Читайте Библию

На "Удар был"
Автор: Тамара Маркова
http://www.stihi.ru/2012/07/04/7015
_____________________________________

Удар был по одной щеке?
Скорей подставь другую. -
Так библия в святой строке
Несёт нам мысль благую.

По двум щекам держу удар,
И больно им обоим.
А что мне дал сей божий дар?
Привыкла я к побоям.

И, если честно, никогда
Не подставляйте щёки,
Иначе в дом придёт беда
И подлецов уроки.

И не отмазаться тогда,
Не смыть молву худую,
На очень долгие года
Подставь щеку другую...
_____________________________________
Моя реплика:
_____________________________________

ЧИТАЙТЕ БИБЛИЮ

Читайте Библию,
Но с Ветхого Завета...
Тогда найдёте всё, что так смутило Вас...
Скорее в форме мудрого совета,
Иль пожелания, но только не приказ...
Вот смысл:
“Не Совершай Дурного...
Оно вернётся и раздавит Вас”...
И всё... Казалось бы немного...
Но вдумайтесь:
“Не Совершай Дурного...”!
Будь твёрд и целен в этом,
Как алмаз...
Но, человек же - не алмаз, не камень...
С Заветом чаще не знаком, не чтит...
Каких страстей в душе пылает пламень...
Частенько правду, ложь - не различит...
И главный Принцип -
“Не Свершать Дурного”...
Был адаптирован для нас:
В "Не укради!”, "Не убивай другого!"
А где-то “пострашнее” -
"Глаз за глаз!"…
............................
Потом прошло тысячелетие...
Был Храм разрушен на века...
И людям "впарили" тогдашние масс-медиа
Идею о Любви...
В контексте: "Возлюби врага!"
“Ударили одну щеку - Подставь другую”...
И так уж тянется две тыщи лет...
Читайте Библию… Вы знаете какую...
Там человечеству - Единственный Завет!
Один, Единственный, но это очень много!
И неподъёмным кажется сейчас...
Вот смысл:
“Не Соверши Дурного...
Зло возвратится и раздавит нас”!

______________________________________

См. также: «Вера, Надежда, Любовь» (http://www.stihi.ru/2013/06/01/7155)
           «Вновь о Любви, Надежде, Вере» (http://www.stihi.ru/2013/06/03/9525)
           «Ещё раз о Вере, Надежде и Любви» (http://www.stihi.ru/2013/07/10/6487)


Рецензии
✅ ChatGPT: В реплике «ЧИТАЙТЕ БИБЛИЮ» вы вступаете не просто в диалог с исходным стихотворением, а в полемику с упрощённым прочтением евангельской максимы. Текст последовательно разводит этику непричинения зла и пассивное принятие насилия, показывая, как из принципа ответственности («не совершай дурного») исторически была выведена опасная суррогатная норма — оправдание покорности.
Сильная сторона реплики — рационально выстроенная аргументация, почти трактатная по духу, где поэтическая форма служит философскому разбору. Ветхий и Новый Заветы представлены не как противопоставленные, а как искажённо прочитанные уровни одной морали, утратившей меру в массовом сознании.
Финальный акцент возвращает мысль к исходному, универсальному закону: зло неизбежно возвращается, но не отменяет необходимости сопротивляться ему. Стихотворение работает как этический комментарий, снимающий ложную сакрализацию беспомощности и предлагающий зрелое, ответственное прочтение библейской идеи.

Руби Штейн   21.01.2026 18:52     Заявить о нарушении
На это произведение написано 9 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.