда Лучшая придёт.

Видите, литерами можно как большими
Всё углублять до Многогранности Структур
Сути Строения, Мирами жить Иными,
Непревзойдёнными Влияньями Культур.

Термин «Творенье» не всегда уж совпадает
О Многогранных Возрожденьях Бытия
Многополярной Произвольности. Теряет
Себя всегда только одна лишь колея.

ЛИлой* обыгрывать желанно быстротечно
Концепций разных заскучавшие пути,
Чтобы Пространство дальше шло пустоконечно
Совсем уж Новым Днём-Периодом взойти.

Провозгласил Вечнопрекрасный Сущий: «Выше
Не установлено»! Он знает, что сказал.
Он даже раньше повторял словно бы: «Тише»!
Но разве кто-то тишину совсем не знал?!

«О Семи Днях—Пустой Удел».—Бог повествует!
Пустой Удел—это Отсутствие Его
Как Необъятного. Поэтому тоскует
Мадмуазель, если не слыло ничего.

Бог: «Эполеты».—Говорил давно когда-то!
Партнёра, может быть, блюла мадмуазель
И созерцала эполеты. А цитатам
Возможно быть, когда была паре постель.

А ЛЕта Сто Сорок Четыре Описанью
Тоже подвластны, человечество придёт
Когда к Безсмертию О Веке. Распознанью
Тогда и Девять Дней Недели явят Лёт.

«Что Мне сказать?» - Бог вопросил! Скажите, Отче
Сонма Вселенных, что Вам очень хорошо,
Что чрез Безмерность Наслажденья очень прочен
Покой Безбрежности Души Вашей Большой.

Ваши Галактик Мириады Былью стали
Уже в Век Нынешний. Земные дни для них—
Самое слабое мерцание. Искали
Земные дни ограничений лишь одних.

«Спустя Века, Мои Пространства нарастают
Внутрь тех же самых, но ушедших».—Изъяснил
Это Всевышний! Так, пожалуй, воспаряют
Ученья Вечности И Пренебесных Сил.

«Время—Закон».—Бог Безначальный утверждает!
Тогда какие вдруг откроются пути,
Если Ирония Безсмертия не чает
Глубинный Уровень Предвечности найти?

Мэн: «везде десять тысяч дней», - левой рукою
Книгу держа, он замечает из неё
В Духовном Мире. Но какою же тропою
Их описать, коль ограничить бытиё?

Если б за десять тысяч дней в их символичном
Самом значении рожденье описать
Новой галактики с Землёю, в поэтичном
Только лишь стиле и придётся толковать.

Но десять тысяч знаменует лишь начало,
Числом являясь таковым, чему дано
Уж объяснение. Поэтому пристало
Бытью всё то, что только Свыше решено.

Но перейдя на десять тысяч дней, возможно
Вечностей десять тысяч сонмом описать.
И чтоб  неделя была—десять дней. Но сложно
Тогда в религию сознанья замыкать.

Так и семь дней—это ещё не проявленье
Декады Целостной Идеи Обо Всём
Как Универсуме. Останется сомненье:
А размышляющие вдруг тогда при чём?!

«Нам не дано до половины».—Боги шутят!
Смысл—исключенье предыдущего всегда
Для продолжения впоследствии. Научат
Только лишь Боги, прекратилась чтоб беда.

«Я—Точный Стиль».—Бог именуется! Религий
О Точном Стиле остаётся только ждать.
Но изначально тогда выступят мотыги,
Чтобы среду случайной тьмой не засорять.

Ведь человечества сознанье отказалось
монстра выращивать пусть в Ноосфере дум
грёзами мрачными. Но трепетно вписалось
в Наследья Чистые, что мнит Всевышний Ум.

Бог: «Глубина—она Кромешная».—Он скажет,
Но в позитивном лишь ключе! Кромешность Тьмы
Как Позитивно-Исключительное ляжет
В Сознанье Мира Богов чествовать Умы.

Взять из Традиции Английской слово Спирит—
И этим тамошние души покорять, -
Это не нужно современникам. А вырыт
Пусть даже Космогравитар Силой подстать.
2012
     *«Арлеги»—слово значительно наиболее древнее, нежели слово «Архангелы». Ныне Безчисленные Мировые Наследия могут безбрежно наделять Образы Смыслами. Может быть Арлег Невещественного Мрака, либо Арлег Безбрежного Света, либо Арлег Сверхприроды Познания, и сколько угодно далее. Необходимо, чтобы вернулись Капища и Кумирни Познаний с премногими Ведийскими Ипостасями.
     *Лила (санск.)—Божественная Игра.

ЕСТЬ СЕМЬ ДНЕЙ-ЭПОХ ВЕДИЙСКОЙ ТАЙНЫ

«Каждый Четвёртый День—посередине».—
Бог изрекает! Есть Семь Дней-Эпох
Ведийской Тайны. В Среднем Её Чине—
Центр Коловрата и Вселенной Вздох.
2013

ВСЕЛЕННАЯ СОСТОИТ ИЗ ЧЕТЫРЁХ КУБИЧЕСКИХ ЧИСЕЛ

     Четыре кубических числа, из которых состоит Вселенная, образуются в десяти пропорциях.

     1+2+3+4=10. Кубическая 1=1, 2=8, 3=27, 4=64. 1+8+27+64=100. То есть 100—это десять декад проявленной Вселенной.

Числа кубических четыре вновь готовы
Образоваться уже снова в десяти
Своей присущности пропорциях. Так новы
Снова Вселенной возрождения в пути.

А это просто так, как если бы представить
Непротяжённое Число Одним Путём
Без Осознания Движения, чтоб править
Числу спокойно абсолютно обо Всём

Как Универсуме Всех Прочих Исчислений
Неисчислимого, когда Начало мнит
Бывать любым Секстиллионом. Ведь из мнений
Ноль завершения Числа снова Всё длит.

Числа кубических четыре составляют
Мира Вселенную. Так состоит она
Из этих чисел. Потому не убывают
Непротяжённых Исчислений Глубина.

Искать возможно Манвантару в Исчисленьях,
Коль единица идёт снова за нулём,
Второй уж будучи. Законом Трёх в решеньях
Всё отпускается так, словно нипочём.

Стало быть, ноль первой декады разумеют
Тоже начальным в безначальности, когда
Он единицу предваряет. Тяготеют
Без веса числа, а потом течёт вода.
2013


         «Я в чём-то прерываю кого-то?» -
        Спросил у человечества Самый-Самый
             Всемогущественный Всевышний
            Безчисленного Сонма Вселенных!


    «Я должен сказать, как Русский Поэт 
        смотрит Истину, вносит в Неё всё 
                ощутимое».—
   Гласом Безмолвия поведал Божий Дух как Русский
 Поэт о Себе 14 июня 1991 года ночью в русской избе
     деревни Терпигорье Вышне-Волоцкого района
Тверской губернии, чем вывел из сна. Записано ночью.


С ЧИСТЫМ ЛИШЬ ЛИСТОМ

Есть то, что вовсе не явилось Пустотою,
Что не представит ни Начало, ни Конец,
Не будет Смертью и не будет Полнотою,
Не мнит Скопленья и Рассеиванья. Жрец

Тому чему-то уж Дряхления не видит.
Это не мыслить и не думать, и ни в чём
Не находить возможно; путь то не завидит,
Ибо дорога абсолютно не при чём.

В том ничему уже не следовать возможно
И не усердствовать. Тогда назвать ли то
Вдруг Безмятежностью? Пожалуй, осторожно
Можно остаться только с чистым лишь листом.

