За равнодушие к судьбе...

Чтобы
В громадной тишине
Всем
Нравственным калекам
Впечатать в сердце,
(Как в мишень),
Остатки
Человека!

А вот - допустим, католики. Или у Льюиса я тоже читала. В том смысле, что если есть такая эмоциональная возможность, если не в 16 лет нарвался на то, с чем драться не готов - тогджа конечно кидаешься, зубами грызёшь, без понятия всякого и соображения; а вот если всё-таки есть возможность, совсем неплохо думать, потом делать. Необязательно, например, впечатывать в сердце друг другу остатки человека все подряд и какие получится. Нам выжить надо и сохранить притом те остатки человека, которые и так в нас пока остались. Имеет смысл развивать в себе преимущественно те человеческие качества, которые выживать помогают. Этим можно заниматься 24 часа в сутки, если кому вдруг ни спать ни есть не надо, а развившись мощно, эти качества и остальные все качества за собой подтягивают. скажем, стойкость, храбрость; на стыке, через упорство - терпение, трезвый рассудок; одному драться со всем миром никак нельзя = интерес к окружающим = бОльшая контактность. Мы тут пытаемся жить праведно, насколько нам это дано и как можем, и заняты мы этим, говорю же, круглые сутки:

Жестоковыйные горные племена!
ВсЈ меню -- баранина и конина.
Бороды и ковры, гортанные имена,
глаза, отродясь не видавшие ни моря, ни пианино.
Знаменитые профилями, кольцами из рыжья,
сросшейся переносицей и выстрелом из ружья
за неимением адреса, не говоря -- конверта,
защищенные только спиной от ветра,
живущие в кишлаках, прячущихся в горах,
прячущихся в облаках, точно в чалму -- Аллах

...
Орел парит в эмпиреях, разглядывая с укором
змеиную подпись под договором
между вами -- козлами, воспитанными в Исламе,
и прикинутыми в сплошной габардин послами,
ухмыляющимися в объектив ехидно.
И больше нет ничего нет ничего не видно
ничего ничего не видно кроме
того что нет ничего благодаря трахоме
или же глазу что вырвал заклятый враг
и ничего не видно мрак

И.Бродский "К переговорам в Кабуле"/это он тоже и о Цветаевойтак ласково/

*
I

На прощанье -- ни звука.
Граммофон за стеной.
В этом мире разлука --
лишь прообраз иной.
Ибо врозь, а не подле
мало веки смежать
вплоть до смерти. И после
нам не вместе лежать.

II

Кто бы ни был виновен,
но, идя на правеж,
воздаяния вровень
с невиновными ждешь.
Тем верней расстаемся,
что имеем в виду,
что в Раю не сойдемся,
не столкнемся в Аду.

III

Как подзол раздирает
бороздою соха,
правота разделяет
беспощадней греха.
Не вина, но оплошность
разбивает стекло.
Что скорбеть, расколовшись,
что вино утекло?

IV

Чем тесней единенье,
тем кромешней разрыв.
Не спасет затемненья
ни рапид, ни наплыв.
В нашей твердости толка
больше нету. В чести --
одаренность осколка
жизнь сосуда вести.

V

Наполняйся же хмелем,
осушайся до дна.
Только емкость поделим,
но не крепость вина.
Да и я не загублен,
даже ежели впредь,
кроме сходства зазубрин,
общих черт не узреть.

VI

Нет деленья на чуждых.
Есть граница стыда
в виде разницы в чувствах
при словце "никогда".
Так скорбим, но хороним,
переходим к делам,
чтобы смерть, как синоним,
разделить пополам.

VII1

...

VIII

Невозможность свиданья
превращает страну
в вариант мирозданья,
хоть она в ширину,
завидущая к славе,
не уступит любой
залетейской державе;
превзойдет голытьбой.

IX1

...

X

Что ж без пользы неволишь
уничтожить следы?
Эти строки всего лишь
подголосок беды.
Обрастание сплетней
подтверждает к тому ж:
расставанье заметней,
чем слияние душ.

XI

И, чтоб гончим не выдал
-- ни моим, ни твоим --
адрес мой храпоидол
или твой -- херувим,
на прощанье -- ни звука;
только хор Аонид.
Так посмертная мука
и при жизни саднит.

И.Бродский "Строфы"

*
Прекрасна!
Слышишь?!
Не в кредит,
Не оптом, не в рассрочку...
Какое ВРЕМЯ
Впереди!
Пою его!
Пророчу!

Это хорошо.

Агата Кристи Ак   20.10.2013 00:37   •   Заявить о нарушении