Народный поэт,
вне конкурса
Бесами...
бесами муча,
Жизнь
меня
тащит
за шиворот -
на пьедестал.
С пейсами,
кесарь и дуче,
Третьим
меня
приглашают..
о, как я устал.
Я бы поэтов,
экспертов,
поклонниц
etc,
Всех разогнал
и оставил лишь
спонсоров жиииирных...
Эх,
лабиринты стихов,
как картонные
детские ширмы.
Да и читатель,
он тоже
впал в детство,
подлец.
Бесами...
Бесами муча,
Жизнь
меня
тащит
за шиворот -
на пьедестал.
С кейсами,
боссы и чукчи,
Мне
отдадут
как положено -
нал и безнал.
Народный поэт
© Copyright: Валерий Новоскольцев, 2013
Свидетельство о публикации №113050800017
Свидетельство о публикации №113050800017
Рецензии
Народный Артист
——
Повторим:
Прежде нежели воплотить некую мысль в двух-трёх словах, нужно вместить её во всей полноте.
-
Нутро нечестия
-
Ненависть – бич вавилонский, смерч, переплетённая с гневом ревности вервь, меч окровавленный – в лицо, подъятый на отображение и Обличителя.
М.
—
М. Анищенко:
-
ТРОИЦА
1
Я разговор о Боге не веду,
Но, господа, скажите мне на милость:
От грешников, сгорающих в аду,
Кому из вас теплее становилось?
Я выйду вон, напьюсь и упаду,
Но я не бог, и я не стану злее.
От грешников, сгорающих в аду,
Мне никогда не делалось теплее.
2
Хотя б напоследок – у гроба,
Над вечным посевом костей,
Подняться на цыпочки, чтобы
Стать выше проклятых страстей.
Подняться туда, где и должно
Всю жизнь находиться душе.
Но это уже невозможно,
Почти невозможно уже.
3
ПРОЩЕВАЙ
Прощевай, моя опушка,
Прощевай, тропа в бору!
Ухожу... Но, словно Пушкин,
Весь я тоже не умру.
Положил себя, как требу,
Я на камушек лесной...
Журавли летят по небу,
Словно ангелы, – за мной.
В час распада и распыла
Грешный мир нам не указ.
Не страшусь... Всё это было
И со мною много раз.
Поклонюсь Борису, Глебу...
И над Родиной святой
Буду гром возить по небу
На телеге золотой!
—
Что первее – слушанье или дирижированье?
(с)
Яйцо или курица?
Курица или яйцо?
Сначала был петух…)
-
Венец же всего –
Красота, ненаглядная
-
М.
——
ART
-
Человек-артист, человек будущего – принятый А. Блоком образ – это термин Р. Вагнера, означающий восприимчивую к настоящей жизни, остро чувствующую и активную личность (с).
-
Это не лицедей (акт., ант.) в образе, не «человеческий ростбиф», не «серое виденье мокрой скуки».
Марина Сергеева-Новоскольцева 04.03.2026 20:48 • Заявить о нарушении
——
Повторим:
Прежде нежели воплотить некую мысль в двух-трёх словах, нужно вместить её во всей полноте.
-
Нутро нечестия
-
Ненависть – бич вавилонский, смерч, переплетённая с гневом ревности вервь, меч окровавленный – в лицо, подъятый на отображение и Обличителя.
М.
—
М. Анищенко:
-
ТРОИЦА
1
Я разговор о Боге не веду,
Но, господа, скажите мне на милость:
От грешников, сгорающих в аду,
Кому из вас теплее становилось?
Я выйду вон, напьюсь и упаду,
Но я не бог, и я не стану злее.
От грешников, сгорающих в аду,
Мне никогда не делалось теплее.
2
Хотя б напоследок – у гроба,
Над вечным посевом костей,
Подняться на цыпочки, чтобы
Стать выше проклятых страстей.
Подняться туда, где и должно
Всю жизнь находиться душе.
Но это уже невозможно,
Почти невозможно уже.
3
ПРОЩЕВАЙ
Прощевай, моя опушка,
Прощевай, тропа в бору!
Ухожу... Но, словно Пушкин,
Весь я тоже не умру.
Положил себя, как требу,
Я на камушек лесной...
Журавли летят по небу,
Словно ангелы, – за мной.
В час распада и распыла
Грешный мир нам не указ.
Не страшусь... Всё это было
И со мною много раз.
Поклонюсь Борису, Глебу...
И над Родиной святой
Буду гром возить по небу
На телеге золотой!
—
Что первее – слушанье или дирижированье?
(с)
Яйцо или курица?
Курица или яйцо?