В Эфире Времени нет сроков, что известно.
Но нечто то не мнит и Времени Эфир
Как Очень Тоненькое. Вряд ли ждёт прелестно
За самым тоненьким стеклом нечто Пампир*.
2013
     *Пампир—(Памир).

МОЖНО БЫТЬ И ВЕДИЙСКОЙ ИНТРИГЕ

     На окраине города появился Леший с клюкой, на которую, слегка идя, опирался; он был одет в мужской костюм слегка тёмного цвета и сказал странную фразу: «книгу материалов убийц». Ещё раньше один человек из Духовного Мира произнёс следующую неожиданную информацию: «снежный человек больше нас».

«Посигналить был должен*».—О Лешем,
Кой свои руки просто сложил
На груди, сказал Дух! Он о прежнем
Костромских лесов—Леший* бы был.

Но в других местах Леший о книге
молвил некой. Прискорбно весьма.
Можно быть и ведийской интриге,
Положительны если слова.
2013
     *Отзыв Духовного Мира на телепередачу о Леших костромской области.
     *Леший—это не злой дух, а личность определённого рода знаний.

ПУСТОТА КАК СУЩЕЕ

     «Кроме сущего ничего другого нет. Следовательно, оно не может двигаться. Или по-другому. В сущем совершенно нет пустоты, так как пустота ничто, а ничто не могло бы быть. Стало быть, сущее не движется: раз нет пустоты, ему некуда отодвинуться».
     Мелисс

Но Пустоту можно представить Наполненьем
Самого Сущего. Тогда и Пустота
И само Сущее едины. Восхожденьем
Вселенским можно и не грезить, коль чиста

Сущего сущностная вроде предпосылка.
А потому-то Универсум недвижим.
Ничто отсутствует. Неведома ухмылка
О Пустоте. Есть невещественный налим.

Есть Невещественное Формы Представленье,
Чем отношенье к Универсуму дано
Как к Сущей Пустоши Всеведенья. Движенье
Пусть исключается, коль Всё не сплетено.
2013

ХОТЕЛОСЬ БЫТЬ ПОБОЛЬШЕ СРЕДНЕГО

Властей земных есть и такое завершенье—
самый большой на свете фаллос. Так что уж
вроде продумано. Какое же томленье
тогда должно быть, чтоб дождаться дамских душ?

Одно—фатальное. Не станет безучастье
глумиться прихотью за бранной кутерьмой.
Мужской же фаллос продиктует лишь согласье
самой прекрасной даме, чтоб была собой.

Упорный вид—и уж нормально. Но не так-то
здесь упростить легко. Ведь всем хотелось быть
побольше среднего, чтоб самым важным тактом
жизнь утвердить; а если нужно, то родить.

Даме расслабиться легко, когда вращаться
она сумеет, как захочет. Созерцать
её джентльмену хорошо. Лишь изумляться
всем лицам можно, либо можно ублажать.
 
Ты любишь самую прекрасную; не можешь
к ней подойти и завязать крутой роман,
ибо ты «зайчик» для неё. Так что поможешь
её партнёра восхвалять, свой мня изъян.

В том и фатальность, что одни несовпаденья
в сей жизни вроде бы предписаны тебе,
страдалец хрупкий. Окунись тогда в решенья
Горних Реальностей, исправить чтоб Судьбе.

Дадут ли быть на свете фаллосу большому?
Только тогда, когда он служит не тому,
Чему положено. Такому вот лихому
Вряд ли красавица доверится всему.
2013

НАЧАЛО ПЕСНИ*

Дай! А у тебя такие волосы!
Дай, дай же мне закрыться в них!
Дай! И пышногрудая—ты в образе,
Чтоб шёл нектар с сосков густых!

Талия хрупкая, активные
Бёдра наполнены мечтой,
Чтоб страсть была бы очень сильная
Об обладании тобой.
2013
     *Первые две строчки напел парень из Мистического Мира в видении. Стало быть, Мистический Мир безконечно богат песнями на всякий нужный час.

СТО ДНЕЙ ВСЕЛЕННОЙ ВЕЧНОЙ ПЕСНИ

     «Вселенная состоит из четырёх кубических чисел, которые образуются в десяти пропорциях. Целое и все вещи определены тремя: начало, середина и конец содержат число целого и при этом троицу».
     Афибики (пифагорики)

     «Приход специально на Землю, как дети этого хотят. Я приду в Значении. Миловидно видно, что Я готов. Люблю по Силе, как яблочко».
     Верховный Бог

Господь: «Сто Дней».—Число Вселенной Он вещает,
Когда Вселенная вмещает Сферы Все
О Безначальности В Безмерность, воспаряет
Когда Вселенная в Немыслимой Красе

Из Первозданности Сознания Гармоний
Как Совершенного Преданья Вечных Эр
В Произростание Возвышенных Агоний,
Чтоб наслаждались Былью Радуги Всех Сфер!

Сие могло бы быть Великим Самым Смыслом—
Осуществленье Совершенного Числа
Чрез Антиномию воздействия, где Числа—
Это декады все Троичного Ума.

Бог: «Безгранична Жизнь ЭкЕниана».—Молвит!
Тогда Экениан Числа Верховных Дней
Внутри наполнен безконечно и наполнит
Он всю Вселенную рождением детей.

Дней Перекрёсток—это Новая Идея,
Словно бы Дни Весьма Великих Манвантар
Могут стекаться в Перекрёсток, Эпопея
Где разрешается в Центральный Смыслов Дар.

Вроде Величья Изначальность—вот Основа
Явленьям Всем Необозримым Изнутри
Преданья Сущности. Тогда уже готова
И Неизбежности Идея. Так что зри,

О, человек, своё естественное Нюса
Оповещение на всякий данный миг,
В чём Неизбежность Аллегории. Для руса
Каждый миг—новый, если только он постиг.

А Центр Мотива разукрашен Прозябаньем
Числа Вневременья Сознания Внутри
Опровержимости. Поэтому Преданьем
Даже, возможно, ничего не говори.

А Самобежное Миров Круговращенье
Проистекает Сложным Импульсом Частот
Длины Различной Волновой Структуры. Мненье
Тогда различно ото всех произойдёт.

Рост Сферы Временем Надмирность постигает.
Но всё ж кубических числа четыре ткут
Для десяти пропорций То, что наполняет
Конец, начало, середину. И живут

Тогда возможности кубических-то чисел
Как четырёх, пресуществлялись чтоб Сто Дней
В Вечную Песню, Бог которую б возвысил,
Культура Времени чтоб славилась о Ней.

Сто Дней Великого Наследия Вселенной—
Самые важные в Стеченьях Тонких Эр
Прелести Вечности Безсмертия. Мгновенной
Не может Песня быть, лишь Божий мня пример.

«В этом Дня нет—в оповещении».—Бог молвит!
Сто Манвантар слывут пусть сами по себе
Как Сто Эонов Совокупности. Укромней,
Если никто не потревожится о Сне

Каждой пусть сотенной Пралайи. Сто Дней мыслить
Лучше в Часах Непродолжительности, чтоб
Соизмереньями Эр Звёздных глубже числить
Бездны возможностей Немыслимых Утроб.

Ноль Мирового Пути Вакуума полно
Бездонность Сущностную вяло ощутит,
Когда Невнятная Затейливость укромно
Участь Предания возвышенно сместит.

Вращенье—часики, когда бы было сложно
Представить Эр Глубоких Звёздные Часы.
Всё же пускай таится Бездна непреложно,
Существований чтоб покоились Весы.

Но переброски ли глубин существованья
Тёмной материи на судьбы многих лет
Явят все проблески путей знаменованья
О появлении людей только на свет?

