СЯДЕМ В ПОЕЗД…
Сядем в поезд тихий и уютный,
Где купе покажется каютой,
И отчалим в полосу заката:
Медленно...быстрее...безвозвратно.
Жертвенник походный подготовим,
Курицей желудки успокоим,
Голубей мы сроду не едали…
Пьём вино и молча смотрим в дали.
Это солнце – вечным пассажиром –
Катится, и мы пока что живы.
Пожимать плечами научились,
Целовать любимых разучились.
Катимся... Туда нам и дорога!
В небесах лампадки славят Бога;
И шуршит обёртка шоколадки,
И слова с собой играют в прятки.
Где-то там, за горизонтом синим,
За железной паутиной линий –
Наша остановка. Полустанок.
Полужизнь, и я в ней – полустарок.
По траве, свой след в ней оставляя,
Мы пойдём, блуждая и петляя.
Беглецы. Пришельцы. Оборванцы.
Родины несчастной иностранцы.
Чтобы там, где нас земля попросит,
Радостно свою поклажу сбросить
И зажечь костёр свой невысокий,
И глядеть на берег недалёкий.
На воде – круги: там рыба ходит,
Дым плывёт и наша жизнь проходит,
Замедляя времени теченье.
Жизнь – одна, без слёз и развлечений.
Пламя чистит души, обжигая,
Уголки украдкой обживая,
Чтобы позже, на бумаге белой,
Мы слова искали неумело.
-
Наши дети – строчки поднебесья!
– Где ты? Где?.. Ты отвечаешь: Здесь я!..
И уходишь в росы луговые
Собирать ромашки полевые.
-
Так Адам сидел когда-то с Евой,
Называя мир весь поимённо.
И Земля крутилась вправо-влево,
И рождалось Слово окрылённо.
11.05.2001 г.
Сядем в поезд тихий и уютный
© Copyright: Валерий Новоскольцев, 2013
Свидетельство о публикации №113051006145
Свидетельство о публикации №113051006145
Рецензии
Весы качаются незримо…
В.
Не суди судию своего, не найдёшь помилования.
М.
-
Весы
Одна чаша – это заповеди о любви к Богу и ближнему; перечень поступков, которые нельзя совершать, т. е.
як треба себе вести или, по-русски, как надо себя вести.
-
Другая чаша – это кара, закон правды; он разъяснял/ет, что надо делать с людьми, которые заповеди нарушают (очень часто там предлагалась/ется смертная казнь, войны), т. е.
що буває за порушення, за руїни или, по-русски, что бывает за нарушения.
-
Контекст
В заповеди «не убей» стоит глагол, который означает именно «убийство невинного человека» (1), но не казнь и не войну (2).
Церковь, в контексте всей Библии, понимает эту заповедь как запрет на предумышленное убийство невинного человека.
Суд
Первое: частные убийства, в том числе, беззакония на войне –
на суд законному беспристрастному судье.
Второе: всё тайное, а также законный/беззаконный приговор самого суда/судьи, нравственный/безнравственный и пр. выбор правителя/правительства и тп, сама война –
на суд Богу, в силу многовекторности и тд.
-
К нам едет ревизор?
Су́дите, ря́дите…
Не судьи – не судите никого: чревато страшной ответственностью.
К примеру,
Второзаконие 19:15-21
Если ты злонамеренно, огульно обвиняешь кого-то в умышленном убийстве, если ты лжёшь и обман обнаружен, тебя самого надо обвинить и предать смертной казни.
Хорошо?..
-
Господь И. Х.
Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить.
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится всё.
Евангелие от Матфея 5:17-18
-
Если
ветхому человеку заповедано: не убей, иначе будешь судим,
новому: истреби начало убийства – суетный гнев, как начаток свары; не истребишь – будешь судим.
-
Тысячелетия прошли.
