Ни мысли, ни слова...

Ни мысли, ни слова... лишь повод венчальный
Не кануть в пустом...
О! Как упоительно смысла молчанье
В безмыслии том.
Листок, карандаш и наития воля...
Да выдох строкой -
Отколе берётся и длится доколе
Души непокой?
Слова промокашкой подсушат желанья...
А дальше - тщета.
Фантазии или же лжи на закланье
Сдадутся уста...
О! Как уговорами разум владеет -
Известно давно.
В безмыслие кануть... не он же затеял?
Не он, точно... но:
Над миром взмывает от века до века
Мосток Аллилуй.
И теплится будет в душе человека -
Любви поцелуй.

                28.04.2013

рождено по прочтении  «Будет ли длиться» (Ананда Риц) http://www.stihi.ru/avtor/ananda99

Краткий анализ текста
Общая характеристика:
жанр — лирическое стихотворение (философская лирика);
стиль — художественный, с ярко выраженной поэтической образностью;
тип речи — рассуждение с элементами описания;
объём — 16 строк, 4 строфы по 4 строки; структура кольцевая (мотив «безмыслия» открывается и замыкается в тексте);
рифмовка перекрёстная (а;б;а;б), чередование мужской и женской рифм; ритм свободный, с элементами тонической организации.
Тема и идея:
тема — природа творческого молчания, рождение поэтического слова из безмолвия, противоречие между разумом и вдохновением;
идея — истинное творчество рождается не из рационального усилия, а из состояния «безмыслия»; сквозь тишину и непокой души проступает вечная ценность любви и духовного начала («Мосток Аллилуй», «Любви поцелуй»).
Композиция:
1;я строфа — зачин: мотив молчания как источника смысла;
2;я строфа — вопрос о происхождении поэтического вдохновения;
3;я строфа — конфликт слова и чувства: слова «подсушивают» желания, фантазия и ложь отступают;
4;я строфа — вывод: над миром возвышается духовное начало («Мосток Аллилуй»), а в душе остаётся любовь.
Композиция построена на антитезах: молчание;vs;слово, разум;vs;вдохновение, тщета;vs;вечное.
Языковые средства:
лексика: книжная, возвышенная («упоительно», «наития воля», «закланье», «тщета»), архаизмы/церковнославянизмы («Аллилуй»);
тропы и фигуры:
метафоры: «слова промокашкой подсушат желанья», «Мосток Аллилуй»;
эпитеты: «упоительно смысла молчанье», «души непокой»;
олицетворение: «разум владеет», «фантазии… сдадутся уста»;
риторические восклицания и вопросы: «О! Как упоительно…», «Отколе берётся…»;
антитезы: «мысли;–;слова»;vs;«молчанье», «разум»;vs;«безмыслие»;
повторы и параллелизмы: «Не кануть…», «О! Как…».
синтаксис: инверсии («Листок, карандаш и наития воля…»), неполные предложения, эллипсис, длинные периоды с внутренними паузами.
Тон и эмоциональная окраска:
тон созерцательно;медитативный, с нотами тревоги и восторга;
настроение колеблется между умиротворением (молчание, вдохновение) и горечью (тщета слов, уступка лжи);
кульминация — в последней строфе: просветление через образ любви.
Целевая аудитория и функция:
аудитория — читатели поэтической лирики, интересующиеся философскими размышлениями о творчестве и душе;
функции:
эстетическая (создание художественного образа);
экспрессивная (выражение внутреннего переживания);
рефлексивная (побуждение к размышлению о природе слова и молчания).
Краткий вывод:
стихотворение выстраивает поэтическую мифологию творческого акта: истинное слово рождается из тишины, а сквозь суетность речи проступает вечное — любовь и духовное начало;
своеобразие — в сочетании философской глубины, музыкальной интонации и символической образности;
впечатление — проникновенное, оставляющее ощущение тихой озаренности.