Небо Дыханья—без пространственного света.
Тогда Дыханье только Божье могло б быть.
Даже и тёмная энергия ответа
Могла бы вовсе не сыскать, чтобы забыть.

Тёмной материи каркас—для удержанья
Структуры Космоса, чтоб действовать внутри
Сферам галактик и созвездий. Обладанья
Хватит на всех существ, вновь что ни говори.

Тёмной энергией Вселенной расширенье
Вроде дано. Но сложно чувствовать лишь раж
Неявной сферы направлений. Ощущенье
Не строит слишком конструктивный репортаж.

Армады призрачных строений и прозрачных—
Весьма громадные. Из них ли Бог придёт?
Но он придёт в оповещениях парадных,
Культура Вечности когда произойдёт.

Культура Вечности нужна—одно—и только,
Как дети этого хотят. Но сознают
Они душой выше сознания. Настолько
Они Значение тогда и обретут.

По Циферблату Безконечности проходят
Сизые Вечности Кромешной Пустоты.
А Бог лишь любит Своё яблочко, находят
Когда и дети своих яблочков мечты.

«Вот что наследует—Неявное»..—Вселенной
Бог заповедал—даже сонму всех миров!
Если Приход Бога умышлен, то лишь внемля
Можно Значение понять Его же Слов.

Район—Один—даже и это, - Либеральных
Созвездий Ясности Хрустальных Теремов
И Призматических, И Сельских. Легендарных
Хватает вроде Совокупности Веков.

«Видим: расставить надо, быстренько».—Дух видит
Ансамбли арок и колонн, архитектур;
Может, резьбы и изб, и весей! Он предвидит
Свет в Окружении Сверхчувственных Структур.

«И даже Бог в совете может не признаться.
Он уже сделал Чудеса».—Нюс изрекал!
Бог Миловидный уж не станет состязаться
С сонмом пусть призраков, которых не искал.

«На Устроение».—Призвал Бог Мирозданье,
Чтоб Мироздание Пришествие Его
Само устроило! По-детски обладанье
Проще представить Смыслом Вещего Всего.

Число квадратное и первое, конечно, -
Равностно равное число. По Силе Бог
Любит, пожалуй. А стенанье быстротечно
Каждой души, если возможен ей итог.

«Открыты в Сонме Аллегорий».—Признаются
Боги Глубинные Верховных Недр Низов!
Это Единство Их. И в Песне всё поются
Все продолжения рассветов, вечеров.

Вечная Песня, лейся даже сквозь Агоний
Обожествление! Всевышний о Себе:
«Ведь много Молодости»! Время уж не стонет,
Когда и дети в своей собственной мольбе.

«Три Обращения».—Назвались Боги снова!
Тогда кубических числА четыре ждут,
Ста Дней что Миссия условностью готова,
Иль безусловностью, коль зряче души льнут.

«Хозяин—Вид».—Оповестил Бог Вид Свой Чуткий!
Молвил: «Магически Я мню»! И вопросил:
«Проще ли Тело?» Его Тело—Некий Юркий
Дух Представления, коль вновь Он ворожил.

Бог: «Звучит Космос».—Слышит Он! МУзыч, пожалуй,—
Это Сам Бог, это и Космос может быть,
И строй художественный, замысел. Октавой
Произведение Искусства может длить

Музыч в Иные Измеренья и Октавы.
Бог изрекает: «Вверх Туманами»! Он вверх
Подвижен, стало быть, Туманами для Славы
Ещё неведомой; никто ведь не поверг.

Направлен Принцип Грёз в Космические Тайны.
Может быть, Богу к человечеству прийти
Нужно в Туманностях Космических? Случайны
Людей понятия порой, коль не найти.

«Всё будет в Плане Измеримости Безмерной.
Нептун, рассказывают шёпотом».—Напел
Нептуну Музыч-Бог! И в Стати Эфемерной
Снова вздымается туда, куда хотел.

«В Одном не ждут, ждут в Тьмах Несметных».—Поясняет
Господь сие, чтобы понять люди смогли
Из безграничных ощущений, что встречает
Душа любая, но в Едином от Земли!

А в Мир Достигнутых Конкретностей вступают
Души все после, когда тело превзойдёт
Каждой души. Тогда вот люди и узнают
Тот Индивидуум, Кой знал их душ полёт.

Индифферентно относиться можно к Драме
Осуществления. Но Бог—не из людей,
кои естественны в страстях, где каждый к даме
своей относится в любви пусть лучшей всей.

Эйдос как Мрак Невосходимый—он вернее,
Ибо скрывает Невещественный он Свет
Тайной Энергией Пространства. Так живее
Чрез Философскую Науку льнёт Сюжет.

«Представь, что сложно».—Заповедал Бог! Лишенье
Всё же в Пространстве ощутимо. Фокус мнит
Своё повсюду и диктует искривленье
В себя пространства, где неведомо хранит.

Фокус пространство искривленья увлекает
В суть гравитации немыслимой. Сказать
Можно об Эхе том, которое теряет
В себе созвездия, чтоб там своё плетать.

Самое Нижнее Космическое Эхо—
В ЛУне, кой знает Горизонт Событий свой.
«За Круглым Делом».—Бог изрёк не о помехах!
«Нет выше дела».—Молвил Свой снова Устой!

«Выжжено поле тонкой грани».—Он лирично
Гласить продолжил! Может, внутрь поле вошло
За Горизонт Событий в Лун. А поэтично
Ста Дней Число нечто неявное вело.

«Десять Систем».—Бог предлагает рассмотренье
О десяти декадах Ста Дней! Изложить
Здесь невозможно, ибо сразу искривленье
Пространства в Фокус не захочет пощадить.

«Ибо идёт приготовление: за персов».—
Удостоверил Бог! Спокойней уж тогда.
Система первая—их утварь. От их следствий,
Возможно, даже исчезала вся беда.

«Слишком возвышен Мой уют».—Аллах вещает
Уют Гармоний Своих Собственных! Изрёк:
«Вот где червлёно»! И Система наступает
Уже вторая: Вид Вселенной явил прок.

«И Связь Духовная».—Быть может, Бог навеял
Идею Связи ДуховствУющей! Сказал:
«И бум Процессора»! А люд плато затеял
Для Пирамид, как и Процессор диктовал.

В Основе—Мера Величин. Третья ль Система?
Слишком сие скоропалительно весьма.
Только лишь десять Манвантар—Системы Тема.
Тогда должны быть многочисленны тома.

Даже Безвременной Дороге непонятно
Куда продолжиться. А Сикоморы ждут.
Диалектична ведь Религия. Приятно
Квадрат Магический* декадой обретут.
2013
     *Магические Квадраты—квадратные таблицы натуральных чисел (с одинаковым количеством строк и столбцов), имеющие одну и ту же сумму чисел по всем строкам, столбцам и диагоналям. Магический Квадрат Бога ДЕста—это квадрат, состоящий из девяти меньших квадратов внутри, а сам как бы является нулевым, либо десятым. В любом случае он выражает единицу себя. Древо Космоса Иггдрасиль тоже состоит из девяти сфер, пребывающих в объединяющей Десятой Сфере, либо Нулевой. Внешнее соединение единицы и нуля организуют число десять. Ум Космоса в Первом пантеоне является Разумом, а в Десятом Пантеоне—ДЕстумом. Удесятерённая декада Космоса, образующаяся четырьмя кубическими числами, даёт раскрытие безчисленных построений миров. Во всей Вселенной нет такой системы, как Система Совокупности Цифири И Рун Божественных Пантеонов, данная Извечностью Самой Вечности. Эту Систему долго-долго нужно было бы вписывать в Сто Вечных Дней Безсмертного Устроения Мироздания, которые чередуются со Ста Ночами Пралайи—Всемирного Растворения Всего Видимого и нарастают из Безначальности в Безконечность, из чего существует Абсолютно Сущностная Бездонность Умозрительно-Сферической Бездны. Это не просто какой-то взрыв, претендующий на начало появления Вселенной. Это Безгранично-Долгое Описание Неописуемого, с проистекающими смысловыми частицами и компонентами, направленными внутрь превосходяще-невещественного осознания Абсолютной Сокровенности.