И вот перед вами – ворох ваших ужасных помыслов, злобных слов, дел…
-
Притча о минах
Некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться. Призвав же десять рабов своих, дал им десять мин (фунтов серебра) и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь. Но граждане ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, сказав: не хотим, чтобы он царствовал над нами. И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрёл. Пришёл первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин. И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов. Пришёл второй и сказал: господин! мина твоя принесла пять мин. Сказал и этому: и ты будь над пятью городами. Пришёл третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок, ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берёшь, чего не клал, и жнёшь, чего не сеял. Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что я человек жестокий, беру чего не клал, и жну, чего не сеял; для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я, придя, получил его с прибылью?» И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин. И сказали ему: господин! у него есть десять мин. Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет; а у неимеющего отнимется и то, что имеет. Врагов же моих, тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною.
Господь И. Х.
-
Добрые люди, как вы думаете, о чём эти слова:
«Врагов же моих, тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною»,
а?
-
В.,
Москва
Я пишу стишок прощальный,
Собираюсь в дальний путь.
Над Россией дождь крещальный,
Ангелы целуют грудь.
В небесах воды по горло.
Обещают – лить да лить...
И огромный этот город
Обновится, может быть.
В тех краях, где небо сине,
Где в ежах морских – икра,
Мне о путинской России
Плакать в ботике Петра.
Вопреки мирскому смыслу
Новый складывать очаг,
Чтобы неба коромысло
Не качалось на плечах.
8.07.2017 г.
Сядем в поезд тихий и уютный…
К вам едет ревизор.
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.04.2024 16:16 • Заявить о нарушении
В.
Не суди судию своего, не найдёшь помилования.
М.
-
Весы
Одна чаша – это заповеди о любви к Богу и ближнему; перечень поступков, которые нельзя совершать, т. е.
як треба себе вести или, по-русски, как надо себя вести.
-
Другая чаша – это кара, закон правды; он разъяснял/ет, что надо делать с людьми, которые заповеди нарушают (очень часто там предлагалась/ется смертная казнь, войны), т. е.
що буває за порушення, за руїни или, по-русски, что бывает за нарушения.
-
Контекст
В заповеди «не убей» стоит глагол, который означает именно «убийство невинного человека» (1), но не казнь и не войну (2).
Церковь, в контексте всей Библии, понимает эту заповедь как запрет на предумышленное убийство невинного человека.
Суд
Первое: частные убийства, в том числе, беззакония на войне –
на суд законному беспристрастному судье.
Второе: всё тайное, а также законный/беззаконный приговор самого суда/судьи, нравственный/безнравственный и пр. выбор правителя/правительства и тп, сама война –
на суд Богу, в силу многовекторности и тд.
-
К нам едет ревизор?
Су́дите, ря́дите…
Не судьи – не судите никого: чревато страшной ответственностью.
К примеру,
Второзаконие 19:15-21
Если ты злонамеренно, огульно обвиняешь кого-то в умышленном убийстве, если ты лжёшь и обман обнаружен, тебя самого надо обвинить и предать смертной казни.
Хорошо?..
-
Господь И. Х.
Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить.
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится всё.
Евангелие от Матфея 5:17-18
-
Если
ветхому человеку заповедано: не убей, иначе будешь судим,
новому: истреби начало убийства – суетный гнев, как начаток свары; не истребишь – будешь судим.
-
Тысячелетия прошли.
И вот перед вами – ворох ваших ужасных помыслов, злобных слов, дел…
-
Притча о минах
Некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться. Призвав же десять рабов своих, дал им десять мин (фунтов серебра) и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь. Но граждане ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, сказав: не хотим, чтобы он царствовал над нами. И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрёл. Пришёл первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин. И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов. Пришёл второй и сказал: господин! мина твоя принесла пять мин. Сказал и этому: и ты будь над пятью городами. Пришёл третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок, ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берёшь, чего не клал, и жнёшь, чего не сеял. Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что я человек жестокий, беру чего не клал, и жну, чего не сеял; для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я, придя, получил его с прибылью?» И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин. И сказали ему: господин! у него есть десять мин. Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет; а у неимеющего отнимется и то, что имеет. Врагов же моих, тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною.