Сначала был петух…)
-
Венец же всего –
Красота, ненаглядная
-
М.
——
ART
-
Человек-артист, человек будущего – принятый А. Блоком образ – это термин Р. Вагнера, означающий восприимчивую к настоящей жизни, остро чувствующую и активную личность (с).
-
Это не лицедей (акт., ант.) в образе, не «человеческий ростбиф», не «серое виденье мокрой скуки».
Марина Сергеева-Новоскольцева 04.03.2026 20:48 • Заявить о нарушении
В.
-
СТРАЖ
-
На пороге новых войн,
Открывая в полночь веки,
Слышу я звериный вой –
Это воют человеки.
Всё живое тьмой времён
Покрывается, однако.
Был вчера, как Цицерон;
Стал сегодня, как собака.
Мир, что движется к концу,
Дал возможность мне залаять
И паршивую овцу
Не пускать к воротам рая.
Пастырь мой, слепой К-рилл,
Всех пасёт, стрижёт и режет.
Говорят, что пара крыл
Под его дохой медвежьей,
Говорят, что каждый вздох
У него чего-то стоит.
Я выкусываю блох,
Человеков стадо воет.
И не видно мне лица...
Почему они не блеют?
Если кто и впрямь овца,
Тех накормят и обреют.
Ночью воют те, кто жив.
Кто ослаб, тот подвывает.
Это стадо – коллектив...
Говорят, так не бывает.
——
О жертвах
берем-го дерева
-
Те, кто с сожалением вспоминает о языческой юности (человечества или отдельных его пред.), почему-то совершенно забывают за чей счёт был весь этот буйно цветущий банкет у Древа
– теперь уже трухлявого пня – т. ск., познания.
Не помнят (?) о магии кровавых человеческих жертвоприношений, не помнят (?) о замурованных, о сожжённых, об изнасилованных, о съеденных; о шабашах, об оргиях мистерий и тд
…
А Ленин? – такой молодой!..
Забыли, значит, –
так некоторые жен-ны (или маньяки) выкл. из памяти абортируемых по к-н причинам собственных и не только собственных детей.
так некоторые советские люди выкл. из памяти сов. лагеря для закл., «больницы» и шараги, и тп;
так некоторые культурные европейцы (и пр.) выкл. из памяти конц. лагеря фашиствующих предков (и пр.);
так некоторые умные евреи делают вид, что не помнят, не знают, кто (иногда чужими руками, по дурной привычке) устраивает регулярные чел. жертвоприношения из их собств. же среды;
о глупых, спящих, гордых собою людях что и говорить?..
К слову:
если к-л чел. загнал в угол и бьёт веником кота, то глупый (разъярённый) кот бросается драть веник, умный (разъярённый) кот – человека, в руках которого этот веник.
Люди же часто сознательно, по к-л страсти, игнорируют очевидное; предпочитают, не называя имени тигра, бороться с полосатостью и просто забивают к-н зебр.
-
К местным:
если в масленицу, радуясь, ритуально чучелко сжигаете, такие-сякие – значит, помните;
если суетной вере, магическим практикам следуете, призывая демонические силы – значит, помните;
когда-то предки ваши так растерзывали живого человека.
Нашли игрушки себе!..
Повторим:
Божественное возмездие оружие высокоточное.
Блуд, духовный в том числе, начинается
с помысла, с малого сердечного движения.
-
В церковной среде…
Язычник прежде всего ищет своего, даже если имеет к-л представление о едином Боге (суть его молитвы: да будет, Господи, воля моя – воля Твоя), а норм. христианин ищет воли Божией, даже если она неудобоварима и тяжела для него.
Валерий Новоскольцев 04.03.2026 19:23 Заявить о нарушении
-
СТРАЖ
-
На пороге новых войн,
Открывая в полночь веки,
Слышу я звериный вой –
Это воют человеки.
Всё живое тьмой времён
Покрывается, однако.
Был вчера, как Цицерон;
Стал сегодня, как собака.
Мир, что движется к концу,
Дал возможность мне залаять
И паршивую овцу
Не пускать к воротам рая.
Пастырь мой, слепой К-рилл,
Всех пасёт, стрижёт и режет.
Говорят, что пара крыл
Под его дохой медвежьей,
Говорят, что каждый вздох
У него чего-то стоит.
Я выкусываю блох,
Человеков стадо воет.
И не видно мне лица...
Почему они не блеют?
Если кто и впрямь овца,
Тех накормят и обреют.
Ночью воют те, кто жив.
Кто ослаб, тот подвывает.
Это стадо – коллектив...
Говорят, так не бывает.