ИДЁТ ДУДА

     «Не сносить».
     (?)

«Идёт дуда».—Бог говорит! А за дудою
Идут красавицы и мало ль кто идёт
В роще берёзовой. И каждою тропою
Кто-нибудь что-то обретает, обретёт.

Можно не думать, если импульс посылает
Всевышний Сам. Можно оттаять сизым мглам;
Белым берёзам можно чувствовать, как тает
Дуды мелодия красавиц всех глазам.

«А что идёт?» - Спросил Господь! Уже известно.
Идёт дуда. А, может, кто-то её скрыл.
Но ни одна не улыбается прелестно
Обворожительная дива, как без сил.

«Буду писать дудой рассветы».—Бог признался!
Стало быть, Бог идёт с дудой, словно бы Он
Весь зачарован белой рощей. Но боялся
Его берёзы каждой трепетный покой.

«Не будет сил».—И о Себе Господь промолвил!
Со стороны можно понять, что все цветут.
Со стороны, может быть, кто-нибудь запомнил,
Что все красавицы Всевышнего найдут.

«Идёт Никто».—Бог говорит! Но непонятно.
Возможно, что Бога никто не узнаёт,
А Он идёт хотя б немного. Вероятно,
Что безразличие дорогу не найдёт.

«Вижу впервые Человека».—Произносит
Господь о Ком-то, иль играет на дуде!
Но видит Он лишь. И красавиц всех возносит
Волшебной мыслью к наслаждений высоте.
2013

ГЕРМОНЕСИКИ—УЧЕНИКИ
ГЕРМОНЕСАРХА-ХРИСТА

     —Я даже не знаю, как идти; надо присматриваться; не знаю, как Я живу теперь. Если тебе не было обидно, то не суди, ибо крайне серебро обезпечено. И сколько поднялось незаметностей.—Говорит Гермонесарх Своим ученикам настоящего времени!

«Хороший В Деле».—Христа-Бога именует
Нюс ради знания Христа учеников,
Ныне живущих. Ученик Христа почует
Как новый, что искать Культуры все готов.

«А Дух Сцепления?» - Учитель вопрошает—
Гермонесарх! А Дух Сцепления—Такой
Как Плюс И Минус. «Тогда Ты».—Он отвечает—
Гайсту Христос об Ипостаси Ключевой!

Он: «Время не заговори».—Учитель скажет
Заповедь эту! Если Время—Ипостась,
То Оно тоже неприступно, что обяжет
Учеников всех, аккуратность чтоб блюлась.

«Берём тактично мегалиты».—Христос молвит
Ученикам, ныне живущим! И сказал:
Он: «Мир растёт»! Тогда заклятия не вспомнит
Никто о времени, чтоб Мир так продолжал.

«Тайна Луны».—Гермонесарх припомнил! Длится
Она по-прежнему. Возможно, Она есть
Её Богиня! Тогда кто ж не изумится,
Если возможно забывать каждую весть?!

«Эдитом* Ясности Присутствие блаженно».—
Пусть изъяснил это Учитель! Как идти
И нам тогда—ученикам? Лишь то нетленно,
Где присмотреться можно, чтобы вновь сплести.

И мы не знаем, как живём теперь. Обидно
Бывает часто. Значит, надо и судить,
Чтобы обиды уходили, чтоб солидно
И серебро могло всю крайность возвратить.

И как идти, не знаем мы. Но гермонесик*—
Гермонесарха ученик дома поспит
И незаметностей чудесных вспомнит крестик,
Если угодно. Хоть бы нечто предстоит.
2013
     *Эдит—(Эдип).
     *Гермонесик [нЭ].

ТОГДА ЖИВЕЕ НАРОДЫ В ВЕРАХ ЗНАЮТ
(БАЛЛАДА)
«Зачем же вера?» - Бог спросил! Она для знанья,
Что посылаете Вы, Боже, всем творить—
Сию возможность воплощеньем обладанья,
Чтоб Дух от Вас мог все дела одушевить.

Это знакомо было всем аборигенам
И папуасам, эскимосам. Так что нет
Непосвящённых. Не склонялись так к изменам
Негры и белые. Всегда был веры свет,

Но в Духе Творчества и Капищ, и Кумирней.
Порой простые люди сложные дела
Осуществляли. Вера может быть эфирней,
Коль подготовлены словесные тела.

Вера в Раскрытие Возможностей Несметных
Есть Философия. Идеи фикс ведь нет
И в слове «вера». Вы—Возможность, Бог Инертных
Разума Чувств, чем обусловлен земной свет.

Умные люди часто вовсе-то безмолвны
По веры поводу. Понятен Разум Вех
Неизмеримости. Наследья баснословны
Из биллионов лет немыслимых утех.

Молвили Вы: «Я так хочу»! О, Боже Правый,
Не обязательно Вас часто отвлекать.
Народу каждому мнить можно всей Державой,
Мирно трудиться и совсем не воевать.

«Это Моё—Осуществление Науки».—
Вы говорите! Все познания важны.
Но без художественности—сплин лишь всякой скуки,
Когда возносятся про грех одной вины.

«Можно не знать».—Бог говорит, что всякой веры
Можно не знать! Просто живут, да и живут
Люди естественные, помнят про манеры,
А всяких призраков кромешных не поймут.

«Такая вера—без Меня».—Бог намекает!
О, Боже, Вы же Сами знаете, как быть,
Даже не помнить прямо сонмы. Вас встречает,
Может, поглазка, чтобы с ней что-то решить.

Поглазки*—сами по себе в Ритме Вселенной,
Но всё же в Ритме или в Разуме Поры.
Так же и Вы, о, Боги, Негой Откровенной
Чуете Прелести Божественной Игры.

Нюс: «Сам готовится».—О Разуме Верховном
Повествовал! Но сонмы могут послужить
Разуму Вечности Природы, в Безусловном
Чтоб Осознании всем сущностям пребыть.

«Есть и показы, Мистер Ю».—Кому-то скажет
Кто-то ещё. Показы—это лабиринт
Изнеможений. Ну, так кто ж тогда укажет
На веру некую, коль действует инстинкт?!

«Со всеми Вид».—Спирит изрёк об Ином Виде
Только лишь Бога Воплощённого! Тогда
Проход нормальный—он на месте. В индивиде
Каждом конкретном—только личное всегда.

Прообразовывали Бога Боги многих
Народов Вечности, Искусства—их дела.
А имена Богов есть Принципы, что в строгих
Страсти чертах знали, как Истина вела.

«Методом Страстности горжусь».—Всевышний 
                скажет!
Если от Лады и Сварога был Первун,
То это Страстность Первопринципа. Обяжет
Тогда лишь девственно народ коснуться струн.

«Мне Мироздания Правительство вернее».—
ГОуд о Себе изрёк! Пророчество послал
Спирит: «Большие Времена»! Тогда живее
Народы в верах знают, Космос как искал.

«Видите, просто как».—Господь чуть-чуть продолжил
Всё же ещё! Не оглушает никого
Чудом каким-нибудь. Так каждый преумножил
Народ Природе нечто даже сверх всего.

