О святости слагая много од

О святости слагая много од,
И рассуждая о грехах нетленных,
Шагает человечество вперёд
В историю, под патронаж вселенной.

В скопленье глупых промахов времён,
В изысках хитроумных планов мести,
Находит целый перечень имён
Виновных в долгом топанье на месте.

И к мудрости причислив пару фраз,
Не примеряя даже слова к делу,
Мир ошибался в правдах много раз...
От правды духа... и до правды тела.

И божий дар - простая чистота -
Людьми воспринимается, как данность.
А, то, что эта чистота - свята -
Как будто тайной для людей осталось.    

                04.07.2013


Краткий анализ стихотворения
Тема произведения — размышление о человеческой природе, отношении людей к духовным ценностям и истине. Автор поднимает вопросы о восприятии святости, мудрости и чистоты в современном мире.

Основная идея заключается в том, что человечество, несмотря на все свои рассуждения о святости и мудрости, часто не способно увидеть истинную ценность простых вещей, таких как чистота души и духовная истина.

Композиция стихотворения состоит из четырёх строф (катренов), каждая из которых развивает определённую мысль:

Первая строфа — вступление, размышления о человечестве и его пути.

Вторая строфа — анализ ошибок и поиска виновных.

Третья строфа — критика поверхностного отношения к мудрости.

Четвёртая строфа — вывод о непонимании истинной святости.

Жанр — философская лирика с элементами религиозной тематики.

Художественные средства:

Метафоры: «патронаж вселенной», «божий дар — простая чистота».

Эпитеты: «глупых промахов», «хитроумных планов».

Олицетворение: «шагает человечество».

Антитеза: противопоставление «правды духа» и «правды тела».

Ритмика и рифма: стихотворение написано четырёхстопным ямбом с перекрёстной рифмовкой (АБАБ).

Настроение произведения философское, немного печальное, с оттенком горечи по поводу неспособности человечества осознать истинные ценности.

Авторская позиция выражена в критике поверхностного отношения к духовным ценностям и призыве к более глубокому осмыслению понятий святости и чистоты.