Святые Архангелы на горе Ай-Петри

Описание фото: Святые Архангелы на  горе Ай-Петри.
Св. Арх. Иегудиил
Св. Арх. Гавриил
Св. Арх. Иеремиил

«Азмъ есмъ единъ отъ седми святыхъ Ангеловъ иже приносятъ молитвы святыхъ и входять предъ славу Святого»,- Книга Товита 12:15 *

21.05.2013 г.

 *Небесных воинств Архистратизи…каноны, акафисты, молитвы.Свято-Успенская Почаевская Лавра

Похожие странички:
1) «Вознесение АрхАнгелов к Первому небу ( горе Ай-Петри)» http://www.stihi.ru/2013/01/03/3111
2) «Сын Человеческий или Сын Адама»
http://www.stihi.ru/2013/04/26/777

     «Яко по суху путешествовал Израиль, по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше.
Припев: Святии Архангелы и Ангелы, молите Бога о нас.
Небесных лик восхваляю красное благолепие, тех светлыми молниями просвети вопию: молю Тя, Христе, Единаго Благоутробнаго.
Ныне предстоящее желанием крайним Христу, спастися всем нам, Ангелы молитеся.
Неисчетносильне  Христе, твоим светом  озарив мой ум, Ангелы Твоя пети вдохни, яко  Всесилен.
Хранителю припев: Святый Ангеле , хранителю мой, моли Бога о мне»,-
из Канона Архангелам и Ангелам, Глас 6, Песнь 1 * (там же).

     Писание говорит, что пришествие Сына Человеческого, грядущего на облаках,  будет со святыми Ангелами (Мф. 24-30,31; 25:31; Марк 8:38).
Ангелы - вестники, посланники, служебные духи (Евр.1:14),  обладающие личностью и созданные Богом, считаются бестелесными и невидимыми, хотя и  способны являться людям в подобии физического тела (Быт.18:2-19:22; Ин.20:10-14; Деян.12:7-10).
Некоторые  богословы в христианстве и иудаизме придерживаются мнения о том, что в Быт.6:2-4 говорится об Ангелах, которые некогда вступали в браки с людьми, порождая исполинов. Для этого они воплощались в человеческое тело и сходили на землю (  о чем, возможно, повествуется 2 Пет.2:4; Иуд.6:7).
      Святые Ангелы обитают в мире невидимом, духовном. Число Ангелов безмерно (Мф.26:53; Отк.5:11). Их обитель –небеса (Мф.18:10; 22:30; Отк.5:11).
Ангелы неоднократно называются «святыми» или «избранными» (Мф. 25:31;  Мк.8:38; Лк.9:26; Деян.10:22; 1 Тим.5:21; Отк.14:10) оттого, что действием Божией благодати, совершаемой через Христа,  им открывается Божественная премудрость и слава, неведомые  ранее (Еф.3:10; 1Пет.1:12).

     Среди неканонических книг заслуживает внимания книга Товита, которая посвящена одному из Ангелов. В ней повествуется ,что попутчиком Товия становится Ангел Рафаил, явившийся ему в виде юноши (Тов.5,4-6). О себе он так говорит: « Я –Рафаил, один из семи  святых Ангелов, которые возносят молитвы святых и восходят пред славу Святаго»   (Тов.12:15). Под семью святыми Ангелами подразумеваются семь Святых Архангелов.
Архангелы или ангелоначальники, в христианских представлениях старшие ангелы низшего чина в системе ангельской иерархии.
В канонических книгах говорится об Архангеле Михаиле (Иуд 1.90),  Архангел упоминается в 1Фес 4.16 .
Из неканонических книг  в 3Езд 4.36  упоминается Архангел  Иеремиил, он же  Ангел Уриил.
Из Священного Писания и Священного Предания известны помимо  Рафаила, Михаила  и Иеремиила еще четыре  Архангела: Гавриил,   Салафиил,  Иегудиил, Варахиил.


Список использованной литературы:
 1. Новая Женевская учебная Библия. Синодальный перевод. Нanssler-Verlag,1998. Русское издание под редакцией Цорна В.А.
2. Небесных воинств Архистратиз … каноны, акафисты, молитвы. Свято –Успенская Почаевская Лавра.

 27.05.2013 г.