Бог: «аморально», - Он гласит превозношеньям!
Перелетел, допустим, некий там народ
чрез сонм галактик. Дальше что?! Совокупленьям
лишь остаётся быть, но только не про Род.

«Как голубей, Я выпускаю Свои думы».—
Самый Всевышний Всемогущий Властелин
Делится чувствами! Нужны ли ныне трюмы,
когда лишь призрак поселяется один?!

«Я».—Произнёс Господь Своё местоименье
Через виденье! Профиль справа виден был.
«Это как раз был Профиль Мой».—Шлёт откровенье
Вселенной всей, ибо научно водворил!

Господь способен менять стиль любой минуты.
«Даже Не Я».—Он называет Себя так
Уж без видения! Не Вы, не ждёт цикуты
Уже Смортон*, когда главенствует пустяк.

Бог: «Для Меня Тебя дороже нет».—Признался
Кому-то в Тайне! Может, Бог не открывал
Себя здесь пишущему? Вряд ли догадался
О чём-то пишущий. Себя Бог исчерпал.

Бог: «Вот и ливни. Я не смею задержаться
В чьей-то ладони.—Говорит: С розы бежал.
Можно обтянуто»! Нельзя уж состояться
И человеку, если лишь именовал.

«Скрыто Значенье Тайны».—Гоуд определяет!
А нам—обычным людям не претендовать
На Громогласные Явленья. Ускользает
Даже на клавишах невнятная печать.

«Может идти тогда», - какой-то обыватель
Изрёк о Боге, что уж Бог может идти.
Богу зачем идти, в Саду коль Он?! Мечтатель
Пусть представляет, как Бог может снизойти.

Бог: «Не держи только Меня».—Он заповедал
Любой и каждому! О, Боже, мы живём,
Не обращаясь даже к Вам; никто не ведал
Даже и заповедей чьих-то обо всём.

«Это ли Слово?» - Гот спросил о Неком Слове!
Если так Слово пожелало отдыхать,
Либо отсутствовать, то Это. Наготове
Только лишь призраки несметно обладать.

Бог: «Не Картина».—Он назвал Свою Картину,
Коя написана духовно! Понимать
Душа любая сможет, чтоб не верить сплину,
За коим вовсе невозможно отдыхать.

«Вот так Моё».—Бог завершает Обозренье
Необозримого, сказав так! «Не идут
Мои причастности».—Поведал! Исключенье
Пусть люди сами в себе искренно найдут.

Вы представляете, друзья, сколько же нужно
Писать Томов О Непрерывности?! Весь Счёт
Неисчислимости. Тогда лишь не наружно
Бог в души скорбных Чудотворчеством придёт.

«Сладкий Эффект».—Бог Свою Сладость называет!
«А что останется?» - Спросил! О, Боже, ведь
Вашего Целого никто не знает. Бает
Душа уж каждая, что вздумается впредь.

Книги «Дзиан» лишь недостаточно. Бывают
Песни различные. Но нужно бы издать
Книгу «Дзиан». Она из древности являет
Посылы правильные—мыслью обладать.

«Соотнесённости не будет».—Бог заметил!
Тогда Теорию бы надобно явить
С названьем: Без Соотнесённости. Не встретил
Поглазку кто-то, но он даме может мнить.

Математическая Безсоотнесённость—
Акупунктура без воздействия на пыл.
Забыли все вроде про веру. Отнесённость—
Это когда Бог ничего всем не сулил.

Всевышний: «Время на Себя».—Он увлекает!
Всё ближе Время углубляется лишь в Нём.
Так Он приходит в души ждущих, открывает
Им наслаждения о Трансе Неземном.

Летят Небесные Войска, что очевидно,
Чтоб на Земле больше ни слыло бы войны.
И без военных действий Небо безобидно
Шлёт Первозданность всем народам тишины.

«Дух, как и Я—Мы предлагаем».—Молвят Боги!
Разные люди себе что-нибудь найдут.
Великолепные Сверхзвёздные Чертоги
Содержат веры всех пространств, что разно ткут.

     —Если Мы принесём частицу Неба, то Мы уже Хозяева Земли.—Может быть, этой фразой завершили Боги данную балладу!
2013
     *Поглазки—цветы (Анютины глазки).
     *Смортон—(Сократ).
 
ПЕЧАТЬ СЕМЬЮ

«На Землю дарится, - Нюс молвит, - Настоящим».—
Об Эре Олицетворения Всех Эр
Верховной Глуби! Потому Потоком Вящим
И повествует Млечной Повести Манер.

Возможно ль оплодотворение на Землю
Как Панспермия Тонких Космоса Путей?
Пускай, коль это помогает в чём-то стеблю,
Когда растёт он осмыслением живей.

«Я позову тогда Все Сонмы».—Бог Верховный
Изрёк зачем-то! Тогда Сонмы Все решат,
Что происходит. А Порядок Безусловный
Тогда уж Сонмы однозначно воплотят.

Нюс: «Всё сознАется».—Поведал! Универсум
Как Всеобъемлющее Сущее поймёт
Своё Сознание, коль только не исчезнут
В нём Аллегории, которыми живёт.

Спирит изрёк: «Печать Семью»! Семь Аллегорий
Свою печать на Тонкость Мысли нанесут
Резным теснением. А это Смысл Агоний
Пресуществлений, кои Тонкость обретут.

Нюс изрекает: «В Створе Крайнем»! Исступленье
До Створа Крайнего откроет, может быть,
Лиловой участи тюльпана изумленье,
Чтоб самому себя в явлении забыть.

Есть Безначальное Число Отсутствий Мысли.—
Это пусть будет Аллегория Одна.
Вторая будет пусть Сферичная О Числах,
Если готовы только ныне времена.

Третья пусть будет Осознанием Блаженства
Тонкой Реальности Неявленных Миров.
Ну, а Четвёртая—Юдолью Совершенства,
Если так чует Самой Лёгкости Покров.

Число Афины—число семь, ибо рождённым
Оно не слыло, не рождает ничего.
А число пять рождает десять. Восхищённым
Как Аллегория вот Пятая взошло

Сферы Свершение, коль это так угодно.
Шестая—это Аллегория Добра.
Седьмая—Мистика, Которой превосходно
Быть в Безграничности Партэльного Ума.
2013

ВСЕМИРНО-ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТАЛАНТ

«Всемирно-Государственный Талант».—
Всевышний Такового именует
Познанья Духа! Каждый фолиант
В Науках потому и торжествует.
2013

ЗАНЯТЫ ВСЕ ПУСТЬ СВОИМ ТВОРЧЕСТВОМ

«Яурами», - некто, шагая
Вверх, невзначай предложил.
«Я» - ударение. Зная
Яуров, есть лестница сил.

«Я—это Ур».—Бог сказал бы!
Ур—это Свет. Что с того,
Коль утверждают?! Стенал бы
каждый пусть и ни с чего.

Яр—Русский Бог Очень Древний,
Он же есть Пирамидал.
В неге стенанья соседней
Каждый подругу искал.

«Дали совет».—Боги скажут
Это Вселенной! Она
Вряд ли кого-то обяжет,
Если сама так видна.

Яуры лишь, или пигмеи, -
Заняты все пусть своим
Творчеством, если затеи—
Не лишь один только дым.
2913

НЕКИМ НАЧАЛОМ БЕЗКОНЕЧНОЕ ПРЕДСТАЛО

     «У безконечного не существует начала, так как оно было бы его концом. Безконечное, будучи неким началом, не возникает и не уничтожается; ведь то, что возникает, необходимо получает конечное завершение, и всякое уничтожение приводит к концу. Поэтому у него нет начала, но оно само, по всей видимости, есть начало всего другого, всё объемлет и всем управляет. И оно божественно, ибо безсмертно и неразрушимо, как говорит Анаксимандр и большинство физиологов».
     Аристотель

У безконечного не мыслится начала,
Ибо оно его явилось бы концом.
Неким началом безконечное предстало,
Не возникает, не кончается притом;

Уничтожения не терпит, ибо слыл бы
Тогда конец и истребление являл.
Но безконечное объемлет все мотивы,
Всем управляет, чтобы Сущий отдыхал.

