Настанет час - побьют меня камнями...

Зачем же так опрометчиво? Я люблю Русь. И этим многое объясняется в моей жизни и в моем творчестве. Вот ещё, например:

Возвращусь к тебе, Русь, однажды
по душистой майской траве,
но ты скажешь, быть может, дважды:
– Уходи, ты не нужен мне!

И воскликну слезою птицы
я в надломленной тишине,
что люблю я тебя, Россия,
до отчаянности в душе.

С уважением, Анатолий.

Анатолий Решетников 2   29.06.2013 14:06   Заявить о нарушении

Вот видите, Валерий, я и есть - не внимательный читатель... Отвечал Вам на "последняя строка - фальшивая", как на Ваше мнение о последней строке в стихотворении "Возвращусь, видно, в будущем веке..." Но получилось всё равно по теме. Ну, а в этом случае? Я убежден, что и в моем стихотворении "Настанет час..." нет фальши, нет лжи... Кстати (опять же по теме), вспомнилось вдруг такое мое стихотворение:

Благодарю тебя, мой друг,
за ложь и су'етность мечтаний,
за то, что всё ж замкнулся круг
моих погибельных скитаний.

За то, что в пустоте земной
я был отравлен злости ядом,
за то, что солнечной весной
остался в осени туманной.

За то, что я простил тебя,
уже над пропастью блуждая,
в тот час, когда моя душа
ещё жила, ещё дышала.

Простить врагов, недругов, бывших друзей - да, очень сложно. Даже сама мысль об этом кажется нелепой, абсурдной. К счастью, то что невозможно человеку, возможно Богу. Не мной сказано... Об этому и прошу. С уважением Анатолий.

Анатолий Решетников 2   29.06.2013 14:47   Заявить о нарушении

Конечно, правильно: "об этом и прошу..." Простите.

Анатолий Решетников 2   29.06.2013 14:52   Заявить о нарушении

дару'й врагам и мир, и благодать.
---------
Еще можно понять, - прости врагов моих..но Вашу мысль, именно в такой формулировке, понять и принять не возможно. Вы фактически призываете тем самым врагов на свою голову.

Впрочем, это Ваше дело. Просто если Вы действительно любите Россию, кто Ваши враги тогда?? - враги России. А с ними совершенно иной разговор.

А если Вы говорите о каких-то личных, извините, разборках, никоим образом с Россией не связанных, - тогда имеете самое полное право.

В результате, читатель понять не может - что за враги и откуда взялись.
Стих чисто декларативный получился.

Валерий Новоскольцев   29.06.2013 15:17   Заявить о нарушении

Валерий, всё-таки мой совет Вам был правильным: прочитайте стихотворение внимательно. "Ты защити меня, Господь, молитвой..." Да, эта строка. Заметили? МЕНЯ... Ни словом, ни буквой я не говорю в стихотворении о "врагах России" и о самой России. Не надо так фантазировать в своих оценках. Кстати, о России и ее врагах и моем отношении к ним достаточно много, прямо и честно сказано во многих стихотворениях. И если Вы считаете стихотворение декларативным, то это Ваше право, которое я даже не буду и не смею оспаривать. С уважением Анатолий.

Анатолий Решетников 2   29.06.2013 16:08   Заявить о нарушении

"Даруй врагам и мир и благодать" - прекрасная молитва. Ведь человек обретающий мир и благодать может ли враждовать с кем-то?
Мир Вам.

Раиса Лебедева 2   11.08.2013 19:15   Заявить о нарушении

Благодарю, Раиса! С уважением, Анатолий.

Анатолий Решетников 2   11.08.2013 19:32   Заявить о нарушении

"Мне ли не возненавидеть ненавидящих Тебя, Господи, и не возгнушаться восстающими на Тебя? Полною ненавистью ненавижу их: враги они мне".

Псалтырь. Псалом 138.

И этих слов никто не отменял.
Не так всё просто.

Иначе, до толстовского непротивления злу насилием скатимся.
Но " У кого есть сума, продай и купи меч".
Слова Спасителя.
Хоть и размахивать налево, направо - это не дело.

Литвинов Сергей Семенович   04.09.2013 14:16   Заявить о нарушении

Спасибо, Сергей, что не остались равнодушным к моему стихотворению!
Поскольку Вы тут вспомнили о толстовском непротивлении злу насилием, то хочу незамедлительно ответить - за меня не переживайте.
И к "непротивлению" своим стихом я не призываю.
Не об этом мой стих.

Вот вышеозначенному Валерию Н. показалось, например, что я "врагов России" возлюбил.
И напрасно так показалось.
Надо быть внимательным читателем и так далее.

Стихотворение - моя молитва к Богу.
Я в ней прошу о том, о чем прошу.
Прошу очень понятно.
Защитить меня, речь обо мне.
Рукой Любвеобильной.
Но не мечом.

Почему так прошу?
Потому что у меня были враги.
В прямом смысле этого слова.
У кого-то их, возможно, не было.
Это большое счастье, если не было.
Так уж получилось в моей жизни, что были враги.
Своих врагов я простил.
Разве этот мой шаг заслуживает укоризны?

Псалом 138 мне хорошо знаком.
Мне понятно, почему пророк Давид так сказал.
Но помню и о том, о чем сказал наш Господь Иисус Христос: "А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас..." (Мф.5:44).

Скажу честно: не получается врагов любить, благословлять и так далее.
А вот нашего Господа попросить о даровании врагам (МОИМ) и мира, и благодати оказалось мне по силам.

Теперь о словах Спасителя, так как Вы, Сергей, о них вспомнили.
Дословно так: "И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем. Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч " (Лк. 22:35-36).

О чем тут речь?
Безусловно, не о мече в прямом смысле этого слова.
Речь о духовном мече.

Я согласен с таким толкованием этих евангельских строк ещё и потому, что Господь спросил учеников о том, сколько у них есть мечей. Оказалось, что два уже есть. И Господь сказал, что этих мечей довольно.
То есть, не в них спасение учеников.
Какой же меч им нужен?

Духовный меч - слово Божие.
"И шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть слово Божие"(Еф. 6:17).
Вот об этом бы помнить.

Согласен, Сергей, что мечом (в прямом значении этого слова) размахивать налево, направо - это не дело.
Очень опасно для самих размахивающих мечом.
По этой причине кровушки, как знаем из истории, пролилось и так много.

Божией помощи!
С уважением, Анатолий.

Анатолий Решетников 2   04.09.2013 17:56   Заявить о нарушении

Да я согласен с Вами.
Это и духовный меч в первую очередь.
Да и тот меч, который брали монахи, воины Дмитрия Донского по благословению игумена всея Руси Сергия Радонежского.
И это было, и это допустимо, и попустимо Богом.
Но должная мера, и мера во всём.

Литвинов Сергей Семенович   04.09.2013 19:16   Заявить о нарушении

Полностью согласен С Вами, Сергей!
Кто придет к нам с мечом, от меча и погибнет...
"Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут" (Евангелие от Матфея, гл. 26, ст. 52).
Всех благ!
С уважением, Анатолий.

Анатолий Решетников 2   04.09.2013 19:51   Заявить о нарушении