——
О жертвах
берем-го дерева
-
Те, кто с сожалением вспоминает о языческой юности (человечества или отдельных его пред.), почему-то совершенно забывают за чей счёт был весь этот буйно цветущий банкет у Древа
– теперь уже трухлявого пня – т. ск., познания.
Не помнят (?) о магии кровавых человеческих жертвоприношений, не помнят (?) о замурованных, о сожжённых, об изнасилованных, о съеденных; о шабашах, об оргиях мистерий и тд
…
А Ленин? – такой молодой!..
Забыли, значит, –
так некоторые жен-ны (или маньяки) выкл. из памяти абортируемых по к-н причинам собственных и не только собственных детей.
так некоторые советские люди выкл. из памяти сов. лагеря для закл., «больницы» и шараги, и тп;
так некоторые культурные европейцы (и пр.) выкл. из памяти конц. лагеря фашиствующих предков (и пр.);
так некоторые умные евреи делают вид, что не помнят, не знают, кто (иногда чужими руками, по дурной привычке) устраивает регулярные чел. жертвоприношения из их собств. же среды;
о глупых, спящих, гордых собою людях что и говорить?..
К слову:
если к-л чел. загнал в угол и бьёт веником кота, то глупый (разъярённый) кот бросается драть веник, умный (разъярённый) кот – человека, в руках которого этот веник.
Люди же часто сознательно, по к-л страсти, игнорируют очевидное; предпочитают, не называя имени тигра, бороться с полосатостью и просто забивают к-н зебр.
-
К местным:
если в масленицу, радуясь, ритуально чучелко сжигаете, такие-сякие – значит, помните;
если суетной вере, магическим практикам следуете, призывая демонические силы – значит, помните;
когда-то предки ваши так растерзывали живого человека.
Нашли игрушки себе!..
Повторим:
Божественное возмездие оружие высокоточное.
Блуд, духовный в том числе, начинается
с помысла, с малого сердечного движения.
-
В церковной среде…
Язычник прежде всего ищет своего, даже если имеет к-л представление о едином Боге (суть его молитвы: да будет, Господи, воля моя – воля Твоя), а норм. христианин ищет воли Божией, даже если она неудобоварима и тяжела для него.
Валерий Новоскольцев 04.03.2026 19:23 Заявить о нарушении
Совести немое острие,
вонзись же.
Марина Сергеева-Новоскольцева 04.03.2026 19:33 Заявить о нарушении
вонзись же.
Марина Сергеева-Новоскольцева 04.03.2026 19:33 Заявить о нарушении
ЗАПИСКИ НА БИЛЕТАХ
-
Аэропорт Шарль де Голль,
никакой толпы плюс алкоголь:
не тот, не в том
и пьётся с трудом…
-
Аэропорт Имам Хомейни
Народу побольше... drink? – извини:
свежевыжатый сок плюс культурный шок!
-
Улетаю в Тегеран,
В пекло – к персам.
Там скажу: «Но пасаран!»,
Сяду в мерс я.
Занесла меня звезда
Не Давидова
В эти жаркие места
Из Завидова.
Вот фисташки, вот (гляди-ка!)
Огурчики!
Для кого-то это дико
Закручено!
Мужики как мужики,
Все без галстуков,
Почему-то мне близки
Даже классово.
Без персидской без княжны
Мы не Разины?
Никому мы не нужны,
Всех нас сглазили?
Потому и тянет нас
В непривычное
(Огурцы мозолят глаз:
Где «Столичная»?!).
Контролирует Пророк
Содержание.
Для меня большой урок
Воздержания.
2010
Валерий Новоскольцев 05.03.2026 20:55 Заявить о нарушении
-
Аэропорт Шарль де Голль,
никакой толпы плюс алкоголь:
не тот, не в том
и пьётся с трудом…
-
Аэропорт Имам Хомейни
Народу побольше... drink? – извини:
свежевыжатый сок плюс культурный шок!
-
Улетаю в Тегеран,
В пекло – к персам.
Там скажу: «Но пасаран!»,
Сяду в мерс я.
Занесла меня звезда
Не Давидова
В эти жаркие места
Из Завидова.
Вот фисташки, вот (гляди-ка!)
Огурчики!
Для кого-то это дико
Закручено!
Мужики как мужики,
Все без галстуков,
Почему-то мне близки
Даже классово.
Без персидской без княжны
Мы не Разины?
Никому мы не нужны,
Всех нас сглазили?
Потому и тянет нас
В непривычное
(Огурцы мозолят глаз:
Где «Столичная»?!).
Контролирует Пророк
Содержание.
Для меня большой урок
Воздержания.
2010
Валерий Новоскольцев 05.03.2026 20:55 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 4 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.