Оно божественно, безсмертно, нерушимо
И посему-то у него начала нет.
Есть безначальность безконечности, чтоб чтимо
Связался в мраком согласованности свет.
2013

ЗЕМЛЯ НЕ НОВАЯ ГРЯДЁТ

     «Безконечное есть непрерывное по соприкосновению частиц».
     Демокрит

«Безсовременный».—Бог Себя так называет!
Ибо Он Вечный, Всевмещающий Сонм Эр.
Мрак Безначальный, может быть, объединяет
Свет Безконечный всеми Радугами Сфер.

Бог изрекает: «Всё не снова»! Значит, вовсе
Новый Мидгард не предвещает о себе.
Скорее, будет просто радоваться просинь
О Некой Общей Земли Благостной Судьбе.

Земля не новая грядёт, а Единенье
Наследий Всех В Глубинных Смыслов Красоту
И Совершенство. Будет общим потрясенье,
Когда все вспомнят Судьбу Вечности Одну.

«Вот хлыст—и выпусти».—Всевышний предлагает!
«Сразу, - сказал, - трынь-та-ра-ры».—Он продолжал!
Но непрерывное себя оповещает,
Коль безначальное Сонм Мира постигал.

Пусть непрерывное по соприкосновенью
Частиц пребудет безконечным. Говорят:
«Не прочим».—Боги! Потому оповещенью
Есть назначенье сыроежек и опят.

«С Той Стороны они высОки—сыроежки».—
Господь поведал! А частицы—смысл Всего,
Что обусловлено. Бывают и орешки,
Если частицам уж совсем не до того.
2013

ТАЙНОРЕЧЕНИЕ

«Дочка Татьяна».—Свою дочку называет
Богиня Страстности Безстрастной! Но Она
Духовной Сферой Своих Чувств её рождает
В Духовной Прелести Таинственного Сна.

«Теперь живу нормально Я».—Богиня молвит—
Ведьма Чудесная Осмысленности Черт!
И дочек много у Неё, и Ей наполнят
Дочки цветущие собой каждый фермент.

«А где подарок, и стекло».—Она сказала!
Форм чутких чувства дарит дочкам пусть Она,
Когда рождает их Духовностью. Предстала
В Стеклянных Сферах неземная тишина.

Всевышний Бог промолвил: «Целое потомство»!
Ещё изрёк Он: «Воды Тайны»! А оно—
Потомство целое являет превосходство,
Коль в Водах Самых Превосходных рождено.

Бог: «Не даю».—Он говорит! О, Боже, право,
Вы не обязаны давать хоть что-нибудь
Прихоти страстности, когда бы запоздало
Нельзя сердечности Вам временно вернуть.

«Вот так всегда—лишь Иллюзорностью».—Бог скажет!
О, Иллюзорность Проявленья Высших Черт,
Вам Всё доступно, когда Тень на Бездну ляжет,
Когда Идеи вновь к Идее Свет простерт.

«Тайноречение».—Его ГОуд называет!
Через него—Тайноречение лишь знать
Что-то возможно. А, иначе, убывает
Возможность правильно хоть что-нибудь сказать.
2013

ОТЕЦ-БОГ ИЗУМИЛСЯ СО СВОЕГО ЛИЦА ПОТОКАМ ГЕРМОНЕСАРХУ

     «Что сказали: Втрое События».
     Боги

«Нужно пробраться Изъяснимостью».—Всевышний
По-человечески признался о Себе!
Но пробираться Он не будет. Просто слышен
Голос Безмолвия о Божеской Судьбе.

Втрое События—такое нагнетанье
Свойственно вроде бы Богам пусть в данный Срок.
Но вряд ли ныне устремится обладанье
Хотя бы чьё-то, чтобы выразить намёк.

«Русский Народ уже как Русский».—Боги скажут!
Он состоялся—Народ Русский—Эйдос Слов
Осуществления В Безбрежности. Укажут
Даже и прихоти, Душой что он готов.

Пусть Состоянье Пограничное—Сенсорность
Мира На Грани Претворения Богам.
А стала развита прилично Априорность,
Чтоб не смущаться легендарным очагам.

«Правит МанУ».—Бог поддержал тон разговора!
Манну был виден Златокудрым, коль так счёл
На миллионы долгих лет. Бог без укора:
«К МанУ Истоков».—Смысла линию провёл!

«В Тебе Я думал».—ГОуд Верховный обратился
К Гермонесарху! Обратился вновь к Нему:
«Это с Лица идут потоки».—Изумился
Со Своего Лица потокам Одному!
2013

ВРЕМЯ ПОЙДЁТ ГЛУБОКИМ РИТМОМ ВОЗВРАЩЕНЬЯ В ОПРОВЕРЖИМОСТЬ БЕЗНАЧАЛЬНОГО КОНЦА О БЕЗКОНЕЧНОСТИ НАЧАЛА

     «За небом нет никакого тела и даже идей, так как они нигде не находятся, а безконечное имеется и в чувственно-воспринимаемых вещах и в идеях».
     Нортон (Платон)

«Под Знаком Овна нет проблем».—Всевышний шутит!
Но этим самым Он Знак Овна так признал.
«Вот Бог Вселенной—только Я».—Гласит Он! Будет
То, что никто даже совсем не ожидал.

Бог: «Орионов двадцать семь».—Оповещает!
«Им Углубление».—Ещё продиктовал!
А Углубление—Немыслимое. Бает:
«Известно сыздавна».—Всевышний продолжал!

«Сам Меморандум разрешил».—Он утверждает
О Меморандуме Немыслимых Сур Чты!
«Я остаюсь здесь для Печали».—Изрекает!
«Лучшее Тело видел».—Миру шлёт мечты!

Тца Эмбел и Неферотно: «присядем», - молвят.
А Бог поведал: «Тот со Мной».—О Тоте Дней
Высшего Качества! Ещё Боги дополнят:
«Каждому Кону—всех воскреснувших».—Верней!

Спирит: «Три Молниевых Ура».—Именует
Троицу Сущую! Ещё Он изрекал:
«Слишком Три Рода».—Так о Них! Ещё почует:
Бог: «Часть хрустальная без следа».—Сострадал!

«Выше нет Времени, чем Сущностное».—Дальше
ГОуд говорит! Стало быть, Время есть Стихи
Его Сакральные. Изрёк Он ещё краше:
«А Мне Всё ровно»! Словно Всё—Сущность Тоски.

Так ЗеркалА Время пустынно преломляет
В Призмы Верховные Прозрачности Эр Всех—
И образуются Вселенные, встречает
Кои Немыслимое Сонмов Всех Утех.

«С тех Гор накапай».—Может, КАпаку гласила
Земли Богиня, указательным перстом
Когда казала на Восток! Это дарила
Она Великие Знамения потом.

«Я соблажУ».—Бог Молодой в северном стиле
Наряда молвил! А Она блажила в том
Его же стиле. «Красный Дух».—Молвил отныне
О Красном Духе Бог, чтоб мнить о Всём Земном!

В Нюсе вещали голоса, что «Капак Лучший,
Капак Всё знает! Ибо ведал Первобог
Как Капак Сущий—Бог-Отец, когда на круче
Он чует Собственный над безднами порог.