Господь И. Х.
-
Добрые люди, как вы думаете, о чём эти слова:
«Врагов же моих, тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною»,
а?
-
В.,
Москва
Я пишу стишок прощальный,
Собираюсь в дальний путь.
Над Россией дождь крещальный,
Ангелы целуют грудь.
В небесах воды по горло.
Обещают – лить да лить...
И огромный этот город
Обновится, может быть.
В тех краях, где небо сине,
Где в ежах морских – икра,
Мне о путинской России
Плакать в ботике Петра.
Вопреки мирскому смыслу
Новый складывать очаг,
Чтобы неба коромысло
Не качалось на плечах.
8.07.2017 г.
Сядем в поезд тихий и уютный…
К вам едет ревизор.
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.04.2024 16:16 • Заявить о нарушении
А как вы хотели, товарищи?
Есть искры, а будут пожарища.
Когда равновесье нарушено,
Его восстановит оружие.
В., 2014 г.
Может это крыло вашей бабочки рухнуло на весы
последней
первой
каплей крови.
Валерий Новоскольцев 13.04.2024 16:26 Заявить о нарушении
Есть искры, а будут пожарища.
Когда равновесье нарушено,
Его восстановит оружие.
В., 2014 г.
Может это крыло вашей бабочки рухнуло на весы
последней
первой
каплей крови.
Валерий Новоскольцев 13.04.2024 16:26 Заявить о нарушении
ЭТА ЖЕНЩИНА В ОКНЕ
Музыка:Шварц И.
Слова:Окуджава Б.
Не сольются никогда
Зимы долгие и лета,
У них разные привычки
И совсем несхожий вид.
Не случайны на земле
Две дороги – та и эта,
Та натруживает ноги,
Эта душу бередит.
Эта женщина в окне
В платье розового цвета
Утверждает, что в разлуке
Невозможно жить без слёз.
Потому, что перед ней
Две дороги – та и эта,
Та прекрасна, но напрасна,
Эта, видимо, всерьёз.
Хоть разбейся, хоть умри,
Не найти верней ответа,
И куда бы наши страсти
Нас с тобой не завели,
Неизменны на земле
Две дороги – та и эта,
Без которых невозможно,
Как без неба и земли.
Эта женщина в окне
В платье розового цвета
Утверждает, что в разлуке
Невозможно жить без слёз.
Потому, что перед ней
Две дороги – та и эта,
Та прекрасна, но напрасна,
Эта, видимо, всерьёз.
Эта женщина в окне...)
Салют!
Валерий Новоскольцев 13.04.2024 18:12 Заявить о нарушении
Музыка:Шварц И.
Слова:Окуджава Б.
Не сольются никогда
Зимы долгие и лета,
У них разные привычки
И совсем несхожий вид.
Не случайны на земле
Две дороги – та и эта,
Та натруживает ноги,
Эта душу бередит.
Эта женщина в окне
В платье розового цвета
Утверждает, что в разлуке
Невозможно жить без слёз.
Потому, что перед ней
Две дороги – та и эта,
Та прекрасна, но напрасна,
Эта, видимо, всерьёз.
Хоть разбейся, хоть умри,
Не найти верней ответа,
И куда бы наши страсти
Нас с тобой не завели,
Неизменны на земле
Две дороги – та и эта,
Без которых невозможно,
Как без неба и земли.
Эта женщина в окне
В платье розового цвета
Утверждает, что в разлуке
Невозможно жить без слёз.
Потому, что перед ней
Две дороги – та и эта,
Та прекрасна, но напрасна,
Эта, видимо, всерьёз.
Эта женщина в окне...)
Салют!
Валерий Новоскольцев 13.04.2024 18:12 Заявить о нарушении