X-file

Я вам не скажу за всю природу,
Вся природа очень велика.
Лучше пропою природе оду,
Ну а бог мне подпоёт слегка.

Чушкин-Душкин   21.07.2013 10:59   Заявить о нарушении

От зависти к тебе скорблю, глотаю пыль, -
С такой подпоркой горя мало,
Коль есть твой бог-костыль,
А также - подпевала!

Вениамин Трифонов 3   21.07.2013 12:16   Заявить о нарушении

Скорбишь и пыль глотаешь? Депрессуха это!
А пыль откуда? Ведь дождливо это лето!
Скорей возьми и кинь от зависти таблетку!
Да не в окно, а в рот! Желательно, чтоб метко.

Чушкин-Душкин   21.07.2013 12:48   Заявить о нарушении

Без бога жил и дальше жить готов.
Стремлюсь писать по силам - в лучшем виде.
Но, если кто-то гукнет из-за облаков,
То на него не буду я в обиде.

Вениамин Трифонов 3   21.07.2013 12:58   Заявить о нарушении

Да не тяну тебя я к богу за язык!
Не собирался я с тобою спорить!
Ты ведь самостоятельный мужик.
И даже слишком! Не было бы горя.

Чушкин-Душкин   21.07.2013 13:17   Заявить о нарушении

Ах, как же это хорошо,
Когда тебя никто не тянет.
Ну, слава богу! Я пошел
На дачу - там же тыква вянет!

Вениамин Трифонов 3   21.07.2013 15:30   Заявить о нарушении

Обоим пятерка!

Алфей 8   25.08.2013 01:02   Заявить о нарушении

Так возникает примирение религии с наукой и науки с религией. Естественное и сверхъестественное перестают быть в разуме жёстко противопоставленными. Верующий не чурается естественно-научного объяснения происходящего в мире, а критически мыслящий приверженец научного подхода начинает более благосклонно относиться к идее бога. Противоречие и борьба между синкретическим и аналитическим способами мышления когда-нибудь создадут условия для расцвета и укрепления более продуктивного способа мышления - синтетического. Вот тогда-то и будет обоим пятёрка.

Чушкин-Душкин   25.08.2013 12:13   Заявить о нарушении

Дорогой друг! Искренне согласен с твоим резюме, на которое случайно наткнулся, потому и задержался со своим, дедовским. Со своей стороны хочу заметить:
Подумал я: с прицепом дальним
Твой стих пирамидальный.
Такой пиар устроил богу -
Не слишком ли для бога много?
Помимо прочего всего,
Позволь тебе, абсолютисту
Для примирения сказать:
Бог нужен даже атеисту
Хотя бы для того,
Чтоб бога отрицать.
Остаюсь твой,

Вениамин Трифонов 3   13.10.2013 07:18   Заявить о нарушении

Диэ фрэнд! Не имел ли ты под "дальним прицепом" дальний прицел? На твой вопрос "не много ли богу?" отвечаю: много или мало - к богу отношения не имеет, поскольку он безграничен и вездессссссссссссссссссущ (клавишу заело). Сколько ни дай, всё схавает. Но и отдаст тоже всё. При случае. Рождения новой Вселенной. ВСЁ и НИЧТО - его атрибуты. Он же АСОЛЮТ! Определённое количество его не волнует. Со своей стороны скажу так. Если в человеке нету бога, т.е. чего-то абсолютного, которому человек безусловно поклоняется, например, ДОБРУ, КРАСОТЕ, ИСТИНЕ, ЛЮБВИ, МУДРОСТИ, и т.д., то он и не человек, а так, относительная величина, к которой применим вопрос "Сколько ты стоишь?" Тварь продажная, короче. Какие-то ценности для человека должны быть вечными, иначе он деградирует до состояния обезьяны. Когда всё относительно, приносительно, выносительно, человек теряет компас, который ему помогает двигаться по жизни, теряет ориентиры, и всё смешивается "в доме Облонских", т.е. в его душе и духе. Само выражение "всё относительно" представляет собой закрепившийся в здравом смысле нонсенс. И смысл стал давно уже не здравым. "ВСЁ" - это и есть Абсолют! Как он может быть относительным? "Ничто не вечно" - такой же нонсенс. А НИЧТО разве не вечно? Или оно куда-то девается?
Да, ты, Витамин, прав. Бог нужен атеисту. Иначе ему становится скучно от того, что не с кем бороться. И тогда - смысловой вакуум, духовная смерть, часто быстро приводящая и к физической. ;)

Чушкин-Душкин   14.10.2013 19:08   Заявить о нарушении

Такое дело -
Клавишу заело
На слове "вездесущ".
В другой раз, чтобы не заело,
Пиши "везде сосущ".
Старый ворчун.

Вениамин Трифонов 3   08.11.2013 18:59   Заявить о нарушении

Хрен редьки не слаще.

Чушкин-Душкин   08.11.2013 22:50   Заявить о нарушении