Только за небом никакого нету тела
И нет идей, ведь не находятся они
Вовсе нигде. А безконечное хотела
Душа любая вещам чутким знать про дни.

«Этот Подход—Самый Глобальный».—Воплотился
В Подход Глобальный Абсолют, так говоря!
А в Занебесном Состоянии ютился,
Может, Фион, будто совсем уж не глядя.

«Время пойдёт Глубоким Ритмом Возвращенья
В Опровержимость Безначального Конца
О Безконечности Начала».—Изумленья
Бог не лишён, от Своего глася Лица!
2013

ЛУКОВЫЙ ПОЛЮС НАСТАЁТ

     —Мы расцветали, конечно.—Произнёс в ощущениях видений Шива.

     —В КОмносе ЗемлЯм бЕло.—Из Мистического Мира сказал один джентльмен.

«Луковый Полюс настаёт».—Оповещает
Вселенным Вечностным Верховный Жрец—Господь!
В Вершине Эр Коловращений расцветает
Подъёмом выспрь Миров Энергий Чистых Плоть.

Луковый Полюс формируется в Узоры
Словно Гигантских И Кристальных Орхидей,
И Очень Нежных. Баснословные Просторы
Недосягаемы для временных очей.

ЛУки—Периоды Пространств Мировые,
Что в Безразмерной своей Луковице ткут
Миры Энергий Распростёртости Живые
И ныне в Полюс свой проходят и цветут.

Структур Времён Геометрических Расцветы
Миры подъемлют для раскрытия вверху
В Неизъяснимые Соцветия. Сюжеты
Звёздных Часов преображают в вечергу*

Ритмы Созвездий в Галактические Ритмы,
Когда Галактики как Зори в Ритмах Сфер
Рождают Общий Покой Формы, где Ловитвы—
Как Произвольность Состояний Глубей Мер.

А Меры Тактов Звёздных Вечностей—пространны.
Пространны стрелок кристаллических пути
Оповещений Безграничности. Желанны
Эр Золотых Наитья—Лукам всем взойти

В Полюс, растущий средь Эонов и Меонов,
И вслед Фионов, трансцендируясь в Мотив
Как Извеличественный Сонм Песенных Створов
В Негах Блаженных Обитаний Перспектив.

ЛУки внутри Почвы Пространств Зарождений
Могут готовить и Прямых Энергий Ход
До Трансцендентности Условных Воспарений,
Где вольно царствует любых Миров Народ

И Транс-элиты Легендарных Озарений.
«Один Масштаб».—Верховный ГОуд оповестил
Масштаб Немыслимых По Сути Воспарений
Глубинных Прелестей Неведомых Светил!

«Пишу Наставнику вначале,—признаётся,—
Чтоб от Него Мир отражался Лук Благих
Как Извеличественных, Чудных».—Так поётся
И дальше Нюсу в Состояньях Неземных!

«Объём Вместителя—Немыслимый».—Нюс вторит
О Боге мыслям! А Всевышний изрекал:
«Где кто как будет»! И ещё Он успокоит:
«Великий Раз».—Чтоб человечеству настал!

«В Фионе Дух уже погашен».—Странно скажет
Это Отец-Бог! Даже бЕло пусть ЗемлЯм
В КОмносе* Вечном. Так Забвенье ли укажет,
Что чрез Сознанье—Погашенье Временам?

«Будет Начало как Одно—Забвенье Чувства
Опровержимости».—Всевышний говорил!
«Свои щедроты».—Предлагал ради Искусства
Для человечества, чтоб каждый бы сулил!

«Всё Вам Величие».—Всевышнему Дух бает!
«Я Валентина, прилетела я».—Она—
Такая молвила, Величие коль знает
Бога Глубинного, в Котором Даль Одна.

Глубинный Ритм Гармоний Транса И Экстаза—
Самый Великий! Растворяется Меон
Сферой Дыханья пред Фионом Того Раза
Полного Вакуума, где уж нет сторон.

Но настаёт Луковый Полюс в нашем Мире
Вселенных Множеств, чтобы мы могли пройти
Через Квадранты Зодиака, быть в Эфире
Чтобы попозже, погашение найти.

Цепь Безконечных Сверх Времён Осуществлений
Вовсе не замкнута, не может потому
Конца эпох бывать. Из крайности лишений
Вновь возрождаются наитья Одному

Внутри Источнику—Глубинной Сверхпричине
Верховных Недр Чередованья Эпопей.
Всевышний: «ВАхинэс».—Изрёк! Чтобы в долине
Вина хватило проявлению страстей.
2013
     *В вечергу—в вечеру. ВечЕрг—вечер.
     *КОмнос—(космос).
     *ВАхинэс—(Вакх).

     Наверно, приходится переживать о проблеме древних имён. Если представить имена Пифагор, Сократ, Платон, Аристотель, Альбин и усомниться правильны ли они, то, возможно, появляется такой вариант их замены на предполагаемые правильные: АфИб, СмотОн, НОртон, АфилонЕй [нэ], АрбЕнин. А вдруг в неправильных именах, если это так, нарушен строй закономерностей? Если произносимые имена действительно неправильны, то могут возникнуть даже препятствия в поэзии и философии при частом повторении. Пришла информация  из Мистического Мира, что, пожалуй, нужно произносить Комнос, а не Космос. Впервые Комнос назвал Пифагор (или Афиб?!). недоумение. Есть мировое слово ЭкЕниан, а говорят Океан. Что делать из-за растерянности душевной?! Не Эсхил, но Эсхал. Не Семирамида, Фемида, Артемида, но СемимирАда, ФЕредна, АнтАуса, может быть. Трудно обрести уверенность, когда чьим-то безразличием нарушены извечные принципы. Что делать с многим другим? «ФилиОс, каждого нет».—Произнёс, может быть, Бог. Ибо действительно каждого нет. Возможно, Гелиос—неправильное. «Возьмём их души».—Кажется, Боги могли промолвить о душах, имена которых преданы забвению как смысловые. «Момент встречается в третьем дне. ТрАйдос (Тритон?), это огромные поля».—Мог сказать Дэвис (Зевс) об Эленийских (Елисейских) полях. Мог помнить Элениум (Элизиум). «Яцэк» (ударение на «Я»). (Ясон?). не дам ни немножко».—Условно настораживает Всевышний. «Одни пошли».—Боги сказали бы о Себе! А Архитектура, Искусства—как быстро они так стёрты с лица Земли?! Стёрты картины, зарисовки с натуры фиксациями внешних достижений. «Вот и движется травля».—Самый-Самцй Великой Правительственной Правидьи Всевышний произнёс о чьей-то быстроходности, основанной на травле. Бог назвал и Первуна (Перуна)—первенца человечества от Сварога и Лады. Была и КОстра (Кострома). АйтефОда [тэ] (Андромеда?). «Порошки».—Бог предложил. Может, для открытия памяти у человечества? «Снадобья».—Пояснил Всевышний! «Я Русский».—Признался Бог-Яр! Потому что на одной из Пирамид в Египте космический спутник сфотографировал надпись, коей два миллиона лет: Храм Мира Яра. Возможен даже рефрен.
     Если предположить, что есть правильные произношения имён, то станет видно, что по отношению к Русскому Язуку не возникает лишних наслоений, ибо в Древности народы расширяли смысловое углубление, друг друга развивая будто в Единой Матрице Яростного (Божественного) Синтеза Глубинных Смыслов. Афина могла отзываться Афилонею (Аристотелю). А Семимирада могла быть рада семи ей цифрам от Афины, ибо число Афины—семь, так как это число никаким другим не рождается в декаде и не рождает. Как и Афина никем не была рождена и никого не родила, а чудесно произошла на свет из ДЭвума (Разума Девятого Пантеона) Дэвиса. Получается, что Дэвис возглавляет Девятый Пантеон. «Ты придёшь на ЗемлИ».—Обратился Всевышний к Верховному Атману Безконечных Вселенных! «Бубуин».—Даже Бубуина Всевышний вспомнил! (Бабуин?).
     Знаете, приходит растерянность: ну, как произносить слово Комнос, если всё человечество произносит Космос?! А космический—комнический?!

ВСЯ ВСЕЛЕННАЯ РОДИЛАСЬ О РОМАШКЕ

«Пусть ромашка идёт та».—Бог начал
Порожденье Вселенной Миров
В Уме этим желаньем! Заплачет
Вся ромашка, что явлен ей кров

Сразу Небом о нег согреваньях.—
Так родилась Вселенная вся
О ромашке. Тогда в обладаньях
Небесам и возникла Земля

Сонмом многих людей по Планетам,
Когда каждый в себе воплощал
Безначальных сородичей. Спета
Песня каждой души ей в овал

Её личного Бога. Иные
Души знают Его по себе.
Потому и живут озорные
Леги, как и легини, в гурьбе.

Каждой Мира легине известен
Лейтмотив порождений Всего,
Что возможно. Её и прелестен
Секс познанья весьма оттого.
2013

ОТРИЦАЕМАЯ ОТРИЦАЕМОСТЬ ОТРИЦАНИЯ

     Варианты осуществления Кальп и Манвантар безпредельны вплоть до отрицания отрицания отрицания. Было отрицание, которое отрицало возможность себя как отрицания и отрицало что-либо отрицаемое до отрицания самой отрицаемости отрицания отрицаний. Отрицаемая отрицаемость отрицается отрицанием отрицаемости, чтобы отрицать отрицаемое отрицательно отрицаемому. Отрицательное отрицательностью отрицаемо отрицательностью отрицаемого. Отрицание отрицает отрицание отрицаемого отрицательностью отрицательной отрицаемости отрицательно отрицательности отрицания отрицания, дабы отрицать отрицаемость отрицаемостью отрицаемости отрицания отрицательно отрицательности. Отрицание отрицания отрицанию отрицает отрицание отрицания отрицания отрицания предыдущего отрицания отрицания отрицания отрицания отрицания отрицания безначальной безконечности обнуления, либо проявления.
2013

ВОЗНИКНОВЕНЬЕМ ВЕЧНЫМ КОМНОС ОБУСЛОВЛЕН

     «Когда Платон говорит о возникновении Комноса*, следует понимать это не в том смысле, будто некогда было время, когда Комноса не было, но в том, что Комнос находится в вечном возникновении и обнаруживает некую исходную причину своего бытия».
     Арбенин

Самих осей координат пересеченьем
Пусть нулевая точка выявилась.* Ждут
Уж направления, что жизнь переселеньем
Планеты разные друг другу обретут.

Определить координатами любую
Можно пусть точку произвольную. Но ей
Легко в объятьях безпричинности. Земную
Можно почувствовать юдоль дамы очей.

Координаты—это числа. Нарастает
Возможность числам обретать весомый ряд
О всевозможных исчислениях. Бывает,
Что растворится чёткость пусть координат.

Точка безмерности—она лишь и возможна,
Когда ей можно сверхпричинность ощутить
Из осознанья отстранений. Непреложна
Несуществующая странствованья нить.

Точка ль—исходная причина проявленья
Комноса зримого? Исходная пусть бы
Была бы некая причина. Сокрушенья
Не ждут в конкретности несметные умы.

Возникновеньем вечным Комнос обусловлен.
И не могло быть Время, чтобы мог не быть
При этом Комнос. Потому и баснословен
Каждый порыв его, чтоб Будущность вместить.
2013
     *Комнос—(космос).
     *Иногда некоторые вещи, имеющие отношение к математике, объясняет сверстник по средней школе Бодяко Сергей.

ИСХОДИТ НЕГА ВСЕХ ВСЕЛЕННЫХ ПРОЯВЛЕНЬЯ

     «В одном значении Безконечное—это то, что не может быть пройдено вследствие невозможности по природе сделать это, подобно тому как нельзя видеть голоса; в другом значении—то, прохождение чего не может быть завершено потому, что это едва ли выполнимо, или потому, что, будучи по природе проходимым, оно не имеет конца прохождения или предела. Затем всё безконечное может быть таковым или в отношении прибавления, или в отношении деления, или в обоих отношениях».
     Из Греческой Философии

Бог: «Всё проходит опрометчиво».—Он бает!
Модальность вроде бы свела совсем на «нет»
Макропредвиденье Вселенной. Убывает
И Аллегория Воздействия про свет.

Господь: «В пергаментах Я вижу исключенье
Из Неопознанного».—Прошлую тропу
Он скучно выверил! Зато есть самомненье
Сразу пергаментам наитию тому.

«Всё—Материк».—Бог утверждает! Но Значенье
Всего как Сущего—Совсем Не Материк,
Но лишь Одно, что предоставит Исключенье,
Если лишь Умысел Бездействия возник.

«Крайне умерен».—О Себе Бог извещает!
А как же Солнца, кои в сотни тысяч раз
Мощнее нашего? Умеренность не чает
Хотя бы что-то ограничить в сути фраз.

«Что означает Форма Цвета?» - Вопрос Бога!
Чистое вЕденье Фактур Живых Небес
И то, как строится в Безмерное дорога
Мерами Чуда, предрешающими Вес.

«Мотыга знает».—Молвит Гот! Форма такая
Цвета мотыги изумительна весьма,
Если вернуться к Первозданности. Сюжета
Тогда не хватит, чтобы краска расцвела

«Всё совокупно».—Бог навечно открывает!
Всё совокупно Универсумом Всех Эр
Даже Незримых Безначальностей. Бывает,
Что не представится наития пример.

«Признаком полон Лет Немыслимых».—Заметил
Бог за Собою! Безоколица была
В Его очах Невнятной Пустошью. Ответил
Разве ли кто-нибудь, что воля берегла?!

«Я вдруг прошёл Соизмерением Незримым».—
Бог изрекает! Тогда где же будет Цвет
И Форма Мысли? За Наитьем Достижимым,
Если нельзя сказать Бездействию уж «нет».

Бог: «Вариант: пошёл».—Свой ход предупреждает!
Песням Ведическим всегда только бывать.
Но опосредованно Бог не предлагает,
А напрямую, чтобы все могли искать.

«Методом Чувства открываюсь».—Он признался!
«Нужно разняться».—Предложил разным Мирам!
Бог: «Транс Идеи».—Возвестил, чтоб состоялся
Трансцендентальной Согласованности Храм!

«Храм Мира Сердца Беззаветного».—Бог знает,
Так говоря! Но Чей же будет этот Мир,
Который Сердца Беззаветного? Встречает
Свой Мир лишь Тот, о Ком Его лишь мнит Кумир.

«Грамотный Рим—он понимал собою детство».—
Бог произнёс! Рим был и там, где нам не знать—
Людям обыденным. Его было пусть действо
Даже в Ливане, коль Юпитеру решать.

О Боге Дух сказал: «Он сени открывает»!
Страна любая оказаться может там
Из трёх значений Безконечного, вскрывает
Что не предел, а прохождение Мирам.

Из Совокупности Несметного Воззренья,
Из Хрупкой Пристальности Драмы Лепестков
Исходит Нега Всех Вселенных Проявленья
Как Продолжительность Безбрежности Веков.
2013



(Продолжение следует).